人教版語文九年級生于憂患，死于安樂教學設計
作為一名教師，編寫教學設計是必不可少的，教學設計一般包括教學目標、教學重難點、教學方法、教學步驟與時間分配等環節。那么教學設計應該怎么寫才合適呢？以下是小編精心整理的人教版語文九年級生于憂患，死于安樂教學設計，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
人教版語文九年級生于憂患，死于安樂教學設計1
一、初識課文，自然導入：
孟子認為，人才是艱苦環境中造就的，有了艱苦環境的磨煉，才能使人的性格堅韌、頑強，才能擔負重大的使命。下面我們一起來看看課文是怎樣論述這個問題的。
板書課題，理解課題：“生于憂患，死于安樂”可翻譯為“憂患可以使人生存發展，而安逸享樂可以使人萎靡死亡。”
出示學習目標：美讀課文、理解文意、評價手法
二、自學指導
1、聽讀，掌握句子節奏。
2、自由朗讀，讀順課文。
3、結合課后注釋和有關資料，疏通重點字詞意思、文意。
4、初步讀懂了什么內容？并將自己的學習體會與同桌交流。
5、開頭這一段列舉了6位名人，這六個人有什么共同點？
6、本文的中心論點是什么？
三、展示交流
1、讓一名學生朗讀課文，加強朗讀指導。
2、齊讀課文，重點指導重點句：故天將降大任于斯人也┉其所不能。
3、檢查學生對文章字詞、句子、文意的理解。
4、開頭這一段列舉了6位名人，這六個人有什么共同點？共同點：出生貧賤、歷經磨難、終有成就
5、由此，我們得到的人生感悟是：苦難是人生的一種磨礪，我們只有戰勝苦難才能取得成功。
6、文章開頭運用了什么修辭手法？（排比句）排比句式的作用是：非常有力地說明人才是在艱苦環境中造就的道理。
7、請舉一個現代人經過逆境磨煉成才的典型事例。德國音樂家貝多芬在遭受兩耳失聰的情況下寫出了不朽的《歡樂頌》等音樂作品。
8、請概括回答"故天將降大任于斯人也"中"是人"指的是哪一類人。上述六人和與此相似的其他人。（經得起考驗的有志人士、有才能、可以擔當大任的人）
9、由他們經受磨難而成就大事業的例子歸納出“故天將降大任于斯人也”的結論，增強論證的說服力。
10、再讀：故天將降大任于斯人也等到曾益其所不能。
11、這一大句闡述的道理是什么？成就大業，必須先經受苦難磨練。
其中闡述在思想上磨練的句子是：苦其心志。
在行動上受磨練的句子是：餓其體膚，空乏其身，行拂亂其行為。
在生活上經受磨練的句子：勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。
其結果才能動心忍性，(受磨練的益處)增益其所不能。
12、最后一段講人的主觀因素對成才的作用即：困境能激發人的斗志
寫人心理狀態的變化，困于心，衡于慮，而后作。
寫人面部表情的變化。征于色，發于聲，而后喻。
13、最后一段從正反兩方面論述經受磨練的好處，從正面講磨練激發人斗志(個人)。人恒過，然后能改。困于心，衡于慮，而后作;征于色，發于聲，而后喻。
從反面提示國家滅亡的原因(國家)。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。
14、孟子對治理國家提出的論斷是：入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。孟子認為國家要長盛不衰，就需要有法家拂士和敵國外患。
15、本文的中心論點是什么？（生于憂患，死于安樂）
16、成語"居安思危"和《〈孟子〉二章》中的（生于憂患）（死于安樂）都告誡人們要有憂患意識。
17、文章的論據思路是怎樣的？（從個人到國家、從小到大、從點到面）
18、生于憂患死于安樂說明了什么道理？
（要有憂患意識、逆境成就人才、苦難是對人生的'一種磨練，只有戰勝苦難，才能取得成功。）
19、本文和第一篇《得道多助，失道寡助》相比，它們提出闡述論點的方式有什么相同之處和不同之處？
相同點：都是議論文，都運用了道理論證，都屬于治國理想的議論文。
不同點：得道多助，失道寡助屬于道理論證，生于憂患死于安樂既有舉例論證，又有道理論證。
四、挖掘美點
文章有不少美點，美在哪里呢？（排比美、對稱美、結構美、論據美、思想美，美在詳略得當、美在短而精辟）
五、拓展延伸
1、溫總理在四川發生地震的時候，說過“多難興邦”，你認為這句話與什么有關？（憂患意識）
2、辯論：
辯題⑴：是否有憂患意識
正方——我方認為不管從個人、集體乃至于國家，都應該有憂患意識。
反方——我國地大物博、國富民安、軍力強大，不應該有憂患意識。
辯題⑵：環境與成才（選這一論題辯論）
正方——逆境對成才更有利反方——順境對成才更有利
4、分組準備，教師指導結合名人和生活中的例子做論據。
5、展開辯論。
6、今天我們以“環境與成才”為辯論題目，贊成和反對的雙方都說出了各自的理由，認識到了不管順境還是逆境都能出人才，關鍵在于人自身的主觀愿望和努力。
六、總結
學了課文，你打算怎樣面對生活或學習中的困難、挫折，使自己的人生之花開得更燦爛、更美好，使未來的日子更幸福？（培養不怕吃苦、勇于吃苦的精神，增長才干，有所作為）提示：其實同學們不畏嚴寒，不怕酷暑，每天堅持來上學，這種恒心與毅力讓人佩服，你們在老師眼里就是最優秀的。
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【教學過程】
一、導入：
大家知道古代科舉考試考什么內容嗎？對了，四書、五經。能具體說一說四書、五經指的是那些書嗎？（四書：《論語》《孟子》《大學》《中庸》。五經：《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》）非常正確，同學們很博學，今天我們學的這篇文章就是選自兩千多年以來莘莘學子們讀的《孟子》一書。
二、文章簡介、作者簡介
《孟子》是一部什么書呢？哪位同學簡單介紹一下？（《孟子》這本書是孟子與其弟子萬章、公孫丑等撰寫的，文章氣勢磅礴、論證嚴密，富有說服力和感染力，今天要學的這篇文章，就能看出這些特點來。）
大家對孟子這個人了解嗎？誰能把孟子給大家簡單的介紹一下？（孟子名軻，字子輿，戰國時鄒人，思想家、教育家，儒家思想代表人物，地位僅次于孔子，被尊稱為“亞圣”，后世以“孔孟”并稱。
三、朗讀課文，整體感知
我們先整體感知一下課文內容
1、聽錄音范讀：聽讀注意：讀音停頓重音節奏
2、齊讀一遍。
3、自由讀，思考本文的中心是什么。學生發言（明確：生于憂患，死于安樂。）
四、翻譯全文
下面我們翻譯課文看文章具體寫了什么。
明確翻譯步驟：結合課下注釋以及其他資料分兩步翻譯完全文，（1）①第一步第一自然段
②倆人到講臺上指著黑板上的課文翻譯
③我重復翻譯一遍并重點強調一些詞語。
（2）①第二步第二自然段
②倆人到講臺上指著黑板上的課文翻譯
③我重復翻譯一遍并重點強調一些詞語
（3）學生通篇翻譯全文一遍
五、研讀賞析
疏通了文意，我們就應該分析文章。
1、文章開頭運用了什么修辭手法？（排比句）
排比句式的作用是：非常有力的說明人才是在艱苦環境中造就的道理。
2、這六位古代賢能的人所處的'時代不同，但是他們的經歷什么共同點？
出身卑微、歷經磨難、終有成就
3、由他們經受磨難而成就大事業的例子歸納出什么結論？（背誦）
故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞起筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
其中闡述在思想上磨練的句子是：必先苦其心志
在生活上經受磨練的句子：勞起筋骨，餓其體膚，空乏其身
在行動上受磨練的句子是：行拂亂其所為，受磨練的益處：動心忍性，曾益其所不能
4、那幾句是從個人角度正面進一步論述經受磨難的好處的？困于心，衡于慮，而后作。征于色，發于聲，而后愈。
5、那幾句是從國家角度反面進一步論述論點的？入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。
6、文章的最后一句有什么作用？點出全文的中心論點。
7、總結：文章開頭列舉古代六位圣君賢臣起于微賤的事例。（擺事實）這些事例暗示：逆境對造就人才的重大作用。
緊接著就歸納概括第一段的事例。說明困境能造就人才的道理。（講道理）
第2段：從個人和國家的角度進一步闡發上述結論。（正面）和（反面）
最后點明中心論點：生于憂患，死于安樂。
優越的條件容易消磨人的意志，腐蝕人的健康肌體，使人喪失成功的上進心；而艱苦的環境，坎坷的經歷，卻能磨練人的意志，增強人的上進心。文中也提出擔當大任的人必須經過艱苦生活的磨練。請查找相關資料，補充一些例子，說說你的看法。
請查找相關資料，補充一些例子，說說你的看法。
屈原放逐，乃賦《離騷》；仲尼厄而作《春秋》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》.；馬遷受腐刑而作《史記》；歐陽修兩歲喪父，篤而成才。司愛迪生小時候一邊賣報一邊作化學試驗。有一次，不慎在火車上引起了火，被車長打聾了一只耳朵。由于他的刻苦努力，終于成為舉世聞名的發明家。
（蓋西伯（文王）拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大底圣賢發憤之所為作也。）
西伯姬昌被拘禁而擴寫《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才寫了《離騷》；左丘明失去視力，才有《國語》；孫臏被截去膝蓋骨，《兵法》才撰寫出來；呂不韋被貶謫蜀地，后世才流傳著《呂氏春秋》；韓非被囚禁在秦國，寫出《說難》、《孤憤》；《詩》三百篇，大都是一些圣賢們抒發憤懣而寫作的。
六、作業：
背熟并默寫全文
七、結束：
我們這節課是從四書五經開始的，就讓我們用朗朗的背書聲結束這篇課文吧，實在背不過的地方可以看一下課文。
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【教學目標】
1.積累文言知識，掌握古今異義詞及詞類活用現象；了解《孟子》散文的特點，理解孟子的政治主張。
2.反復誦讀，理解文意，培養學生文言文自學能力；學習古人說理論證的方法，品味對比、排比等修辭的表達效果。
3.理解掌握重點實虛詞；了解課文層層推理得出結論和從歷史事例歸納出結論的寫法。
4.認識孟子“生于憂患，死于安樂”的觀點，懂得人處于困境能奮發有為，國無憂患往往走向滅亡的道理。
【教學重難點】
重點：
1.掌握文中實、虛詞的用法。
2.掌握本文的論證方法及其特點。
難點：
引導學生結合實際領會文章論點蘊涵的深刻哲理。
【課時安排】
2課時
【教學過程】
【第一課時】
一、創設情境，導入新課
戰國時期，諸侯各國之間的吞并戰爭日益激烈。為了求得生存，乃至建立霸業，各國君主不約而同地崇尚武力，而不體恤百姓。面對這種現實，孟子提出了他的治國理想。
二、整體感知課文內容
（一）孟子（公元前372~公元前289），鄒人，是孔子之孫孔僅的再傳弟子。游說于齊梁之間，沒有被重用，退而與其門徒公孫丑、萬章等著書立說。繼承孔子的學說，兼言仁和義，提出“仁政”的口號，主張恢復“井田制”和世卿制度，同時又主張“民為貴，君為輕”，稱暴君為“一夫”，認為人性本善，強調養心、存心等內心修養的工夫，成為宋代理學家心性學之本。宋元以后，地位日尊，元至順元年封為鄒國亞圣公，明嘉靖九年定為“亞圣孟子”，在儒家中其地位僅次于孔子。思想事跡大都見于《孟子》一書。
（二）《孟子》文章向來以雄辯著稱。讀孟子文，令人感到氣勢磅礴，感情激越，銳不可當。出于對當時執政者貪婪殘暴行徑的憤慨，對掙扎在苦難中人民的同情，對別家學說的敵視，對貫徹自己主張的強烈愿望，以及那種“如欲平治天下，當今之世，舍我其誰也”的救世責任感，使孟子的文章激切、剛厲、理直氣壯。他又善于運用各種驅誘論敵就范的手法，加上文辭鋪張揚厲，時露尖刻，喜用一大串的排偶句式，所以筆鋒咄咄逼人。
（三）學習生字：
舜（shun）歌畝（quan）傅說（yue）膠高（ge）百里奚（xT）孫叔敖（a0）法家拂士（bi）
（四）教師示范讀，學生自由地讀課文，注意重音、停頓。
三、默讀課文，理清條理
《生于憂患，死于安樂》，全文共兩段。
第一段：舉例論證人才必須在艱苦的環境中造就的道理。
第一層：擺事實。舉出六位有成就的歷史人物，擺出他們在取得成就之前都是歷經磨難的事實。
第二層：古往今來成大業的人，起先都要吃大苦，經歷種種肉體和精神上的痛苦折磨，從而鍛煉意志，增長才干。
第二段：從正反兩個反面論述人處于困難境地才能奮發，無憂懼則往往遭到滅亡的道理。
三、教師小結
《生于憂患，死于安樂》：本文講的是造就人才和治理國家的問題。先列舉六個卑微到顯赫的人的事例，再講其中道理，由人及國，最后得出結論。說明了憂患可以使人生存發展，安樂可以使人萎靡死亡，激勵人們要有克服困難的信心和勇氣，要勇于進取，獲得成功。
【第二課時】
一、導入
大家都熟悉“臥薪嘗膽”的故事吧。越王勾踐在患難中矢志不渝，終于打敗了吳國，重振越國；然而在此以后，“越王勾踐破吳歸，戰士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛”。沉溺于安樂中的越王重蹈覆轍。越王勾踐的經歷給我們什么樣的啟示呢？
二、朗讀課文，要求讀準字音，讀出停頓，讀出抑揚頓挫的氣勢和美感。
三、利用工具書，疏通文義。
四、古漢語知識
（一）通假字
1.曾益其所不能（同“增”，增加。）
2.困于心衡于慮，而后作（同“橫”，梗塞，不順。）
3.入則無法家拂士（同“弼”，輔佐，輔弼。）
（二）詞類活用：
1.芳其筋骨（形容詞活用為使動詞，使……勞累。）2.餓其體膚（形容詞活用為使動詞，使……饑餓。）
3.空乏其身（形容詞活用為使動詞，使……窮困缺乏。）
4.所以動心忍性（動詞使動用法，使……驚動，使……堅強。）
（三）一詞多義：
1.于：舜發于默畝之中（從）；故天將降大任于斯人也（給）；征于色（在）；生于憂患（由于，在）。
2.而：而后作（承接連詞）；而死于安樂也（并列連詞）。
3.發：發于聯畝（舉，被任用）；發于聲（表現）。
4.拂：行拂亂其所為（阻撓，違反）；拂士（同“弼”，輔佐，輔弼）。
五、整體感知
本文的中心論點是什么？作者是從哪兩個方面論證的？請簡述本文的論證思路。
明確：本文的中心論點是“生于憂患，死于安樂”。作者從個人、國家兩方面論證。文章先談造就人才的問題。先以六個出身低微、經過種種歷練而終于身負“大任”的顯貴人物為例來說明人才是在艱苦環境中造就的，同時又重視人的主觀因素，提出“困于心衡于慮而后作”的觀點。從兩方面說明人要有所作為，成就大業，就必須在生活、思想、行為等方面經受一番艱難甚至痛苦的歷練。接著由個人說到國家，指出決定國家存亡的因素和個人能否成就大業的因素相仿，最后推出論點。
六、合作探究：
（一）課文連舉古代六位名人的事例，他們的共同點是什么？
明確：都出身貧賤，都經歷了磨練，最終都大有作為。
（二）作者舉例是想說明什么？
明確：說明了要想成才必先經歷磨練；只有經過磨練才能有所作為。
（三）請你舉出古今中外同類型的事例。
明確：韓信受胯下之辱成將軍；愛迪生經歷上千次實驗發明了電燈；諾貝爾發明炸藥，實驗中多次被炸傷；貝多芬耳聾后寫出《命運交響曲》；居里夫人發現了鐳元素；張海迪高位截肢自學了四國外語。
（四）“故天將將大任于是人也”一句起什么作用？“必”字說明什么？
明確：起承上啟下的過渡作用，“必”字說明經受磨難是成就人才的.必然途徑，這是必須遵循的客觀規律，是不以人的意志為轉移的。
（五）人才須經歷哪幾方面的磨難？又有怎樣的好處呢？
明確：經歷三方面磨練：思想（苦其心志），生活（勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身），行為（行拂亂其所為），好處是：動心忍性，曾益其所不能。
（六）文章的第二段分別從哪兩方面論述了什么道理？
明確：從正反兩方面論述了人處逆境才能生存發展，國無憂患必將滅亡的道理。
（七）人為什么會常犯錯誤？為什么這樣以后就會改正？
明確：字宙是無限的，奧秘是無窮的，人在字宙中是極其渺小的，人受時空的限制，不可能無所不及。所以在認識事物時，必然要犯這樣那樣的錯誤。人在犯錯誤的過程中，要反思總結經驗教訓，就會糾正錯誤認識，接近真理，走向成功。“失敗是成功之母”即在于此。
（八）“困于心衡于慮而后作；征于色發于聲而后喻”是具體論述人在困境中思想行為的表現。“征于色”是指表現在神態上，“發于聲”是指表現在談吐上，都不同于從前，異于別人，顯示出非凡的氣質、修為，從而被別人所了解，所任用。“而后喻”句照應了第一段中所指出人才被舉用的現象。
（九）“入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡”是從國家存亡的反面來論述人受磨礪的好處。“法家”“拂士”是什么意思？起什么作用？有敵國外患為什么對國家有利？請同學舉歷史上的事例加以說明。
明確：“法家”是起著約束國君，限制國君的作用的。封建君主，天下惟我獨尊，“法家”
勸諫君主不去聲色犬馬，心系國事。“拂士”是輔佐君王，為君主出謀劃策的。有敵國外患，就會有恐懼意識、憂患意識，不斷地找出本國的弱勢，努力提高本國的國力水平，從而增強對敵斗爭的優勢，使敵人不敢覬艦，也侵略消滅不了。歷史上商紂王、隋煬帝等事例都足以證明
“入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡”這句話的正確性。
七、總結升華
本文除了例證外，還用了什么方法論證了這一道理？怎樣論證的？
明確：作者除了例證，還善于從個別到一般，講道理分析。并從正反兩方面對比分析論證磨練的必要性：作者先列舉了三個哲理性很強的事實：“人恒過，然后能改；困與心衡于慮而后作；征于色發于聲而后喻”，從正面闡述即使作為一般人，也需要在困境中經受磨練，方能發奮進取的道理。接著，作者從個人的成長推論到治理國家，如果沒有法家拂士、敵國外患，往往會導致國家的滅亡，這是從反面論證。
文章通過兩方面論述，水到渠成，得出結論；“生于憂患死于安樂”。
八、教師小結：
學習《生于憂患，死于安樂》，你獲得了怎樣的啟示？
孟子文中所言的兩個問題，對我們仍具有可貴的啟發意義：一是關于人才的造就問題。孟子在這個問題上強調了兩個方面。一方面他強調入的才能是在艱難困苦的歷練中形成的，增長的。另一方面他指出人要能夠經受住挫折困頓的考驗，在挫折困頓中奮起，這樣才會有所作為。一是關于國家的治理問題。孟子指出擁有賢臣，采納諫誡，保持警覺，居安思危對一個國家的極端重要，這關系到國之存亡。孟子的這個思想有深遠的意義。試想，一個國家如果奸邪當道，佞幸弄權，沉湎安樂，喪失警覺，那么其前途命運是可想而知的。
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內容預覽：
26.生于憂患 死于安樂
教學目標：
1、理解課文闡述的道理――人才要經過艱苦磨煉，才能夠造就。
2、理解課文說理的方法――舉事例、提觀點、作闡述、得結論。
3、背誦課文
教學重、難點：教學目標1、2
教學過程：
第一課時
一、導入課題并板書：《生于憂患 死于安樂》
二、投影簡介作者：
孟子,是繼孔子之后儒家學派的又一位大師，被推尊為亞圣，記錄他的言論、活動的《孟子》一書，是儒家經典之一，分7篇，共261章，內容包括孟子的言行、政治學說以及哲學、倫理、教育思想等學術問題的論述《生于憂患 死于安樂》選自《孟子?告子》。
三、明確學習目標
四、放錄音范讀課文
1放錄音
2．學生齊讀課文，教師隨時點撥。
教師強調某些句子節奏和作用：
這篇文章大量使用結構整齊的駢句，朗讀時要注意它們的節奏，讀出氣勢。如用了排比句式的舜/發于/畎畝之中，傅說/舉于/版筑之間，膠鬲/舉于/魚鹽之中，管夷吾/舉于/士，孫叔敖/舉于/海，百里奚/舉于/市。
學好文言文的關鍵是要多誦讀，讀出文章的節奏和氣勢。如故/天將降大任/于是人也，必先/苦其/心志，勞其/筋骨，餓其/體膚，空乏/其身，行/拂亂/其所為采用了排比的句式，用于本段的議論，增強了論辯的氣勢。
五、指導學生結合注釋理解梳通文意
六、反復朗讀，體會文意，為分析理解課文做好充分準備。
第二課時
一、分析課文
1、指名讀第一段
提問：（1）、本段列舉了六位圣賢的典型事例，思考：這六位圣賢的共同點是什么呢？這在論證中屬于什么論證方法？
教師小結：第一段運用排比句式，列舉了六位由卑微到顯貴的歷史人物，說明擔負重任的人，事先必經受一番艱苦的磨煉，為下文將要說到的觀點提供了事實根據。
2、指名讀第二段
（1）.理解故天將降大任于斯人也這句話的作用？
（故收束上文，歸納論證。也表句中停頓，引起下文，此句起承上啟下的過渡作用）
（2）、請找出造就人才所不可缺少的前提條件？這是從哪些方面來概述其艱難困苦的狀況的？
（必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行佛亂其所為。這是從思想、生活、行為三個方面來概述其艱難困苦的狀況的）
（3）苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為這樣做有什么好處呢？
（歸納：一是能培養堅強的意志和毅力，二是能發展一個人的才能）
過渡：文中在亮明了觀點（人要擔當大任，應當先受艱苦磨煉）之后，作了進一步的闡述，看第三段。
3、指名讀第三段
提問：為什么人在犯錯以后才能改正？（經過了主觀思想斗爭）
文中哪句話是形容這種斗爭的情形的.？（用于心、衡于慮）
這種思想斗爭的情況可以通過什么來了解？（色、聲）
教師歸納：由引可見，孟子關于造就人才的觀點，不僅重視客觀環境的影響，也強調人的主觀因素。
教師引導學生理解：
可以設想：一個國家，國內如果沒有嚴格執法，直言敢誎的臣子，那國君就會怎樣?（胡作非為，獨斷專行）國外如果沒有鄰國的侵擾，那國君就會怎樣？（安于享樂，驕奢荒淫）如果這樣，那國家必將怎樣？（滅亡）所以，國君想把國家治理好，就得怎樣？（苦其心志所為，即經過艱苦的磨煉）
過渡：經過以上分析論證，作者推出最后的結論，齊讀第四段。
二、反復朗讀課文，加深對課文的理解并達到背誦的程度。
三、作業
1、結合現實生活，談談你對生于憂患的理解？
2、現代人認為順境也能成才，你有什么看法?
板書設計：
舉實例 六位圣賢（排比）
提觀點
苦 勞 餓 空 行拂
心 筋 體 乏 亂所
志 骨 膚 身 為
艱苦磨煉
作闡述 個人→國家
得結論 生于憂患 死于安樂
人教版語文九年級生于憂患，死于安樂教學設計5
教學目標：
1）理解詞語舉、空乏、拂、所以、曾益、恒過、作、征、喻、恒的含義。
2）學習古人說理論證的方法，品味對比、排比等修辭手法的表達效果。
3）理解“生于憂患，死于安樂”的含義，從中得到教益，增強憂患意識。
教學重點：
1）理解詞語舉、空乏、拂、所以、曾益、恒過、作、征、喻、恒的含義。
2）學習古人說理論證的方法，品味對比、排比等修辭手法的表達效果。
教學難點：
1）學習古人說理論證的方法，品味對比、排比等修辭手法的表達效果。
3）理解“生于憂患，死于安樂”的含義，從中得到教益，增強憂患意識。
學情分析：
本文是文言文中的經典議論文，且部分語句比較晦澀，學生首次接觸此類文章，對文體理解上必然存在困難，且初中學生對孟子的思想不可能過于透徹，因此在學習過程中要結合教材和學生特點，適當引導，把重點放在“疏通文意，積累重點字詞；反復品讀，體會作者思想，把握主旨”上，文體解讀上可簡單帶過。
教學過程：
一、前置學習質疑問難
學生自由朗讀課文，要求：
一讀，讀準字音；
二讀，讀對停頓；
三讀，讀出氣勢和感情；
四讀，讀出疑問。
二、設置情境激趣導入
有一只青蛙第一次不小心掉在了一口正煮著水的鍋里，恰好水已經開了，青蛙嚇壞了，使勁一跳，逃離了險境；第二次，青蛙又犯了同樣的錯誤，又掉進了那口鍋中，同樣的鍋里也在煮著水，不同的是，這次水還沒有煮開，青蛙覺得還挺舒服：這個熱水澡好哇！結果呢？——青蛙熟了！青蛙在開水里逃生，青蛙在溫水里死亡，給我們什么樣的啟示呢？——生于憂患，死于安樂。
三自主學習整體感知
1、譯讀：
a疏通文章的重要字詞的含義，生生互動，探究解決，不會的.交全班討論。
b在理解主要字詞的基礎上試著翻譯全文，自主翻譯，學生借助課下注釋，逐詞逐句把文章翻譯成現代漢語。
C引導學生歸納課文重點詞語質疑問難。
d小組交流，學生以小組為單位討論解決疑難詞句。
通假字：曾=增衡=橫拂=弼
詞類活用：苦：使……受苦；勞：使……勞累；餓：使……經受饑餓之苦；
動：使……驚動空乏：使……受到貧困之苦；：使……堅韌
古今義：發：古義：被任用；今義：送出；
舉：古義：被舉用；今義：舉起；
征：古義：征驗；今義：出征；
喻：古義：了解；今義：比喻。
虛詞：于：
①在；
②從；
③給；
④由于
2品讀
本文中作者闡述了什么樣的人才觀？
反復品讀，讀出“生于憂患，死于安樂”的深刻思想。
四、合作探究理解內容
1、孟子這篇文章論述了生活中的什么問題？他的觀點是什么？
2、課文是怎樣論證中心論點的？
3、學習了課文，你從中得到了什么啟發？請談談自己的看法。
五、拓展延伸成就人生
1、《生于憂患，死于安樂》中提出擔當大任的人必須經過艱苦的磨煉。請查找相關資料，補充一些例子，說說你的看法。
2、你還知道哪些與課文觀點相似的名言？試寫一兩句。把你喜歡的名句寫在積累本上。
六、學有所獲智慧背囊
生活上要培養不怕吃苦，勇于吃苦的精神，學習上遇到困難，要迎難而上，學習退步了，不必灰心，積極進取。
人要想獲得成功，就必須經歷困苦。
要在解決困難的過程中及時總結經驗教訓。
困難是鞭策自己前進的最好的老師。
成功之后還要不斷的開拓創新，取得更大的成就。
永遠要記住所有的成功都是暫時的。
七中考鏈接當堂訓練
1、解釋下列句子中加著重號的詞語。（2分）
①天將降大任于斯人也是：_
②所以動心忍性所以：_________________
2、下列句中加點字的解釋，不正確的一項是（）
A、傅說舉于版筑之間（舉：被選拔）
B、故天將降大任于斯人也（任：責任，使命）
C、入則無法家拂士（拂：通“弼”，輔佐）
D、人恒過，然后能改（過：過去）
3、下邊句中加著重號的字不屬于通假字的一項是（）
A、舜發于畎畝之中B、曾益其所不能
C、困于心，衡于慮，而后作D．入則無法家拂士
4、下列加點字意義和用法相同的一項是（）
A、必先苦其心志行拂亂其所為B、困于心，衡于慮，而后作出淤泥而不染C．舜發于畎畝之中宋何罪之有
D．故天將降大任于斯人也賢于材人遠矣
5、下列句子朗讀停頓／標示正確的一項是（2分）
A、故天將／降大任／于是／人也
B、餓／其體膚，空乏／其身
C．行拂／亂其所／為D．入則／無法家／拂士
6、下面是對文章的理解，不正確的一項是（）
A、本文主要講了兩個問題：如何造就人才；如何治理國家。
B、文章開頭先用六位名君賢臣的事例來引出論題。
C、第三段先反面論述磨難對人生的意義，再從正面論證沒有憂患的危害性。
7、請概括回答“故天將降大任于斯人也”中“是人”指的是哪一類人。（2分）
答：
8、為了證明自己的觀點，作者開篇運______的論證方法，因為六人的經歷相似，都是先_________又都_____。本文主要論述了（）和（）兩個方面的問題。
八、板書設計
生于憂患，死于安樂
列舉六位圣賢事例（舉例論證）
個別
一般
擔當重任必先經過一番磨練（道理論證）
身處逆境須努力奮發國無憂患易滅亡（正反論證）
個人（正）（反）國家
（中心論點）
生于憂患，死于安樂
九、課后作業鞏固提升
生于憂患，死于安樂
舜發（）于畎畝（）之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉（）于魚鹽之中，管夷吾舉于士（），孫叔敖舉于海，百里奚舉于市（）。
故于將降大任（）于是人也，必先苦（）其心志，勞（）其筋骨，餓其體膚，空乏（）其身，行拂亂其所為，所以動（）心忍（）性，曾（）益其所不能。
1．“大任”指什么？“是人”指哪種人？
2．用橫線標出“是人”需要經受哪些磨煉？
3．通過這些磨煉能帶來什么好處？（用原文回答）
4．概括本段主要內容。
5．翻譯下面的句子
所以動心忍性，曾益其所不能。
6．有人說：“逆境能成才”，“順境也能成才”，請你舉例談談對此說法的看法。
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