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    蛛與蠶對話文言文翻譯

    時間:2022-12-12 10:49:38 文言文名篇

    蛛與蠶對話文言文翻譯

      在年少學習的日子里,大家對文言文一定不陌生吧?文言文是中國古代的一種漢語書面語言組成的文章,“五四”運動以前漢民族所使用的語言。為了幫助更多人學習文言文,以下是小編收集整理的蛛與蠶對話文言文翻譯,僅供參考,歡迎大家閱讀。

    蛛與蠶對話文言文翻譯

      蛛與蠶

      蛛見蠶吐絲為繭,乃曰:“汝之吐絲,終日辛勞,訖自縛,何苦為?蠶婦操汝入沸湯,抽為長絲,遂喪軀。然則其巧也,適以自殺,不亦愚乎?”蠶對曰:“ 吾固自殺。然世人無吾,非寒凍而歿(mò)乎?爾口吐經緯,織成羅網,坐伺其間,俟蚊虻而自飽。巧則巧矣,其心何忍!”噫!世之人為蠶乎抑為蛛耶?

      【譯文】

      蜘蛛見到蠶在吐絲作繭,就說道:你吐絲,整天很辛苦,最后自己捆縛自己,何苦呢?養蠶女把你丟到開水里,抽繭為絲,于是你就失去了你的.身體。你吐絲造繭如此精巧,剛好用來自殺了,豈不是很愚蠢嗎?''蠶回答道:我固然是自殺。但是世人沒有我的話,豈不是要被凍死么?你嘴里吐出絲,像經緯線一樣分布,織成羅網,坐在里面等待機會,等到蚊虻來填飽自己肚子。是很精巧,但你的心是多么殘忍啊!世上的人是要做蠶呢還是要做蜘蛛呢?''

      【注釋】

      1、至于:到

      2、沸湯:開水;蠶婦纏絲時先要將繭子在開水中煮。

      3、固:固之自裹:使……堅固。

      4、我固自殺:固然。

      5、為:世之為蠶不為蛛者寡:作為

      6、經緯:織物的縱線叫經,橫線叫緯。

      7、厥:代詞,同“其”,自己。

      8、適:恰好。

      9、文章:指帶花紋的織品。

      10、袞(gǔn)龍:龍衣,古時帝王的禮服。

      11、紱(fú)繡:祭祀時穿的禮服。

      12、枵(xiāo)腹:空腹。

      13、孰:哪一樣。

      14、營:營生,謀生

      15、操:拿著

      16、然則:雖然如此...那么...

      17、乃:于是

      18、爾:你

      19、伺:等待

      20、對;回答

      21、歿;死

      【寓意】

      選文通過蜘蛛與蠶的對話,描寫了人生觀截然不同的兩種人:一種人利己不利世,自私自利。一種人利世不利己,舍身為人。這個寓言故事,贊揚了蠶的無私,高尚的奉獻精神,抨擊了蜘蛛的冷血和殘忍。作者贊揚后一種人,并感嘆社會上這種人太少了啊!

      【出處

      江盈科(1553—1606),字進之,號淥蘿。桃源人。其祖父伯玉、父親風翎均“課于農”在文學上,他曾參與創立公安派,貢獻巨大,并為文主張“元神活潑”,寫真性、真情、真我,被袁氏兄弟稱為詩文“大家”。傳世著作有今人黃仁生博士輯校、由岳麓書社出版的《江盈科集》。

      【作者簡介】

      盈科從小聰慧,萬歷五年(1577)人縣學為生員,十三年(1585)鄉試中舉,“自為諸生,名已隆隆起”但是,此后于萬歷十四年、十七年兩次赴京參加進士考試,皆不第而歸。萬歷二十年(1592)三月,與袁宏道同榜進士及第。八月,授長洲(今江蘇吳縣)縣令。長洲屬三吳,“賦稅之重,甲于天下”,江盈科同情人民,常因催科不力而遭“長官詈罵”。為緩解人民“京解諸役”之苦,置役田二千余畝以資役費。任職六載,賢令名聲遠播。萬歷二十六年(1598),先報吏部主事,旋因李應策劾奏江盈科“以征賦不及格”而改官大理寺正。是年冬離京,奉命恤刑滇黔。兩年后升戶部員外郎并主試四川。三十二年七月,擢四川提學副使。次年八月,病逝于四川。后歸葬桃源蘇溪。

      江盈科體察下情,興利除弊,是一位難得的賢吏。他著《王者所天在民論》,認為民為王者之天,王者之心”。王權表露形跡,天下民眾總是設法逃避;而民權表現的是心,卻無跡可尋,民心向背,關系社稷的存亡,力量無比。因此,為官者必然“不敢忽民,不忍殘民,不能一瞬息忘民”。他批評當時朝腐敗:“宮中黃金高如斗,道旁死人不如狗。民苦君樂不忍聞,分明藉資與敵手”。袁宏道贊嘆江盈科“痛民心似病,感事淚成詩”。在文學上,江盈科參與創立公安派,貢獻巨大。他為文主張“元神活潑”,寫真性、真情、真我,被袁氏兄弟稱為詩文“大家”。傳世著作有今人黃仁生博士輯校、由岳麓書社出版的《江盈科集》。

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