高考語文作文

時間：2025-12-18 02:13:07 高考

【必備】高考語文作文匯總六篇

　　在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編整理的高考語文作文6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

【必備】高考語文作文匯總六篇

高考語文作文篇1

　　家教：包拯為它公正清廉，被老百姓尊稱為包青天。他擔心家人子弟利用權勢貪污腐化，因而自述家訓：“后世子孫仕宦，有犯贓者，不得放歸本家;亡疫之后，不得葬與大塋之中。不從吾志，非吾子孫。”

　　銘教：宋代詩人蘇武的長子蘇邁赴任縣太尉時，蘇軾送給他一個硯臺，上有他親手所刻的硯銘：“以此進道常若渴，以此求進常若驚;以此治財常若予，以此書獄常思生。”

　　鞭教：岳云12歲參軍作戰。一次騎馬下坡。沒注意地形，人馬栽進溝里。岳飛喝令按軍法鞭打岳云，眾將求情不允，責打百鞭。此后岳云刻苦訓練，勇猛作戰。1134年攻打隨州時，揮舞40公斤重的鐵錘。首當其沖第一個登城。岳飛教子的'原則是：受罪重于士卒，作戰先于士卒，受功后于士卒。

　　名教：1945年，革命老前輩林伯渠6歲的小兒子要讀書上小學了。林老對兒子說：“上學，該有個地道的名字，我看你就叫用三吧!”兒子疑惑不解，林老解釋說：“用三者，三用也。即用腦想問題，用手造機器，用足踏實地!”

　　聯教：無產階級革命家吳玉章曾撰寫一幅對聯掛在堂前。上聯：創業難，守業亦難，明知物力維艱，事事莫爭虛體面。以此教育子孫后輩要艱苦創業，勤儉持家，切不可鋪張浪費，追求虛榮;下聯：居家易，治家不易，欲自我以身作則，行行當立好楷模。指出做長輩的要時時刻刻以身作則，身教重于言教，處處做出好樣子，成為后輩們效仿的楷模。

　　章程教：老舍先生的教子章程，一是個必非考一百分不可;二是不必非上大學不可;三是應多玩，不失兒童的天真爛漫;四是要有健全的體魄。總之，老舍先生認為，孩子不必爭做“人上人”，虛榮心絕對不可有。

　　專家分析：教育后代的方式是多種多樣的，不同的人有不同的特色，但都有一個共同點，那就是：關注人性，關注品德，既嚴厲又慈愛。

　　適用話題類型：“家庭教育”“教育與成才”

高考語文作文篇2

　　真實乃文章的生命，故事編寫要符合生活邏輯，而游離生活之作，只會使人不堪卒讀，令人覺得寫作的幼稚，見出人格的庸俗與虛偽。20xx 年高考，一考生寫《一個山里教師的誠信》，其中有這樣一段：

　　時間：傍晚地點：幸福城外的汽車站旁

　　人物：年輕時尚的姑娘，一個賣萊板的農民。

　　農民：姑娘，你買一個茱板吧，這是我們山里的.木頭做的，結實得很，保你用上20 年。

　　姑娘：你說什么呀！我是大學畢業生，北京大學的。說了你也不知道。我還沒有結婚買什么萊板呀！（姑娘轉身向村口像在等什么人。）

　　農民：哦！您是來實習的張老師吧！我就是來接你的校長呢！（農民滿臉笑容，姑娘愕然）

　　文章一看就不真實，一個北大的學生，怎么會到偏遠的小鄉村當實習老師？就說有可能，一個有此高尚追求的姑娘，出口又怎么可能這么有失謙遜：我是大學畢業生，北京大學的。而文中同為北大畢業的有高尚追求的校長話亦如此：我就是來接你的校長。話語缺失生活氣息。如此游離生活憑空臆造的故事，縱然主題多么深邃宏大，亦是缺失生命力的。

　　再現生活之作，應有生活的邏輯；而移植名人的故事新編，也應符合歷史的邏輯。如《誰偷了曹操同學的手機》，周瑜說不可能是孫權偷的，他是這樣說的：

　　孫權家中非常有錢，為人也未爽，他不可能去偷別人的東西。倒是劉備最為可疑，如果孫權回宿舍，劉備能毫無覺察？劉備雖不愛財，但可能打牌、談戀愛等原因急需用錢，而他家中很窮，便只有去偷。

　　而諸葛亮說不可能是劉備偷的，其理由是：

　　誰不知道劉備膽小怕事，而曹操同學身強體壯，性情幕灰，咱班上哪個同學不畏他三分。不怕他的只有一個，那就是副班長孫權。

　　諸葛亮是劉備的朋友，孫權是周瑜的朋友；劉備膽小怕事不愛財，孫權家財豐厚人豪爽，曹操性情暴慶體強壯：這都是三國故事的真實。這三國的現代版，也應符合歷史人物的真實，' ，尊重歷史人物性格。如果寫成諸葛亮同學性情暴庚，與劉備同學志趣難合，此便是游離歷史、胡編亂造的荒誕之作。

高考語文作文篇3

　　今年六月我有幸參加了高考語文作文閱卷工作，十幾天的辛苦換來的是我對高中學生語文作文水平的無限感慨，對中學語文作文教學的深刻反思。

　　如今在中學談寫作文，真可謂是學生頭痛老師也頭痛。學生頭痛寫無可寫,卻非得寫；老師頭痛批無可批，卻非得批。最后的結局是中學作文教學走過場。這種現狀帶有普遍性，從高考的作文狀況完全可以體現。筆者有幸參加了今年的高考作文閱卷工作，通過所批所見所聞,深感作文教學的滯后。

　　學生將平時作文中出現的問題完全地帶到了高考考場之上，主要來說是四大問題：

　　（一）審題不清。隨著學生閱讀理解水平的總體下降，現在的中學生對于作文題的理解很難到位，缺乏想象力。如果說話題作文時代的泛化讓人無所適從的話，現在的材料作文，命題作文仍然審不到題就要歸咎于學生的審題能力差了，象今年湖北高考作文的《舉手投足之間》有很多離題學生。

　　（二）文體意識不足。語文老師基本上有此感受，大多數學生在多數情況之下寫不出符合文體要求的作文。這種情況逼得高考閱卷竟然不得不淡化文體。

　　（三）內容空洞、淺薄。現在的學生成長過程愈加單一，于是缺乏對生活、社會的觀察體驗，也就沒有形成較深刻的人生觀、世界觀。結果作文難現深度。今年的高考作文很多的學生將材料中的問題全部照抄之后再逐一回答了一遍，加了點呼吁湊夠了八百字就算完了。平時也不乏生拉硬拽內容的情況。

　　（四）語言表達能力差。現實教學活動中包括高考中語言駕馭能力比較強的學生真是鳳毛麟角了，作文語句能寫得通順就不錯了，更可悲的是錯別字成堆的學生反而屢見不鮮。

　　這幾個問題對于一線的語文老師來說是老生常談了，很多老師為之也付出了努力，收效卻甚微，我想如果導致如此局面的因素不解決難有大的改觀。有那些因素羈絆著教學呢？首先是教育制度因素。雖然國家總的教育方針是推行素質教育，但在升學率的壓力下我們還是應試教育。學生的大部分精力用在了應試上。一味追求方法而忽視能力，把本是豐富變化的語言變成了公式化、格式化的東西。其次是學校因素。為了升學率，急功近利不惜犧牲語文的教學時間讓位于其他科目。從高一開始，語文試卷采用高考模式。有的學校甚至高一開始講高三才講的專題知識，卻不管那是作文訓練的關鍵期。再次是老師因素。平時作文訓練較少，甚至一個學期除考試外沒有相關訓練。教學活動中對作文的評講草草了事或是不評講。有的將精力和時間用在所謂的容易見效果的專題上去了。再就是社會因素。快餐文化的充斥無法讓學生受到正規的影響，還有象網絡等吸引了很多學生的注意力。最后就是學生因素。學生除了被上述因素影響外，主觀上也喪失了課外時間對文學作品閱讀的興趣、體驗生活的動力。

　　當然還有很多的原因困擾著我們，在這樣的現實環境中我們的語文教學該何去何從呢？客觀地講我們個人的力量是無法從根本上解決教育制度、社會現實等大環境的問題，但我們是可以在夾縫中求得一些改變的，在教學中付出實際的努力來相對提高些學生的作文水平。通過幾年的實踐，我摸索和借鑒了一些方法，效果是較明顯的。

　　第一，開設閱讀課。作文的基礎在于語文素養，語文素養的提高主要靠閱讀。多年來我在完成常規教學之余給學生時間閱讀，特別是在高一、高二期間，每個星期兩節閱讀課，再加上早自習的部分時間，閱讀量還是相當可觀的。閱讀不光可以提高語感，積累材料，也可以借助他人對人對事對物的感悟來完善學生的認知。要知道書籍是人類思想傳承的重要工具。閱讀之外，教師還可以要求學生將讀到的'好文章摘抄下來，并要求點評或寫讀后感，既可以督促閱讀，也可以提高鑒賞能力和語言表達。

　　第二，加強訓練力度。作文提高的核心還是在于訓練。作文訓練量易于三到四周一次，最好是進行某種體裁的專項訓練。這樣便于學生系統、深刻地掌握某種文體作文的寫作要求。在此集中訓練過程中及時配發相關文體的若干典范文章讓學生進行感性認知，這樣之后，學生對于此文體特征了熟于胸，可以較好地反映在寫作中了。

　　第三，加強評講。除了全批全改之外，將優秀的、不足的作文分離出來，并標明問題，在本次作文的理論處理之后，將選出來的作文優缺點摘讀給學生聽，并給出點評。學生就能知道對與不足的地方，便于下次調整。能做成書面材料更好，更直觀。還可在此前搞一種理想的方式，那就是每三到四名同學為一組自評、互評，讓學生有直觀的感受、準備，效果更佳。

　　第四，以教材為本，加大對教材中課文寫作特色的講解，理解。課文被選入教材就是因為它的典范性，是學生學習語文知識的基礎。現實中教師和學生往往忽視了這個問題，課文之美沒有盡覽于胸，學生沒有盡得其妙，當然就無從學習和模仿了。

　　作文的教學是一個系統復雜的大工程，效果影響著學生的語文成績，決定著學生的命運。作為語文老師，對作文教學的研討是我們永遠奮斗的領域。謹以此淺薄之辭來拋磚引玉！

高考語文作文篇4

　　立意是文章的靈魂，“得立意者方能得作文”，事實也確是如此。因為立意的問題即是作者的思想認識問題，詞句如外衣，立意乃靈魂。對考場作文立意的要求，一是正確，二是深刻，三是新穎。審題過關，立意的正確也就有了把握;而真正需要強化的是對后兩者的訓練。有著獨立思考精神和卓越見識的文章，才更有分量，更有價值。立意要懂得大小、虛實、繁簡、正反、因果、有無之辯，更要寓有深意和新意。如何才能做到這一點?在此，提供五種思維方式，希望能在文章煉意方面對考生們有所啟示。

　　1.【高考語文】由現象而本質，層層挖掘求深刻

　　一個寫作者，若能夠不為表象所迷惑，進而能夠透過現象深入問題本質，便有希望步入事物的核心地帶，其文章的思想、觀點便會給人以啟迪。凡是寫文章立意，最先想到的意思，大概是陳舊的一般化的思想，作者要清除不用;進一步想到的意思，可以說是比較純正的思想了，但還算不上有創見，也要停止這個思路;再進一步，第三次想到的才是精彩獨到的`見解，這時才算確立了一個深刻的立意。考場寫作是和自己較勁的事，肯于挖掘，肯于聯想，肯于比較，才可能找到高人一籌的思維方向，才可能誕生一篇思想深刻之作。

　　2.【高考語文】由生活而哲理，反復品味求深刻

　　很多作家都表達過同一個觀點：世間并非缺少美，而是缺少發現美的眼睛。是的，很多看似無甚詩意的生活瑣事中都蘊含著令人感動的珍寶，我們能否找到那些風景呢?王安石的名作《游褒禪山記》，由一次敗興的游山生發出獨有的感懷：無限風光在很少有人去的險峰，沒有志向的人是無法領略的;自己已然盡力便可無怨無悔，旁人還如何會譏笑我們呢?作家腕下非凡的功力告訴我們：許多生活現象中都有值得挖掘的東西，無論成功、失敗，歡喜、悲傷，光榮、屈辱，每一種生活體驗都值得我們珍視。

　　對尋常的生活小事深入感悟，品味出特有的哲理，是考場作文寓有深意的又一妙招。

　　3.【高考語文】由原因而結果，超前預見求深刻

　　一般來說，近在眼前的人、事“是什么樣子”，大家都能看得到，，如果我們的文章僅僅為了說明盡人皆知的現實情況，立意也不過如此。而對“為什么會出現這樣的情況?”“照此發展下去會出現怎樣的結果?”等問題的思考與探究，才是考場作文深意之所在。無論分析問題出現的原因或揭示事物發展的結果，均可展現作者非凡的認識能力。

　　4.【高考語文】由一面而多面，理性思辨求深刻

　　一位成熟的寫作者常常能從多個層面、多個角度對問題做出思考與判斷，使自己的認識不絕對化。考場作文，最為實用的便是以“一分為二”的觀念來分析問題：既要看到它的這一面，又要看到它的那一面;既要看到它的正面，也要注意它的反面。考慮周全，觀點辯證，同樣是思想深刻的表現。

　　5.【高考語文】由相信而懷疑，步步探尋求深新

　　前輩學問家曾說過類似的話：交朋友要真誠，將心比心，在疑心之處不疑;而做學問要多提問，敢于打破常規，在不疑之處生疑。寫文章也要有這種懷疑精神，要敢于問：大家說對的一定對嗎?流行的東西一定好嗎?以前別人都是這樣看的，現在還應該這樣看嗎?歷來如此的就必須堅持下去嗎?……

　　能夠對“歷來如此”或“處處如此”表示懷疑，能夠對某些潮流形成“反動”，是一種思想解放，也是一種實事求是。也只有對人們深信的事物、固有的成見形成質疑，才能夠上下求索，發現生活的深意。許多考場作文也正是在“懷疑一探索一相信”中顯示其強大生命力和深刻內涵的。

　　明人謝榛在《四溟詩活》中云：“人不敢道，我則道之;人不肯為，我則為之。”敢于追求文意的深度，是一名考生的勇氣所在;而長于追求文意的深度，則是一名考生的智慧所在。我們堅信：深邃之美，乃是文章諸美中最為迷人之美!——文章煉意，三思而行。

高考語文作文篇5

　　讀汪曾祺先生的作品，印象最深的自然是吃了。縈繞于心的倒不是玉盤珍饈，而是他親自下廚的家常菜“燒小蘿卜”，這道菜讓他的作家朋友贊不絕口。汪老揭秘：因為蘿卜嫩，配湯好。“正是小蘿卜最好的時候，而且我是用干貝燒的。”

　　汪老可謂深諳中國廚藝之深味，東漢思想家王充早有言：“大羹必有淡味。”

　　此菜品里，北京本地產的時令小蘿卜為君菜，取其清新嫩滑；來自遙遠海洋的干貝為臣菜，取其鮮美爽口；再佐之碧綠蔥蒜調色、去腥，幾味調和，君臣相佐，共融共生，才成就這至簡中存真味的“燒小蘿卜”。

　　其實何止廚藝之道，汪曾祺身為文學大師，想必也將他的寫作秘訣移用在燒菜中了。世人讀汪曾祺的作品，總有相似的感受：“于尋常中見奇崛。”

　　因為汪老的作品，初看清淡如小蘿卜，未見跌宕起伏、驚心動魄之情節，也未見綺麗明艷、華美藻飾之語言，可細細琢磨，這清淡文字中蘊藏的豁達通透的人生哲理，且原是用“干貝”般貴重的風俗人情佐料吊的湯，他以“化骨綿掌”之功將這些脾性不同的元素融為一體，所以才耐讀耐品，經久不衰。

　　你看他寫《受戒》，以明海這小娃的`視角敘事，描摹的也不過是泥土間的荸薺、繡嫁妝的懷春女子、閃著銀光的蘆葦，如此尋常淡泊的文字里，容納的卻是士大夫般閑雅從容的人文理想；又如《鑒賞家》，開篇寫脆甜的青蘿卜、雞蛋大的香白杏、珊瑚紅的櫻桃，主人公葉三就攜著季節鮮靈靈的水汽走進我們的視線了，看似隨意的描摹，卻蘊藏哲理：真正的鑒賞家并不是高坐于深不可測的理論故紙堆，而是懂得欣賞生活之美的。又如《熟藕》，那溫暖醇厚的風俗人情，包蘊于微火燉熬的甜香熟藕里了。他將情與事慢燉為一鍋文字，融為一體，密不可分。

　　想來汪老真是文壇高手，他并不向人們單一說教豁達從容的氣度、溫暖真摯的人情，而是如畫師調配五色，廚師融和五味，將人情美、人性美的理想容納在蘇北鄉間那一個個尋常風物里、瑣碎事件中了，共融共生、自然妥帖。

　　這恰似白先勇先生在談起《紅樓夢》的魅力時，評點的那一句：“雅俗共賞，它容納了至高至深的儒道釋的哲理情思，它也呈現劉姥姥進大觀園時諧謔有趣的市井俚俗。”我想，這部中國古典文學巔峰之作，之所以備受國人推崇，就在于這其中蘊蓄的是中國人對文化兼收并蓄、有容乃大的襟懷與氣度。

　　當然，五味調和，共存相生，并不意味著損害某一方的本色。汪曾祺的“燒小蘿卜”的好處在于，他尊重“物各有性”，既保留了小蘿卜的“清”，也以適當比例佐之干貝的“鮮”，各美其美，美美與共。并不會如《紅樓夢》里那讓劉姥姥咋舌的“茄鲞”，用十只雞來配本自清鮮的茄子，佐料太過嘈雜，反蓋住了泥土植物的本味。

　　其實人生也如此，我們在讀《紅樓夢》、讀汪曾祺時，理應學習那種兼收并蓄、有容乃大的襟懷與氣度。但仍須謹記，無論和外物怎樣融合，水加水還是水，鹽加鹽還是鹽，我們與世界相融，是為了不忘來路，成就更好的自己。

高考語文作文篇6

　　編寫故事，應有趣味，這樣才能吸引讀者。如何使故事富有趣味呢？

　　一曰曲折情節，扣人心弦。文似看山不喜平，故事的寫作尤應如此。故事曲折之法，常用為誤會法、巧合法、懸念法。如孫正文的《嚇死人的三》：

　　縣委王書記的反庸倡廉報告，足足講了兩個半小時才宣布散會。臺下的胡局長屁股剛剛抬起，便望見臺上的汪副書記對著自己打手勢，神秘地伸出三個手指頭。胡局長回家路上心里打起鼓，汪副書記晃動的三個手指頭肯定向我暗示什么。王書記在會上著重講了貪-污受-賄問題，指出全縣有數十個科局級千部被舉報有嚴重的貪-污受-賄行為。三天之內向組織坦白交待者從寬，否則將從嚴處置。胡局長的脊梁上冒出一層冷汗！哎呀，前三天剛收到包工頭劉二能3 萬元紅包，如果有人舉報上去，毀了大好前程是小，還得受牢獄之苦。汪副書記的三個指頭莫非是指這三點：一是三日前收過紅包，二是錢的數目是三萬元，三是三日內趕快坦白交待。乖乖，即使三天內如實交代了，不掉烏紗帽就算檢了大便宜，別想再向上爬了胡局長暈暈忽忽剛進家門，電話鈴聲驟然響起，他顫巍巍抓起話筒，話筒里傳來汪副書記的聲音：老胡呀，你是怎么搞的，散會時我已經向你打過招呼啦！胡局長急忙說：汪― 汪書記，您能不能讓我再想想。汪副書記的聲音高昂而又焦急：想什么呀，嘿！我這里三缺一，快來吧。

　　胡局長的誤會，使自己心潮翻滾，憂心忡忡。此誤會興波，展露出受-賄局長內心的恐懼，使文章趣韻綿長，有著嘲諷的力度。

　　二曰馳騁想像，妙趣橫生。讓孔子與布什談論和平之道，讓人與牛對話探討自由之價，以豐富之想像，打破時空與物性界限，使文章富蘊靈趣，表現出厚實的文化底蘊與活躍的思維素質。

　　魏金樹的《誰偷了曹操同學的手機》，說的是曹操同學的手機不見了，曹操和劉備、孫權住在一個宿舍，當時只有劉備一人在宿舍睡覺，自然就懷疑劉備了。劉備當時不承認，但劉老師說，不承認就停課反思。最后劉備承認了，可追究贓物時，又說手機給弄丟了。老師說：你回去想想吧。劉備剛走，諸葛亮對劉老師說：按照劉備的為人，他是不可能偷的，會不會是孫權呢？劉老師想起，孫權那天請假去了一趟廁所。周瑜聞悉，說不可能是孫權。諸葛亮說不可能是劉備。兩人爭了起來。劉老師說：不要爭了，周瑜同學去調查劉備，諸葛亮同學去調查孫權。劉老師叫來曹操，將剛才的`事情說了一遍，曹操很大度地擺擺手：算了吧，別傷了同學的和氣。劉老師不同意：此事雖小，但關系到三國中學的聲譽。周瑜、諸葛亮分別對劉備、孫權展開調查，雖無進展，卻搞得劉孫二人聲名狼藉。后學校要推薦唯－－一名重點大學保送生時，劉老師自然就想到曹操，曹操一再推辭，并力薦與他同樣優秀的劉備、孫權。此舉獲得同學們由衷贊嘆，唯曹操的朋友楊修在一旁冷笑。畢業了，大家收拾東西，楊修忽然站起來說：你們想知道到底誰偷了曹操的手機嗎？人群一陣騷動。楊修掏出自己的手機，只撂了一遍曹操的手機號，就聽到曹操身上嘀嘀嘀響了起來― 大家怔住了。

　　故事演繹三國中學的故事，行文一波三折，趣韻綿長，達到可讀性與藝術性俱佳之境。

　　三曰夸張變形，別開生面。一考生寫《女教師的特異功能》，說的是在醫院遇到一來自山區的女教師，她在候診室向人們講述了指尖滲水患病的由來。她說在自己的家鄉一個偏僻的小山村上課，一天，上課必備的粉筆用完了，就用罐子盛滿水，用手蘸了清水，在黑板上寫字。于是她和孩子們都習慣了這種奇特的上課方式，年復一年，日復一日，六七年間，她就這樣一筆一筆地教。一天上課，她發現盛水的罐子水漏沒了。沒有水，怎么辦？就在緊要關頭，她感到右手指尖往外漏著液體，她驚喜了，是水，有水就能上課，她高聲宣布：上課！就這樣每當她轉身板書時，指尖就會及時滲出水。這樣訓練出了一批快速思考、計算與答題的小神童。而且，小神童們都被一所重點中學的預科班錄取了。女教師的經歷講完了，臉上掛滿了淚。大家驚呆了。醫生的化驗結果出來了，人們簇擁著，一看：這涌動不止的水與淚化學成分相同。醫師說：這是全國乃至全世界的首例病癥，還需進一步研究醫師沒有信女教師的自述，而在場的人都知道：那水是淚。或許，有人認為那水是血的一種無色表現。

　　這故事顯然超出現實，但卻予人深深的震撼，人們深深地被這位山村女教師的精神震撼著。此夸張的藝術手法．將女教師的崇高精神表現為極至。故事有趣，更有綿長的韻味。

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