衣錦還鄉的詩詞典故
在學習、工作或生活中，大家對典故都不陌生吧，典故在傳達表現事物事理中畢竟是隔了一層，是一種由彼而產生的聯想，你知道都有哪些經典典故嗎？下面是小編整理的衣錦還鄉的詩詞典故，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
典源出處
《史記 ·項羽本紀》：“居數日，項羽引兵西屠咸陽，殺秦降王子嬰，燒秦宮室，火三月不滅，收其貨寶婦女而東。人或說項王曰：‘關中阻山河四塞，地肥饒，可都以霸。’項王見秦宮室皆以燒殘破，又心懷思欲東歸，曰：‘富貴不歸故鄉，如衣繡夜行，誰知之者！‘”《漢書·項籍傳》作“衣錦夜行”。《三國志·魏書·夏侯玄傳》裴松之注引 《魏略》 曰：“大將軍與允書曰：‘鎮北雖少事，而都典一方，念足下震華鼓，建朱節，歷本州，此所謂著繡晝行也。’”《三國志 ·魏書 ·張既傳》：“以既為京兆尹，招懷流民，興復縣邑，百姓懷之。魏國既建，為尚書，出為雍州刺史。太祖謂既曰：‘還君本州，可謂衣繡晝行矣。’”《梁書 ·柳慶遠傳》：“四年，出為使持節、……寧蠻校尉、雍州刺史。高祖餞于新亭，謂曰：‘卿衣錦還鄉，朕無西顧之憂矣。’”另有 《漢書 ·朱買臣傳》等多處，不備錄。
成語故事
秦朝末年，反抗暴政的各種民間起義在全國遍地開花，天下大亂。起義軍在全國各地和秦軍作戰，沒有統一的指揮，于是便約定：如果誰能夠先打入咸陽，推翻秦朝的暴政，誰就做關中王。
在這些起義軍將領中，劉邦和項羽是最有實力的。劉邦雖然出身卑微，但善于用人，所以他有很多得力助手。而項羽本人就是一員能征善戰的大將，所以他領導的起義軍的軍事力量是最強的。然而，項羽比較剛愎自用，愛獨斷專行，不喜歡聽別人的逆耳忠言。
在戰爭發展的過程中，劉邦充分聽取部下的意見，搶先一步進駐咸陽，俘虜了秦王子嬰，滅了秦朝。但是，劉邦清楚，憑自己的實力一時還無法與項羽對抗，他便以退為進，先將軍隊撤出了咸陽，等待日后有了機會再成就大事。
項羽的行軍路線安排不是很好，所以總是和秦軍正面遭遇，他率領軍隊打敗了秦軍主力，費盡千辛萬苦還是晚來一步。所以他對劉邦極為不滿。項羽一路殺進了秦朝首都咸陽，將城里洗劫一空，還殺了向起義軍投降的原秦王嬴子嬰，并放火燒了宮殿。
項羽以為事業已成功，準備撤軍回老家。這時，就有人好心勸項羽：“這咸陽是帝王之都，依山靠水，四面都是要塞，而且土地肥沃，完全可以在這里建都，稱霸天下。這是多好的機會，何必要回去呢？”項羽覺得這話有些道理，但看了那被燒毀的宮殿后，又覺得這個地方并不太好，更加思念故鄉。他說：“我們還是走吧，人得了富貴，如果不回家鄉，就像穿著華麗錦緞做的衣服在黑夜里行走一樣，誰能看見呢？”
項羽的部下一再懇求項羽三思而后行，但終究抵擋不住他光宗耀祖的炫富心理，項羽掉轉馬頭而去，率兵回了東方，失去了一統全國的最好機會。最后他被劉邦打敗，自殺于烏江邊上。
成語寓意
“衣錦還鄉”這則成語含有向鄉親炫耀的意思。項羽返鄉的例子影射出一個道理，為人要提高追求，要把目光放長遠了，順勢發展，才能獲得最終的人生成功。后來，“衣錦還鄉”逐漸成為在外游子奮斗的目標。
釋義用法
古人認為富貴后不歸故鄉，如同穿著錦衣在夜間行走，別人不知。后以此典表示富貴后回鄉，榮耀鄉里，光宗耀祖； 也指回本籍任官。
用典形式
【晝繡】 宋·陸游：“早知晝繡能為祟，翁子終身合負薪。”
【晝錦】 宋 · 曾鞏：“夕冰分外閫，晝錦過江東。”宋 ·王令：“士得采衣如晝錦，人瞻歸馬若天仙。”
【錦還】 清 ·周亮工：“一曲臨江仙自好，錦還未必勝生還。”
【衣錦歸】 唐·劉兼：“深冬若得朝丹闕，太華峰前衣錦歸。”
【衣錦還】 唐·李白：“勖爾效才略，功成衣錦還。”
【衣繡行】 清 ·趙翼：“出游未共春衣典，起早翻如衣繡行。”
【晝錦榮】 唐·劉禹錫：“朝服歸來晝錦榮，登科記上更無名。”
【晝錦游】 唐·儲光羲：“昔為晝錦游，今成逝川路。”
【還鄉晝錦】 清·汪繹：“英雄豈 學書生算，也作還家晝錦看。”
【著繡晝行】 宋·陳師道：“著繡晝行真細事，下車磬折得深衷。”
【錦衣行晝】 宋·辛棄疾：“金印明年如斗，向中州，錦衣行晝。”
【錦繡夜行】 宋·辛棄疾：“風流人不見，錦繡夜間行。”
【還家繡衣新】 明 ·高啟：“一旦謁帝閽，還家繡衣新。”
【故鄉歸衣錦】 元·薩都拉：“故鄉歸衣錦，行路避乘驄。”
衣錦還鄉造句
(1) 十年前他出外謀生，現在他賺夠了錢終于可以衣錦還鄉了。
(2) 他離鄉奮斗數年，如今終于衣錦還鄉。
(3) 他從小就四處奔波,早就盼望有衣錦還鄉的一天了。
(4) 解放前他離開家鄉求職謀生，十年后又帶著喜悅衣錦還鄉。
(5) 解放前張先生到海外打工,夢想衣錦還鄉,結果卻落了個暴尸街頭的下場。
(6)衣錦還鄉是人生的得意事之一。
(7) 他離開時貧窮，但后來衣錦還鄉。
(8) 叔叔在外打拼了十年,有了自己的公司,現在終于衣錦還鄉了。
(9) 如今他腰纏萬貫，衣錦還鄉，哪里還記得我們這幫窮哥兒們？
(10)衣錦還鄉是每個異鄉游子的共同愿望。
(11) 小明跳現代舞，老師讓他再舞蹈里把耀武揚威，衣衫襤褸，還有衣錦還鄉等情節在舞蹈里展現出來。
(12) 數以百萬的四川人離開了家鄉，許多人背井離鄉，住在狹小的居所或臨時工棚里，為的是能賺到足夠的錢衣錦還鄉。
(13) 這樣的衣錦還鄉,旨在為后進者展示一個天堂似的美好目標,讓他們心甘情愿發展下線,實現層層剝削。
(14) 萬兄莫怕,等我們發了,錦帽貂裘,衣錦還鄉,想想就有點小激動。
(15) ‘昔黃卷青燈,苦十年寒窗;今走馬觀花,喜衣錦還鄉。
(16) “學而優則仕”是深入骨髓的傳統觀念,衣錦還鄉是光耀門庭的成功標志。
(17) 人們自幼勤奮學習,唯求就是考得一官半職,若官做大了,衣錦還鄉那是夢寐以求的了。
(18) 所有的神應每年都可以有兩個月的假期,他們可以帶著豐厚的薪資衣錦還鄉,再也不用和親人生死永別。
(19) 那個古語中金榜題名、衣錦還鄉的典故,如今看來是曲意逢迎之作,童話和夢想依然老去。
(20) 有人覺得推食解衣式的慈善才是高尚的,那種衣錦還鄉式的慈善,更多的是為了自己獲得愉悅的感覺。
(21) 這個豪氣!且看我今日衣錦還鄉,必得上演一出馬前潑水的震人戲碼。
(22) 還有不少人在議論,說他得到了文武狀元,光大門楣,衣錦還鄉,所以受到了任家家主前所未有的歡迎……
(23) 他衣錦還鄉又回到了當初插隊所在的農村,與已經升至一市之長的萬致祥展開了較量,最后使腐敗透頂的萬致祥鋃鐺入獄、身敗名裂。
(24) 我相信每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下孝的宏愿，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣
錦還鄉的一天，可以從容盡孝。畢淑敏
(25) 為了迎接衣錦還鄉皇貴妃，賈府的家庭變得更忙，建立了隆重的場合意見花園。
(26) 最高的層次是“顯名”,以自己日后的突出成就、衣錦還鄉、光宗耀祖來為父母顯身揚名。
(27) 援軍一到,敵軍必會退去,我們也能重返故土,雖算不上是衣錦還鄉,但也算撈了個一官半職。
(28) 哈!你在做著衣錦還鄉的美夢吧?你親征田榮就不該,幫助田橫又不能,難怪人說你們楚人是沐猴而冠之輩,馬牛襟裾之材。
(29) 每逢過年,倦鳥歸巢,賺了點小錢的人就開著自己的小車衣錦還鄉,混得不太好的,甚至會租一輛小車。
(30) 這支簽,是薛仁貴征東后,得勝回朝,領功獲賞后,衣錦還鄉的好景。
(31) 828年,挾軍功之名、海外貿易之富,張保皋自赤山渡海衣錦還鄉,求見興德王。
(32) 元雜劇《誤入桃源》,一位有身份的鄉士衣錦還鄉,偏遇上一個不正經的人和他蠻纏,這老兄火了“我這里道姓呼名,他那里嗑牙料嘴。
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