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    高考模范作文

    時間:2025-12-06 19:04:15 高考

    高考模范作文

      在平凡的學習、工作、生活中,大家都跟作文打過交道吧,寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。一篇什么樣的作文才能稱之為優秀作文呢?以下是小編收集整理的高考模范作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    高考模范作文

    高考模范作文1

      好湯須熬,小火慢溫,不躁不烈。

      人性亦須熬,溫良恭儉,不溫(瘟)不火,以靜水流深的姿態,面對變化莫測的大千世界。人性格的“熬”,本質上是為一種靜默而緩和的堅守。有蘇武十二年為完成使命而“熬”在邊塞,今有當代核物理學家朱光亞幾十年如一日遁跡于科學事業,為國家核事業做出貢獻。時間的小火,滋養性靈,將其中的從容與堅守熬成時代濃郁的芬芳。前段時間一則關于中國傳媒大學教授車洪才的報道令人感慨:車洪才老人在36年前授受了國家文化局的一項任務--編纂小語種“普圖什語”的辭典,而當他歷經幾十載春秋,日夜研習考證力求盡善盡美地完成任務之際,卻無人支付他編纂經費。當他將嘔心瀝血之作交給商務印書館時,工作人員早起忘記曾有這么一項編纂任務。36年的堅守與慢熬,就這樣被人遺忘,老人卻說,他不委屈,亦不后悔。

      這是時代里滋養性靈的佳肴,人生的堅守與物欲的橫流激烈碰撞,沖擊著社會利益至上的價值觀。乾隆皇帝南巡時見到江面上千帆駛過,遂問大臣:“因何往來?”身旁臣子言:“世間熙熙,皆為利來;世間攘攘,皆為利往。”當淺薄與逐利成為社會主流風向標,能夠以“熬”的方式溫柔地對抗浮躁是多么難能可貴!

      朱光潛先生說:“慢慢走,欣賞啊!”想必是對人心淡泊、寧靜致遠的回歸的呼喚。中國老牌影帝陳道明,拒絕接拍粗制濫造、“猛火快炒”的電影,他在拍戲之余作畫、讀書,用一種“熬”的形式,“熬”出真性情,“熬”出銀幕上傳統知識分子的逼真形象,在《歸來》中成為一大亮點。越寫越慢的金牌編劇劉和平,七年磨一劍,《北平的(無)戰事》一上映就獲得一片掌聲。所謂慢火細熬,方能出精華。

      汪曾祺在其散文中談到,自己在西南聯大求學時常常約同學一起“泡茶館”,花一整天的.時間閱讀經典,從中得到思想的升華。此為益人身心的“熬”,如此之“熬”,可以使聯大學生“保持綠意蔥蘢的幽默感”,可以對付“惡濁和窮困”,使自己免于“平庸”。

      當我們處在一個喧囂而急功近利的時代,“熬”不僅是一種生活方式,更是一種生活態度,是使自己遠離車馬喧囂,而得以在內心修籬種菊的回歸。

      愿你的人生,熬出自己的滋味。

    高考模范作文2

      暮色四合,流水濺花,夜色從潺潺的水面浮起,徜徉于曲徑之上,淡淡的玉盤揮撒著風韻,從樹縫里篩下片片舟楫,隨風舞動,獨然而立,歸鳥的柔柔囈語在觸手可及的星空傳遞,一帶殘荷,凝結著淺淺的月色。

      涼意漸深,黯月斜掛,通透著清幽的氣息,淺吟低唱而行跡肆恣,晃忽間輕舟已過,層層月光鋪在水流之上,遙不可知的密林深處傳出聲聲清嘯,流露著不可企及的蒼茫,是誰,感傷于這清輝幽映的月夜。

      一股暗香若有若無的飄至,于舟頭把酒,御水臨風,恍若月落清酒,賦醉者之回首,幡然醒司,香——自心出。

      兩岸古木在風中低語,道不盡“流水落花春去也,天上人間”,怕也只有那破敗的荷葉方能懂得那些“莫柔弱于水”的傾訴,風乍起,樹影搖曳,落木繽紛,如鏡的江面泛起層層漣漪,遠遠開散而去,似在尋覓遠方的歸宿,斑駁的樹影刀光劍影般交錯著、重疊著,如觀流水般地思憶著往事,思憶著逝去的年華。

      一江水,是身佩蘭草的屈子的眼淚,是風波長逝的岳家的忠魂,是壯心不已的夜瀾風雨,是遺恨五丈原的出師未捷。思絮,不知從何時起,終于何時了,輕波卻依舊……

      不禁長吟,“今夜月明人盡望,不知秋落認家。”流浪,似片片離木的枯葉,隨波逐流,任風起雨落,亦或天高云淡,白駒過隙間已飛下千尺,遙望遠方的未知,愈走腳步愈沉,最終無法再抬起,是的,是該回去的時候了,可是流水不復,一片落葉亦使滄海桑田,那破敗的荷葉是否也是為了尋根呢?尋根,應是一種遙遠的追溯,它需要耐心,需要時間的洗滌,更需要一顆虔誠的心,尋根的`結果故然撼人心神,而重要的應是它的歷程,那是對先人的渴盼與追求,如今夜的月,雖黯淡卻迷人。

      這片江已不知送走了多少斷魂客,那輪月又摧下了幾度相思淚,如果荷葉有情,它又怎忍零落呢,零落,是因月夜,因刻骨的相思摧人老去,而通靈的葉,亦應感受到來自遠方的呼喚,她喚它歸來,她喚它孤獨的魂,千百年來不知已有幾多嗟嘆。

      聽著月光傾瀉面下,打破寧靜的夜空,打破微波粼粼的江水,打破片片荷葉,只留下清酒,依舊漂散……

    高考模范作文3

      寂寞,不能預言

      落單

      說了再見,是否就能不再想念

      說了抱歉,是否就能理解一切

      很喜歡很喜歡這兩句話,不知是這種情有獨鐘的喜歡滋長了我對預言的不屑,還是對預言的唾棄姑息了這種刻骨銘心的喜歡。

      但至少我知道,想念不能預言,原諒不能預言,而寂寞更不能預言。

      歡聲笑語的浸透中,寂寞只敢膽怯地蜷縮在某一個黑暗的角落,陽光燦爛的擁抱下,寂寞只敢隱藏在每一個寂廖的黃昏,挑燈夜讀的苦干中,寂寞只敢靜靜地潛伏在被高深莫測的數學題難住時。當然看到昔日熟悉的朋友臉上的笑容被冷漠與麻木取代時,寂寞也會不失時機地露出它猙獰的面孔。這時的寂寞就如一個蠢蠢欲動的小孩,給他一個承諾,他就會歇斯底里地瘋狂,而沉睡的寂寞只要一句預言它就會像閘門內濤濤的洪水觸閘了排山倒海地涌向脆弱的`心靈深處。

      所以我不敢預言,不敢再向曾經相依相偎的朋友乞討溫存,因為我怕我的寂寞是他們的累贅,我怕被我釋放的寂寞會像脫了韁的野馬,在心靈的原野上橫沖直撞,再也沒有停靠的港灣。所以我總在沒心沒肺地大笑裝著可愛的同時也刻意用冷漠來裝潢。當然,這都是有針對性的。有針對性地冷漠,也有針對性地寂寞。為了不讓那些多愁善感的人兒勾起我的寂寞,也為了不讓那些無所事事的人觸碰我的冷漠,也因為主動地表達冷漠與被迫接受冷淡來得清高,畢竟可以撈回一點點可憐的驕傲與自尊。也可以自以為是地想自己走得灑脫而遠離寂寞。

      心中空蕩蕩的感覺是寂寞,無依無靠而想找個人來陪的感覺是寂寞,落單想找昔日的友人一起手拉手踩著夕陽看日落的感覺還是寂寞。寂寞或許停留在人來人往的大街上,或許隱居在踽踽獨行的旅途中。但,別怕,不要給它預言,也不要給它機會,再瘋狂的寂寞也不能使疲憊不堪的你屈服,預言就像一劑提醒寂寞的毒藥,使寂寞更肆無忌憚,使昔日的光輝歲月,溫馨時光一點點再一次重播。而現實的脆弱經不起回憶的折磨,到最后或許只會一敗涂地。

      寂寞,不能預言,因為預言的寂寞會像醉生夢死的酒一樣使人糊里糊涂,會像被寵壞的孩子一樣肆意妄為,也會像斷了線的風箏一樣四處飄泊而蕩起一圈圈的漣漪。

      不要說出你的寂寞,因為它會傳染,即使它在心中騰起千層巨浪也要穩住它,畢竟波濤洶涌也有風平浪靜的時候,而寂寞預言了,傾訴了,就會是覆水難收。

    高考模范作文4

      時間的單行道上,初心與彼岸遙相呼應。

      白居易曰:“所以表不忘初心,而必果本愿也。”但是,并不是所有的人都能圓夢于彼岸,當一個個由24小時組成的今天被昨天的虛妄一網打盡,當你在“朝看水東流,暮看日西沉”的孤帆空舟上妄自蹉跎,當光陰的故事無法實現你初心的諾言,那么,從今天開始,尋找明天的自己吧。

      當年伏羲一畫開天之后,人類的文明之舟已經在時間里砥礪前行了幾千年,燦若星辰的先賢們在轉瞬即逝的每一個昨天里堅守初心,為今天的你留下了一座座仰頭可視的璀璨豐碑。假如你驀然回首,會發現一束束智慧的光芒仍然在時空中穿越:老子的《道德經》、屈原的愛國情懷、阿基米德的幾何學遺產、牛頓對萬有引力的發現、魯迅對中華民族新文化的貢獻……先賢們以構建燈塔的方式,在完成對初心的所有詮釋之后,連同自己的生命一起與你的今天揮別,毅然把時間和路徑讓給了你。

      “逝者如斯夫!”先賢們沒有一位重返今天,那是因為,有你在。

      每當夜深人靜,當你以撕掉一頁日歷的方式與今天告別時,這一天,說不定便是先賢們當中某一位的紀念日。很多紀念日其實是為他們誕辰或謝世的日子設立的。紀念日在提醒你,他們曾經來過,又走了。一個個紀念日,如果能讓你對昨天的回味有了敬畏,對今天的選擇有了參照,對明天的眺望有了信心,那么,紀念日永不會消失,因為,紀念日之于你,是“我思故我在”。

      只要“故我在”,時間的單行道上,屬于你的`那一串串腳印,便是你自己的一頁頁日歷,每一頁,都散發著驛路梨花的芬芳。

      有個故事是這么講的:一位桀驁不馴的年輕人忘記了初心,失去了尋找明天的信心,于是把時間的單行道改造成了雙行道,試圖跨越隔離線,從倒流的時光里與老子、屈原、阿基米德、魯迅等先賢們一決高下。他果然見到了他們,可由于是相向而行,只能擦肩而過。某一天,他驚恐地發現自己已經重返母親的身體,徹底與世隔絕,這才幡然悔悟。他唯一的希望是讓母親重新把他生下來,可這時,他已經化為烏有。時間,只對他一個人停止了。

      我不知道故事中的先賢們是否說過這樣的話:“你既然有倒退的勇氣,那就把明天給別人吧。”

      說什么“花有重開日,人無再少年”,其實,明天始終在時間的彼岸,以花兒的名義朝少年招手。那個少年,會是你嗎?

      找到明天,便找到你了。

    高考模范作文5

      我是個記不住紀念日的人。因為年代與戶籍遷移的原因,我連自己的生日是哪天,都搞不清楚,實在想拿到“權威信息”,就去問母親,母親永遠記得孩子的生日,因為那是她的“受難日”。

      我也是個不怎么在意儀式感的人。比如節日的時候,要在飯桌上發表幾句感言,對著生日蠟燭許愿之類的事,總是讓我坐立不安,趕緊敷衍過去了事。但我喜歡默默地干活兒,在一個什么重大的節日到來之前,把地拖得干干凈凈,一切整理得井井有條,忙完了,端一杯茶望著窗戶外面發一會呆,覺得莫名開心。

      我心目中理想的紀念日,總是安靜的,過于喧鬧的紀念日,仿佛失去了一種莊重與深切。

      我對大的、小的紀念日,都沒有特別的盼望。時間如果是單行道,紀念日就是路標,時間如果是河流,紀念日就是岸上的大樹……可無論道路還是河流,都在綿延向前,并不允許我們停留或沉溺在某一個日子里。

      唯有不斷被重復與被強調,一個紀念日,才能在一個人的生命與思想當中,留下深刻的印痕。許多紀念日,其實也隱藏著人們內心諸多的矛盾與掙扎。紀念日本身也在被時光與記憶磨損著,消耗著。有些紀念日,就這樣,成了后視鏡中渺小的黑點,和大霧中逐漸逝去的遠方。

      有些紀念日是明亮的,鍍著陽光的金色,那是無數雙手不斷擦拭的結果,它具有鼓舞人心的力量;有些紀念日是郁郁蔥蔥的,即便少人關注,也會在無人的荒野上野蠻生長,拒絕枯萎;有些紀念日是灰色的,帶有些悲傷的'“啞光”,在白天會被忽略,到深夜才被記起……

      紀念日投射了太多人的情感,它在某種意義上成為了一個“容器”,是群體約定俗成的一個“公約數”,它可大可小,但每一個都值得尊重。

      一年365天,據說有400多個紀念日,于是便有人說“不放假的紀念日不是真正的節日”,可400多個紀念日,多是寫在公開的日歷當中的`,那些屬于個人的紀念日,該怎么去計算、衡量、評價?

      在過好公共紀念日的時候,作為個人,也要關注屬于個體的紀念日,個體情感也是一個豐富的“宇宙”,這里也需要標記各種星辰大海。

      我是個記不住紀念日的人。我遺忘了許多紀念日,但內心的確也銘刻著一些紀念日。那是屬于我一個人的漫天煙火,海嘯地震……如果恰好你也有類似的體驗,那么那些日子,就是我們共同的紀念日。

    高考模范作文6

      窗外小雨淅淅瀝瀝地下著,遠遠望去一片灰蒙蒙的天空像籠上了一層淡淡的輕煙,桌上,幾本零亂的書,右手旋轉著一支圓珠筆,伴著一個孤單的身影。夜,寂寞如斯,燈,孤單如我。

      日子一天天的過去,這種孤燈只影串成的生活已有許多年了,雖然,對于這種生活也感到習以為常,但我所追逐的夢幻依然如夸父尋找的太陽一樣,還在遙遠的地平線之外。當往事慢慢被歲月的塵埃抹去時,當青春只是在無聊與空虛中消耗時,我才發現“成人教育”并不是我最終的目標。揚一葉輕舟,穿過萬重山,駕一匹神駿,縱橫馳騁,為我的靈魂提供平靜與清涼,使它有所寄托,過去也許是太過于看重一時的成敗得失,使學業無所長進。而今,高考臨近,常在有雨無雨的夜晚,靜靜地打開心窗……

      春天,萬物初露端倪,在艷陽下熠熠生光,心靈更是澄澈空明,驟然體會到生命是需經過不安,經過躁動,以至迷惑,才能走向寧靜,歸于平和。夏日,烈陽的焦灼難免傷及到春天的孩子,但仁慈的上帝似乎并沒有拋棄這些勃發生長的生靈,而是帶來陣陣細雨,告訴它們生命的價值在于奉獻。秋兮,西北風吹拂著蒼寂的大地,路人沒有回首,那收割后的`稻田,默默地散發泥土的氣息。冬至,萬物都靜了下來,只有歲月收藏著來年的種子,展望。

      禪悟生命,生命的意義其實只在與過程,而不是結果,因為生命的所有結果都是一樣。

      人生于世,有許多割舍不下的東西,諸如金錢、權力、地位和優厚的待遇、安逸的生活,但天道吝嗇,好事不會讓一個人占齊全,就像維納斯留下美麗的遺憾。有無相生禍福相依,魚與熊掌難以兼得,所以生活的智者知道“兩弊相衡取其輕,兩利相權取其重”。一只倒霉的狐貍被捕獸夾套住了,它毫不猶豫的咬斷小腿而逃命。事實上很多時候我們都不會放棄生命的小腿,連一些附麗、欲念和虛榮都舍不得,選擇放棄需要的不僅是勇氣,更多的是對人生的透徹和一種超然的境界。我們也不要去想學業的不理想,前景的不樂觀,貪圖享受和功成名就重來都是一對冤家,必須放棄一個!

      人的一生想得到的東西太多,但無法擁有時,我們必須學會放棄,這不僅是生命的抉擇,更是人生的一種成熟,一種生命的智慧。

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