七年級語文下《愚公移山》教學設計
作為一名教職工，時常需要用到教學設計，教學設計要遵循教學過程的基本規律，選擇教學目標，以解決教什么的問題。教學設計要怎么寫呢？以下是小編為大家整理的七年級語文下《愚公移山》教學設計，歡迎閱讀與收藏。
一、教學目標
（知識，技能，情感態度、價值觀）
1．知識與技能
（1）能夠有感情地、流暢地朗讀課文、背誦課文。
（2）借助工具書，準確翻譯文章內容。
（3）分析人物和寫作特點。
（4）領會故事的寓意，感受愚公精神的現實意義。
2．過程與方法
（1）反復誦讀，借助工具書把握文意。
（2）小組探究，對比人物言行，分析人物特點。
（3）探究、分析寫作手法。
3．情感、態度與價值觀
（1）學習愚公精神，正視生活中的困難。
二、教學過程
第一課時
教學過程
教師活動
學生活動
設計意圖
1、導入新課
教師談話導入：《列子》是古代思想史上著名的典籍，這是列子及弟子以及后學著作的匯編，一共八篇，一百四十章，有哲理散文、寓言故事、神話故事、歷史故事組成，善于用寓言來表達精微的哲理。《愚公移山》是一篇寓言故事，寓言是一種文學體裁，它的特點是寓一定的道理于簡短的故事之中好的寓言，往往給人以有益的啟示和深刻的教育。
預習準備：1、朗讀課文，自學生字詞。2、借助工具書初譯課文，劃出疑難。
課堂交流：1、朗讀比賽。
2、介紹生字詞。
3、介紹列子。
激發學生學習新課的興趣，培養學生自學能力。
2、師友互助
教師提出合作要求：
1、師學友借助工具書，通譯全文，探討疑難。
2、從文中找到橘子來回答：
①愚公為何要移山？
②愚公移山面臨著哪些困難？③愚公做了哪些方面的工作？
1、學生朗讀課文。
2、學生按要求口譯課文，
探討有疑問的句段。教師適時點撥。
3、尋找、分析，回答提問，學生整理成板書。
培養學生的理解能力，培養學生查找工具書的習慣。
3、對比探究
教師提出探究要求：對比課后第二題，同樣是對愚公年齡大和挖出的土石無處安放存在疑問，兩人的用詞、態度有什么不同？為什么會有這樣的不同呢？
學生探討、交流。
學生匯報探究結果。
培養學生的思考能力。
4、課堂小結
教師引導小結：概括事件主要內容。
學生自由交流。
第二課時
教學過程
教師活動
學生活動
設計意圖
1、回顧導入
教師引導學生回顧。
學生回顧生字詞；快速口譯課文
鞏固基礎知識。
2、分層提高
教師提出探究要求：
1、梳理本課一字多義現象和通假字。
一字多義：且、始、其
2、愚公的和智叟在移山問題上的分歧是什么？你如何評價愚公和智叟？
3、對智叟和愚公的妻子的描寫有什么作用？
學生按要求整理，交流。
探討兩個問題
（愚公挑戰遠勝于己的自然界困難，盡管自己享受不到自己努力的便利，但他有遠見，大智若愚；智叟從現實利益出發，目光短淺。）
培養學生的`整理習慣和理解能力。
3、歸納總結
教師引導小結：
1、看課后第三題，你怎么看待愚公移山的行為？
2、這個故事給予你什么樣的啟示？
學生自由表達。
參考：文章反映了古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力，也說明了下定決心、不懈奮斗才能克服困難的道理。
培養學生的思辨能力和表達能力。
4、拓展提高
教師安排任務：
1、收集表現“困難”的名言警句。
2、以《困難》為題，完成作文。
學生收集整理，完成作文。
學生展示。
培養學生的書面表達能力。
三、板書
愚公畢力平險、達于漢陰勇于挑戰
聚室而謀曰發動群眾正面描寫
愚公移山箕畚運于渤海之位思慮周全
愚公妻疑君其如土石何（關愛、擔憂）
智叟笑汝甚矣，汝之不惠（嘲諷）側面襯托
四、反思
列子，本名列御寇(“列子”是世人對他的尊稱)，中國戰國時期鄭國圃田(今河南省鄭州市)人。道家學派的杰出代表人物，著名的思想家、文學家。對后世哲學、文學、科技、宗教影響深遠。著有《列子》。“天體運動說”“地動說”“宇宙無限說”等學說，都遠遠早于西方的同類學說。他一生安貧樂道，不求名利，不進官場，隱居鄭地40年，潛心著述20篇，。列子故事：杞人憂天、薛譚學謳、疑鄰盜斧、高山流水、楊布打狗。
1、指通豫南：“指”同“直”（一直）。
2、始一反焉：“反”同“返”（往返）。
3、汝之不惠．：“惠”同“慧”（聰明）。
4、河曲智叟亡以應：“亡”同“無”（沒有）。
5、一厝朔東：“厝”同“措”（放置）。6、無隴斷焉：“隴”同“壟”(高地)。
克服困難：知其不可而為之！子曰：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
天行健，君子以自強不息。
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