【經典】高考的作文
在日復一日的學習、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。那要怎么寫好作文呢？以下是小編為大家收集的高考的作文，歡迎大家分享。
高考的作文1
有這樣一個人，他身材微胖，頭發烏黑，身體瘦弱，但是，他是誰？他就是秋瑾。秋瑾是個女人，她的母親是一個地地道道的鄉村小姑娘，她的父親和母親都是農民。秋瑾從小就在外地打工，很少回來，秋瑾的母親也不在身邊，秋瑾的母親就更加孤單了。她的母親是個地地道道的鄉村小姑娘，她的母親也不在身邊，秋瑾的父親只好在鄉間干活，秋瑾只有和母親在一起，秋瑾在鄉間玩耍時，母親也在田間干活，只有她一人在田間干活，她的眼淚不停的流下來。這件事讓秋瑾非常傷心。因此，秋瑾就更加珍惜母親對她的照顧了。
這是個令人悲傷的故事。一個人在街上流浪，一位老奶奶走著，她的腳步聲非常的大，她一直看不清楚老奶奶的面孔，她看見前面有一個垃圾堆，她想，這個垃圾堆肯定不是我的垃圾堆。但是，老奶奶不知道這個垃圾堆在哪。她走了幾步，又想，這個垃圾堆是哪呀！她看到了一個垃圾堆上，那個垃圾堆上有許許多多的小小的垃圾點。她想：這個垃圾堆里有許多垃圾。這個垃圾點應該在里面呀！可是，這個垃圾堆就是不肯出去。她想著，突然，她看見了一個垃圾桶旁邊有許多小垃圾，老奶奶走過來問，小朋友，這是誰扔的？小朋友回答說，這是我扔的。小朋友對老奶奶說，這是我扔的。老奶奶聽了，說：這是我扔的。老奶奶看到小朋友，對小朋友說：我知道你在想什么，但是，這樣做不是對你的不尊重，這樣做不會傷害別人的。這是秋瑾的母親，她對小朋友說，這樣做不僅對自己的不尊重，還可對別人的不尊重。
秋瑾在路上遇到了一位老奶奶和她的父親。老奶奶說，這是我扔的。秋瑾聽了就說，你在騙我，我沒有騙你。老奶奶聽了很生氣，就問秋瑾你為什么騙你的父親說是自己扔的，她父親一看，說：你是不知道我扔的，你騙人，我沒騙你。秋瑾聽了老奶奶的話以后，心里很不開心。她說，如果你騙你的父親，你就是自己的.父親，你就是自己的父親，你就可以做你的父親，但是你不可以，不然別人的父親怎么會不尊重你呢？你可以說，我是不是自己的父親呀？
小朋友，你們知道了，秋瑾是個孝順的孩子呀。不過，我希望秋瑾以后不能再騙人了，因為，人是有尊嚴的，如果你騙了別人，別人可以不用你來騙人，但是，不要把人的尊嚴給別人，那是不行的，別人的尊嚴是要用來做什么呢？別人的尊嚴是用來做什么？別人的尊嚴是用來做別人的。
高考的作文2
幾次考試落榜之后，我漸漸不想和別人說話。不想待在人多的地方，甚至不想笑。這次月考前的運動會，我選擇了離群。
雖已入秋，午后太陽灼燒眼睛如針扎般的疼。我用輕蔑的眼神瞟著為與自己無甚干系的人—加油的觀眾，覺得他們好傻。
“水？”面前鴿子穿著白短袖的少女擋住了太陽光。我用眼角瞥了眼桌角的水箱，她拿了瓶水，徑自走了到我身邊，大大咧咧地坐下�！敖隳愫闷婀职�。”她臉上漾著的笑，好似正午的向日葵。她是初二的風云人物，班花兼校草，除了考試樣樣在行，也是我在樂園的后輩，總是那么快樂�！斑@可不行呢，你看，是男子1000米呢！”我抬了抬眼。“跟我有什么關系�！薄皠e這樣，樂觀點兒，來笑一個，喊聲“加油”看看”。我笑她的天真爛漫，待她上了高年級，面對大部分來自昔日的同伴，今日的敵手時，是否還能再這樣想下去�！叭寺锊荒芴运�，你遇到什么不順，不要怪到別人頭上去。人們就是要互相競爭，互相扶持才是能進步的………�！�
突然，看臺上的噪音忽地大了，操場另一角在跑道上掙扎的少年，就是這樣突破了身體極限的他，在好友、班友、老師、陌生同學、陌生教職工的呼聲中像匹戰馬飛躍過終點線。我深知若沒有老師、沒有同學，獨他一人絕對無法跑下去，但正是由于有了來自群眾們的幫扶才能走到這一步。鴿子鼓起了掌，大家鼓起了掌，我也舉起了不知忘了多久如何去肯定別人，卻拼命追求別人肯定的雙手，向一個不相識的少年致以敬意。
頭一次，我如此深切體會到群體、群眾的重要。鴿子回頭看著我，重復她一成不變的勝利的'微笑“看吧，我就說過和大家待在一起是一件很好的事吧�！蔽倚πΓ行⿷M愧地點了點頭。
照在銀杏葉上的陽光是金色的，溫暖著我的心。我明白鴿子說的是正確的，有時候與同伴一起進步，才是最好的。
高考的作文3
每當提到高考，腦子里總會聯想到一個個學生，在厚厚的一沓書后，要么奮筆疾書，要么懸梁刺股。又或者是老師與學生淚眼相別，馬路上家長組成一排排的人墻。這簡直比古代的科舉制還要重視。有句話完美的詮釋了這一含義：一考定終身。也就是說，你以前的小學六年，初中三年，高中三年，無論是金錢，還是精力,都賭在這一考。運氣好的，中了；運氣不好的，發瘋發癲，淪落成打工人民。
但這一考定終生的規則從古至今，從科舉制到現在的高考，有多少人因此而高升，又有多少人為此而癲狂？這樣的比例不均的`。一個人的出彩往往要千人來給他當炮灰。因此，做父母的都想讓別人當炮灰，自己孩子踩著炮灰高升。于是就不斷加壓，就向給彈簧加壓一樣，當壓力到了極限，要么崩潰崩壞，要么產生無窮的反彈力，急速上升。然而并不是所有人都是那堅韌強勁的彈簧，有人被壓力所逼，要么跳樓，要么服毒。高考，高考，有人歡喜有人愁。一年過后，我就得迎戰中考。想到如此，心變沉重，無法釋然。
高考的作文4
1、學做任何事得按部就班，急不得。
2、自己要先看得起自己，別人才會看得起你。
3、因害怕失敗而不敢放手一搏，永遠不會成功。
4、人若勇敢就是自己最好的朋友。
5、世上最累人的事，莫過于虛偽的過日子。
6、發光并非太陽的專利，你也可以發光。
7、天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的努力。
8、經驗是由痛苦中粹取出來的。
9、成功者具有強烈的成功企圖心。
10、如果你曾歌頌黎明，那么也請你擁抱黑夜。
11、所有的勝利，與征服自己的勝利比起來，都是微不足道。
12、人生重要的`不是所站的位置，而是所朝的方向。
13、人總是珍惜未得到的，而遺忘了所擁有的。
14、一個人幾乎可以在任何他懷有無限熱忱的事情上成功。
15、每一個成功者都有一個開始。勇于開始，才能找到成功的路。
高考的作文5
一、概要
自信創造未來。自信是成功的首要條件。自信的基礎是智慧和才能。自信可以產生巨大的精神力量。相信自己就要克服自卑心理。自信可使人處變不驚，反敗為勝。相信自己和聽取別人的意見要有機地結合起來。相信自己不能剛愎自用。相信自己要建立在理性的基礎上。要自信但不要自負
二、名言
1、 相信自己是有才華的人才，才對人類最有益�！突�
2、 自信人生二百年，會當水擊三千里。———毛澤東
3、 有自信，不自欺是中華民族的傳統美德�！斞�
4、 青年人！信你自己罷！只有你自己是真實的，也只有你能夠創造你自己�！�
5、 我只有一個忠告給你———做你自己的主人�！闷苼�
6、 應該相信，自己是生活的強者。———雨果
7、對于凌駕命運之上的人來說，信心就是生命的主宰。 ———海倫·凱勒
8、發明家全靠一股了不起的信心支持，才有勇氣在不可知的天地中前進�！蜖栐�
9、 只有滿懷自信的人，才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中，并實現自己的意志。 ———高爾基
個人名言
一個連自信都沒有的人，何談成功？
三、經典素材
1、樂觀的劉翔
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中國運動員的驕傲———劉翔，在雅典奧運會上以12秒91的成績平了由英國名將科林？杰克遜保持的世界紀錄，奪得了中國男選手在奧運會上的第一枚田徑金牌，書寫了中國田徑新的歷史！劉翔也成了全中國人心目中的英雄，尤其受到年輕人的喜歡和追捧。
但更多的人喜歡劉翔是因為他的樂觀，而劉翔的樂觀恰恰源于他發自內心的自信。 劉翔在比賽中先后幾次接受中央電視臺記者的采訪：
第一輪比賽過后：隨便來，我不怕的
第二輪比賽過后：阿蘭？約翰遜出局我當然很遺憾。
第三輪比賽過后，記者問他起跑是否有點慢：沒關系，我的起跑很好。
決賽過后：沒想到今天會跑得這么這么地快，沒有超風速吧。
好一個樂觀的劉翔！但是如果不是心中充滿了對自己的信任，哪能如此談笑風生？
2、瘋狂英語之路
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我們看到的李陽總是充滿了激情，在成千上萬的人群前張口就喊他的瘋狂英語。作為人生激勵老師，他常常在高等學府面對莘莘學子從容不迫、侃侃而談，臉上寫滿了自信，甚至在春節晚會上也帶著他的《瘋狂英語》自信亮相。李陽說，自信不是天生的，他的自信就是后天培養起來的
確實，李陽并非生來就是英語天才，而且也不是天生的自信。小時候，李陽害羞、內向、不敢見陌生人、不敢接電話、不敢去看電影……父母曾斷定他沒出息，“長大只有去淘大糞”。
1986年，李陽考入蘭州大學，生活依然沒有出現亮色。第一學期期末考試中，李陽名列全年級倒數第一名，英語連續兩個學期考試不及格。大學第二個學期即將結束，李陽已是13門功課不及格。于是，李陽天天頂著凜冽的大風，扯著嗓子大喊英語句子。從1987年冬一直喊到1988年春，四個月的時間，李陽重復了十多本英文原版書，背熟了大量四級考題。李陽的舌頭不再僵硬，耳不再失靈，反應不再遲鈍。在當年的英語四級考試中，李陽只用了50分鐘就答完試卷，并且成為全校第二名。
初嘗成功的李陽，從此開始邁上奮發進取的人生道路。他發現，自己性格的弱點在大喊的過程中被擊碎了，精力更加集中，記憶更加深刻，自信逐漸建立起來。
3 、“鐵娘子”撒切爾夫人
（自信是成功的首要條件）
英國前首相撒切爾夫人是一個充滿自信的人，曾在國際政治舞臺上叱咤風云。她曾被人們尊稱為“鐵娘子”！
當撒切爾還是一個小女孩時，她就是個充滿自信的孩子。她所在的學校經常請人來學校演講，每次演講結
束，她總是第一個站起來大膽提問。而同齡的女孩往往怯生生地不敢開口。她們只能面面相覷或者抬眼看天花板。
有一次聽到別人議論：“女人怎么能執政！”她立即站出來自信地說：“我不僅要當英國的第一個女議員，還要當英國第一位女首相！”后來，當她與石油大亨撒切爾喜結連理時，她又對記者說：“今天，人們知道撒切爾夫人是因為撒切爾，明天，人們將因為撒切爾夫人而知道撒切爾！”這是何等的自信，何等的氣魄。
1979年5月4日，撒切爾夫人入主唐寧街，成為英國第一位女首相。她擔任首相11年，成為英國最有權勢的女人。
4、拿破侖的勝利
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凡是偉人必然都充滿著對人生的自信。法蘭西第一帝國的創建者拿破侖，一生經歷過無數次慘烈的戰斗。有一次，拿破侖在與敵軍作戰時，遭遇頑強的抵抗，隊伍損失慘重，形勢非常危險。拿破侖自己也因一時不慎掉入泥潭中，被弄得滿身泥巴，狼狽不堪。
可此時的拿破侖渾然不顧，內心只有一個信念，那就是無論如何也要打贏這場戰斗。只聽他大吼一聲，“沖啊！”
他手下的士兵見到他那副滑稽模樣，忍不住都哈哈大笑起來，但同時也被拿破侖的自信所鼓舞。一時間，戰士們群情激昂，個個奮勇當先，終于取得了戰斗的最后勝利。
無論在任何危急的困境中，都要保持自信，這樣才能有一個樂觀積極的心態。不論是那些風云人物，還是平平凡凡的你，你的自信可以讓你煥發出迷人的`魅力，可以感染無數你接觸到的人。
四、應用與創新（范文）
范文1
自信而不自負
自信是成功的首要條件，但是過于自信反而可能會與成功失之交臂。過于自信就是自負。史玉柱當年非要把“巨人大廈”由38層蓋到70層，且在資金上以不求銀行而驕傲，結果呢？栽了個大跟頭。美國威特科公司總裁托馬斯？貝克曾說：“你可以聘到世界上最聰明的人為你工作，但是如果這個人孤芳自賞，不能與其他人溝通并激勵別人，那么他對你一點用處也沒有�！贝嗽捯部蛇@樣理解：你可以是世界上是最聰明的人，但是如果你孤芳自賞，過于自負，不能與其他人溝通并激勵他人，那么你一點用處也沒有，不可能成功。
本田汽車公司總裁曾在一次晚宴上被問到這樣一個問題：為什么本田公司里兩位資歷相近的人，一個升到高級主管而另一個卻時時受到排擠呢？本田先生回答說：“個人品質問題�！彼诌M一步解釋說：“那位成功者一定是一位平易近人，自信而不自負的人，能與人相處得很好。”
自負是自以為了不起，驕傲自滿。自信過頭了，就是自負。記得我國著名的小說家、劇作家老舍說過：“驕傲自滿是我們的可怕的陷阱，而且，這個陷阱是我們自己挖掘的自信與自負僅一步之遙，自信的人身上充滿著活力，對自己的能力有一個正確的判斷和把握，不斷給自己加油鼓勁；而自負的人對自己的能力估計得過高，在競爭中容易輕視對手，往往大意失荊州�！�
“歡迎回來”
一位旅行家曾經到處游山玩水，自詡見多識廣，旅游經驗十分豐富。一次，這位游客來到一處偏僻的地方。他走上一條鄉村馬路，見到一個路牌，上面寫著“馬路封閉，不能前進�！钡撬懊婵戳丝矗孟癫]什么障礙。他自信旅游經驗豐富，便繼續前進。不久，他發現一座橋斷了，不得不回頭。當他來到剛才放置路牌的地方時，見到路牌背面寫著：“歡迎你回來，傻瓜�！�
在人生的漫漫旅途中我們不僅要相信自己，更應虛心聽取別人的正確意見，直奔成功。相信自己和聽取別人的意見就如一棵同株相連的熏衣草，誰離開誰都活不了。
著名作家海倫·凱勒如果不是在自信的基礎上，更注意接受其老師的正確意見與教誨，就不會有后來的成就。著名數學家華羅庚如果不是在堅守自信的基礎上，更注意接受別人正確的意見，就不會有今天的驕傲。20年前的中國女排如果不是在充滿自信的心理上，虛心聽取教練的正確意見，就不會在賽場上橫掃一切強敵，造就五連冠的輝煌……
自信是生活中不可缺少的東西，有了自信，我們才能昂首闊步向著心中的目標進發。但是，在相信自己的同時，我們也不能忽視身邊那些真誠的聲音。
范文2
人生，是一場戰斗的過程，時而平穩順利，時而坎坷殘酷，誰也不能卜知自己的命運，要想前進，要想成功，自信是必備的人，只有相信自己，才能實現自己的理想。同時，人生又像一座險峻的山峰，只有自信地向上攀登，才能無限風光盡覽眼底。
自信是成功的秘訣。參透了自信的真諦，就算是已定的事實也有翻身的希望。自信是一種力量。一種潛在的、可貴的、強大的力量，有了它，就可以干出一番驚天動地的偉大事業來。自信是做人的原則。一個人不可能事事順利，不管遇到什么困難，不管歷經多少失敗，都要努力去戰勝困難，要像那無所畏懼的蒼松一樣，傲然挺立。自信是一種擁有，一股勇氣。就是憑借著這股激情，我們才能開拓自己的人生道路，盡情描繪明日的七彩世界。
沒有自信，越王勾踐怎能砍斷吳王的金戈？沒有自信，區區西秦如何東出函谷而一統天下？沒有自信，百二秦關怎能更換上劉漢的旗號？沒有自信，成吉思汗的鐵騎又如何能踏上多瑙河的土地？
自信是失敗的支柱，是成功的基奠。自信，它給我以勇氣與力量，有了它，失敗不再追隨我，勝利不再躲避我；有了它，生活更充實有趣，學習更富有生機。自信，是一顆火熱的太陽，使我享受了它的溫暖；自信，是心底的一顆寶珠，什么時候用它，什么時候就會發光；自信，是征途的導航燈，指引我跨過一道道艱險的門檻。
我們要學會欣賞自己，表揚自己，把自己的優點、長處、成績、滿意的事情，統統找出來，在心中“炫耀”一番，反復刺激和暗示自己“我可以”、“我能行”、“我真行”，就能逐步擺脫“事事不如人，處處難為己”陰影的困擾，就會感到生命有活力，生活有盼頭，覺得太陽每天都是新的，從而保持奮發向上的勁頭�！疤焐也谋赜杏谩薄Ｗ约航o自己鼓掌，自己給自己加油，自己給自己戴朵花，自己給自己發錦旗，便能撞擊出生命的火花，培養出像歐基米德“給我一個支點，我將移動地球”的那種豪邁的自信來！
自信不是孤芳自賞，也不是夜郎自大，更不是得意忘形，毫無根據的自以為是和盲目樂觀；而是激勵自己奮發進取的一種心理素質，是以高昂的斗志、充沛的干勁、迎接生活挑戰的一種樂觀情緒，是戰勝自己、告別自卑、擺脫煩惱的一種靈丹妙藥。自信，并非意味著不費吹灰之力就能獲得成功，而是說戰略上要藐視困難，戰術上要重視困難，要從大處著眼、小處動手，腳踏實地、鍥而不舍地奮斗拼搏，扎扎實實地做好每一件事，戰勝每一個困難，從一次次勝利和成功的喜悅中肯定自己，不斷地突破自卑的羈絆，從而創造生命的亮點，成就事業的輝煌。
天空因白云而蔚藍，生命因自信而精彩。
高考的作文6
每個人都有自己最初的夢想，擁有夢想一點都不難，眼睛一閉一睜，成千上萬個夢想油然而生，但是我們是否可以幾十年如一日地堅守初心，堅持自己的理想信念呢？有名家曾經說過：“現在的孩子雖然在年齡上還是幼小的，長相中也帶著一絲童真，但是其內心卻早已成熟”。究其原因，就是由于社會上、生活中的各種外界因素打碎了我們幼童時期擁有的一顆珍貴初心，童年的初心早已千瘡百孔，被硬生生地壓在了心中最深的角落。
曾經看過一篇報道，一位教授去面試“三位一體”的學生，他看到所有參加面試的學生履歷幾乎如出一轍，個個成績優異、口才極高、才藝俱佳，簡直就像同一個模子里刻出來的一樣，于是這位教授不按套路出牌，拋出的第一個問題居然是：“你有什么要問我的嗎？”這個看似簡單的問題卻難住了大部分學生，他們不知道該說些什么，因為他們的輔導老師從來沒有教過這類問題的解題模式和方法。有些同學頓時束手無策，不知如何是好，他們本擁有的自信一下子消失的無影無蹤，更有一位考生居然當場哭起來。這次面試讓這位教授很是吃驚和不滿，他認為這些考生已經嚴重喪失自我，他們心中只有老師和家長告訴他們的一些方法和策略，就好像木偶戲中的木偶一樣，始終無法離開那幾根牽引他們的線————老師和家長。只要離開老師和家長，就像斷了線的木偶一樣，再也無法演繹優美的橋段。
初中英語課本中有一篇關于一個小男孩立誓要成為一名寵物醫生的文章。這類的工作在國外會受到他人的尊重、得到父母的支持，但是在中國卻不被理解，因為大家覺得這是學習不夠優秀者的被迫選擇。中國的父母們“望子成龍、望女成鳳”心切，他們給孩子規劃的人生道路是：考上重點高中，考上985、211大學，找一個高收入的工作。因為他們認為高文憑才會有好職位，好職位才會有高收入，高收入才會創造幸福生活。但有時這種選擇并不是孩子的`初心，讓一個從小暈血的人去讀醫科大學，您覺得他能很好的完成學業嗎？
讓一個不喜歡小朋友的人去做小學老師，您認為他會認真教書嗎？……所以，在人生路上唯有守望初心，選擇自己喜歡的職業才能全身心的投入到工作中，才會覺得工作是快樂的，更會認為工作是為了實現自我而非謀生手段。與其辜負初心不如回歸本心，守住初心，放得始終。如果人人都擁有這樣的信念，世上哪還會有攀比呢？就如林清玄所言：“回到最單純的初心，在最空的地方安生，讓世界的吵鬧去喧囂它們自己吧！”無論時光如何變遷，愿我們在這個物欲橫流的世界，在自己人生的路上，不忘初心。記得自己最初的夢想，守住那顆赤子之心。
高考的作文7
1：山的沉穩水的靈動
孔子是儒家學派的創始人，多年來許多人都認為，儒家學派的一大特點是保守、守舊，以上古為黃金歲月，只重視“先王之道”而不關注事物的變化，而孔子則是一個方正迂腐的學究。其實，“信而好古”的孔子是用自己對道德的理解，結合白己對時代的期望，對經典作了新的闡釋的。他既將“如山”的仁作為最高的道德標準，也發出了那句令千古智者為之共鳴的“逝者如斯”的感唱;他不但極其詩意地闡釋了“變”，而且身體力行，收授弟子，用實際行動改造靈魂。如果他畏懼“變化”，不相信事物有更新的可能，他就不會成為一位靈魂工程師，不會成為中國歷史上第一位職業教師。他作為中國哲人的獨特之處在于：他的“變化”如同萬物生長，是一種無聲而自然的過程，他心目中理想的發展，不是斬斷傳統的脈絡，而是以傳統為根基，如山中樹木，生長不息。
2：挫折
孔子一生不得志。但孔子不畏懼，不逃避，以一種達觀的態度對待人生。在樂天知命、通達自得上孔子并不比老莊差�！翱最仒诽帯笔菍@種處世態度的概括。
孔子周游列國時曾被匡人圍困，當時形勢非常緊急�？鬃诱f：“文王既沒，文不在茲乎?天之將喪斯文也，后死者不得與于斯文也。天之未喪斯文也，匡人其如予何!”宋司馬桓欲害孔子，孔子說：“天生德于予，桓魁其如予何?”
《論語·述而》表現了孔子兼善天下的志向。同時，也是孔子在遇到挫折時對自己的安慰與鼓勵，是一種自我調適的做法。
3：理解
現在我們一談到孔子與《論語》，便有不少人脫口而出：“惟女子與小人為難養也�！边@半句話出自《論語·陽貨》第二十五章，后半句是“近之則不遜，遠之則怨”。很多人特別是女人都非常反感這句話并由此反感孔子。也有人替孔子打圓場，說這里的“女人”不是指女人。
我認為，退一步講，即使孔子在這里是指的女人，那也只能解釋為在男性中心主義的社會，對女人的歧視，是一種通病，是時代的印痕或時代的局限。在西方，耶穌罵夏娃，亞里士多德罵女人，尼采罵女人，非常嚴厲，其程度大大超過了中國的男性思想家。就是休檢討。我們要學會容忍、理解、欣賞、研究外來文化，同時也要學會容忍、理解、欣賞、研究自己的固有文化。百多年來對于儒學的批判，有許多是非理性的，感情用事的，淺層次或直線性的，以致于今天中國大陸的多數中青年仍然沿用上世紀70年代批評的方式和80年代“河殤”的方式來對待儒學。我們需要以同情理解的心態和理性批判的方法來面對這些復雜的問題。
4：選擇
古人柳下惠曾被迫宿于城下，晚上刮風下雪，氣溫驟降，同宿城門下的一女子凍得快不行了，柳下惠將其抱在懷中，靠體溫為之取暖，一直到次日天亮，沒有非禮之舉，留下了坐懷不亂的美譽。
無獨有偶。魯人有獨處室者，鄰居是一個寡婦，也獨處一室。半夜，暴風雨至，寡婦室壞，想進魯人室躲避，魯人閉戶不納。寡婦在窗下哀求道：“你怎么不懂得仁愛，不讓我進去?”魯人說：“我聽說男女不到六十歲不能同居一室。你現在年輕，我也年輕，所以不敢讓你進來�！眿D人說：“你怎么不學學柳下惠?”魯人說：“柳下惠能做到，我是萬萬做不到的，我現在是用我的做不到，學柳下惠的能做到�！笨鬃诱f：“善哉!要學習柳下惠者，沒有像魯人這樣會學的，希望向善的'方面發展，卻不因襲別人的行為，算得上智了。”
在孔子看來，柳下惠的選擇是對的，魯人的選擇也是對的。
5、幽默
公元前496年，焦急的子貢四下詢問走失了的老師孔丘，這時候有一個鄭國人對他說：“東門口有一個人，他的額頭像唐堯，他的脖子像皋陶，他的肩膀像子產，可是從腰以下比夏禹差三寸，瘦弱疲憊的樣子好似喪家之犬�！弊迂曊业娇鬃雍蟀堰@話告訴他。孔子笑著說：“他說的形狀，那倒未必。但說我像喪家之犬，是啊!是啊!”這就是孔子，一個渾身上下充滿幽默細胞的老頭兒，全然不是千百年來端坐在畫像中，端坐在中國人意識深處的“大成至圣先師”的形象。在孔子眼里，要想真正不朽，不在于權力，而在于文化與教育。所以后來儒家稱譽孔子為“素王”。沒有土地、沒有人民，只要文化存在，他的王位就永遠存在。
6：源泉
了解孔子的人都知道，那個時代的知識分子是什么樣的處境。他所宣揚的仁愛和禮教，有時候被拋在一邊，可有時候，又搞得登峰造極。不是嗎?直到今天，幾乎是全世界都有研究儒學的人，可研究什么?我想：不過是為我所用罷了。可是，無論如何，孔子是偉大的。是的，絕對是偉大的。他的經典的論述，是人性，是人倫。有人說：地球上的萬物是共生的，是平等的。所有的報應，是因為人類打破了生態平衡，不顧一切地滿足人類自己的欲望。所以，人類呼喚人性，呼喚平等。兩千年前的孔子，就是在呼喚人性。是的，封建的歷代王朝，都在以儒學治國還是以法治國上，顯現一個天子的抉擇的。是的，直到今日，孔子的倫理道德觀念仍不過時。道德淪喪，必然是四面楚歌：理智的時候，就會向孔子討教。
高考的作文8
創新作文教學是個相當大的課題，可以探索、鉆研的方面很多。筆者認為：要讓學生寫出有新意的作文，其關鍵是教者應在寫作中注意引導，著重訓練學生的創新思維，培養學生的創新能力，這樣才能在各種條件下寫出富有新意的作文來，尤其是在高考中能獲得高分。下面就如何進行思維創新訓練談一點粗淺的認識與做法。、
所謂創新就是要人無我有，人有我新。有時是立意上的創新；有時是結構上的創新；有時是語言表達技巧上的創新；有時是語體、文體上的創新等等。我們作為指導者應該把常見的創新途徑教給學生，讓他們知道如何去創新。
一、立意上的創新。
古人說：“凡作文立意，第一番來者，陳言也，掃去不用；第二番來者，正語也，停止不可用；第三番來者，精語也，方可用之�！边@三番來者，代表了認識的三個層面。第一番來者，是表面上的東西，比較膚淺，絕大多數人都能想到，因此屬大路貨，只能算一般的認識層面；第二番來者，是對事物較為深刻的認識，可能會找到一些常人不曾見到的角度，使之寫出賞心悅目的文章來，這是第二層面。而第三番來者是“山重水復疑無路”之后的“柳暗花明”，是另辟蹊徑后找到的“別有洞天”，能寫出讓閱者拍案叫絕的文章，甚至是嘆為觀止的文章，是認識的最高層面。而一般情況下語文老師會教育學生選第二個層面，這樣比較穩，又避開高風險和大路貨，得分一般在50分左右。而第三層面的則視為險徑，是走險棋。成功了能得高分，想偏了則功虧一簣。其實只要重視方法指導，加強訓練，則完全有可能出奇制勝，甚至可以得60分。
下面舉幾個例子說明：
�、傧N蛄爬墻的啟示：
材料：一只螻蛄在陡峭的墻壁上往上爬，爬到一大半時跌落下來，但它過了一會兒又沿著墻根往上爬了……
分析：許多同學看了材料之后立意放在贊頌蟲子的頑強、執著、敗而不氣餒上。這其實就是“第一番來者”，屬一般構思。但如果再深入思考一下可以找到另一個立意，螻蛄蟲不會思考，不會從失敗中尋找失敗的原因，只知鍥而不舍地苦干、蠻干，不會改變方向尋找新的途徑，這就是較為深刻的立意。如果在此基礎再深入地思考，就可以發現我們人類中亦有此種“螻蛄現象”，即表面的勤勤懇懇往往會得到肯定。沒有功勞也有苦勞嘛。甚至有時還作為一種精神來宣傳，提倡為“愚公移山”。這樣就可以挖掘到“應有科學的指導，即既要達到目的，又‘多快好省’”。這就是創新的立意。
�、诓牧希阂环�，一只啄木鳥在一根水泥桿上猛啄。
分析：一般的同學是認為這只啄木鳥不看對象，對著水泥桿猛啄將一無所得，聯想到有些人盲目地做事，不看對象，終將一事無成。而深入分析后可以發現，啄木鳥為什么會啄水泥桿子呢？原因可能是它習慣成自然，見到高大的桿子就當成是樹木，見到有小孔就以為是蟲洞，引出習慣一旦養成，積習難改。這是較高層面的認識；而更深一個層次可能會想到人類大肆砍伐樹木，使生態遭受破壞，啄木鳥已無樹可啄，只能錯把水泥桿當作是樹木，呼吁人們保護樹木，保護生態環境。
�、鄄牧希阂浴皞恪睘樵掝}寫一篇作文。
分析：“傘”是人們司空見慣的日常生活用具。有的人就會從魯班妹妹發明“傘”寫起，由固定的傘——亭子寫到移動的“傘”；由紙雨傘寫到尼龍布雨傘；由木柄傘寫到鋼骨傘；由普通的傘寫到折疊傘……由此可以感嘆勞動人民的發明創造，贊美古代工匠、現在工人們的聰明才智。這是一般的立意，絕大多數人都能做到；如果去深究一下可以發現“傘”的品格，把困難留給自己，把方便留給他人，是“舍己為人”的精神寫照，就屬較高認識層面；而由“傘”想到父母的愛，象“傘”一樣處處護著自己，不讓日曬雨淋，是何等的慷慨、無私。而往反面去想一下，社會上就有一些人千方百計地在官場上找自己的“保護傘”有恃無恐，就是屬創新層面的立意。
二、結構上求新。
在文章的寫作中，結構屬表現形式，而形式是為內容服務的，好的形式能讓人耳目為之一新，心情為之一振，同樣會使文章增色添彩。
�、倮仙嵯壬摹恫桊^》在結構上就是大膽的創新。劇本創作原有的原則是“三一律”，而老舍卻打破了這一戒律，大膽地用三幕戲來反映三個不同的時代，且選擇茶館這一特定地點讓三教九流在這個舞臺亮相、表演，甚至沒有完整的故事情節，但同樣獲得了觀眾的認可、取得成功。
�、诿┒芟壬摹讹L景談》也可謂是散文中的創新。他選了六幅畫面來表現延安軍民的生活，可謂是“散得可以”。這跟一般的游記散文，議論散文的形式有很大的差異。但同樣是一篇好散文。
�、�20xx年的高考，有一位考生大膽地用詩歌這一形式作文，盡管只有209字，不合作文的800字左右的要求，但卻拿到了滿分，這與20xx年江蘇南京一考生以古白話寫《赤兔馬之死》獲滿分有異曲同工之處。他們都是在形式上有創新而獲得成功的例子。
三、技巧上翻新
表現技巧的創新實際是借鑒、嫁接一些寫作上的技巧，使文章能看上去新穎一點。常見的技巧有：
�、偌宇}記和尾記。用名人名言或自己極具概括的話精辟地概括文章的精髓，列于文首的醒目位置，使人一眼就能看到你的觀點。尾記則是起畫龍點睛，或“點石成金”作用。如：99年高考，北京一考生的題記為：“人生在世，斗轉星移，眼前景物一一散盡。惟有那些美好的記憶，徜徉留戀，亙古不衰�！蔽淖趾啙嵍混`性。又如20xx年高考，一篇題為《兒子的呼喚》的題記：“道德猶如月亮，在黑暗中彰顯其光亮�！备挥姓芾�，生動形象。再如，《學會堅強》一文的開頭有這樣一段題記：“女孩，弱者仿佛是你的孿生姐妹，提起你，總令人提到她；女孩，眼淚似乎早已是你忠實的伴侶，當微風撥弄你的心緒時，她總會在你的臉頰跳舞。其實你要明白，女孩，你的名字不叫弱者�！边@段文字揭示了文章的主旨，你是強者而不是弱者。
②運用小標題。如《寫作貴在創新》一文就列出“一，緊扣時代脈搏，從豐富多彩的現實中捕捉新意；二，充分展開聯想，從無限廣闊的天地中尋覓新意；三，善于逆向思維，從習以為常的素材中挖掘新意�！睏l理清晰，結構井然。
③用電影化手法。如“慢鏡頭”，“畫外音”，“蒙太奇”，“分鏡頭”等表現手法，來使人有新鮮感。有時也可以運用電視短劇的形式。
�、芸蛇\用寓言、童話、夢境、故事新編等形式來創新�，F在有不少此類的作品如《大話西游》之類的書就很成功。
總之，如何進行創新作文指導、訓練是一個長期的永久性的話題。沒有現成的路可走，沒有模式可套。如停留在某一模式上又成了僵化的教條，成了“新八股”。我們的.目的是給方法，給方向，給見智。但有兩個標準還是有意義的，也需要社會有相對的共識：一是高考就是要考出學生適應不同大學學習的不同水平，還是具有選拔性的考試，因此還是要有區分度，要讓不同水平的學生都能在現場發揮出自己的水平和能力，水平高的學生能夠有發揮的余地，可以一展其才華，水平低些的也能寫出自己的水平。這樣的題目既不能太難，太難了就都寫不好，大家一樣差;也不能太容易上手，大家平時在整個高中階段已經經過反復練習，也經過了押題，很多范文都背得滾瓜爛熟，如果題目正中下懷，就容易大家都寫的一樣好，也難以看得出來高低。二是高考其實終究是看學生的語文水平是否適應大學學習的需要，看理解力、表達能力和基本語言運用能力的高低。不是看學生是否是有大作家、大社會評論家。有人說大作家來考不一定能考得高分，這也并不奇怪，因為大作家的想象力和表達力高則高矣，但卻未必能適應高考的需要。高考本來就不是為了發現文豪。豐富的想象力、精深的社會見解，當然極為重要，社會非常需要，但那其實有另外的空間來展現，現在社會的出路也很多樣，不會被埋沒，但這些也難以在很短時間的的高考語文考試中充分展現也是不爭的事實。其實高考作文最終還是要受到自己的功能和性質的要求的制約。
看今年高考九個作文題，其實很有趣。從總體上看，這些題目主題積極，社會意義都很正面，這些都會毋庸置疑的。相對看來，題目都相對較易入手，學生們都能有所發揮。而議論文為中心的態勢沒有改變，但近些年主流的高考題是以具體事件等為引子，引發議論的事件型作文。傳統的命題作文最近一些年已經不再普遍，而今年可以說是傳統式的命題作文和事件型的平分秋色。傳統式的命題作文的復蘇還是值得注意的。我以為全國1卷《獎懲之后》和上海卷的《評價他人的生活》體現出高考題的特點比較充分。全國1卷用漫畫來表現，學生發揮空間大，可寫的多，區分度高，容易考出水平，是題目中難得的。這個漫畫好就好在指向性在確定與不確定之間，看起來還是容易理解的，但真琢磨其意味，也并不容易。這就讓各種不同水準的學生都有發揮的空間，但水平如何，可以通過這個題目考出來。這題目也無從押題，只有靠考生平時的積累和整體的語文能力的積累。而考生領悟多少，能表達多少就真正能夠體現他的綜合的語文能力。上海的《評價他人的生活》看起來大家都能說一些，但真說得深入就要一定水平，但又不是太難，和當下學生們的生活經驗也息息相關。對他人的評價會影響他人的生活，我們也都是他人的他人，這里其實有很廣闊的發揮的空間。
全國2卷《語文素養提升大家談》直接把現在語文教育的困擾交給學生思考，也會讓人押不著題，或者是高中老師訓練的盲點所在。但這個題似乎難度相對較高，這個問題社會公眾也有各種分歧的意見，專家們也正在不斷進行探討，要求中學生能夠給出很獨到的答案則相對不太可能。大家談也可能會流于泛泛而談，無論水平高低，都難以深入下去。全國3卷的小羽創業或浙江的虛擬現實都是熱門現實現象，其實比較容易切入寫，也會有所準備。前者是應和今天社會的“大眾創業、萬眾創新”后者是和今天最時髦的VR議題相連。這些題目考生都能順著路子發揮，不易跑題，也會寫出一些水準。
北京的兩個題目，第一個關于華陰老腔，涉及傳統文化議題，也是社會流行現象題。這類題，社會上人覺得很時尚，很切近社會，其實寫法也有一定的路子，并沒有超出社會流行見解的觀念�，F在中學語文教學其實時尚性也并不弱，考生的一般知識面也并不太窄，這些題進入相對并不難。北京第二個題目《神奇的書簽》雖然題目比天津的相似題目要復雜些，但也并不難寫，基本思路其實和天津的《我的青春閱讀》相差不多。常有人以為中學語文教學還是死記硬背的一套，其實對中學語文教育隔膜，現在中學教學觀念和社會上一樣新，激勵學生創意，對現在社會上的流行議題，對媒體等都說的新觀念早就有反應，大都市學校如此，許多三四線好學校也如此。我有時倒覺得反而對語文基本功訓練有些欠缺，不扎.實。
江蘇的《話長話短》是傳統本分的議論文，雖然容易準備，但寫好也有點難度。其實這樣的傳統題目還是有一定的挑戰性。因為準備這樣題目不容易，臨場發揮還是要見到功力水平。這樣的題也屬于見仁見智的。至于天津的《我的青春閱讀》或山東的備好的行囊，發揮空間很確定，思路也很清楚地限定在題目中，都相對容易寫，老師也容易在平常訓練中準備好了，也不容易看出學生水平。高考作文出題其實很不容易，要經過學生的檢驗，也要社會的檢驗，在這些復雜的要求中尋求多方平衡其實是重要的。
高考的作文9
戒尺·普法
“俺孫子在學校要是不聽話，該打的時候就用教鞭打，俺不怪您！”祖父帶我到高中報名時，很是堅定地對班主任說。班主任樂了：“您孩子在學校里，我們自然是要嚴加管理，可打人是犯法的，只要孩子遇事您肯配合教育就行了�！弊娓笩o奈地變換了口氣：“那就麻煩您了，班主任，您把他當成自家子女來教吧，該嚴的時候要嚴，不要放松……”
頑劣的學生被老師處罰是應該的，這是祖輩、父輩上學時就存在的老規矩。上課不聽話，罰站在辦公室門口；作業沒來得及訂正，完成再回家；做作業時出現失誤，一個巴掌就落在頭上；同學之間發生爭執，兩人互相打手掌直到紅腫才作罷……總而言之，講臺上竹竿做成的教鞭，時常能派上用場。
該打的打了，該罵的罵了，該罰站的罰站了。學習呢？還是老樣子，沒有絲毫的進步。古語有言“子不教，父之過；教不嚴，師之惰”“嚴師出高徒”。在那個年代父親沒有成為大學驕子是因為受不了“打罵”，過早地進入社會，成為一名普通的農村青年。
時光在流轉，昔日之規矩已不適用于當前之教育。祖父不知道的是《未成年人保護法》《教師職業道德規范》早已成為老師們手頭必備的讀本。他們在細細的品讀中，通曉學生的權利和義務，熟知新時期的教育方式。在講究人人平等的時代，師生之間更多的是相互尊重和理解，舊時代蠻橫無理、唯“師”獨尊的教育方式，已經被法律所取代。
教師的職責是教書育人。傳授知識是件容易的事情，根據教材要求，按部就班把知識傳授給學生，就能完成任務。育人卻沒那么簡單，它需要一定的技巧，只有在掌握法律常識的基礎上，才能夠教育好學生。簡單粗暴的教育管理方式難免會傷害年輕人的心靈。
十六七歲的高中生正值青春年少，自尊心強，也容易受不良社會風氣的影響。如果教師和家長對事情的處理方式不當，不能做到讓他們心服口服，勢必影響他們的心理健康，結果只會適得其反。
教育已經改變了舊規矩，任何人都不可能拋開教育法規而奢談教育，任何人都不可能再如私塾先生般用老規矩教書育人。
老規矩不老
歷史的車輪呼嘯著滾滾向前，五千年的悠久歲月給這個古老的民族留下了輝煌的歷史和燦爛的文化，也留給子孫后代古老的規矩和無盡的思索……
《韓非子·解老》曰：“萬物莫不有規矩�！焙沃^“規矩”？就是人們在互相交往過程中，在儀態、儀表、言行舉止等方面約定俗成的一種習慣。而老規矩是往圣先賢們在社會中歷練打磨總結出的社會生活經驗，經過口口相傳，形成的一種一以貫之的民族習慣。老規矩的可貴之處在于“老”，它經歷了歲月的洗禮，經歷了時間的檢驗，經歷了歷史的實踐，在中華文明的星河中熠熠生輝，璀璨奪目。因此它是我們文化的.重要組成部分，是一筆巨大的財富。它散發著活力，永遠不會老去。
老規矩是歷史的，更是現代的，因為新規矩總是從老規矩的母體中孕育而生。老規矩提倡“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，新規矩提倡“吃苦在前，享樂在后”；老規矩提倡“鞠躬盡瘁，死而后已”，新規矩提倡“全心全意為人民服務”；老規矩教育我們要有修養，“笑不露齒，話不高聲”；老規矩教育我們有氣度，“站有站相，坐有坐相”……今天我們所講的“八榮八恥”“以人為本”等都能找到老規矩的影子，所以老規矩并不老，它只是以另一種方式存在于新規矩中。
老規矩一直是指導著我們如何做人�，F代社會生活的多樣性給了每個人選擇自己生活方式的自由，老規矩似乎正逐漸被遺忘、被拋棄。但在我們的社會里，是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆，堅持什么、反對什么，倡導什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。無論怎樣選擇，都不能脫離做人的底線，都不能是非不分、黑白不明。
有人認為老規矩過于“拘小節”，但事實上，細節恰恰決定著成敗。作為炎黃子孫，繼承和發揚老規矩是我們義不容辭的責任，也是有修養，有品位，有氣度，有氣質，懂得愛己愛人的現代人的必遵之則。
老規矩不老，規矩在心，方圓天下。
人生的快進鍵
如果說人生是從呱呱墜地的哭鬧到溘然長逝的靜默的紀錄片，那么“智慧芯片”便是放映機上的快進鍵。如果真的存在這樣的芯片，我們便可以跳過十載寒窗的辛勞。然而，摁下快進鍵的那一刻，我們得到的真的是幸福嗎？
所有人的人生都注定駛向同一個叫作墳墓的終點，只是通向終點的路徑各不相同。有的人路途短暫，卻一路鮮花盛開：甘羅十二歲官拜上卿，霍去病不到二十歲便立下大破匈奴的功業。他們的人生雖短，卻精彩絕倫。而有的人雖路途漫長，卻一路平淡無奇，甚至污濁泥濘。因此，人生是否精彩，并不在于何處是終點，而在于旅途的過程是否豐富多彩，值得回味。
使用芯片，按下快進鍵，即跳過一段段人生，匆忙地奔向注定的終點。
掌握所有的物理公式便是偉大嗎？愛因斯坦一定會給出否定的回答。他傾注一生心血，暢游在物理學的海洋中，他的偉大并不在于他掌握了多少公式，而是他在遭遇別人譏笑時的淡然，是他在面臨挑戰時的執著，是他在成名后謝絕出任以色列總統的自知和清醒。在探索真理的過程中，他不僅得到新知，更得到了偉大的心靈。
沒有一條捷徑通向成功，我們也不需要這樣的捷徑。
季羨林潛心研究外人看來艱澀的古梵文，在其中收獲樂趣與智慧。假如可以快進，直接得到古梵文的譯文，恐怕一切都會變得索然無味。海明威忍受著非同一般的傷痛折磨，假如可以快進，跳過對病痛的抗爭，恐怕世界上永遠不會出現《老人與�！愤@部震撼人心的不朽之作。
傅雷翻譯《約翰·克里斯多夫》的序文時道：“真正的光明絕不是永無黑暗的時刻。”正是因為黑暗與光明的相生相隨，我們才更懂得珍惜陽光的溫暖；正是因為四季變換交替，我們才更能體會夏日的熱烈、冬雪的靜美。
我們不需要這樣的芯片，因為學習新知的過程帶給我們比知識本身更多的收獲，因為無論艱難或快樂，都是人生不可或缺的部分。否則，終有一天白發蒼蒼，我們卻再也找不到一個“快退鍵”，只能嘆息悔悟，于是懂得了：人生的快進鍵，不過是潘多拉的魔盒而已。
高考的作文10
我和哥哥準時出發。在路上，都不敢多說話，怕影響到他的思緒，但經過5仔細觀察，發現哥他一點也沒有緊張。想想也是，現在還有什么理由緊張吶？
校門外依然是家長的人海，已經有一段時間沒有考生再進入考場了。第一次看到進考場的考生是這樣子的'――輕裝上陣，談笑風生。連步伐都是有條不紊。我心里真不知是痛是癢。忽遠忽近的高考，在我眼前縹緲不定。
我已守候在廚房的窗戶上5分鐘了。
樓下正對一條街，那街盡頭的拐彎處是每年的高考考點。我每次都喜歡趴在窗臺上看那些得已喘息的考生和家長們，卻從未像今年一樣認真。早早的守候，仔細的觀看，耐心地等著人流散盡，不再有考生路過？
PS：居然發現一個PLMM，長長的辮子，給我印象很深！我很喜歡看她！
人都走盡了。
很難再從他們的臉上觀察到微妙的情緒變化，或許這才是考試的最高境界～不悲不喜，不痛不癢，完全沉浸在戰斗中，把剩下的一切，交給未知……
說真的，好羨慕這樣的狀態。
高考的作文11
珍惜時間，享受時間，時間、生命的可能性
叔本華
內心豐富的人不需要任何外在的東西，但需要與之相反的寧靜的閑暇
叔本華
普通的人只想到如何度過時間，有才能的人設法利用時間
魏源
志士惜年，賢人惜日，圣人惜時
范蠡
得時無怠，時不再來
高爾基
在生活里，我們命中碰到的一切美好的東西，都是以秒計算的`。
伏爾泰
最長的莫過于時間，因為它永遠無窮盡，最短的也不莫過時間，因為我們所有的計劃都來不及完成。
博爾赫斯
因為時間永遠分岔，通向無數的未來。在將來的某個時刻，我可能成為您的敵人。
沈復
世事茫茫，光陰有限，算來何必奔忙？人生碌碌，竟短論長，卻不道榮枯有數，得失難量�！陡∩洝�
高考的作文12
雷鋒叔叔說過一句話：“世界上最偉大的事情就是勞動，最偉大的人就是勞動者。”難道不是嗎?然而，我也從一件事中，明白了勞動的重要含義。
我的表姐在一次意外中失去了雙手，因此，表姐不能用雙手去實現自己最大的心愿。還記得表姐今年的生日，為了不再讓表姐自暴自棄，我和父母便共同努力，實現了她那美好的愿望。那天，我和父母來到表姐家，準備實施心愿計劃——屋子周圍種滿花草。我和媽媽先把土給挖松了，然后讓爸爸去農貿市場買種子，樹苗。等他回來后，我便把茉莉花種子和山茶花種子埋到土里。以此推類，種兩棵花便栽一棵樹苗，直到把表姐的`屋子圍滿……時間過得真快，一眨眼，已經到了中午十二點了。這時，我們已經完成了任務，表姐心滿意足、笑吟吟地欣賞著我們的勞動成果。我高興地對爸爸說：“爸爸，今天我好開心啊!我們用勞動換取了表姐重新面對生活的信心，雖然勞動完后我一身臭汗，滿臉臟兮兮，可我還是覺得勞動的感覺很好哦!”……
從這次勞動中，我知道了：勞動不僅能讓人獲取金錢，還能使人快樂，感到幸福。用自己的勞動獲得發自內心的愉快和別人重新面對生活的勇氣，是一件一舉兩得的事�？傊�，快樂與幸福就在有益于人類的勞動中，難道不是嗎?
高考的作文13
我在一樓的教室里，播撒著汗水。為的只是讓即將走入高考考場的學長學姐們一個干凈整潔的環境。當我拿著報紙在玻璃窗上擦出刺耳的聲音時，我的心為之一動。心里想著2年之后我也將面臨高考，心中不免有些擔憂。以我現在的成績，想上北大、復旦根本不可能，可是我卻日念夜念都是它們的名字。原來夢想和現實差得很遠。學業恍恍惚惚、希望學長學姐不要和我一樣!XX年的高考已經過了一天，我無法知道此時的高考生在做什么？
大多數已經安然入睡了吧?那他們是否在夢中也還惦記著明日的考試呢？這覺，怎么也睡不安穩吧！或許，還有一種人，此時他家的燈都已熄滅了,唯獨剩下他的臺燈一直亮著。一考定終身，怎么都得拼一拼啊!不管怎么樣,我祝學長學姐鴻運當頭，一馬當先，贏得頭籌!我在一樓的教室里，播撒著汗水。為的只是讓即將走入高考考場的學長學姐們一個干凈整潔的'環境。當我拿著報紙在玻璃窗上擦出刺耳的聲音時，我的心為之一動。心里想著2年之后我也將面臨高考，心中不免有些擔憂。
以我現在的成績，想上北大、復旦根本不可能，可是我卻日念夜念都是它們的名字。原來夢想和現實差得很遠。學業恍恍惚惚、希望學長學姐不要和我一樣!XX年的高考已經過了一天，我無法知道此時的高考生在做什么？大多數已經安然入睡了吧?那他們是否在夢中也還惦記著明日的考試呢？這覺，怎么也睡不安穩吧！或許，還有一種人，此時他家的燈都已熄滅了,唯獨剩下他的臺燈一直亮著。一考定終身，怎么都得拼一拼啊!不管怎么樣,我祝學長學姐鴻運當頭，一馬當先，贏得頭籌!
高考的作文14
用贊美“教訓”你
在非洲的巴貝姆巴族中，至今依然保持著一種古老的生活儀式。當族里的某個人因為行為有失檢點而犯了錯誤的時候，族長便會讓犯了錯誤的人站在村落的中央，公開亮相，以示懲戒。每當這時，整個部落的人都會放下手中的工作，從四面八方趕來，將這個犯錯的人團團圍住，用贊美來“教訓”他。
圍上來的人們，會自動分出長幼，然后從最年長的人開始發言，依次告訴這個犯錯的人，他今生曾經為整個部落做過哪些好事。每個族人都必須將犯錯人的優點和善行，用真誠的語言敘述一遍。敘述時既不能夸大事實，也不允許出言不遜，而且不能重復別人已經說過的贊美。整個贊美的儀式，要持續到所有族人都將正面的評語說完為止。
巴貝姆巴族人是智慧的，他們對待犯錯人的態度是——盡管你犯了錯，有了缺點，但我們依然愛護你，關心你，接納你。既然你曾為整個部落做過那么多的好事、善事，有著那么多的優點，那么，請你認真地反思，然后改正自己的錯誤。我們整個部落的人都堅信，你一定具備改過向善的信心與能力。
素材分析
適度而實事求是的贊美如一劑良藥，能愈合因犯錯而引發的心靈創傷，讓人懂得悔改。對待錯誤，贊美有時比批評更管用。當你想用沸水一樣的言辭去批評一個人時，要仔細分辨，若他并非那種不怕開水燙的“死豬”，不妨像巴貝姆巴族人一樣，用贊美來“教訓”他一頓。
適合話題：尊重 真誠 信任 寬容 贊美與批評 教育方法
速用片段
信任是一種有生命的感覺，信任也是一種高尚的情感，信任更是一種連接人與人之間的紐帶。你有義務去信任另一個人，除非你能證實那個人不值得你信任;你也有權受到另一個人的信任，除非你已被證實不值得那個人信任。
在非洲的巴貝姆巴族中，當族里的某個人因為行為有失檢點而犯了錯誤的時候，族長便會讓犯了錯誤的人站在村落的中央，讓整個部落的人將他團團圍住，然后要求每個族人都必須將犯錯人的優點和善行，用真誠的語言敘述一遍。他們要用這種方式告訴對方，既然你曾為整個部落做過那么多的好事、善事，有著那么多的優點，那么，我們整個部落的人也都堅信，你一定具備改過向善的信心與能力。
巴貝姆巴族人用贊美來教訓犯錯的人，是對人的尊重，也是對人的一種信任。每個人的內心都渴望被信任、被尊重，尤其對于犯了錯誤的'人來說，信任和尊重可以給人以溫暖，讓人重拾信心，進而激發出改正錯誤的決心和毅力。
——《信任的力量》
真誠，像一座橋梁，傳遞著彼此之間的深厚感情;真誠，像一把大傘，培育著含苞待放的友誼之花。生活在世界上的每個人，都要用一顆真誠的心來面對大家，這樣我們的這個社會就會到處洋溢著歡樂溫馨。
同樣，真誠待人，坦誠相待，也會給人信心，給人溫暖，甚至讓犯了過錯的人改過自新。在非洲的巴貝姆巴族中，當族里的某個人因為行為有失檢點而犯了錯誤的時候，族長便會讓犯了錯誤的人站在村落的中央，讓整個部落的人將他團團圍住，然后要求每個族人都必須將犯錯人的優點和善行，用真誠的語言敘述一遍。敘述時既不能夸大事實，也不允許出言不遜，而且不能重復別人已經說過的贊美。真誠的，實事求是的贊美，讓犯錯誤者看到了自己的優點，看到了自己在集體中的價值，更讓犯錯誤者感受到了集體的溫暖，感受到了大家對自己的殷切期望。犯錯誤者也一定會深受感動而改過自新。
——《人與人需要真誠面對》
高考的作文15
選擇一個“早”的時間，就是選擇一種生活。
早上八九點鐘，陽光已將街道的空氣照暖。這時候，你真正能感覺到“車水馬龍”，上班族們在各自的“水滴”中，思維早已開始運轉。這個時間的生活，是快節奏的，也是充滿了競爭的。
早一點，到七八點鐘，正是學生走在大街小巷的時間。各色學生穿著各色衣服，背著各色書包，把城市與鄉村都裝點得色彩斑斕。小學生的臉總是高高揚起，一臉歡悅；初中生的臉稚氣未脫，但也在努力成熟著；而高中生，臉上或多或少帶著疲倦，卻也寫著堅定。但有一點，所有學生的眼里都刻著對知識的`渴望。這早上的時間，便分配給了學習。無論你是在上學的路上，還是已捧起書本，你都將生活方式定為了學習。
再早一點，在農村里就該看見炊煙啦。這時候太陽剛剛升起，大概是六、七點鐘吧。在朝陽下，夜里攢下的露珠支撐不住，摔開萬道金光；在河邊，薄霧彌漫，你盡可以享用幾杵疏鐘，半江漁火，兩行秋雁，一枕清霜，到村里，看“暖暖遠人村，依依墟里煙”。也是再好不過的。這時的生活，便是平靜美好，無煩無憂的。
還可以早一點吧。再早那么一點點，你可以到山腰去體會“半壁見海日”。也可以去溪上的小橋，看看有多少人跡踏亂了板橋霜，還可以找一處空闊的原野，信步閑游，看太陽如何徘徊，殘月何如不舍，更可以半躺在漁船，煮一壺茶，嘆一聲“洗盡古今人不倦”，讓映著日出紅勝火的江花裝點你的船窗，也讓你和船裝點別人的夢。選擇了這個時間，你便成了古時的游者，縱情山水，偃仰嘯歌，你找到了自由快樂的靈魂，天地間多了一顆忘返的心。
沿著時間軸走，心境大不同。喜歡快節奏，喜歡工作的人，能把路邊小攤寫的“早點”牌都看成是在督促自己，可誰又能說他心中不是充實而又充滿干勁呢？
喜歡學習、渴望知識的人，能將“早”字刻在桌上，也刻在心里。三味書屋里那個小小的，火炬似的“早”，點亮了多少學子的眼睛，誰又能說，我們不快樂，不滿足？至于山村水郭的人們，也都有著“兩山排闥送春來”的詩意和小兒溪頭臥剝蓮蓬的美好。
任何一個時間，任何一種方式，人的心靈總可以找到一個棲息的定所。而早晨的時刻，你又選擇了哪一個？
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