六年級語文下冊《楊柳》教案（精選10篇）
作為一名優秀的教育工作者，時常要開展教案準備工作，教案是保證教學取得成功、提高教學質量的基本條件。那么大家知道正規的教案是怎么寫的嗎？以下是小編精心整理的六年級語文下冊《楊柳》教案，僅供參考，大家一起來看看吧。
六年級語文下冊《楊柳》教案 1
教學目標:
知識目標：
1.通過討論交流，學生能說出作者喜愛楊柳的原因：不求索取，不忘根本。
2.能找出文章的線索：作者對楊柳的喜愛、贊美的感情。
3.理清文章的脈絡，把握文章的主旨：借楊柳來頌揚那些具有楊柳品質的人，諷喻那些追求功名利祿、腐化墮落的人。
4.能說出作者采用的對比寫法的表達效果：突出楊柳的可貴的品質。
能力目標：
1.能用對比的手法，突出事物的精神和品質，使表達的主題更為深刻。
2.能熟練查閱相關資料，并按照所需進行整理。
情感目標：能理解作者借楊柳表達的人生哲理：做一個象楊柳一樣樸實無華、甘于奉獻、不忘根本的人。
【教學重點】：
理清文章的脈絡，把握文章的主旨。
【教學難點】：
能理解作者用對比的手法，借楊柳表達的樸實的人生哲理。
【學時安排】
1課時
第一課時
【學習要點】
1.弄清文章的脈絡層次
2.把握文章的主旨
3.品味語言，總結寫法
【思路設計】
楊柳，學生們還是比較熟悉的。但是于平凡之中蘊含的不平凡的品質，可能人們思索的不是很多。本文就是平中出奇，托物言志，借楊柳來抒發一種平凡的、樸實的人生道理，給人以啟迪。在教學中，可按照閱讀散文的一般方法來處理全文：閱讀感知，把握基調—弄清脈絡，掌握內容—品味重點，明確主旨—總結寫法，鑒賞評價。在把握文章主旨的時候，可通過一些思考題的牽引，啟發學生思考討論，引導學生掌握重點，突破難點。
【方法設計】
1．布置學生課前查閱資料，了解作者及散文風格；查閱文中出現的關于楊柳的詩文、典故，在課堂上由學生講解。
2．多媒體播放樂曲為學生創造感受美的情境，同時在樂曲的伴奏下指導學生朗讀課文。
3．通過思考討論，引導學生掌握作者贊美楊柳的原因，把握文章的主旨：頌揚那些具有楊柳品質的人，諷喻那些追求功名利祿、腐化墮落的人。
【過程設計】
一、導入
散文，歷來被譽為“一粒沙里見世界，半瓣花上說風情”。散文按表達方式可分為抒情散文、敘事散文、說理散文三種類型，今天，我們就來學習一篇托物言志的抒情散文《楊柳》，作者是現代作家、畫家、文學翻譯家豐子愷。
二、作者簡介
要點設計：簡介作者豐子愷
方法設計：講授法
思路設計：先由學生就網上資料做交流，再由教師補充
豐子愷（1898—1975），浙江崇德人，現代作家、畫家、文學翻譯家。曾師從李叔同學習音樂和繪畫。建國后曾任中國美術家協會主席等職。作品有畫冊《子愷漫畫》，散文集《率真集》《子愷近代散文集》，主要譯作有屠格涅夫的《獵人日記》和日本古典巨著《源氏物語》。
三、朗讀課文，整體感知
要點設計：朗讀課文，把握作者對楊柳的感情
方法設計：媒體播放、朗讀、歸納
思路設計：教師播放多媒體音樂，為學生創造有利于學習的環境和氣氛，學生朗讀課文，然后回答問題。
楊柳，是一種平凡的樹。它沒有松樹的挺拔，也沒有白楊的偉岸。更沒有百花的嬌媚。但古往今來它卻成為文人筆下不衰的頌歌。人們或歌其瀟灑飄逸的姿態，或因其“柳”、“留”同音而用它表達離愁別緒之情。豐子愷先生想借楊柳告訴我們什么呢？在朗讀時可體會作者對楊柳懷有的感情。
1.學生朗讀課文，教師多媒體播放樂曲，調整情緒。
2．作者對楊柳的感情是？
明確：喜愛、贊美
四、解讀全文
要點設計：理解文章重點語句、段落，弄清文章脈絡，把握文章主旨。
方法設計：討論交流、歸納概括
思路設計：設計一系列問題，在研討中完成對文章內容和主旨的把握。
本文寓情于物，物就是楊柳，情就是喜愛、贊美。那么，我們還要弄清楊柳具有的本質特征。
問題1.文章贊美楊柳的段落有哪些？作者贊美了楊柳的哪些特點？如果聯系人生，又反映了作者怎樣的人生感悟？
首先來看“賤”。在文中作者還提到了與“賤”相反的“貴”，“賤”的本意是價錢便宜或地位低下，文中指由于不計較個人得失而或不吃，或吃得少，或吃得次，顯得命薄而低下；“貴”的本意是價格高或地位優越，文中指吃的東西好，顯得身份地位高。聯系現實，他們反映了兩種不同的人生觀和世界觀
再來看“下垂”。與“下垂”相反的是“參天”。你能從文中找出表明作者對“參天”之物的態度的語句嗎？
明確：語句：“花木大都是向上發展的。……甚至下面的根已經被斫，而上面的花葉還是欣欣向榮，在那里作最后一刻的威福，真是可惡而又可憐！”可見作者對這種忘記根本、只想高攀的植物是深惡痛絕的，聯系現實，就是對那些高高在上、貪圖享樂、作威作福、忘掉根本的得志小人的諷刺了。這句話也從反面襯托了楊柳“高而能下”、“高而不忘本”的可貴品質。
問題2.文章為什么要寫牡丹、葡萄？
明確：作者是在用對比的方法，突出楊柳的從不奢求，只是給予的品質，贊美楊柳頑強的生命力和不求索取的奉獻精神。
這部分作者借描寫楊柳的“賤”和“下垂”來贊美楊柳的不求索取，只是奉獻，飲水思源，不忘根本的精神和品質，表達了對那些追求功名利祿、作威作福、腐化墮落的人的嘲諷。（即文章的主旨）
問題3.自古以來寫楊柳的作品有很多，人們常常把楊柳作為春的象征，作者認為以楊柳為春的原因是什么？
明確：作者認為楊柳的下垂美與和平美麗的春光十分調和，因此它是春的代言人。自古以來，文人墨客常以楊柳為題來贊美春天，作者卻從一個新的角度對“楊柳為春”加以闡釋，那就是楊柳的“下垂”所顯現的謙遜，它懂得大地是其生命的源泉，因而它“高而不忘本”，最能象征春天的神意。
問題4．作者認為觀賞楊柳的最佳地方在哪里？是不是在西湖？為什么？
明確：楊柳的存在是自然的'，也是獨特的。它不是因為生在西湖而高貴，也不因為長在鄉村而卑賤。它是樸實無華的，正因為它的樸實作者才認為其高貴；它又是柔韌堅強的，正因為它的堅韌，作者才覺它尤為可愛。作者不獨贊西湖的楊柳，而更鐘情于平實大地上隨處可見的楊柳。此處呼應前文，使文章的主題得到升華。
問題5.文章前3段內容似乎與贊美楊柳的主題不相干，那么它們有什么作用呢？可以去掉么？
明確：為后文直接詠柳蓄勢。
第一段里作者說明自己喜歡楊柳只是“隨緣”而已；第二段強調自己喜歡楊柳并非存心“結緣”；第三段運用類比手法，闡明自己與楊柳的關于就是“隨緣”而已。作者雖然沒有明確表明喜歡楊柳，看似游離于主題之外，實則處處點題：“畫中多楊柳”、“小楊柳屋”，可見與楊柳是有緣的，這種緣是不可附會的，只能是“隨緣”。反映了作者不造作、平實、不張揚的風格。
問題6.作者為了講明自己“隨緣”的主張，還用了一個類比，是用了一個什么類比？
明確：“也許我曾經……穿黑襪’一樣”。“穿黑襪”這件事說明“我”并非十分喜歡黑色，只是機緣巧合，才買了一雙。同樣的道理，“我”與楊柳的關系也如此。并非象世俗理解的那樣，而只是“隨緣”。
問題7.課文中除了寫楊柳外，還寫了“紫薇”、“紅杏”、“芍藥”“牡丹”等植物，為什么要寫它們？
明確：“紫薇”是栽種在唐代中書省庭院里、整日里面對著紫薇郎的紫薇花（紫薇郎是對中書省官員的稱呼），“紅杏”是曾使宋代兵部尚書宋祁出名的紅杏（他有“紅杏枝頭春意鬧”的詩句，人稱“紅杏尚書”），“芍藥”是紅樓大觀園里史湘云醉臥其旁的芍藥，“牡丹”則是楊貴妃最喜愛的花。這些花在作者看來都是華而不實的，它們之所以名貴并非有特別地方，只是稀少罷了。這里寫其他花的作用是用這些花的華而不實映村楊柳的樸實無華，為后文直接贊頌楊柳蓄勢。明寫花，實寫樹。
前三段為全文奠定了基調：崇尚平實，自然，不牽強，不做作。
五、總結寫作特點
要點設計：總結寫作特點
方法設計：教師點撥，學生歸納概括
思路設計：通過問題的設計，引導學生總結文章的寫作特點。
問題設計：
1.本文是一篇托物言志的抒情散文，那么散文的特點在文中是怎樣體現的？
明確：本文在選材和構思上體現了散文“形散而神不散”的特點。作者在文中歌詠楊柳不求索取、不忘根本的品質，給人以美的體驗和熏陶。圍繞中心，多角度表達了自己的喜愛之情。前3段為后面的詠柳蓄勢，奠定了全文的基調。（教師對照板書總結）
2.文中幾處采用了對比的手法，又什么表達效果？
明確：通過對比，楊柳的精神更為崇高，使表達的主題更加深刻。
對比，是我們觀察生活、認識事物、分辨是非的常用的方法。對比寫景，可使景物更迷人，對比寫理，可使道理更深刻。縱觀全文，對比隨處可見。
3.文章運用了哪些修辭方法？各有什么表達效果？
明確：排比、比喻、對比、擬人等綜合運用，增強了文章的感染力。
六、小結
“有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭”，沒想到生命力頑強的楊柳的身上還包涵了深刻、樸實的人生哲理。人類的智慧不僅在于賦予自然界生物以豐富的內涵，更在于人類能從中找到自己不斷完善、不斷提高的動力。希望咱們師生一起，都來學習楊柳，做一個樸實無華、樂于奉獻、不忘根本、回報社會的人。
【應用設計】
1．課余搜集有關楊柳的著名詩句，整理在筆記本上，熟記成誦。
2．結合楊柳生命力頑強、甘于平凡、不求索取、樂于奉獻等特點，以“生命的萌發”或“生命的價值”為題，寫一篇感想，在班內與同學交流。
六年級語文下冊《楊柳》教案 2
【教學目標】
1．指導學生了解中國傳統文化中有關楊柳、紫薇、紅杏、芍藥的描述，感受悠久豐富的中國歷史文化。
2．學習本文寓情于物的抒情文法，幫助學生理解楊柳所代表的人生態度，引導學生聯系現實作一些分析評價。
3．引導學生歸納和學習本文對比的寫作手法。
【教學重點】
1．寓情于物的抒情文法。
2．楊柳所代表的的人生態度，引導學生作分析評價。
【教學難點】
本文對比的寫作手法。
【教學方法】
1．小組合作探究法。
2．討論法。
【課時安排】
一課時
【教學過程】
一、課前準備
1．學生準備
學生由課代表分為九個小組。
第一個小組搜集作者豐子愷的生平，并評介他的主要思想傾向。后八個小組分別查“小蠻腰”、“陶淵明宅邊的柳”、“客舍青青”、“樹猶如此”、“王恭之貌、張緒之神”、“紫薇郎”、“紅杏尚書”、“美人醉臥芍藥”的典故來源，能夠有感情地朗讀和講解，并思考在這里楊柳象征了什么，代表了什么樣的思想感情？”
（分小組，便于進行合作學習，充分發揮學生的主體作用。找來源，并能有感情地朗讀，是為了做到“積累、熏陶和感悟”。）
2．老師準備
做課件，展示豐子愷像；展示“小蠻腰”、“陶淵明宅邊的柳”、“客舍青青”、“樹猶如此”、“王恭之貌、張緒之神”、“西湖邊上的楊柳”這幾種情境下楊柳的形象；展示牡丹花、葡萄藤的索取者的形象；展示紅杏枝葉花果的蒸蒸日上。
設置美的情境，美的氛圍。體現教師的主導作用，為引導學生進行比較（作者喜歡楊柳的原因？楊柳與前人喜歡楊柳的原因有什么不同？楊柳與牡丹花、葡萄藤有什么不同？楊柳與枝葉花果蒸蒸日上者有何不同）而作準備。
二、導入
有一種樹，它既不像松柏那樣有堅毅的英姿，也不像翠竹那樣挺拔而秀頎，它很普通，房前屋后，湖畔河堤，到處都可以見到它；但它又很不普通，古往今來，無數的文人墨客喜歡它，贊美它的詩詞歌賦不計其數。這是種什么樣的樹？對，是柳樹。
有一個人，深受佛家思想的影響，甚至把自己住的地方都稱為“緣緣堂”，是著名的畫家、文學家，他是誰？對，他就是豐子愷。豐子愷也喜歡柳樹。那么，豐子愷眼里的柳樹和其他人眼里的柳樹有什么不同呢？讓我們來一起走入豐子愷和他的《楊柳》。
（導入由遠及近，最后定格于楊柳，能夠抓住學生的注意力。提到豐子愷受佛家思想的影響，是為使學生理解作者的喜歡楊柳的心態：“隨緣”。）
三、認識作者
由第一個小組講解作者豐子愷的生平，并評介他的主要思想傾向。（教師同時放課件，展示豐子愷像片，并做適當補充）
豐子愷(1898─1975)現代作家、畫家、文學翻譯家。浙江崇德人。1914年入浙江省第一師范學校，師從李叔同學習音樂和繪畫，1919年畢業。1921年游學日本，1922年回國后至浙江上虞春暉中學教書。1925年出版第一本畫冊《子愷漫畫》，開中國漫畫先河。1931年散文集《緣緣堂隨筆》出版。抗戰爆發后，曾在浙江、重慶等地教書，后在家從事創作。解放后曾任中國美術家協會主席等職。作品有《緣緣堂隨筆》、《緣緣堂再筆》、《車廂社會》、《率直集》、《子愷近代散文集》。主要譯作有屠格涅夫的'《獵人筆記》和日本古典巨著《源氏物語》。
他的散文率真、樸素、清幽、玄渺，既包含著人間隔膜和兒童天真的對照，又常有佛教的觀念。由于豐子愷的經歷與其師李叔同的影響，出世與入世的思想在豐子愷的作品中也時有交織流露，總的說，讀他的散文時時可以感悟到一種恬淡的禪味。
了解豐子愷的生平，了解他的“隨緣”思想。為理解文中的“一時興到”，“不會一生皈依它”做鋪墊。
四、整體感知
1．學生自由朗讀課文。
本文作者的語言，如同拉家常，娓娓道來，因此不適合整體朗讀。自由朗讀更有利于學生體會它不事雕琢的語言、樸素自然的筆調。
2．邊朗讀邊思考：
（1）本文抒發了對什么的喜愛？為什么？是借景抒情還是借物抒情？ (這幾個問較容易，全班同學可一起回答)
答：本文抒發了對楊柳的喜愛，因為它樸實無華，甘于奉獻、不忘根本。
（2）作者是從哪幾個角度寫自己對它的喜歡的？
(給學生五分鐘時間進行小組討論，由各小組搶答，言之成理即可）
答案之一：三個角度。①與楊柳有一種偶然的緣（隨緣）。②楊柳的形態美（外在美）。③楊柳的內在美（樸實無華、不求索取、不忘根本）。
答案之二：兩個角度。①我與楊柳的關系。（隨緣）②贊美楊柳的平凡無私。
五、研讀課文
1．第一部分(第1-2自然段)：我與楊柳有一種偶然的緣。
教師：前人喜歡楊柳，往往有很深的原因，或者愛它的鵝黃嫩綠，或者愛它的如醉如舞，或者我愛它像小蠻的腰，或者因它是陶淵明的宅邊所種，或者因它以“青青”之色出現在送別詩中，或者因英雄曾對它發過“樹猶如此”感慨，或者因它有“王恭之貌”、“張緒之神”。那么，什么是“小蠻腰”、“陶淵明宅邊的柳”、“客舍青青”、“樹猶如此”、“王恭之貌、張緒之神”，請同學們分別談一談。
分組講解，老師做補充：
（1）“小蠻腰”
語出《本事詩》：“白尚書有妓樊素善歌，小蠻善舞。嘗為詩曰：‘櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰。’”樊素、小蠻，是白居易的兩個侍妾，她們善唱《柳枝》曲，樊素有著櫻桃小口，小蠻有著柔美的腰肢，因此白居易寫詩贊美她們。后人喜歡楊柳，說它的枝條有美麗少女的腰肢那么柔美。
（2）陶淵明的宅邊所種
語出陶淵明《五柳先生傳》：“先生，不知何許人也，亦不詳其姓字；宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧，不能常得，親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簟瓢屢空，晏如也！常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。”后人喜歡柳樹，說它有陶淵明那樣的超然物外、淡薄名利的精神氣質。
（3）客舍青青
語出唐朝王維的《渭城曲》：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。”后人喜歡柳樹，說它代表了依依不舍的情感。
（4）“樹猶如此”
語出《世說新語 言語》：“桓公北征經金城，見前為瑯琊時種柳，皆已十圍，慨然曰：‘木猶如此，人何以堪!’攀柳執條，泫然流淚。”桓公見柳而感慨，是因為柳樹生長迅速而人也在迅速地衰老。
（5）“王恭之貌”、“張緒之神”
王恭之貌：王恭，東晉人，美姿儀，《世說新語》第十四篇《容止》：“有人嘆王恭形茂者，云：‘濯濯如春月柳。’”
張緒之神：張緒，南朝人。言談風雅俊逸，不慕名利。《南齊書·列傳第十四 王僧虔張緒》：“宋明帝每見緒，輒嘆其清淡。”“緒忘情榮祿，朝野皆貴其風。”
后人喜歡柳樹，說它有王恭的俊美姿儀，有張緒的風雅俊逸。
教師：別人喜歡楊柳，都有那么多冠冕堂皇、高雅深刻的理由，作者卻沒有，卻只強調“隨緣”而非存心“結緣”。反映出作者什么樣的人生觀？（各小組搶答）
確定：崇尚樸實自然，反對存心安排。
教師：在這一部分，作者在寫自己喜歡楊柳的緣由與別人喜歡楊柳的緣由的不同時用了什么手法？（各小組搶答）
確定：對比手法。
2．第二部分(第3-4自然段)：楊柳的形態美（外在美）。
教師：作者先列舉了曾對紫薇郎的紫薇花，曾使尚書出名的紅杏，曾傍美人醉臥的芍藥，或者象征富貴的牡丹。那么，“曾對紫薇郎的紫薇花”、“曾使尚書出名的紅杏”、“曾傍美人醉臥的芍藥”各是什么典故呢？請同學們分別談一談。
確定：
（1）曾對紫薇郎的紫薇花
語出白居易詩《直中書省》：“絲綸閣下文章靜，鐘鼓樓中刻漏長。獨坐黃昏誰是伴？紫薇花對紫薇郎。”
（2）曾使尚書出名的紅杏
語出宋代宋祁的《玉樓春》。宋祁以“綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧”一句最為傳神，時人因此稱之為“紅杏枝頭春意鬧尚書”。
（3）曾傍美人醉臥的芍藥
語出《紅樓夢》第六十二回，“憨湘云醉眠芍藥茵”。
教師：作者對曾對紫薇郎的紫薇花，曾使尚書出名的紅杏，曾傍美人醉臥的芍藥，象征富貴的牡丹是什么樣的審美感受呢？請同學們在書上找出來，畫出來。
確定：“它們往往使我失望”，“我覺得它們也只是植物中的幾種，不過少見而名貴些，實在也沒有什么特別可愛的地方，似乎不在詩詞中那樣受人稱贊，更不配在花木中占據那樣高尚的地位。”
那么，在作者眼里，楊柳能給作者什么樣的審美體驗呢？請同學們在書上找出來，畫出來。
確定：“湖岸的楊柳樹上，像掛著幾萬串嫩綠的珠子，在溫暖的春風中飄來飄去，飄出許多彎度微微的S線來。覺得這一種植物實在美麗可愛，非贊它一下不可。”
教師：在這一部分，作者寫了紫薇花、紅杏、芍藥和牡丹的令人失望與楊柳的“實在美麗可愛”，這是用了什么手法？（各小組搶答）
確定：對比手法。
3．第三部分(第5-8自然段)：楊柳的內在美（樸實無華、不求索取、不忘根本）。
教師：這一部分依然用了對比的方法。
（1）討論第5自然段。作者拿楊柳同什么對比，來顯示楊柳頑強生命力和不求索取的精神。
確定：同“牡丹花要吃豬肚腸，葡萄藤要吃肉湯，許多花木要吃豆餅”來對比。
（2）討論第6自然段。作者拿楊柳的下垂與花木的向上發展對比，贊頌了楊柳的什么品格？
確定：贊頌楊柳不忘根本，常常俯首顧著下面的可貴品格。
（3）討論第7自然段。作者寫“最能象征春的神意的，只有垂楊”。為什么？
確定：楊柳的“下垂”體現出了謙遜，它懂得大地是其生命的源泉，因而它“高而不忘本”，最能象征春天的神意。
（4）第8自然段在全文結構中起什么樣的作用？
確定：照應開頭，深化主題。
六、品味語言
反復朗讀，從“它不是不會向上生長”到“最能象征春的神意的，只有垂楊”這兩段文字。體會作者隨和自然又充滿人生哲理的語言，感受作者對楊柳的深摯的熱愛之情。
七、思想升華
學生聯系楊柳及牡丹花、葡萄藤、向上發展的花木所代表的人生態度，結合現實作一些分析評價。
學生討論發言。
確定：那些在“上面”作威作福而絕不回顧處在泥土中的人民的人必將被人民厭惡和唾棄，而那些謙遜的、不求索取的、不忘根本的人必將受到人民的歡迎和贊美。
八、課堂延伸
1．推薦閱讀：《懷念豐先生》（巴金）
2．習作賞析：《楊柳》（貴州省思南師范學校瞿愛紅）
3．觀察一種動植物，用與其他事物對比的手法借物抒情，寫一篇散文，800字左右。
六年級語文下冊《楊柳》教案 3
教學目標
1、理解課文內容，體會選材，構思特點，品味語言。
2、明確文章的主旨是通過來抒發一種平凡、樸實的人生道理，諷喻那些追求功名利祿、腐化墮落的人。
3、體會對比手法在文章中的運用。
教學過程
一、導入
楊柳，是一種平凡的樹。它沒有松樹的挺拔，也沒有白楊的偉岸。更沒有百花的嬌媚。但古往今來它卻成為文人筆下不衰的頌歌。因為在古典詩詞中楊柳具有獨特的含義。“柳”與“留”同音。所以經常用在關于離別的詩歌中。柳永的《雨霖鈴》中有“楊柳岸曉風殘月”這樣的寫柳的名句。今天，我們來看看著名的現代作家、畫家、文學翻譯家豐子愷筆下的楊柳又是怎樣的？
二、分析第一段
1、朗讀課文第一段，思考作者到底喜不喜歡楊柳？
明確：作者的畫中多楊柳，可見作者應該是喜歡楊柳的。
2、那么作者有沒有明確說明自己喜歡楊柳的原因呢？
明確：沒有。作者多次從“有人說”的角度來談自己對楊柳的感情。作者喜歡楊柳的原因不象有些人認為的那樣，是刻意去喜歡楊柳的。作者喜歡上楊柳完全是偶然的情況下，是因為昔年在自己的屋邊種了一株楊柳，而取名為“小楊柳屋”。作者之所以不明確說原因上因為其實喜歡上楊柳上非常偶然的，極平常的。也許在別人的眼里，這不能成為理由的。
3、“天下事往往如此”中的“如此”該如何理解？
明確：指“我”的畫中多楊柳，人們便說“我”喜歡楊柳。作者由此及彼，想到天下事，感悟現實中的某些現象。在現實中，人們往往對某些事情捕風捉影，妄加推測。
三、分析第二段
1、作者可以說不上一條喜歡楊柳的理由，但也可以為了附和迎合說出上百中高雅深刻的喜歡楊柳的理由。只是前一種是隨緣，尊重自然本性。而后一種則是有意去結緣。
2、第二段中的“天下事又往往如此”這里如何理解“如此”？
明確：“如此”指的是作者可以為自己對楊柳的感情尋找各種借口，那么對喜歡楊柳可以找借口，那么其他事情呢？現實中的確有很多人千方百計為自己的言行或過錯尋找借口，加以辯解，搪塞和推委，作者認為這又過于矯情。作者注重的是自然，真實，即“隨緣”，正如他與楊柳的關系，如果“存心結緣”的話，不乏種種理由，但這與作者的人生觀就背道而馳了。因為他不愿“隨俗”，只愿“隨緣”。
四、分析第三段
1、作者為了講明自己“隨緣”的主張，還用了一個類比，大家在第三段中找一下，是用了一個什么類比？
明確：“也許我曾經穿黑襪一樣”。“穿黑襪”這件事說明“我”并非十分喜歡黑色，只是機緣巧合，才買了一雙。同樣的道理，“我”與楊柳的關系也如此。并非象世俗理解的那樣，而只是“隨緣”。
2、課文在第三段中除了寫楊柳外，還寫了什么植物？
明確：寫“紫薇”、“紅杏”、“芍藥”“牡丹”，為什么要寫這幾種植物？
引導：這些花在作者看來都是怎樣的？明確：華而不實。它們之所以名貴并非有特別地方只是稀少罷了。
3、那么楊柳是否也是如此呢？
明確：不是如此，楊柳有實用價值，而且很常見。所以這里寫其他花的'作用是用這些花的華而不實映村楊柳的樸實無華。可見作者崇尚的是一種自然，樸實的風格。這里為下文贊楊柳作鋪墊。
4、課文從第幾段開始贊揚楊柳的？
明確：第四段。“假如我現在要贊美一種植物，我仍要贊美楊柳”。可見課文從第四段才進入贊柳的正題，那么前面三段在寫什么？
明確：前三段是在為后文直接贊柳蓄勢，做鋪墊。這部分沒有明確表明喜歡楊柳，而且似貶實褒，感情比較模糊，看似游離于主題之外，實則處處點題。筆筆不可忽略。文中提到“我的畫中多楊柳”，寓屋取名為“小楊柳屋”，可見與柳有緣，但這種機緣是不可附會的，只能隨緣，不然，就像寫花一樣，貌合神離，失之真實。作者所贊美的是自然不造作，平實不張揚的風格，正如楊柳一樣。
五、分析第4——6段
1、請學生閱讀4——6段，思考作者到底贊美了楊柳那些特點？
明確：“賤”、“下垂”
2、為什么這兩個特點能作為贊美楊柳的原因呢？
明確：首先來看“賤”，作者認為什么是“賤”，什么又是“貴”
明確：“貴”與“賤”在這里被作者賦予了比喻意義。“貴”的本意是價格高或地位優越，文中指吃的東西好，顯得身份地位高。“賤”的本意是價錢便宜或地位低下，文中指由于不計較個人得失而或不吃，或吃得少，或吃得次，顯得命薄而低下。這是兩種不同的人生觀和世界觀。作者贊美的是楊柳頑強的生命力和它不求索取的奉獻精神。
3、再來看“下垂”。其他植物不大像楊柳，大都是向上發展的。“甚至下面的。又可憐！”可見作者對其他植物的評價是怎樣的？
明確：這句話諷刺了那些作威作福，忘掉根本的得志小人。這句話也從反面襯托了楊柳“高而能下”，“高而不忘本”的可貴品質。使人聯想到社會上有許多高高在上，貪圖享樂的蛀蟲，他們忘記了根本。
4、以上都是通過對比來體現楊柳的特點，來贊揚楊柳。楊柳是一種植物，但在作者筆下卻賦予了它以人的品質和精神。作者贊美的是楊柳的平凡樸實和不忘根本的品質，楊柳不求索取，但求奉獻，是其“賤”，它不貪圖自己的榮光，而是“條條不忘記根本”，這是其“下垂”。楊柳的“高而能下”的品質是難能可貴的，對于做人來說，應該學習這種精神。
5、這種由植物寫到人的手法是什么寫作手法。
明確：聯想。作者由楊柳下垂的姿態想到了不忘記根本的精神。由樹及人，使主題得到深化。飲水思源，知恩圖報乃是為人之道。但生活中的許多人卻過河拆橋，甚至落井下石，作者在敘寫中蘊涵了對這些現象的指斥。作者賦予楊柳以主觀情感，以楊柳喻人，諷刺現實生活中某些作威作福，趾高氣揚，不可一世的人。
六、分析第7——8段
1、自古以來寫楊柳的作品有很多，人們常常把楊柳作為春的象征，作者認為以楊柳為春的原因是什么？
明確：作者認為楊柳的下垂美與和平美麗的春光十分調和，因此它是春的代言人。自古以來，文人墨客常以楊柳為題來贊美春天，作者卻從一個新的角度對“楊柳為春”加以闡釋，那就是楊柳的“下垂”所顯現的謙遜，它懂得大地是其生命的源泉。因而它“高而不忘本”，最能象征春天的神意。
2、作者認為觀賞楊柳的最佳地方在哪里？是不是在西湖？為什么？
明確：楊柳的存在是自然的，也是獨特的。它不是因生在西湖而高貴，也不因長在鄉村而卑賤。它是樸實無華的，正因為它的樸實作者才認為其高貴；它又是柔韌堅強的，正因為它的堅韌，作者才覺它尤為可愛。作者不獨贊西湖的楊柳，而更鐘情于平實大地上隨處可見的楊柳。
七、本文的修辭手法
主要用了排比、比喻、對比、擬人等修辭手法的綜合運用，增強了文章的感染力。
例如第二段中，“或者說我愛它的鵝黃嫩綠...小蠻腰...”這是排比
例如“好象掛著幾千串嫩綠的珠子”是比喻
例如第五段“時時依傍到慈母的身邊去，或者撲進慈母的懷里去，使人看了覺得非常可愛”這是擬人。
這些修辭手法的運用，使表達更具生動形象性，使說理更透徹，更精辟。
八、板書
思路形散神聚
喜柳寓屋種柳，畫中多柳為詠柳蓄勢
（感情基調）名花反襯，樸實無華形散而神聚
“貴”：吃好東西只供觀賞高而能下
贊柳“賤”：不吃東西供應木材飲水思源
（對比）參天：作威作福可惡可憐生命頑強
下垂：不忘根本和平美麗無私奉獻
六年級語文下冊《楊柳》教案 4
教學內容
音樂活動《楊柳青》
教學目標
1、引導幼兒感受樂曲旋律，熟悉掌握樂曲的節奏特點。
2、引導幼兒聽辨不同的節奏型，并用拍手動作表示。
3、學習看指揮演奏打擊樂器，初步培養幼兒與同伴互相配合的習慣及愛護樂器的習慣。
教學準備
節奏譜；春景圖；樂曲錄音；樂器。
教學重點與難點
看指揮進行樂器演奏。
教學方法與手段
練習鞏固法；樂器輔助教學。
活動過程：
一、開始部分。
1、彈奏《拍手點頭組合》音樂。
2、彈奏歌曲《好朋友》。要求幼兒聽辨前奏、間奏，并在間奏處表演相應動作。
聽音樂做拍手點頭的律動。
復習學過的歌曲，并練習間奏處拍手。
通過復習，鞏固學習過的.幾種節奏，并能用動作來表現節奏。
二、引出音樂所表現的畫面內容。
1、介紹樂曲的主題。
出示春景圖，“我們來聽一首新歌，名字叫《楊柳青》。”
2、講解畫面內容：春天，柳枝、燕子、鴨子、魚。
欣賞、感受樂曲表現的畫面。 用春天的美景及畫面來引導幼兒感受樂曲所表現的畫面。
三、感受學習樂曲的節奏。
1、組織幼兒熟悉掌握樂曲的節奏特點。
2、出示節奏譜，帶領幼兒學習幾種節奏型。
（1）X-|X-|；
（2）XX|XX|；
（3）XX|XX X|。
3、引導幼兒完整地合著音樂拍出各種節奏型。
跟著音樂拍手打節奏。
看節奏譜，進行各種節奏型的練習。
引導幼兒感受、熟悉音樂的旋律與節奏。聽辨不同的節奏型。
四、樂器演奏。
1、分組看指揮空手練習（放慢速度）。
2、分樂器進行練習。
3、放慢速度，指揮幼兒齊奏。
4、指揮幼兒完整演奏樂器。
（提醒幼兒注意教師改變指揮方案，并控制音量認真地演奏。）
邊看指揮邊合著音樂模仿各種打擊樂器的動作進行演奏。
拿起樂器分組看指揮進行練習
注意看老師的指揮。
學習看指揮演奏打擊樂器，初步培養幼兒與同伴互相配合的習慣。
六年級語文下冊《楊柳》教案 5
一、活動目標：
1、聽辨不同的節奏型x—|x—|，x x|x x|,和x x|x x x|，并用拍手動作表示。
2、學習看指揮演奏打擊樂器，并在演奏過程中保持自己的演奏速度。
3、初步養成愛護打擊樂器與同伴相互配合的習慣。
二、活動準備：
1、圖譜、節奏譜、小動物圖片、音樂。
2、鈴鼓、碰鈴、圓舞板。
三、活動重難點：
1、重點：聽辨不同的節奏型x—|x—|，x x|x x|,和x x|x x x|，并用拍手動作表示。
2、難點：學習看指揮演奏打擊樂器，并在演奏過程中保持自己的演奏速度。
四、活動過程：
1、導入活動：
(1)春天來了，今天老師給你們帶來了一首關于春天的音樂，我們一起來聽一聽。
(2)這首音樂叫什么名字呢？了解樂曲名稱《楊柳青》。
2、聽音樂，按節奏拍手。
(1)聽了這首好聽的`音樂，你想做些什么動作呢？
(2)幼兒邊聽音樂邊按節奏拍手，熟悉曲調。聽辯不同的節奏型。
(3)指導幼兒聽辯各小節的伴奏節奏型并合著音樂拍出來。
3、身體動作節奏練習。
(1)放慢速度，教師用拍手動作指揮幼兒齊奏。
(2)放慢速度，幼兒邊看指揮邊合著音樂做自己的身體模仿動作。
(3)教師用指揮動作，指揮幼兒進行分聲部練習，幼兒根據教師的指揮隨音樂做身體模仿動作。
4、節奏游戲。
（1）“你們看，誰飛來了？”（小鳥）“它還帶來了一張節奏譜呢，想請小朋友幫助它演奏一下，你們愿意幫助它？”出示節奏譜“x —| x —|”“好，我們一起來試試。”（幼兒拍打節奏）
（2）“下面這只小動物可害羞了，不好意思出來。它想先請你們來演奏一下，你們愿意嗎？”（幼兒：x x | x x |）“你們演奏得真棒，通過這個節奏，你們覺得它是誰嗎？”（幼兒猜）出示小兔。
（3）“看看，大嘴巴青蛙也帶來了一張節奏譜，我悄悄的提醒你們一下哦，它的節奏譜是叫出來的，那青蛙是怎么叫的？”（幼兒x x︱x x x |x x︱x x x）那我們來演奏一下。
（4）那第四位小動物呢？不要急，它來了。你們看，它是誰啊？（小豬）小豬他說：“我是一名指揮家，我的出現就表示大家一起來演奏。小朋友們，我們一起來演奏吧。”
5、配樂器演奏圖譜。
（1）教師：“四只小動物，想得真周到，都為我們配上了小樂器，小鳥請來了哪個樂器寶寶？小兔請來了哪個樂器寶寶？小青蛙請來了哪個樂器寶寶？我們也把樂器寶寶請出來吧!”教師指圖譜，幼兒演奏。
（2）交換樂器，不看圖譜，看老師指揮隨音樂進行演奏。
6、活動延伸：
《楊柳青》真是好聽又有趣，請你們下次在“小劇場”游戲中表演給大家看，好嗎？
六年級語文下冊《楊柳》教案 6
活動目標：
能聽辨出不同的節奏型X— X— X X X X XX X，探索用樂器表現不同的節奏。
能看指揮合作演奏，懂得在合奏或齊奏中與同伴保持一致的演奏速度。
活動準備：
《紫竹調》音樂磁帶；鈴鼓、碰鈴、三角鐵等樂器；三種不同節奏的圖卡。
活動過程：
為幼兒創設主題意境"春天來了，花草樹木都變綠了，楊柳樹都發芽了……"并欣賞樂曲《紫竹調》，引導幼兒并說出自己的`感受。
引導幼兒隨音樂進行表演，體驗樂曲的旋律及節奏。
出示三種不同的節奏卡片，引導幼兒創造性的運用各種動作表現節奏。
鼓勵幼兒選擇自己喜歡的樂器和自己喜歡的節奏，隨音樂進行演奏。
引導幼兒在熟悉節奏的基礎上，討論配器方案。
（1）引導幼兒討論三種不同的節奏用什么樣的樂器來表現？
（2）按照討論方案幼兒分組配合演奏。
（3）教師根據幼兒的表現進行指導，注意提醒幼兒節奏的準確和與他人的配合。
采用不同的形式進行演奏，體驗合作演奏的快樂，如：齊奏、輪奏、伴奏表演等。
活動評價：
小朋友們的表現很好，基本能夠掌握節奏樂，可是仍然有幾個小朋友還沒有掌握，回家后要好好練習。
六年級語文下冊《楊柳》教案 7
一、教學目的與要求：
1、學習本文寓情于物、立意獨特的手法。
2、學習本文運用對比手法突出主題的寫法。
3、學習楊柳所表現出的不求索取、甘于奉獻、不忘根本的可貴品質。
二、教學重點：
用對比手法突出重點。
三、教學難點：
寓情于物、立意獨特。
四、教具：
四張課件。
五、教學過程：
一、導入
以賀知章的《詠柳》導入后，板書課題作者。
二、認識作者
豐子愷(1898—1975)現代作家、畫家、文學翻譯家。浙江崇德人。畫冊《子愷漫畫》，開中國漫畫先河。
他的散文率真、樸素、清幽。既包含著人間隔膜和兒童天真的對照，又常有佛教的觀念。總的來說，讀他的散文時時可以感悟到一種恬淡的禪味。
三、研讀課文
（一）整體感知
師：本文是一篇散文。欣賞散文，朗讀是一種很好的方法,在朗讀中體會文章的要旨，了解文中的材料，感受作者的心意，品味美的語言。
學生自由朗讀課文。教師巡視。讀后請學生暢談感受。
（二）賞析課文
1．教師：前人喜歡楊柳，往往有很深的原因，作者認為喜歡楊柳可以有哪些理由?
喜歡楊柳，可以有那么多冠冕堂皇、高雅深刻的理由，作者卻沒有，卻只強調“隨緣”而非存心“結緣”。你從哪些感受到作者與楊柳是“隨緣”而非存心“結緣”。
2．前兩個自然段都以“天下事往往如此”結尾，兩個“如此”的含義是什么？討論，回答。天下事往往如此，而作者卻并非如此，而是“隨緣”而非存心“結緣”。
從作者喜歡楊柳的隨緣上，我們可以感受到作者什么樣的人生觀？（平和，不刻意，崇尚樸實自然，反對存心安排。）
學生默讀前三個自然段，感受作者的人生態度，感受語言特點。
小結：總的來講，這前三段交待了作者和楊柳的關系，反復強調了“隨緣”，文字如話家常，看似閑筆，實際上是為下文詠柳蓄勢，奠定了全文基調：崇尚平實自然
（三）分析贊柳部分
1、是什么原因讓作者想到詠柳呢？是早有打算嗎？是有人約稿嗎？不是。那是什么原因呢？學生找出文中句子回答。（作者詠柳，純屬偶然，是楊柳姿態與作者心靈發生的碰撞，也是一種“隨緣”。）
2、師：作者覺得楊柳美麗可愛，但打動作者的只是它的外形嗎？不，外形的美只是一個誘因，最根本的還是作者從楊柳身上感悟到的可貴品質和崇高精神。作者是如何來寫的呢？
抽學生朗讀第三步5自然段，思考回答：本段使用了什么手法？作者拿什么同楊柳對比？揭示了楊柳的什么品質？（揭示楊柳頑強的生命力和不求索取的精神）人們認為楊柳“賤”，是為什么？作者認為“貴”“賤”實際就是吃多吃少的意思。作者在解說“貴”和“賤”的含義時用戲謔的語氣，不確定的說法， “貴”和“賤”加上引號（表示否定）實際上都表達了作者對人們說法的否定，贊美的楊柳生命力強，不求索取，默默奉獻精神。
3、除了感悟到楊柳生命力強，不求索取，默默奉獻精神外，還有什么感動了作者呢？分析研究第6 、7自然段。
齊讀第6段，思考回答：作者將楊柳和什么進行對比？贊頌了楊柳的什么品格？
明確:拿楊柳的`下垂與其他花木的只管向上對比,贊頌了楊柳的不忘根本,常常俯首顧著下面的可貴品格。）
楊柳與其它花木不同，那些花木給作者怎樣的感受呢？為什么讓作者感到可惡又可憐？
楊柳與其它花木不同，它的主要美點是下垂，作者從下垂中感悟到不忘根本的美德。作者是怎樣來贊美楊柳的呢？請同學齊讀“楊柳沒有這般可惡可憐的樣子……為了它的高而不忘本。”
作者熱情贊美楊柳，同時表達了對一心向上長而忘了根本的花木的厭惡。在鮮明的對比中，寄托了作者強烈的愛憎。男女同學用合適的語氣分別朗讀描寫花木和楊柳的部分。品味生動形象的語言，色彩鮮明的用詞和作者強烈的愛憎。
詩文常以楊柳為春的一種主要題材？作者以為是什么原因？學生瀏覽7自然段，思考回答。（我以為這并非僅為楊柳當春抽條的原故，實因楊柳有一種下垂的特殊姿態與和平美麗的春光十分調和的原故。楊柳最能象征春的神意。）師：這一段實際是從另一個方面來贊美楊柳不忘根本的美德。
小結：作者贊美楊柳，實際上是在說做人。作者認為人應該如何做人？學生討論發言。
教師明確：作者將自己的情感，將自己對人生的看法寄托在所寫的物上，作者認為人就應該做像柳樹這樣,樸實自然，扎扎實實做事、平平凡凡做人。這種把感情寄托在事物上，把心志通過狀物來表達的寫作手法就是寓情于物。
四、總結全文，歸納主題
1、歸納主旨：縱觀全文，本文應用寓情于物的手法，大量的使用對比，寫了自己與柳樹的關系，贊美了柳樹不求索取、不忘根本的品質，借楊柳來抒發了一種平凡、樸實的人生道理，諷喻了那些追求功名利祿、腐化墮落的人。
2、指導欣賞散文的方法
散文的特點是形散而神聚，作者卻雜七雜八的寫了很多內容，象自己與楊柳的關系，別人喜歡柳樹的各種理由，自己對名花的看法，牡丹葡萄，參天花木等等。但這些材料都是緊緊扣住贊美楊柳不求索取、不忘根本這一主題。優美的散文都是形式和內容的完美結合，欣賞散文我們要理清文章思路，把握文章的主旨，認真分析文章中的材料，走進作者的內心，在分析寫法，品味美的結構、美的語言。
五、拓展延伸
討論思考：學了這篇課文，理解了楊柳的美德和崇高精神，作為職高生，我們應如何正確對待自己的人生，怎樣做人？
六、作業：
1、 熟讀課文，品味語言。
2、上網查找文中的相關典故資料。
附件：板書
六年級語文下冊《楊柳》教案 8
一、教學要求
1、認識“昔、賤”兩個生字，理解“寓屋、附會、婀娜多姿、援引、冠冕堂皇”等詞的意思。
2、正確、琉璃、有感情地朗讀課文。
3、了解課文介紹楊柳特點的方法，體會作者對楊柳的喜愛與贊美之情。
二、重點難點
1、理解句子的意思，體會作者對楊柳的贊美，珍愛之情。
2、了解學習托物言志的表達方法。
三、教學準備
1、多媒體課件。
2、收集楊柳及作者豐子愷的有關資料。
四、課時安排
2課時
五、教學過程
第一課時
一、談話激趣，導入新課
1、出示楊柳的圖片，師生談話，認識楊柳。
2、今天，讓我們隨豐子愷先生一起走近楊柳，去感受它的獨特與美麗。
3、揭示課題并板書。
4、介紹作者：
豐子愷，浙江人，現代畫家，文學家、翻譯家。
二、初讀課文，整體感知。
1、過渡語。楊柳，是一種平凡的樹，但古往今來卻成為文人筆下不朽的贊歌，人們或贊其美麗的姿態，或借它表達離別之情。豐子愷先生又想借楊柳告訴我們什么呢？
2、配樂示范朗讀。
3、體會作者的思想感情。
板書：喜柳贊柳
三、自讀課文，學習字詞。
1、學生自讀課文，要求：
A、讀準字音。
B、試著理解字義。
C、找出佳句、美詞。
D、畫出疑難之處。
2、檢查讀書情況。
A、指名讀生字新詞，并結合課文理解詞義：
寓屋 鵝黃 嫩綠 婀娜多姿 援引 冠冕堂皇
B、指名分自然段朗讀課文。
四、理清文章脈落。
1、想想每個自然段寫了什么？哪些自然段之間的聯系更緊密。
2、小組討論分段，師巡回指導。
3、交流討論成果。
喜柳：1－2自然段；贊柳：3－4自然段。
第二課時
一、學習喜柳的段落。
1、自由讀，邊讀邊用波浪線畫出喜柳的句子。
2、集體交流自已找到的句子。
3、重點賞析。
（1）因此給這屋起名叫“小楊柳屋”，因此常取見慣的楊柳為畫材，因此有人說我喜歡楊柳，因此我自已似乎覺得與楊柳有緣。
A、說說句子中的.修辭方法：排比。
B、理解句子之間內在的關系：居柳屋－畫柳樹－喜柳樹－親柳樹。
C、朗讀，加深體會，讀出感情。
（2）或者說我愛它的鵝黃嫩綠，或者說我愛它的如醉如舞，或者說我愛它的婀娜多姿，或者說我愛它是陶淵明的宅邊所種，或者還可以援引“客舍青青”的詩作為自己愛柳的理由。
A、哪些指的是柳樹的外在美，那些指的是柳樹的內在美。
B、放柳樹的圖片，加深對其外在美的認識。并結合描寫柳樹的詩句來欣賞理解。
C、講述陶潛為何又號“五柳先生”的故事，并理解柳樹中“清逸”的文化含義。
D、學生回憶《渭城曲》，理解柳與友誼的象征關系。
E、學生綜合理解柳樹的內在美與外在美。
二、學習贊柳的部分。
1、默讀，思考：
哪些句子是贊美柳樹的，贊美了柳樹的哪些特點？
2、小組討論。
3、集體交流。
重點理解：
（1）聽人說，這種植物是最賤的。
似貶實贊：不求索取，只講奉獻。
（2）楊柳的主要特點，是其下垂。
“垂”：謙虛，不忘本。
（3）何以專讓柳作為春的主人呢？
結合上述兩點來加深理解：因楊柳品格高尚，代表著美好，代表著生命，故人們將它作為春天的象征。
三、總結全文。
1、再讀全文，弄清作者的寫作目的。
表達自己愿作楊柳一樣樸實無華、樂于奉獻、不忘根本的人。
2、理解作者的寫法：借物詠志。
四、作業：
1、收集寫楊柳的詩。
2、寫一篇感言。
六年級語文下冊《楊柳》教案 9
教材分析：
《楊柳青》是江蘇揚州地區最富代表性的民歌之一，曲調為五聲宮調式，全歌活潑風趣。襯詞在歌曲中占有十分重要的地位，是擴充樂句的重要手段。教唱時，要讓學生聽幾首揚州地區的民歌，使學生初步感受揚州民歌風格特點。歌曲可用領唱與齊唱或女聲表演唱的形式演唱。
教學目標：
1、通過學習江蘇民歌《楊柳青》，使學生能從中感受到濃郁的揚州民歌風格；
2、用輕快、活潑的聲音演唱《楊柳青》，并嘗試用揚州方言來演唱；
3、講授揚州相關文化，使學生增加對民歌的認識，并喜愛民族文化。
教學重點與難點：
重點：感受民歌獨有的地方風味；
難點：嘗試用揚州方言演唱歌曲。
教學準備：
出示相關圖片，播放課前音樂揚州民歌《拔根蘆柴花》
教學過程：
一、情境導入
1、古詩
師：同學們，伴隨著美妙的江蘇揚州音樂《拔根蘆柴花》，我們的音樂課開始了，提起江蘇揚州我不禁想起一句詩故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。
孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。
師： 有好多詩人曾經在作品中寫到揚州美景，比如杜牧曾經寫過這樣一首詩：
青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。
二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫？
2、風光
師：揚州確實有著令人神往的美景！讓我們隨著美妙的音樂，去游覽揚州的美景吧。（播放《楊柳青》的音樂，出示揚州風光圖，讓學生欣賞畫面。）
二、寓教于樂
1、感受歌曲
師：揚州不但山美水美，揚州的民歌更美呢。今天，我們就來聽一首江蘇揚州的民歌《楊柳青》。
（1）初聽：這首歌給你一種什么感覺？（輕松，活潑）
（2） 再聽：這首歌唱的什么？歌曲的`名字與內容的關系？勞動人民下田干活的情景，你覺得幾拍子比較合適？（了解歌詞內容，歌名與內容的關系，體會幾拍子的）
（3） 再聽：從歌詞上看它更是與眾不同，你發現了嗎？（了解襯詞的作用）
師：那么多襯詞又不表達什么具體的意思，能不能去掉不唱呢？（先聽老師去掉襯詞唱歌曲，再聽歌曲，感受襯詞的作用）襯詞雖然不表達具體意思，但是能夠起到烘托氣氛的作用，沒有了襯詞，這首歌曲就沒有味道了。《楊柳青》是江蘇揚州地區最富代表性的民歌之一，歌曲因為有了這些襯詞，所以更顯得活潑風趣。
3、學唱歌譜
師：剛才我們都知道了這首歌曲是2拍子的，它的強弱規律是怎樣的？（強弱）演唱時可要注意了。（老師范唱一句）下面，請同學們跟著老師的琴聲，輕輕地唱譜。難唱的地方重點處理。
4、輕聲讀歌詞，重點讀清襯詞，注意附點音符的節奏。
5、跟琴聲填歌詞唱。（邊唱邊找什么地方感覺比較難唱）
6、難點解決
引導學生練習，并滲透樂理知識，結合用讀歌詞的方法解決附點節奏難點
再唱一遍歌詞（唱出活潑與詼諧的感覺來）注意歌曲的強弱感覺、襯詞的表達等。
三、創造表現
1、 我想問一下大家，歌曲中令你情緒高漲的地方在哪里？
生：那一大段襯詞。
師：這些襯詞雖然不表達意思，卻表現了當地人民在唱這首歌時的心情
2、 都說揚州山美水美人美，而歌聲更是水靈靈的美，那你覺得怎樣才能唱出那種水靈靈的聲音呢？（老師講解高位置演唱的技巧與方法，結合歌詞練習）
3、導學生選擇不同的演唱形式進行鞏固：獨唱，領唱，加樂器（口風琴）伴奏唱。
四、完美結課
同學們唱得真好！今天我們不僅學會了演唱《楊柳青》這首歌，還知道了不少其他的知識。都知道了什么？其實揚州還有很多吸引人的地方，比如揚州八怪，那可是揚州一大特點，揚州還有著名的小吃，可吸引人了，想起來就嘴饞。今天我們的音樂課馬上就要結束了，你們一定還想繼續去了解揚州、了解揚州的民歌，這里我給你們提供個網址，相信一定會讓你有所收獲的！下面，讓我們再次合作《楊柳青》。
六年級語文下冊《楊柳》教案 10
教學目標：
1、欣賞民族器樂合奏《楊柳青》，能感受樂曲歡快活潑、熱情風趣的情緒，并能分辨出樂曲中笙、琵琶、二胡、竹笛等樂器的音色，感受民族器樂曲音樂的魅力。
2、能聽辨出兩個主題旋律，感受樂曲三個段落不同的情緒變化。
3、通過欣賞、律動、用道具參與音樂表演、模擬樂器演奏活動，養成圍繞音樂要素（如：音色、速度、力度等）賞析音樂的良好習慣。以這樣的過程與方法來豐富學生的審美體驗，發展學生的審美能力以及音樂表現能力。
教學重點：
通過欣賞、律動、道具參與音樂表演、模擬樂器演奏活動，養成圍繞音樂要素（如：音色、速度、力度等）賞析音樂的良好習慣。以這樣的過程與方法來豐富學生的審美體驗，發展學生的審美能力以及音樂表現能力。
教學難點：
體驗和感悟音樂速度、音色和曲調的變化所帶來的音樂形象與表達情緒的變化。
教學過程：
一、初聽全曲，辨別地域風格
師：一場綿綿春雨濕潤了路上的塵埃，道路兩旁的棵棵綠柳被雨水沖洗得翠色欲滴，在溫暖的陽光下顯得格外清新。請大家欣賞一首關于春天的歌----民樂合奏《楊柳青》。可以跟著音樂打拍子，也可模仿你聽到的樂器演奏動作。
師：情緒如何？聽到了什么樂器？速度有變化嗎？
生：......
師：這是一首根據在江蘇地區流傳非常廣、以襯詞“楊柳葉子青”而得名的民間小調而改編的民樂合奏，表達了人們對美好生活的喜悅和對家鄉的熱愛。
二、模唱主題旋律，感受樂曲形象
1、師唱《楊柳青》。感受民歌。學習襯詞青啊虐。
2、今天給大家介紹一件新的民族樂器----笙----在樂曲中它第一個為大家演奏了主題旋律，它是我國古老的簧管樂器，是唯一能吹吸發聲的樂器，請大家觀看笙為大家吹奏《楊柳青》，可以模仿它的演奏動作。聽后問：音色如何？清晰透亮。
3、出示主題旋律。
師：這是《楊柳青》的旋律譜。老師為大家演唱，我們一起來打節拍。找一找旋律中反復出現了什么？
生：dodo do
師：反復出現的dodo do像人們為春天而敲起歡快的鑼鼓聲。
師復唱：當我唱到鼓聲的旋律時，請將它的節奏拍出來。共出現了幾次？
4、師生合作。
師：這條旋律對于大家來說會有點難度，老師和大家合作演唱。像鼓聲的旋律由同學們演唱，其他旋律老師來唱。
5、平移步+踢腿律動。
1）、師：現在我邀請所有的同學起立，和我一起跳個舞。先看老師腳的動作，向右邁步：右（腳），左（腳），右（腳），（右停）左抬；向左邁步：左（腳），右（腳），左（腳），（左停）右抬。
跟著老師跳。這個舞步叫“平移步”。
基本掌握后，將向右邁第四步右停，變化為右腿單腳跳，左腿騰空；將向左邁第四步的左停，變化為左單腳跳，右腿騰空。由慢到快。
掌握后再加大難度：在右腳跳時左腳抬起向右踢（左踢腿），左腳跳時右腳抬起向左踢（右踢腿）。這個舞步叫“平移步+踢腿”。邊跳邊用la哼唱旋律。
2）、全體手拉手從下向上舉過頭同時雙腳向前跳，然后漸漸雙手從上往下放，同時雙腳后退回到原位。動作熟練后邊跳邊用la哼唱旋律。
同學們既要記住這個舞蹈動作，也要記住它的學名。我國許多民族舞中都有這個舞步，它可以用在許多歌舞音樂中。
6、師生模唱旋律譜。
師：讓我們跟著鋼琴用“la”來模唱旋律譜，完整感受旋律。
三、分段賞析，感受、體驗音樂形象和情感表達
（一）、A段聽賞
1、師：讓我們接著往下聽，笙吹奏了主題之后又是哪個樂器來演奏呢？音色出現什么變化？聽了有什么感覺？
聽琵琶片段。邊聽邊模仿演奏。很歡快。這里的主題旋律根據彈撥樂的演奏特點做了簡單的節奏變化，節奏變得更密了，所以我們聽上去覺得非常清新歡快。
2、那我們將這一段完整欣賞一次。將同學們分成兩組，一組笙吹奏時模仿演奏，另一組跳平移步+踢腿，當琵琶來演奏時交換，一組跳一組模仿器樂演奏。
（二）、B段聽賞
1、師：同學們表演得真棒！我也感受到人們對春天的喜愛，老師用二胡為大家演奏一段，請大家聽，接下來的音樂與第一段相比發生了什么變化？
生：速度變慢了，抒情了柔和了,不是之前的主題旋律了。
師：對，情緒柔和了，但速度并沒有慢，是它的節奏變得更寬松了。音色變了嗎？對，作曲家用二胡柔美的音色配上寬松的節奏讓樂曲第二主題優美抒情了。
師：我們接著往下聽，除了二胡，還有哪種樂器為大家演奏第二主題？音色又發聲了什么變化？請大家拿出彩帶跟我一起做動作：左右還原--。
師生隨笛子樂段左右搖擺，揮動手中的彩帶。
師：是什么樂器為大家演奏？笛子。音色怎樣？明亮。明亮的音色仿佛在描寫春天怎樣的天氣呢？對陽光普照，萬物復蘇的`天氣。人們的心情怎樣？放松的，開心的。
2、我們完整將這一樂段聽一次。依然將學生分成兩組。一組先模仿樂器演奏動作，一組隨音樂邊擺動邊晃動手中的彩帶；當笛子演奏時兩組活動交換。
（三）、C段聽賞
1、師：彈撥樂中的大胖哥----中阮----它的音色低沉渾厚，來為大家演奏了。我們繼續往下聽，音樂又發生了什么變化？除了中阮你還能聽出別的樂器嗎？
又回到了第一樂段。還有琵琶、笛子、二胡。
彈撥樂小妹-----柳琴以及民樂隊中所有的樂器一起為大家演奏最后一段。如果你聽到熟悉的dodo do就隨音樂打出節奏。
師：旋律？速度有變化嗎？音色有變化嗎？
生：速度越來越快，最后又慢下來了。最后柳琴的聲音清脆音調高。
師：看到中阮大胖哥也加入了大家的舞蹈，所有的樂器都興高采烈地奏了起來！音樂越來越歡快，柳琴妹妹漸慢的聲音就像給這輛滿載快樂急速行駛的火車輕輕地慢慢地踩下剎車，最后在集體模仿鼓聲中大家穩穩地結束了演奏！
2、復聽全段。中阮、笛子演奏時集體模仿樂器，樂器合奏時全體起立，前后走平移步+踢腿。
3、這段情緒如何？更加歡快熱烈。這一段由中阮開始，到笛子、琵琶、二胡、合奏，音色不斷變化，速度也越來越快，節奏也越來越密集，所以情緒也越來越熱烈。
四、分析作品
1、完整聆聽全曲。聽到dodo do處拍手。這首樂曲一共有幾個樂段？每段分別用哪些樂器演奏？情緒如何？
2、今天我們聆聽了民樂合奏《楊柳青》，同學們一起來回憶回憶：
這首合奏曲是由什么樂器為大家演奏的？笙、二胡、笛子、琵琶......這首樂曲很多樂句的的末尾處都是什么？Dodo do 。這是民樂合奏中作曲家常用的寫作手法，叫做換頭合尾......這首合奏曲演奏的是什么？是一首江蘇流傳很廣的民間小調。這三個方面就是民樂合奏的樣式。民樂合奏是由多種民族樂器演奏，常用換頭合尾的寫作方法，民樂合奏的實用性強，絕大部分和人民群眾的生活結合在一起。希望同學們能多去了解我們的民樂，多去聆聽民樂！
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