生于憂患死于安樂議論文優秀篇作文

　　雛鷹經過無數次被扔下懸崖的險境才擁有了展翅飛翔的雄姿;海蚌歷經無數海浪的打擊才蘊育了珍珠的璀璨;松柏因為無數次風雨的吹打才展現蔥綠的枝葉……好的境況固然令人羨慕，但更因為這些逆境才展現了獨特，才筑就了品格。所謂“生于憂患，死于安樂”。

　　澳大利亞的桉樹，本是棟梁之材，何以到了美國竟成了造成工廠倒閉的禍害?因為美國的水土太好了，桉樹生活得太安逸了。失去澳大利亞那些天敵的制約，它過度生長，終究也導致了它廢材的命運。

　　桉樹的命運引人深思，但這何嘗又不是一個老生常談的話題:生于憂患，死于安樂。人類的發展史上，何嘗又不是滲透著這一哲理?

　　商朝的紂王，提起他，人們就會想到他的暴力、驕奢、淫逸。其實，在稱王前，他天資聰穎，有能力擔當君主。可是他忘了稱王的艱辛，稱王后那一呼百應，那安逸享受的生活讓他迷失了自我，讓他失去了民心，一切將他的才華掩蓋，代之以民怨暴政。可悲!生活的安逸竟讓他落得最終如此的敗相與落魄。

　　紂王是死于安樂的典范，而歷史上生于憂患的氣概令人欽佩。這當中，也許司馬遷是最好的例證了。

　　他的生活雖談不上富貴安逸，但也曾安穩可樂。可是命運都是愛捉弄人的。他的仗義竟成了他苦難的開端。遭受了宮刑的他，沒有被打敗，卻更有了專心于《史記》的動力，他排除了一切干擾，將恥辱藏于心而著就了《史記》的光輝。

　　生于憂患，司馬遷做到了，史鐵生也做到了。他在地壇的思考，足以證明在遭受人生的苦難，命運的逆境之后，他有了更強的意志，更深邃的思想——死是一件不必急于求成的事，它是一個必會降臨的節日。所以他坦然面對了一切。