沐猴而冠詩詞典故
詩詞，是指以古體詩、近體詩和格律詞為代表的中國漢族傳統詩歌。亦是漢字文化圈的特色之一。下面是小編為大家整理的沐猴而冠詩詞典故，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友!
典源出處：
《史記 ·項羽本紀》：“人或說項王曰：‘關中阻山河四塞，地肥饒，可都以霸。’項王見秦宮室皆以燒殘破，又心懷思欲東歸，曰：‘富貴不歸故鄉，如衣繡夜行，誰知之者！’說者曰：‘人言楚人沐猴而冠耳，果然。’項王聞之，烹說者。” 《漢書 ·項籍傳》亦載，略同。
釋義用法：
項羽到達咸陽后，燒秦宮室，掠財寶打算回江東去，有人勸他在關中建都稱霸，項羽說：“富貴不歸故鄉，好比穿錦繡在夜間行走，誰知道呢。”勸說他的人背地說：“人都說楚國人好像獼猴戴帽子一樣不能長久 （一說為徒具外表），果然如此。”后以此典指人暴躁無常，不能持久；或指人徒具外表，缺少內才，表里不相稱。
用典形式：
【沐猴】 金·元好問：“韓生已死言猶在，千載令人笑沐猴。”
【沐猴冠】 宋·蘇軾：“楚人休笑沐猴冠，越俗徒夸翁子賢。”清 ·王士禛：“竟成隆準帝，不屑沐猴冠。”
【冠沐猿】 唐·李益：“巧為柔媚學優孟，儒衣嬉戲冠沐猿。”
【楚沐猴】 宋·蘇軾：“強名太守 古徐州，忘歸不如楚沐猴。”
【衣冠沐猴】 宋·蘇軾：“笑我方醉夢，衣冠戲沐猴。”
【沐猴不冠】 唐·皮日休：“沐猴本不冠，未是謀生錯。”
【沐猴而冠】 唐·李白：“沐猴而冠不足言，身騎土牛滯東魯。”
【沐猴自笑】 清·錢謙益：“沐猴自笑冠非我，廄馬應慚顙似人。”
【沐猴冠帶】 三國 ·曹操：“沐猴而冠帶，知小而謀強。”
【冠服衣猿狙】 宋·范成大：“浪將冠服衣猿狙，因病偷閑稍自如。”
【冠履裝沐猴】 宋·蘇軾：“誰能更包裹，冠履裝沐猴。”
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