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    高考作文

    時間:2025-12-12 09:02:10 高考

    【精品】高考作文集合4篇

      無論是在學校還是在社會中,大家都接觸過作文吧,作文是由文字組成,經過人的思想考慮,通過語言組織來表達一個主題意義的文體。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?以下是小編整理的高考作文5篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    【精品】高考作文集合4篇

    高考作文 篇1

      通過對近幾年來全國高考試題的分析、研究發現,在材料作文與話題作文的基礎上,又生成了一種新的作文模式,比較突出的代表,如20xx年高考上海卷,以及20xx年高考兩套全國卷等都是這種題型。本市閔行第二中學高級教師許織云表示,它們的相似點大致是由材料+要求兩部分組成,命題者提供簡短的材料,明確寫作的具體要求,但沒有確切的作文話題指向,考生要根據材料確定題目與表達主旨進行寫作,這種形式的作文稱為新材料作文或后話題作文、題意作文等。這種作文模式比話題作文更具開放性,比材料作文寬泛了寫作的思維張力,給考生自主發揮的空間更大。

      寫作技法:更具開放性與靈活性,便于學生發揮

      許織云表示,在認識了題意作文或后話題作文新材料作文之后,我們就有必要對它的概念做一粗線條的界定。所謂新材料作文或后話題作文、題意作文,即是指命題者提供一則寓意深刻、豐富的短小材料或簡明圖畫,有的還稍加提示點撥,但不提供話題,要求考生通過閱讀材料或觀看畫面,根據自己對材料或圖畫的認識、剖析、理解、開掘與感悟,自主立意、自定文體、自擬題目進行寫作。就其實質來看,這種作文形式,大致介于材料作文與話題作文之間,其命題特點、寫作要求和話題作文有相同之處,也可以看作是話題作文的一種變式。相對來說,該種作文,較之話題作文更具開放性與靈活性,更利于學生發揮出水平,展現個性才華。缺陷是,有的材料比較艱澀難懂,可能會加大部分學生的審題難度,如湖北省20xx年高考作文題:王國維在《人間詞話》中寫道:詩人對宇宙人生,須入乎其內,又須出乎其外。入乎其內,故能寫之;出乎其外,故能觀之。入乎其內,故有生氣;出乎其外,故有高致。美成能入而不能出,白石以降,于此二事皆未夢見。根據以上文字作文,題目自擬,800字以內。體裁不限。

      思維體操:行文角度不一而足

      閱讀下面的一段話后作文:

      一個人在他23歲時為人陷害,在牢房里呆了9年,后來冤案告破,他終于走出了監獄。出獄后,他開始了常年如一日的反復控訴、咒罵:我真不幸,在最年輕有為的時候竟遭受冤屈,在監獄度過本應最美好的一段時光。那樣的監獄簡直不是人居住的地方,狹窄得連轉身都困難。唯一的細小窗口里幾乎看不到星點燦爛的陽光,冬天寒冷難忍;夏天蚊蟲叮咬真不明白,上帝為什么不懲罰那個陷害我的家伙,即使將他千刀萬剮,也難以解我心頭之恨啊!

      73歲那年,在貧病交加中,他終于臥床不起。彌留之際,牧師來到他的床邊:可憐的孩子,去天堂之前,懺悔你在人世間的一切罪惡吧牧師的話音剛落,病床上的他聲嘶力竭地叫喊起來:我沒有什么需要懺悔,我需要的是詛咒,詛咒那些施予我不幸命運的人

      牧師問:您因受冤屈在監獄呆了多少年?離開監獄后又生活了多少年?他惡狠狠地將數字告訴了牧師。

      牧師長嘆了一口氣:可憐的人,您真是世上最不幸的人,對您的不幸,我真的感到萬分同情和悲痛!但他人囚禁了你區區9年,而當你走出監牢本應獲取永久自由的'時候,您卻用心底里的仇恨、抱怨、詛咒囚禁了自己整整41年!

      要求:根據以上文字材料作文,題目自擬,800字以內。除詩歌外,其他體裁不限。

      寫作點撥:就這則材料而言,可以行文的角度不一而足。可寫文中可憐的人因為把不幸如影隨形地耿耿于懷而仇恨、抱怨、詛咒囚禁了自己整整41年!最終悲慘死去教訓的深刻,讓人警醒;可寫一個人面對不幸,應該改換、調整心態,化不幸為快樂、成功,這才是生命應有的追求、價值與意義等。形式上可以運用題記、小標題、日記體等。

      熱身訓練

      根據下面的一段話寫作文:

      法國一個偏僻的小鎮,據傳有一個特別靈驗的水泉,常會出現神跡,可以醫治各種疾病。有一天,一個拄著拐杖,少了一條腿的退伍軍人,一跛一跛地走過鎮上的馬路,旁邊的鎮民帶著同情的口吻說:可憐的家伙,難道他要向上帝祈求再有一條腿嗎?

      這一句話被退伍的軍人聽到了,他轉過身對他們說:我不是要向上帝祈求有一條新的腿,而是要祈求他幫助我,叫我沒有一條腿后,也知道如何過日子。

      要求:根據以上文字作文,題目自擬,800字以內。體裁不限。

      寫作點撥:就本道作文題來說,可以采取發散思維的方法,從不同角度進行寫作。面對不幸,少了一條腿的退伍軍人沒有怨天尤人,萎靡不振,而是知道如何過日子。

      據此,可以表達這樣的主題:面對不幸,笑對人生;由鎮民帶著同情的口吻說:可憐的家伙,難道他要向上帝祈求再有一條腿嗎?,可以立意為:不應該嘲笑、奚落不幸的人,而應當同情、幫助這樣的人,等。考生可以根據自己的思想認識與所掌握的論據進行行文。

    高考作文 篇2

      十二年磨一劍,今朝見分曉——高考。說到高考,無數學子都不禁淚下,多年的苦,也只有自己知道。

      一、重要

      一場高考定終生。為了這場考試,無數學子挑燈夜戰,寒窗苦讀。但這不是一個人的戰斗,是無數個家庭的戰斗。為了往后生計,為了脫穎而出,他們操碎了心,但一切都值得,因為這是高考。

      二、艱難

      高考之所以難,不只是題目難,還有要克服心理障礙難。天將降大任于斯人也,必先勞其心志。有些考生扛不住心理壓力,直接從考場跑出來。這是一場磨煉,因為高考不只是考驗人的能力、才華,更是考驗人的心理素質、抗壓能力。但戰士打戰難,后勤補給更難。無數考爸、考媽,為了孩子能考好,有個好狀態,不惜每日幾大補,天天做好吃的`。

      三、考驗

      高考是對人才的考驗,考驗的首先是他們的實力,這也是高考的目的。其次考驗的是心態,能否既重視它,又可以看淡它。重視它因為這是一條較好的途徑,去展示自己的才華;看淡它是因為這不過是人生中的一次小考驗,參加高考也不是為了追名逐利。當然這其實也考驗著父母,孩子考前,父母又不能表現得太緊張不然會影響孩子心情,而且在外面等高考的結束又是一場磨礪心志的考驗。

      十二年是為了一場高考,但回報是可觀的,高考永遠沒有那么簡單,它總藏著一些心酸的故事。

    高考作文 篇3

      《舌尖上的中國》火了!那些美食,以及背后承載的故事,瞬間擊中了無數人的味蕾,引發了人們的興趣,一時間掀起觀影熱潮。

      在商家的努力下,朝夕間那些曾深藏在大山深谷中的味道就呈現在人們面前。

      有些人為那些家鄉美食的畫面感動不已甚至淚流滿面

      有人說:“買來的那些東西吃到嘴里完全不是原來的味道!”

      有人評價說:“電視節目真是這個世界最具有影響力的東西。”

      也有人感嘆:“地球人已經攔不住商家的手掌了!”

      ......

      就以上內容,你有何感想,請任選一個角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的,文體不限(詩歌除外)

      名師.閱卷詳解

      本題現實色彩較強,一部《舌尖上的中國》風靡大江南北,除了給觀眾帶來味覺上的刺激外,還引發諸多連鎖反應。本題由事實材料和相關評論組成,立意上可圍繞《舌尖上的中國》為何會火展開;也可敘寫那些與美食相關的故事,通過美食這個紐帶拉近人心的距離,勾起那些美好的記憶,展現人情的真善美;可以圍繞媒體的時代下人們的生活方式的改變來立意;還可以從商家的角度切入,既可以認可商家的做法,畢竟合理合法,也是一種營銷的策略,也可以批評商家的行為,利益的銅臭味已經蓋過了美食的滋味,利益的無孔不入是這個社會的常態,需要引起我們的反思。總的來說,立意的角度比較多元。

      素材.論據方向

      選材標準:選材可圍繞以下三方面展開,一是有關美食的故事,通過美食為切入口挖掘蘊涵期中的真善美;二是有關媒體影響生活的例子;三是商業對生活的滲透與影響。

      《腳步》帶來了這些家鄉美味

      “這是劇變的中國,人和食物比任何時候走的更快,無論腳步怎么匆忙,不管聚散和悲歡來看多么的不由自主,總有一種味道以其獨有的方式,每天三次在舌尖上提醒著我們認清明天的方向。”很顯然,《舌尖2》第一集《腳步》的這句話也是該集的主題所在。除了講述各種為生計奔波在路上的人們的故事,第一集也帶來不少觀眾的熟悉的“家鄉味”,陜西的油潑面、臊子面,貴州的稻花魚、絲娃娃,樂山嫩豆花......影片跨越西藏、四川、陜西、山東、貴州、福建、浙江、廣東等幾個省份的“經典”,體現了“人與食物遷徒流變。”

      素材點撥:腳步匆匆,但不管人在何方,那家鄉的味道卻從未淡忘。食物,不僅只是果腹的材料,更是思鄉的寄托。

      別來侵蝕我們的精神凈土

      自20xx年5月10日起,包括長沙麓山寺、衡陽雁峰寺等在內的湖南29家寺院開始取消門票,免費向游客開放,以此抵制商業化。目前,中國佛教協會副會長、長沙麓山寺住持圣輝法師率湖南29所寺院的住持共同發起,主動取消寺院門票,以免費開放抵制商業化。包括國家級5A景區麓山寺在內,目前已有多所寺院開始免收門票。

      素材點撥:在商業化的觸須無孔不入,逐漸侵蝕文化精神的當口,這些有識之士給高歌猛進的“寺院商業化”以當頭棒喝,還寺院以公共文化屬性,難能可貴。

      羅文舒

      中國人向來在美食的領域頗有研究,中國菜系更是博大精深,隨著《舌尖上的中國》的`熱播,它喚醒了人們內心深處的記憶,同時也喚醒了商家的逐利本性。然而,商品化的食物終究而無味。愚以為,喚起人們食欲的不是單純的食物,而是事物背后的人情味(引材料,提觀點。入題快而準)

      在這個商品經濟快速發展的時代,一切變得商品化、利益化。朝夕間,人們便可品嘗到電視節目里的美食。然而,人們卻覺得食而無味。在我看來,人們覺得食而無味是因為沒有親身的體驗,沒有與食物背后的人情、記憶產生共鳴。畢竟,商家并不是無所不能的,商家可以出售商品,卻無法出售情感。食下留情,倘若沒有親身的體驗,無論多么華麗精美的食物都淡然無味。然而,如果有過與節目中的當事人相同的經驗,記憶深處有一種懷念的味道,那么即使是一顆糖,都能喚醒內心記憶,它會滋潤你的心靈,帶來甜蜜的感情。食下有情,情至深處。(美食承載著個人的記憶與情感)

      食物并非單純的味覺享受,更是情感的載體。不同的菜系代表不同地域的風土人情和地域文化,承載著一代又一代人智慧和記憶。食而無味,并非食物不是人類的情感的載體,承載著一個家庭,一代人甚至一座城的記憶。西班牙竭力保護古建筑,不為其他,是因為這些古建筑有國家的記憶,有歷史的凝聚。以物載情,重在于情。(食物承載著集體的記憶,與上文形成層次上的遞進)

      倘若心中有情,再普通的食材都能勝卻人間無數。佛曰:世界本是幻象,人生本來無生。世上萬物或多或少都會隨著時間的推移而消亡,沒有什么永垂不朽,人生能留下的本來就沒有什么。可是在我看來,人的感情卻不會輕易消逝,它如酒,年代愈久遠,愈是香醇、濃烈,始終歷久彌新。心中有情,即便是最普通的炒飯、面條都能喚起人們內心深處的記憶,令人不禁潸然淚下。食下留情,情存于心。(在次強調心中有情,食物才會有味道。)

      然而,令人惋惜的是人走茶涼,食物下的情感再也找不回了。正如汪曾祺所言:“步入冷徑仍采花,花非昨日花,人非昨日人。”有多少人,年輕時以為時間還多,所以揮霍著青春,揮霍著身邊的感情。然而,當時間流逝,有些東西卻在也追不回來了,縱使拼命追尋,只能換來“曾經”二字。與其單純地從外物中尋找記憶,不如回歸真情,親身去體驗人生的種種悲歡離合,大喜大悲(聯系當下現實,發出呼吁。)

      商品化的時代,商家能為你呈現大山里的美味,卻不能售出人情和記憶,食下有情,情就在你我心中。(再引材料,重申觀點)

      佳作點評:審題準確,以食物所承載的情感為立意方向,中心明確,結構清晰而富有邏輯。作者對具體問題的分析說理能力較強,條理清晰,說理充分,令人信服。語言流暢,富有表現力。

    高考作文 篇4

      我循夢遠航,一夜飛渡鏡湖月,腳著謝公屐身登青云梯……正當我迷花倚石忽已暝時,一位白衣飄飄,端坐在白鹿之上的俊才緩緩而至。噢,是他,詩仙李白!他面色蒼白,滿臉的抑郁,飲酒高歌著:安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏!

      我懂,我真的懂。李白一生愛國愛民,滿腔抱負,滿心希望自己能謀官為民做主,卻受到小人的奸害,皇帝昏庸聽信讒言,貶謫李白疏遠了他,疏遠了一個偉大杰出的愛國詩人。圣上啊!你不分清白,受人蒙蔽,造成了何等錯誤的認識,枉害了一代風流……

      我的心里默默流著淚,我能夠感受到李白的凄苦。我無言,只在心底歇斯底里地吶喊著:蜀道之難,難于上青天!

      逆流而下,一位老者在水一方。他那爬滿皺紋的額頭,那微微弓著的瘦弱身軀,那沉吟江邊滿臉的迷茫……我憶起了,他!長太息以掩涕息,哀民生之多艱的`屈原。他在江邊徘徊著……突然,仰天長嗟:天啊!奈何你這般對待我?!圣上啊?!你為何聽信讒言,疏遠我啊?!天下之大,無人明吾心意也!縱身一躍,投入了滾滾奔流的江水之中……

      我欲哭無淚,欲助無能。只能對著江心,對著屈原呼喊道:我懂!我真的懂!

      屈原為國為民捐軀,這份真摯強烈的感情銘記在后人的心中,永遠不會忘記。……小人當道,統治者無能。屈原滿腔熱血和報國之心,換來的卻是眾女嫉余之峨眉兮,謠諑謂余以善淫。悲哉!哀哉!

      屈原被迫無奈,憤恨至極,大吼一聲:雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲?以死表達了對國對民的忠誠。

      遙想當年,小人讒言,君主昏庸,造成了疏圣賢,親小人,造成了圣上的錯誤認識,也造成了李白、屈原等的悲慘命運……嗚呼噫嘻!

      而他們為國為民所做的一切,后代人永不會忘記!……忽魂悸以魄動,恍驚起而長嗟。唯覺時之試卷,失向來之李、屈……夢一場……

      [點評]作者以夢游者的身份,跨越時空限域分別拜會了徘徊在長江邊的李白和徘徊在汨羅江邊的屈原,他們均因君主聽信小人讒言遭到遺棄和疏遠,而投江自盡。文章認為,正是由于當時皇上感情的親疏,才導致了兩名偉大詩人的相繼罹難。切合題意,材料引用恰當,得體。

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