吊兒郎當(dāng)?shù)脑?shī)詞典故
指一種自由散漫、放任不羈的習(xí)氣。據(jù)考，該詞原與唐明皇(玄宗)有關(guān)。
張邦紳《云棧紀(jì)程》中記載：“明皇入蜀，雨中于此(指上亭鋪)聞鈴聲，問黃幡綽曰：‘鈴語(yǔ)云何?’對(duì)曰：‘似謂三郎郎當(dāng)!’”這里的“三郎”是唐明皇李隆基的小名，是當(dāng)時(shí)宮中對(duì)他的昵稱。唐玄宗天寶十四載(755年)，節(jié)度使安祿山起兵叛亂，唐明皇驚惶失措，逃往四川避難。當(dāng)他詢問“風(fēng)鈴聲是什么意思”的時(shí)候，黃幡綽機(jī)靈地回答道：“鈴聲好像是在說三郎郎當(dāng)。”黃故意采用“郎當(dāng)”一詞，是有其深刻用意的。因?yàn)椤袄僧?dāng)”原來可以形容人的頹唐、潦倒、馬虎，黃幡綽借此對(duì)唐明皇進(jìn)行諷諫，希望他振奮精神，以國(guó)事為重，迅速鎮(zhèn)壓叛亂。
“吊兒”一詞，本來是指懸掛著的小物件，如風(fēng)鈴之類。人們套用唐明皇這個(gè)典故，把“吊兒”(風(fēng)鈴)和“郎當(dāng)”(鈴聲)連用，形容做人放浪不羈、甘居下游，乃至不成器。
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