高考作文

時間：2025-12-12 19:24:44 高考

關于高考作文集錦十篇

　　在日常學習、工作和生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編整理的高考作文10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

關于高考作文集錦十篇

高考作文篇1

　　仁弟妹啟。書函而隱于世，復現幸乃得閱者，歲逝十八已。夫光陰莫可逆，時縱弗還留。始生而有識，至今對卷猶憶，社會驟然易貌，形勢風云莫測。君子不役于物，惟實以乘其變也。

　　初，吾誕于農家，父母俱耕事，春稼其禾，夏穡而苗，以待秋實。兄姊或為耘收，亦更豢事于豬牛。及能力，逮擴招新潮，民風倏變，廢農務工，庶免其勞。田園蕪而畜沒，小樓盛而道幽。方此時也，街機已為陳跡，網吧春興街道。諸友及為同班者，彼云傳奇魔獸，此論真三多塔。談笑含蘊、宇春之漸衰，圈粉雯婕、維維之當盛。唏噓磁碟湮沒于既倒，驚嘆袖珍流行于猝發。

　　是以勢有盛衰之替，則子好之而弗能巧之，抑或玩之而不可致其精者，唯小遣以遺其時于控者也。夫農，往世之不避也，而父母見棄，勢也。茍憧憬于田園居之不爭，寄情于桃花源之虛幻，事之而廢其學，斯障而弗知四體之勞效微，父母之所以棄，而學之無量也。又溺于游而罔于課者，倘技宰于佼佼則已；不然，不過于炮灰而湮于勢沒矣。及悔，時去而學已怠矣。且夫風潮歲更替，識豐乃知所欲。初所嗜之動漫，今則嗤之無聊。方所好者經史諸作，往歲惡而遠之者，何也？奔逐于耳目形式之盛也，疏于經典名著之所以為勝也。故可為控者，學也。

　　方初入小一，持諾基以為戲，不過方塊之娛。及級七，掌三星而智能開化，應用之樂不暇。時逢網絡形盛，忽然自媒突起。及今小米華為一統，過者已為陳跡。日聽于曉松之說，夜思于羅胖之言。概梁、吳之談，扼郎、王之論。辨崔、方之所爭，析林、張之所立。猶如醍醐自新，而腦洞遂開于多維。求焉知焉，故知往歲之淫者寡，如片葉障目于眼前之所歡，而弗鑒于江河川藏之宏偉哉！仰俯一世而知莫達，憾一生死之輪回，可謂虧矣！

　　故星際、暗黑已矣，王者、英雄勢頹，初音未來興觀，虛擬真視可待。無有蓋哥、伍聲之稟賦，嗜而不諳至于巔，不若棄其淫而割其癮。否，不過炮灰于光陰，而弗度開新之愉也。何必父母以憂，勿蹈七哥故事。實而致其學，開然后知吾之所欲也。則本山之作，德云之盛，其故有能者契合之。pa醬不相其聲，于謙不小其品。是故自豐以智其目，明取舍以達耳。

　　吾始好數，怠語及文。已而逐于英，然后知有古文。興曰：志在焉。后得《史記》名著以廣其識，嘆曰：已也夫！夫今以得到之引帶，其意可有盡乎！

　　汝啟書時，已歲進二九，不有人力以事耕挑，禽畜唯致園展以觀。暴雪或已淹沒，蘋果不知聞否？其必有新娛以彰形式之盛者不暇，可不自明于取舍乎？還退十八載，則吾誕辰。瞌捱于綠皮而不嘗于高鐵之速，呵意于現金而不知網付之便。故勢既沒則沒之，及興而知其不可以合則去之。唯學以自實，其必有一興可為自恰以待之也。吾為此書時，全息未惠及民，古文蚤沒久矣。則汝視此，其勢如何哉？

高考作文篇2

　　中心是令人向往的地方，處于中心地帶往往有諸多便利、機會和認同。當然也有人在中心地帶迷失，最終邊緣化。

　　邊緣是讓人平靜的地方，它的質樸和別樣讓生活其中的人受益良多，甚至還吸引中心的人們探尋它的魅力。只要不沉淪，邊緣也可以是中心。

　　文一、心系中心，不畏邊緣

　　無論是抽象還是具體，總有中心邊緣之分。中心與邊緣這對關系是辯證存在的，在邊緣的映襯下，中心顯得更加“高大上”，擁有著更多的便利、機會和認同。因此，中心成了大多數人的向往和追逐的目標，在邊緣的人們努力奔向著中心。重要的是，不必在乎自己在邊緣的處境，心中要堅信會進入中心。

　　世上沒有絕對的公平，有的人一出生就含著金勺子，便成為中心;而絕大多數人只能從邊緣眺望中心，通過自己的努力成為中心。你可以現在在邊緣，但絕不能抱怨，如果你想成為中心，就一定要心系中心，渴望到中心，甚至成為中心。“重要的不是你是誰，重要的你想成為誰。”心系中心，哪怕身在邊緣。唯有此，在邊緣的我們會從眺望中心，變為邁入中心。

　　“感到自己在這個世界上是件多余的裝飾品，那是很難堪的;活著而又沒有目標是可怕的。”契訶夫這樣感嘆道。誠然，追求更好的生活、更高的目標是人之天性，從邊緣想擠進中心也是無可厚非的。羅本島鋅皮房中的曼德拉可謂地處政治的邊緣，但他卻心系緩解種族矛盾的中心，27年不忘初衷，用自己偉大的心靈為南非民主建設架起橋梁。27年的牢獄生

　　活，在邊緣的小角落，但不僅沒有削弱曼德拉目標，反而使他更加堅信自己的信念，身在監獄，心卻一直緊隨南非政壇。可見，無論身在多偏僻的邊緣，心系中心是秘訣。

　　“沒有了希望，一個人就不能維持他的信仰，保守他的精神，或保全他的內心純潔。”巴爾扎克如是思考。是的，心系中心，是保持在邊緣卻亦能擁有持續追逐中心的`希望。正如北宋范仲淹在四次被貶謫后，在“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”時，亦能倡導“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”之高尚節操。雖距皇帝千里之遙，卻心系皇帝，永遠在心中貼近中心。

　　心系中心，就不畏身處邊緣，無論邁入中心的機會多么渺茫，但那畢竟是心中的希望。那是潘多拉魔盒中人類最后的法寶，可能會在不知不覺中助你邁入那曾經眺望無數次的中心。

　　文二、花開邊緣，不曾凄涼

　　中心之處，不乏香車寶馬，川流不息，更有繁花似錦，碧樹銀臺。只怕庸人忙忙碌碌，迷失在了中心地帶的擁塞，似錦的人生最后還是淪為平庸。

　　邊緣之隅，興許大雪彌漫，星空暗淡，平添徹骨寒意，無限悲涼。只要人心永不沉淪，去探尋那邊緣地域的魅力，平凡的生活終究也會流光溢彩。

　　帕斯卡爾曾說：“人，是一位失掉王位的國王。”的確，我們從生活的夾縫中獲益良多的過程，實際上，就是人在找尋屬于自己王位的過程。要知道，普天之下，莫非王土，就像梁衡所說：“正常生活中人人可以為王，只是我們不必在意這王國的大小。”無論你身處何方，若是你心篤定，永不沉淪，縱然只是村夫之樂、平民之趣，也可以變成沉甸甸的王冠，在邊緣的帷幕前熠熠生輝，閃耀著如中心地帶般的光芒。

　　其實，大多時候，最明亮的中心地帶總是最迷惘，最繁華的廟堂之高卻總是最凄涼;最冷清的邊緣之處不見得沒有花開遍野，最寂寥的江湖之遠不一定缺失鐵血燕然。六朝之后，初唐的社會靡艷嬌奢，多少白衣飄飄的詩人，渴望著一賦動帝王，招封至京城。于是，他們于洛陽，吟詠自己安享富貴的閑情逸致;于長安，描寫帝王城居的宏麗繁盛來謳歌太平。縱然是身居旖麗的中心，可那滿紙的六朝遺風，通篇的靡靡之音，是換不來認可的。

　　當那份繁華，無緣得觸，當他們被迫遠離京城，當赴任偏遠之地漫游道中。他們才真正的發現，江湖之遠的憂患之作，比那廟堂之高的盛世繁華，更有價值。于是，才會有抽離繁華之外的驚警，流芳萬世。年年歲歲花相似，歲歲年年人亦同，古有憂國憂民的詩人，恣意縱橫，一字千鈞;今有“走到人生邊上”的低調作家，陶陶然專心治學。

高考作文篇3

　　社會劍仙哥，人野路子多

　　——此獻給我那最愛的大西瓜

　　聽說小明最近沉迷王者榮耀，我第一次玩這款游戲的時候也深深愛上了它，簡直無法自拔，操控著大都督周公瑾，我所向披靡送敵上西天，過五關斬六將，無奈身邊有瓜皮隊友，盡管有著超神的戰績，我還是贏不了游戲。

　　那時候，每每隊里有小喬，我腦海里都不禁想起那句“遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發，羽扇綸巾。”，出裝還沒買好，我就發了狂、像瘋狗一樣沖了出去。

　　暴打南山敬老院，腳踢北海幼兒園，無所畏懼，酷到沒朋友。

　　炫耀戰績成為我們日常。直到那天，峽谷的大地上出現了第一名女大學生和后蜂擁而來拽到沒邊的小學生。

　　我還記得那天，王者玩家終于回想起曾經一度被他們所坑到翻車的恐怖。

　　那是一段讓無數玩家都不堪回首的過去，而我也從鉆石寶座上狼狽跌回青銅，漸漸消沉、十分失落，日日葛優躺在沙發上，連打開游戲都要氣喘。

　　步步驚心，生動的傳遞了我在脆皮隊友越塔送頭時我所想的。我方隊友出門就送信佛不殺生，我……寶寶心里苦，可是寶寶說不出。我原以為我的一生，就這么頹廢下去。直到那一天，我遇到了那個讓我備受鼓舞的人。

　　人說，那年，國服第一李白喝了假酒，在南海我心上畫了一個圈。那時隊里的其他倆人的戰績，沒眼看。我眼看著滿血的我方坦克被對面脆皮射手懟到懷疑人生，眼看著我方韓信偷鯤后，一個位移進敵。

　　方防御塔下，我恬靜地笑了，微笑中透露著淡淡的MMP。我快要駕鶴西去……打算發起投降，放下手機去跟天臺的哥們聊聊時，忽然一抹鮮明的消息點亮在場吃瓜群眾的雙眼：“李白五殺!”我原本混沌不清的腦子一下子如雷轟頂，豁然開朗。我看他劍氣逼人的樣子，手顫巍巍地點開列表，“mds、劍仙”的名號鶴立雞群，成功引起了我的注意。

　　仙人啊……我眼前出現了人生三大錯覺之一：“我們能反殺!”我按捺住雀躍的心，故作高冷地打字說：“兄弟，投了，贏不了。”

　　看著隊友的安其拉在對面塔下默默烤著羊肉串，我在手機前都被熏到快暈倒了。“扁鵲，快把你的'風油精拿過來給我涂涂”，接過風油精之后，我總算緩了過來。

　　整隊只有李白在認真打，他在敵人刷出來前，一直默默打野，讓打算掛機一了百了的我臉上一熱，不好意思地繼續進攻。可我亞洲非酋的名號不是蓋的，剛踏出塔，草叢就鉆出來三個光頭敵方英雄來蹲我。我無力望天，我跟你們都什么仇什么怨?就在我以為無力回天之時，劍仙從天而降，十步殺一人，不出半分鐘救了我。鳳求凰的特效閃瞎了我鈦合金狗眼，讓我一度以為看見我的蓋世英雄正踩著七彩祥云來娶我，即使我是個男孩子。

　　他來到我身邊，說“你推塔，能贏。”

　　“他們圍我。”

　　“別怕。”他說，在我腳底畫了個圈“有我”。誰擋你，我殺誰。”

　　我心咯噔一下。

　　道理我都懂，可大兄弟你為啥在你隊友我腳底下畫圈圈浪費CD呢?只見他哈哈一笑：“啊，剛剛大西瓜搶了我手機，抱歉。”

　　那一局，他神擋殺神，佛擋殺佛，助我一路推到對面家門口，最終贏下勝利。

　　他最后留下了句：“別輕易放棄。”

　　“李白你好帥啊，我愛你，我愛你。”

　　對方小喬在聊天框中打出了這幾個字，留下在旁邊莫名傷感的周瑜。

　　“天行健，君子以自強不息。”他說的就是這么個道理。

　　而我覺得“風流人物還看今朝”說的就是他了吧。

高考作文篇4

　　下周就要舉行期中考試了，學生如何在語文考試中寫出一篇滿意的作文？考試作文，無論是命題作文，還是話題作文，其實都是給出一個寫作的范圍。在這個規定的范圍內，如何選擇好切入的角度，這是動筆前必須認真考慮的重要環節。常見的選擇有兩種，概括成八個字：一種叫“大處著眼”，一種叫“小處著手”。

　　所謂“大處著眼”，就是從宏觀的角度進行論述闡發。比如前幾年上海有一個高考作文題，寫作的話題是談談對文化遺產的了解、認識和思考。那么，“大處著眼”的寫法，就可以從宏觀的'角度，以“為什么”和“怎么辦”為兩個大層次，先談談文化遺產的意義、價值和作用，再談談怎樣保護、開發和利用以及這幾者的關系。

　　所謂“小處著手”，就是在作文命題給定的范圍內，選擇一個具體的點，即一個具體的寫作對象，以求深入。還以上述高考作文題為例，“小處著手”的寫法，就是選擇自己熟悉的某一個具體的文化遺產，比如某一個地方劇種，某一種民間工藝，某一處名勝古跡，某一類古玩收藏等等；從這樣一個較小的切入口，對寫作對象進行比較深入和詳盡的解說和闡發。

　　不過，光知道寫作角度可大可小，還遠遠不夠。因為在高考作文閱卷中，常常可以見到兩種帶有普遍性的不足。一是著眼于宏觀的文章，但卻大而無當；一眼望去，茫茫一片空洞的議論的泡沫，尋不到一點實在的東西。二是著眼于微觀的文章，雖然具體，但仍顯單薄；就事論事，立點太低，缺少力度和分量。因此，上述說法應該再加上八個字：大處著眼，勿忘其小；小處著手，勿忘其大。也就是說，作宏觀論述闡發時，別忘了多舉一些具體的事例。以若干小而實的敘述性的片段，來充實抽象的說理。讓文章多一點感性，多一點說服力。比如談文化遺產的價值和作用，可以舉一些名人故居或者文化遺跡，來具體地印證文化遺產可以再現歷史、激勵后人的觀點。而從微觀入手的文章，就應該把具體的寫作對象，放到更廣大的文化背景或時代背景中去考察，努力挖掘它的文化價值或歷史成因。比如寫京劇或者剪紙，就可以把它們放到文化傳統或歷史沿革的大背景上，從民族的文化認同和審美習慣等角度，深入挖掘它們的文化內涵和審美價值。

　　一篇好作文，應該是既有具體的可感知的內容，又有理性的由表及里的分析。記住上述的十六字秘訣，可以提醒你在鋪紙提筆時，注意兼顧大與小、虛與實、點與面的關系，寫出既實在又有深度的文章。

高考作文篇5

　　揮一揮羊鞭，錦帽貂裘，他將其扔進云霄深處；弄一支禿筆，矮紙斜行，他鐫刻出對大漢最深切的眷顧。一邊是高官厚祿，一邊是赤膽忠心：站在忘卻與銘記之間、站在逸豫與憂勞之間，他選擇了忘卻富貴，選擇了銘記忠心給人性涂上最濃重的一筆。

　　擎一支旌節，他懷抱漢匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠；扶一陣駝鈴，他闊別長安的歌舞升平，游蕩于寒沙裹草；他要用挺直的脊梁，（駕）架起橫亙天山，溝通中原的飛虹。

　　哀嘆，當漢使謀反事敗；正氣，當蘇武拒絕折節叛敵；驚詫，當單于面對這個寧死不屈，不為富貴所動的鐵血男兒；執著，蘇武舉起羊鞭，選擇作高山雪蓮那執著而圣潔的守望。

　　朔風凜烈（冽），他與冷月作（做）伴，北顧中原，將生是大漢人，死是大漢臣的高貴銘記在心靈深處。胡茄幽怨，他與孤冢為（舞）伍，悵望大漠飛雪，將榮華富貴，千金封侯的許諾忘卻得一干二凈。地窖冰冷，他將滿口氈毛與草皮一塊咽下，渾身的熱血卻沸騰著一個至死不渝的信念———銘記祖國，精忠報國。冰雪飄零，他用至情睥睨佳肴美酒，錚錚傲骨卻敲響千秋的絕唱———貧賤不能移，威武不能屈，富貴猶能（望）忘。

　　好一個永遠的蘇武；他用睿智，銘記下對大汗（漢）忠貞不渝的信念，在漫天風雪中且行且歌，把那光禿禿的旌節升華為一段千古的驚奇，書寫了一段銘傳千古的悲歌。

　　好一個永遠的蘇武；他用勇氣，忘卻了單于榮華富貴的引誘，在大漠黃沙中漸行漸遠，把那群枯瘦的'羊群定格為一段不朽的歷史，揮灑了一曲可歌可泣的壯麗詩篇。

　　歷史不能忘記，在浮華與堅守之間，北海的蘇武，那流放于荒山野原的鐵血男兒，用不屈與錚錚傲骨作出了最完美的詮釋，忘卻富足，成就氣節；銘記祖國，造就偉大。

　　我明白了，在忘卻與銘記之間，在享受與堅忍之間，那行于枯草寒冰之上的蘇武，用執著與信念作出了最美好的答案：富貴，只不過過眼云煙，忘卻，便是它的最好歸宿；忠心，方才是歷史永恒，銘記，是它的精神家園。

　　壯哉，那永遠的蘇武！偉哉，那振（震）撼人心的忘記！奇哉，那驚天動地的銘記！雄哉，那一段忘記與銘記的千載頌歌！

　　永遠的蘇武。

高考作文篇6

　　有才之人正如那面鏡子，高貴而受人喜愛；但若不接受旁人的批評、意見，不愿在旁人的挑錯中完善自我，便會如那蒙塵的鏡子一般，漸漸失去光彩。唯有接受擦拭，鏡子方能閃亮；唯有接受指摘，才華才能放出耀眼的光彩。

　　必須承認，批評、意見正如“黑黢黢的抹布”，平凡，甚至丑陋，看了難免讓人心里不舒服。但正是這塊“抹布”擦亮了我們的眼睛，讓我們認清事實，看到缺陷，發展自我，走向成功。

　　盛世唐朝，大國氣象，離不開英明之君主。從唐太宗“以人為鏡，可以明得失”到武則天面對駱賓王《討武檄文》的寬容與肯定，我們不難看出他們共有的明主特質——肯納諫，善改正。即便唐太宗因魏征毫無顧忌的指摘幾度惱火，卻最終接受了所有批評，不斷修正自己的治理方略，遂得“路不拾遺，夜不閉戶”的貞觀之治。

　　也許正是因為有這樣的君主，包容開放之風才吹遍了整個大唐。帝王本是天下獨尊，卻甘愿俯下身去通過臣子的諫言改正自身不足，這樣的氣度非但不會降低他們的地位，反而使其帝王之形象更為高大，亦使唐朝成為了歷史長河中一顆熠熠生輝的明珠。

　　黃永玉寫給曹禺的信，曹禺一直留著。“我不喜歡你后來的作品，一部也不喜歡。你丟了你的通靈寶玉。”這樣令人難堪的言辭卻被曹禺奉為至寶，敬為警鐘。一個優秀的`劇作家何嘗不是一面反映人世百態的鏡子？如果不是黃永玉的批評，曹禺大概很難看出自身鏡面上的那一粒灰塵——他的作品有重政治，輕創作的傾向。一記悶棍打醒了在創作之路上偏離了初衷的曹禺，他人意見的重要性可見一斑；然而更值得我們留意的，是曹禺對待批評的態度：不回避，不狡辯，不遮掩，坦然接受，修正自我。所以，《雷雨》才沒有成為驚艷一時的絕唱，曹禺這位偉大的劇作家依然是那個時代難以超越的“閃亮”。

　　藏起“抹布”，你獲得的只不過是眼前一時的“清凈”，埋下的卻是可以日積月累的隱患。原本雄踞冀北的袁紹拒絕謀士田豐的意見，只憑一時意氣發動官渡之戰，大敗而歸；此后為了文過飾非，他甚至殺了田豐，以拙劣的方式藏起了“抹布”，對自身問題視而不見。有這樣剛愎自用、油鹽不進的性格，袁紹最終為曹操所滅也就不足為奇了。真正的亂世梟雄，皆禮賢下士，從善如流，在看似“丑陋”的指責中不斷強大自我，方成大業。

　　面對抹布的擦拭，鏡子非但不應該將其藏起來，反而應該主動迎上前去，借助抹布的力量讓自己更為光潔；面對批評意見，我們亦應坦然迎上前去，用積極的態度除去自身弊病，成就“閃亮”。

　　身是菩提，心如明鏡，時時拂拭，勿惹塵埃！

高考作文篇7

　　父親在年初因病去世，打理完父親的后事，兒女們就要各走一方了，母親含淚把兒女們一個個送到大路旁，千叮嚀萬囑咐，現在雖然時代變了，不興過去的那些舊規矩了，但是有些規矩是我們當地一直沿襲下來的，你們可要記住啊，不然別人會笑話的。

　　母親說的規矩是在我們家鄉一直以來的老規矩，就是老人去世后要在三天后去修整墳墓，每隔七天要給去世的人燒些紙，做些去世者生前愛吃的可口飯菜去墳地祭奠一下，要做七個七日方可完事，到了逝者一百天的時候，所有的親人及晚輩要聚在一起前去墓地祭奠，再下來就是周年和過三年了。

　　現在許多年輕人已經不再講究那么多的規程了，只是盡快的打理完事情就去忙自己的生活了，可全然沒有想到，我們的生命是誰給予的，又是誰把我們含辛茹苦的哺育成人，又是誰每天每時把我們掛念在心間，操勞辛苦一輩子他們究竟圖的是什么?

　　我想那些過去遺留下來的淳樸雖然有些老道了，用現在年輕人的話說是有些out了，但是每一個祭祀的方式里恐怕也不無一定的道理，三天的修整墳墓就是讓兒女們在極度操勞完喪事后，休息一下再到墳墓前大家聚集在一起，回顧一下親情，給逝者一份安慰，每逢七天去祭祀是讓我們不要很快的遺忘自己的先輩，讓子女們隔上一段時間再度團聚在一起，不要沒有了上輩，就各自顧著自己，兄弟姐妹之間要互相照應，相互幫助，因為以后的日子沒有了先輩的指引，要我們每個人都要好自為之。

　　人們常說逝者為大，尊重逝者的心愿也是我們一點盡孝道的方式，不要在先輩去世后為了一些財物去爭吵得面紅耳赤，不要把金錢看得比生命還重要，因為逝者已經告訴我們，所有的一切都是空虛的，只有我們的生命是最最珍貴的。

　　沒有了親人的痛是一生的'痛，永遠也無法彌補的。忘記了先輩或者說是不尊重先輩的心愿，那么我們也就沒有盡到我們的孝心。

　　父親在病重時，我一直守護在病床前，父親曾經許多次對我說道，子女們各自過好自己的日子，每個人的身體都健健康康，每個家庭都團結和睦，這些就是長者最大的心愿，不要在去世后大操大辦，那樣只是一種形式，真正的盡孝是在心里，不要去做些勞命傷財的無用功。聽了父親的這一席話，我才完全明白，父親怕我們太勞累，操勞我們的身體和我們每個小家庭的完整，更提醒我們的是要珍惜自己的生命。

　　父親去世，我們子女們也尊重他的意愿，沒有大操大辦，一切都很簡單，我想父親也不會怪罪我們，只是再也不能看上父親一眼，再也不能和他老人家說點什么，一切都過去了，因為生命只是僅有的一次。

　　親人的離去是人生必不可少的程序，相信每個人都是要經歷的，但是我們每個人是否會在我們的親人尚在的時候去真正的盡孝呢?

高考作文篇8

　　話題：“憂患意識”“知己知彼”

　　為失敗做準備在美伊戰爭中，伊拉克總統薩達姆揚言，他已擺好城市游擊巷戰的陣勢恭迎美國大兵。在摩加迪吃過巷戰苦頭的美軍不敢掉以輕心，他們在苦練怎么打勝仗的同時，也在苦練打敗仗后如何當俘虜。戰俘訓練課程的名稱是“超壓力灌輸”，包含四大科目——野外生存、躲藏逃脫、積極抵抗、保命要緊。訓練以近乎殘酷的方式進行，但卻是必要的。它可提高人的生理和心理承受能力，一旦身臨絕境，就可以從容應付。

　　分析：“凡事預則立，不預則廢。”無數事實說明，誰能為失敗做準備，誰就能化險為夷，反敗為勝。話題：“憂患意識”“成功的因素” 愛迪生的災難1914年12月，愛迪生的實驗室在一場大火中化為灰燼，直接經濟損失超過200萬美金，他多年的科研成果也在大火中付之一炬。

　　大火最兇的當兒，愛迪牛24歲的兒子在濃煙和廢墟中發瘋似的尋找他的父親。他最終找到了：愛迪生平靜地看著火勢，他的臉在火光搖曳中閃亮，他的白發在寒風中飄動。愛迪生在災難面前，表現出了驚人的.冷靜。他看著一片廢墟說道：“災難自有它的價值，瞧，這不，我們以前所有的謬誤過失都給燒了個一干二凈。感謝上帝，這下我們可以從頭再來了。”火災剛過去三個星期，愛迪生就開始著手推出他的第一部留聲機。

　　分析：①災難是不以人的意志為轉移的，它能給人帶來巨大的痛苦，也能給人帶來創新的動力，關鍵在于你應該怎樣對待它。②不幸，是天才的晉升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無底深淵。 ③黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。 ——顧城④只有經歷地獄般的磨練，才能煉出創造天堂的力量;只有流過血的手指，才能彈出世間的絕唱。

高考作文篇9

　　席慕容說：記憶是無花的薔薇/永遠不會敗落。闊別故鄉多年，我才吟出這一句詩的滋味。或許，“離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水”，關于故鄉的記憶，經歷時光的打磨，反而愈發清晰了。

　　夢中常常回到故鄉。那是一個安謐的小山村，夏日的午后，似睡非睡間，總有幾聲歡快的蛙鳴，老牛“哞—哞—”的呼喊。有時又回到村前的小溪旁，和傻丫等小伙伴玩笑嬉戲，水花常常濺在挽起的'褲管上……宿舍的人說我常常在夢中笑出聲。

　　時間就像是一條寬廣的河流，緩緩地從大堤上流過，洗去了塵埃，濯新了記憶。故鄉的一山一水，一草一木，都栩栩如生浮在我眼前，六年來從未消失過。我常常懷念那些淳樸的鄉親，他們是不是也同樣惦念著漂泊在外的伢子呢?

　　初到城市，我緊緊拽住小叔的衣襟不敢放開。那些紅燭，燈光，悠揚的薩克斯，快節奏的列車……一切向我涌來，讓我不知所措。想像中的城市應該是多一些安寧和淳樸的，一如我的故鄉，那個多年來魂牽夢縈的地方。

　　時間有時候很慢，特別是久久收不到家信的時候，我在日歷牌上用鮮艷的紅筆圈出每一個收信的日子。對我來說那一天是新年，是最值得銘記的日子。圓圓圈圈，紅色有時密有時疏地散落在每一本日歷上，記載著好多關于故鄉的記憶。日歷不只明示給我時間，更給了我許多美好的記憶。也許，這就是余光中先生所說的“根”的感覺吧。

　　問及故鄉，回信中常說哪里變了，哪里沒變。于是關于故鄉的記憶也一點點修整，一點點完美。時間固然更改了故鄉昔日的容顏，卻風化不了她在我心中的記憶。

　　某日在鍵盤前敲文字，洋洋灑灑一片全是記憶中的故鄉。隔幾日匯款單來了，除了稿酬，還有一句：

　　記憶是無花的薔薇/永遠不會敗落——席慕容

　　拿到單據的那一刻，淚水盈滿面頰。我不知道是誰特意寫給我的這句話，也許他/她也是漂泊在外的游子吧。記憶中的故鄉，時間愈久便愈有分量。時間又怎會風化她在我心中的記憶呢?

　　我的故鄉，我心中的無花薔薇，千載盛開……

高考作文篇10

　　尊嚴的含金量。

　　80多年前的一個冬天，美國南加州沃爾遜小鎮上來了一群流亡者。鎮長杰克遜給一批又一批流亡者送去粥食。這些流亡者接到東西后，連一句感謝的話都來不及說，就狼吞虎咽，大口大口地吃起來。只有一個人例外。當杰克遜將食物送到他面前時，這個臉色蒼白、骨瘦如柴的年輕人問："先生，吃您這么多東西，您有什么活兒需要我做嗎'!"杰克遜大叔想了想："不，我沒有什么活兒需要您來做。"

　　那個流亡者的目光頓時黯淡下去了，說："先生，那我就不能隨便吃您的東西，我不能沒有經過勞動，便平白得到這些東西!"杰克遜大叔思忖片刻說："小伙子，你愿意為我捶捶背嗎!"說著就蹲在耶個年輕人跟前。年輕人也蹲下來，認真而細致地給杰克遜大叔輕輕地捶背。

　　捶了幾分鐘，杰克遜大叔很愜意地站起來說："好了，小伙子，你捶得真棒，剛才我的'腰疼，可現在，它舒服極了。"說完，將食物遞給那個年輕人，年輕人立刻狼吞虎咽地吃起來杰克遜大叔微笑著注視著他說："小伙子，我的莊園需要人手，如果你愿意留下來，那我可就太高興了。"

　　那個年輕人留了下來，并很快成了杰克遜大叔莊園里的一把好手。過了兩年，杰克遜大叔把女兒瑪格珍妮許配給了他，杰克遜大叔告訴女兒："別看他現在什么都沒有，可他百分之百是個富翁，因為他有尊嚴!"

　　20多年后，那個年輕人果然有了一筆讓整個美國人都羨慕的財富。這個年輕人就是美國的石油大王哈默。

　　分析：哈默先生是西方石油公司的總裁，世界頂級的大亨，他由流亡的饑民成長為石油大王的傳奇經歷，令人贊嘆。其實哈默先生成功的關鍵就在于他能固守人的尊嚴，決不白白地接受施舍。因為他知道，喪失了尊嚴，就失去了人最有價值的東西。

　　話題："尊嚴與價值""自尊與他尊"

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