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    高考優(yōu)秀作文

    時間:2025-12-07 00:07:27 高考

    高考優(yōu)秀作文(必備13篇)

      在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都跟作文打過交道吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編幫大家整理的高考優(yōu)秀作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    高考優(yōu)秀作文(必備13篇)

    高考優(yōu)秀作文1

      一個野生動物園里,掛著一個警示牌,警示不要給野生動物喂食,否則將面臨處罰,如果給野生動物喂食,它們會失去生存的能力。人們常說,不要將好事辦成壞事,也就是成語所說的弄巧成拙。上面所舉的警示牌就是其中一種,本來,按照動物界的規(guī)律,野生動物已經(jīng)形成了固定的生活規(guī)則和捕食能力,雖然游客出于一片好心喂食,卻破壞了它們長期以來形成的生活規(guī)律,反而會影響他們的捕食天性,進而危及它們的生命。

      自然界的萬事萬物自有其生存與發(fā)展的規(guī)律,都會按照自己的方式適應(yīng)大自然。就像蛇吃老鼠,同樣,蛇也通過吃掉老鼠為其它老鼠提供更多的糧食來養(yǎng)活老鼠一樣,野生動物既名為野生,自然要依靠捕食天性,依靠大自然來生存,否則便成了家養(yǎng)的寵物。道理雖然簡單,但人們往往會無情地選擇漠視,這也就難怪人類自己要掛出警示牌,以此起到告誡的效果。

      我們或許有這樣一個思考,在大自然規(guī)律面前,有時候也需要做一個“看客”。駐足欣賞表達的也是對大自然的熱愛,對萬事萬物的`一種愛與關(guān)懷。而違背自然規(guī)律,滿以為自己施出的是愛心,是一種關(guān)懷,卻實則是一種破壞乃至悲劇。從某種程度上說,不只是大自然萬事萬物,就是人生也應(yīng)該如此,有時候也需要學(xué)會做一名“看客”。

      人們在面對人生時也常常會有種種困惑,比如我們在面對困難時該如何選擇,在面對一些事情時不知道該如何處置。我們常常看到,父母們在教育孩子時總望子成龍,總是無視其成長的自然規(guī)律,漠視其人格成長、能力提升的需要,采取包括參加補習(xí)班等各種方式,其實結(jié)果往往背道而馳。我們也可以看到,在身邊經(jīng)常會有好心辦壞事的例子。

      而當(dāng)我們學(xué)會做一名“看客”,尊重事物發(fā)展,掌握人生的規(guī)律,在人生歷程中既不過渡索取,也不過分苛求,也不白白浪費人生賦予我們的成長機會,同樣,我們也不能改變和錯亂人生的發(fā)展規(guī)律,或許就會在人生中享受到更多一些快樂,少卻更多的煩惱,也能夠在短暫的人生里獲得讓人稱羨的成功。而更重要的是,因為做了一名合格的“看客”,也將獲得更多的尊重,更多人因此而得到幫助。

    高考優(yōu)秀作文2

      常言道“留心處處皆學(xué)問”,的確是這樣。在我們的生活中,有很多等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的事物,而發(fā)現(xiàn)它們又有一個過程,可以用三個標點符號來完成這一過程,它們是:問號、省略號、感嘆號。

      問號

      世間有太多太多未知的秘密等待著我們?nèi)ソ視裕皇篱g有太多太多神奇的大門等著我們?nèi)ラ_啟;世間有太多太多未解的問題等待著我們?nèi)ソ獯稹_@一切似乎都源自一個個問號。英國科學(xué)家道爾頓感到自己色覺有問題后愿意去研究;日本商人安藤百福看到拉面攤前的長隊愿意去研究;法國家務(wù)雜工喬利看到燈油清除了陳年污漬愿意去研究。難道其他人看不到這些現(xiàn)象嗎?不是,只是因為其他人沒有那強烈的好奇心來給這些現(xiàn)象打上“問號”從而解破它罷了。所以,發(fā)現(xiàn)需要好奇心。

      省略號

      發(fā)現(xiàn)問題后的'研究過程之所以能夠用省略號來代表,是因為研究需要不懈的努力和堅持到底的毅力,這其中需要我們注入經(jīng)歷與時間,可能是一年兩年,也可能是一生,正如省略號中的小圓點那樣久遠。道爾頓研究了兩年,發(fā)現(xiàn)了色盲癥;安藤百福實驗了一年,發(fā)明了方便面。還有的發(fā)明會花費的時間。所以,發(fā)現(xiàn)需要毅力。

      感嘆號

      “一份耕耘,一份收獲”,經(jīng)過時間與精力的奮戰(zhàn),總是會有回報的。而這時的發(fā)現(xiàn),不論是大是小,在注入個人的精力后,足以讓我們驚喜。就像一個感嘆號。色盲癥的發(fā)現(xiàn),方便面的發(fā)明,干洗劑的制成,對于整個世界都是一個感嘆號。這些偉大的實驗成果讓我們體會到“功夫不負有心人”;讓我們相信,我們每一個人都能成為偉大的發(fā)明家。

      問號、省略號、感嘆號引領(lǐng)著我們一路前進。它們反映出每個人不同的視角,這就是上天賦予我們的財富。每個人嶄新的視角是前提,進而發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,取得成功。請相信我們每個人都有這方面的天賦,就讓問號、省略號、感嘆號引領(lǐng)我們前進吧!

    高考優(yōu)秀作文3

      仿佛自己一直活在一種淡泊的狀態(tài)中,周遭涌現(xiàn)的一切似乎都與自身無關(guān)。冬天的陽光有一種催促人睡眠的暖意。仿佛是穿透了無數(shù)層云才能投射到我身上,讓我感覺它既不濃烈也不淺淡的溫柔像一雙柔情的手撫慰內(nèi)心不知名的空虛和恐懼。

      窗外是被絕斷了的冬的寒冷,而現(xiàn)在陽光卻長驅(qū)直入,馱著半壁的斜暉揉入我的眼。于是我想甚至只能此刻沉醉。因為常醒著,免不了要承受來自各方面的壓力。但心中涌動的未來的方向和沖動卻又拼命支撐我克勝疲憊。

      我幻想著會有一天牽扯在我身上一切狂躁的因素會遁形。遙想著沙漠中那一絕勝之景,斜陽中,被陽光拖的'長長的身影。暖風(fēng)中漸行漸遠的身影,牽著瘦馬,吹著玉簫,衣矜飄動寂寞又落拓的絕美,背著美麗,留下晚風(fēng)如故人,幽咽在我的小樓閣上。我甚至惶恐地注視著天上的明月,看它搖曳的身姿幻生的魑魅張揚,想起日日夜夜吞噬心靈的恐懼,原來,剝?nèi)握妫胰匀淮嗳醯卦诤诎抵谢炭帧?/p>

      我床前的那扇窗戶,也許很久沒開過個吧!

      歲月銹蝕了它的容顏,時光凋蔽了它的色澤,徒留下一排排深淺淺的印記,仿佛想要告訴我,那么轟轟烈烈的日子已經(jīng)在恍惚間悄然消逝了,如同流水,一去不復(fù)返。我忽然想起以前多么喜愛陽光,看它一遍一遍穿透我的記憶。回想竹喧,回想長亭,仿佛只是那些輪回的畫面會在某個無措的下午,一次次涌現(xiàn),沒有來路,亦沒有退路,一遍遍吞食傷口,直至滲不血采。

      我甚至沒有用手碰觸那扇窗,如果從某天下午起,心窗被狼狽關(guān)閉后,我就再不會去開窗,我再也不理會周圍的一切,我已忘了窗外那薄發(fā)的長春藤,忘了那爬上我窗門上的陽光,它在心門之外總被排斥。

      所有來自回憶的花香、小徑、古樹和藤椅在同一天隔斷在城堡之外,所有溪流、寵物和植株也消失遁形于苦悶與痛苦中。那窗外被我所遺忘的一切,一切都還在嗎?他們都還好嗎?推開窗戶,陽光一下子鉆了進來,爬滿我蒼涼的額頭,我探出頭去看長春藤沿著屋脊親密地攀緣,瞬間綠滿了心頭。夕陽中的晚風(fēng)蹲坐在窗前,幽咽著輕聲呢喃著我的名字。

    高考優(yōu)秀作文4

      以心靈的寧靜感悟生活。

      ——題記

      靜是什么?你也許很茫然。

      “忙”是什么?你一定很了然。

      馬路上的風(fēng)馳電掣,人行路上的行色匆匆,人們臉上無不寫著一個字——“忙”。“忙”是當(dāng)下人們最普遍的感受。

      為什么而“忙”?為生活,為生計,為賺更多的錢,為得更多的利,為有更大的權(quán)……我們會有一千個忙碌的理由。但是在追逐名利的過程中,是否讓我們丟失了什么?是的,讓我們丟失了至為重要的——靜,心靈的寧靜。在忙碌的社會,更需要“靜”,因為“靜而知之”。

      莊子,兩千多年前的先賢,穿越時空告誡著行色匆匆的我們:“水靜尤明,而況精神。圣人之心靜乎!”

      前有先賢,后有名士。清代李漁在家鄉(xiāng)建亭,命名為“且停亭”,且擬聯(lián)明志:名乎利乎道路奔波休碌碌,來者往者溪山清靜且停停。他勸解忙碌于名利場的人們,停一停,歇歇腳,在山水中獲得一份心靈的寧靜,獲得一種生命的從容。

      靜而知之。還是讓我們停一停匆匆的腳步,松弛一下繃緊的神經(jīng),以寧靜的心靈重新打量這個世界,你會真正感受到山間那歡悅的鳥鳴。

      “月出驚山鳥,時鳴春澗中。”王維以他寧靜的內(nèi)心享受著庸碌的世人無法感受的山水之美、自然之美,感受著明月、春鳥、溪流所營造的美妙意境,也讓我們后人感受到詩人那灣心湖的澄澈寧靜之美。

      靜而知之。只有保持心靈的寧靜,才能真正知曉自己內(nèi)心的需求,獲得深邃的人生感悟。

      還記得那位不朽的蘇軾嗎?“烏臺詩案”,使其放逐黃州。在那段窮困潦倒的最失意的時光里,他保持著心靈的'寧靜,從而從容面對,淡然處之,并以他前無古人后無來者的美麗詩篇,抒發(fā)了曠達豪情,超越了世俗的榮辱毀譽,超越了成敗得失,“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”,實現(xiàn)了精神的升華。

      在忙碌的現(xiàn)代社會,“靜”已經(jīng)成為我們生活的奢侈品,但更是我們生活的必需品。讓我們以“靜”涵養(yǎng)我們的心靈,以心靈的寧靜感知“天地有大美而不言,萬物有成理而不說”的生活之理,以心靈的寧靜成就我們生命的從容與淡定。

    高考優(yōu)秀作文5

      3030年的一個下午,伊博煩惱地坐在窗前,茫然地看著那些已經(jīng)廢棄的建筑。上面灰蒙蒙的天空下著毛毛雨,空氣中彌漫著難聞的氣味。哇,又是酸雨!我不禁深深嘆了口氣。

      就在幾天前,地球上最后一批人也集體搬到了火星,拋棄了人類滿目瘡痍的家園。當(dāng)時,伊博正在地下126層的公寓里休息。當(dāng)收到電子郵件通知時,電梯被切斷了。當(dāng)他氣喘吁吁地爬到地面時,火箭已經(jīng)起飛了。絕望的他對著天空喊道:“我在這里!你不能這樣把我扔了!”沒有人回應(yīng),地面所有機械設(shè)備被切斷,伊博無法與火星人聯(lián)系,更別說人們沒有在火星和地球之間建立空間站的計劃——成本太高了。

      空虛和恐懼一次又一次襲來,差點嗆到伊博。突然,工作室的門被敲了,有人還沒走。伊博忘了用遙控器開門,趕緊沖到門口打開。啊!

      “嗯,我還沒走!”金絲猴憤怒地大叫:“人類太自私了!把地球弄成這樣就跑了!”

      在伊博清醒過來之前,其他動物都在說著話,咒罵著。丹頂鶴清了清嗓子,喊道:“安靜,請安靜!我來說幾句。先生,別生氣。猴子太過分了,但他說的`絕對正確。雖然我們的智商沒有你們高,但是我們很清楚是誰把我們共同的家污染成這個樣子的。樹和動物一樣稀有,加在一起甚至不是樹林。氣候多變,六月下雪,一月酸雨或洪水。天空是黃色的,土壤是黃色的,甚至空氣中也充滿了黃沙和二氧化碳。是誰導(dǎo)致了這一切的衰落?未來的火星會是這樣的。然后呢?再跑?”

      丹頂鶴還在嘮叨。伊博的內(nèi)心很復(fù)雜。人類為什么要遷徙?地球為什么會這樣?伊博流淚,為可憐的地球流淚,更可恥的是人類流淚。

      “我要為人類贖罪,建造今天,為明天留下美麗的地球。”伊博下定決心,開始像個搬山的"傻子一樣干活。他認為每天種一百棵樹會為明天創(chuàng)造一億倍的美麗。即使他用了一生的時間,他也會盡自己最大的努力去改造這個滿目瘡痍的家,為明天留下一個溫暖和諧的社會。

    高考優(yōu)秀作文6

      今天的中國正在創(chuàng)新科技飛速發(fā)展的浪潮中脫胎換骨,破繭成蝶。

      中國的國門已經(jīng)敞開,既張開臂膀歡迎像你們一樣渴望一探究竟的海外青年,又放眼目送和我一樣心懷中國夢的熱忱青年留學(xué)深造。

      中國和我們這一代青年共同成長,共同進步。

      在創(chuàng)新科技領(lǐng)域,層出不窮的智慧產(chǎn)物正點亮我們的生活。

      共享單車的橫空出世,正是物聯(lián)網(wǎng)正式走進大眾生活的時代標志。

      通過智能手機中的應(yīng)用掃描單車身上的二維碼即可解鎖,開始騎行。

      這一極具便利性和靈活性的創(chuàng)新出行方式得益于先進的科技。

      而研發(fā)者坦言,從設(shè)想的萌生到夢想的實現(xiàn)總共不到十個月的時間。

      可見,中國年輕一代的創(chuàng)新能力和科學(xué)實力的交融已經(jīng)到了十分高效的水平,我們早已走出王開嶺口中那個“用強大的.智商、邏輯和麻木,將現(xiàn)實給無理地合理化”的悲劇。

      創(chuàng)新成為了開拓者的血液,科技成為了開拓者的利器。

      創(chuàng)新科技產(chǎn)物引領(lǐng)了資源共享化的新潮流,同時也激活了大眾綠色出行的環(huán)保意識。

      正所謂倉原實而精神富,物質(zhì)水平的提高帶動了生活觀念對于生活質(zhì)量和環(huán)境質(zhì)量的側(cè)重,因此綠色出行的可持續(xù)發(fā)展理念在大眾中的普遍認可才助推了創(chuàng)新科技產(chǎn)物——共享單車的成功。

      而共享單車的大規(guī)模使用同時也離不開新型支付方式移動支付的一臂之力。

      移動支付,是革命性的無現(xiàn)金支付方式,將銀行信用賬戶與手機應(yīng)用或網(wǎng)上銀行關(guān)聯(lián),實現(xiàn)以信用卡更便捷的交易。

      這是物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)成熟后與另一領(lǐng)略的緊密合作。

      作為在創(chuàng)新科技發(fā)展中應(yīng)運而生的又一大新生事物,它在大眾生活中滲透的速度遠比想象中的迅速。

      小到菜市場中的肉菜交易、快遞驗收等小金額交易都通過移動支付完成。

      而它的普及也反映出中國民眾對于新興事物接受能力的加快以及對創(chuàng)新的認可。

      移動支付不僅成為創(chuàng)新科技的一大成就,同時也點亮了人們的生活,促進了經(jīng)濟增長。

      或許我們都不曾想過,創(chuàng)新科技能讓如此快地讓中國乘上發(fā)展列車。

      但今天,生活中方方面面的轉(zhuǎn)變讓中國這一擁千年文明的大國煥發(fā)年輕的生命力,讓我們刮目相看,因為正是創(chuàng)新科技點亮了美麗中國!

    高考優(yōu)秀作文7

      足球作為“世界第一運動”,火爆全球,侃的當(dāng)然是它。這種看似簡單的運動其實并不簡單,原因在于它在不同的人的眼中有不同的影子。男人們說:“哦,足球,雄性征服欲的體現(xiàn)。我關(guān)心球隊的輸贏。”女人們說:“當(dāng)看到你喜歡的球星上場并看到他魅力四射的精彩表演,你知道嗎?那感覺棒極了!”孩子們說:“一場11個人對11個人的游戲,的確好玩。”老人們則說:“我認為世界上最優(yōu)秀的運動員不該參加這樣無聊透頂?shù)谋荣悺!闭媸瞧咦彀松唷?/p>

      有人說:“也許球迷心中才有公正的評價呢。”是嗎,可他們也意見不一,有人喜歡狂放的西班牙足球,有人鐘情于堅韌不摧的德國風(fēng)格,也有偏愛積極防守的意大利隊、豪氣沖天的英格蘭隊、桀驁不馴的荷蘭隊、俊朗的法國隊……真是各執(zhí)一詞。這當(dāng)然與個人“口味”有關(guān),有人性格開放,有人個性保守;有的勇猛威武,有人纖巧細密;有人風(fēng)度翩翩,有人天真爛漫。足球是一種生活,生活中每個人都有自己的性格,也都有自己的活法,偏愛不同風(fēng)格的.球隊可說是一種象征。

      足球又是一門文化,這也是上面所說的不同地域足球不同風(fēng)格的來源,從足球可以看出各地文化背景、風(fēng)土人情。

      足球又實實在在是一門藝術(shù)。從數(shù)學(xué)的角度觀察足球就好像是點———線———面———體與軌跡的流動;從物理學(xué)看足球很容易使人聯(lián)想到力學(xué)、運動學(xué)甚至生物電流和磁場;從生物學(xué)探討人體各器質(zhì)的運動機能可使運動員提高成績……它既是個人的藝術(shù),也是團體的藝術(shù);需要個人魅力的發(fā)揮,也需要團隊精神的體現(xiàn)。當(dāng)然這樣說的前提是科學(xué)也是一門藝術(shù),比方心理學(xué),看前鋒與守門員之間的碰撞就好像看莎翁的戲劇一樣有意思。

      令人不解的是,足球還關(guān)系到政治。政壇領(lǐng)袖通過觀看一場球賽來提高自身號召力,如伊麗莎白女王、法國總統(tǒng)希拉克都是球迷,當(dāng)然,他們都支持自己的國家隊;足球的魅力甚至于可以使兩個敵對國家握手言和,使內(nèi)亂國家的人民暫忘苦難,尋回久違的夢想和歡樂。

      關(guān)于足球還可以聊很多,畢竟它生生不息了幾十個世紀。但今天這個話題并不重要,重要的是看足球的角度有著奇妙的差異。我們不必將每種看法一一評判,因為這正如我們小時候窺看萬花筒,從不同的角度才能發(fā)現(xiàn)精彩。

    高考優(yōu)秀作文8

      或曰:"以德報怨,何如"子曰:"何以報德以直抱怨,以德報德。"

      ——《論語》

      當(dāng)受助者們在叢飛的捐助下過上正常的生活時,回望病危的叢飛,他們是否感到一絲焦急與不安他們是否曾考慮過對于叢飛的愛心,何以為報

      先哲孔子早已為我們找到了完美的答案——以德報德。

      我們生活在一個光怪陸離的社會,一個科技水平、生活水平都比先秦高得多的環(huán)境里,我們不能放棄先哲留給我們的真善美。以德報德不僅是兩千年前的準則,也應(yīng)當(dāng)是我們當(dāng)代人的道德底線。

      我不想一味地抱怨世風(fēng)日下,也不會口口聲聲訴說社會陰暗。我想我們每個人都應(yīng)該做一次內(nèi)心的拷問,心靈呼喚感恩與報答,社會需要良知與正義。這些,你做到了嗎

      我曾讀過一個故事。

      一個山間的夜晚,一位禪師正坐在自己的小屋外打坐修禪。這時,從黑暗中竄出一個人影,他偷偷地溜進了禪師的小屋。清貧的.禪師室內(nèi)竟無一物可拿,不一會兒,那人就失望地出來了。正當(dāng)他走到門口,竟看見禪師對著他,像是在等他。沒等他開口,禪師就把自己的外衣脫下,披在他身上,說:"山里風(fēng)大,穿上這衣服下山吧。"那人無地自容,披上衣服匆匆走了。禪師目送著,自言自語道:"愿我能送他一輪明月。"第二天清晨,禪師在門口發(fā)現(xiàn)了昨晚那件衣服整整齊齊地放著。禪師欣慰地笑了:"我真的送了他一輪明月!"

      這是一個關(guān)于德的故事,是一個善舉救贖一顆心靈的故事。這一輪明月,不就是我們的心靈守望的美德與良知嗎

      也許你曾經(jīng)受過別人的幫助,感受過關(guān)愛的溫暖,也許你也曾有過"贈人玫瑰,手有余香"的經(jīng)歷,也許你看到了社會的黑暗,也許我們大家一樣都在盼著一個美好的理想世界的到來。那就請不要忘記感恩于人,那就讓我們大家都以德報德,甚至以德報怨。

      以德報德,是生命與生命間高境界的交流。以德報德,是對愛心最好的慰藉。以德報德,是偉大的情懷。以德報德,更是對美好社會的深情呼喚。

    高考優(yōu)秀作文9

      隨著日益發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)向我們走來,我們原有的一系列的生活方式發(fā)生著翻天覆地的變化,從原來的課堂教學(xué),到現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)教學(xué),從原來的超市購物到現(xiàn)在的網(wǎng)上購物,從原來的臨床咨詢到現(xiàn)在的網(wǎng)上會診……整個過程的演變與替代,無不凝結(jié)著科技工作者艱辛的汗水和無窮的智慧。然而,在風(fēng)靡時尚的'網(wǎng)絡(luò)生活中,我們是否又考慮過它的不足呢?

      誠然,網(wǎng)絡(luò)確實帶給我們無可估量的好處。出門時電話聯(lián)系,這樣節(jié)約了時間,節(jié)約了精力。我們可以利用這些時間和精力干其他一些更重要的事。網(wǎng)絡(luò)在整個社會生活中發(fā)揮著它無可比擬的優(yōu)勢,越來越多的人們將焦灼的眼神拋向電腦屏幕。因為,他們渴求的是最時新、最有效的信息。而相反的一些同樣珍貴的人類文明的結(jié)晶——圖書,被人們擲之一旁不顧。據(jù)有關(guān)部門調(diào)查,近六年來我國國民讀書的意識逐漸下降,因為他們大部分人將眼光拋向網(wǎng)絡(luò)。可以說,網(wǎng)絡(luò)幾乎替代了大部分人們的生活,而就在網(wǎng)絡(luò)日趨走紅,并扮演重要生活角色的同時,我們應(yīng)該保持幾分冷靜與沉著。

      當(dāng)今的一些青少年,尤其是高中生,他們經(jīng)常因沉湎于虛無縹緲的網(wǎng)絡(luò)生活而無法自拔,他們花費大量的時間與金錢去泡網(wǎng)吧,其結(jié)果肯定是弊大于利。作為青少年,正處于長身體、學(xué)知識的關(guān)鍵時期,如果對有些事情認識不清或者克制不了,就很容易對其思想產(chǎn)生毒害作用,并最終誘發(fā)犯罪。還有一些不法犯罪分子專門利用高新技術(shù)手段進行網(wǎng)上作弊,如果你沒有一點警覺意識,就很容易成為被捕獵的對象。因此,我們對網(wǎng)絡(luò)要時刻保持一種警覺、嚴肅的態(tài)度。此外,網(wǎng)絡(luò)生活很容易讓人們形成一種懶惰、散漫的意識,對一些重要的事情缺乏親歷性和實踐性。

      就此,我們可以清楚地得知,任何事情沒有他絕對的優(yōu)勢,只不過是人們思想上的一種錯覺罷了。我們?nèi)耸怯兴枷耄瑫壿嬐评淼模瑢θ魏问挛镆J真分析,慎重考慮,才能更好地利用其優(yōu)勢,減少其不足,使之更加完善地發(fā)揮其功能。對于網(wǎng)絡(luò)——這個社會的大角色,我們當(dāng)然要更加嚴肅認真地對待了。

    高考優(yōu)秀作文10

      我有兩位母親,兩位同樣崇高而偉大的母親,生母和后媽。然而,高考的一份檔案表上只允許填一個。我必須選擇,雖然這是令人痛苦的。

      我不能放棄生母,她是我的生母,是她給了我生命,給了我做人的`權(quán)力。而我,是她生命的延續(xù)。

      雖然她和爸爸離婚了,我跟著爸爸生活,但我經(jīng)常去她那里小住一段日子,她自然也對我無微不至地關(guān)懷。雖然她沒有生活來源,僅靠不定期地做些小生意糊口,但我每次去時她總是傾其所有。

      血濃于水,世上哪有娘不愛兒的。

      然而我也不能不填后娘,她實在是對我和弟弟太好。

      后娘到我家來已經(jīng)5年,后娘曾經(jīng)結(jié)過婚,后來又離了婚,而她的親生孩子在幼年時便夭折了。于是,5年前她來我家是只身一人。

      后娘她有工作,又存有錢,她根本無須圖我們什么,但她卻心甘情愿地走進我們的生活來照顧我和弟弟,和父親并肩挑起沉重的家庭負擔(dān)。

      對我和弟弟這兩個與她無絲毫血緣關(guān)系的孩子,她的照顧令鄰里們都感動了,我更是無法用語言來描述。一切語言描述這偉大的非血緣關(guān)系的母愛都顯得蒼白無力。特別是我,我在父母離婚時判給生母,只是跟著父親讀書,所以我與她更是一點關(guān)系都沒有。然而,我總記得,有一次我打完籃球回家突然“抽筋”,她看到后立刻用毛巾浸滾開的水給我在筋鼓起來的地方敷,結(jié)果我親眼看見她雙手燙起了水泡……

      她曾和父親懷了一個孩子,但因為我和弟弟,最后這個還未出世的小弟弟或是妹妹被打掉。這件事我一輩子都忘不了,這也將是我一生的愧疚。是我和弟弟扼殺了她的血液在這個世界上流傳的權(quán)利,然而她待我們一如從前,我還能說些什么呢?

      正是如此,曾叫她“姨”的我和弟弟,早已經(jīng)改口叫她“媽”了。

      雙份的母愛擺在我面前,都是這樣無私、博愛而偉大。這愛越是深,我越是覺得沉重,我不可以對不起她們中的任何一位,但我又必須從中選出一位來,我只覺得這選擇真的很難很難……

    高考優(yōu)秀作文11

      英國詩人西格夫里薩松留下了一行不朽的詩句來描述自己的心靈:我心中有猛虎在細嗅薔薇。

      誠如斯言,在一個人的心中,猛虎代表著剛勁、激烈、奮斗,薔薇則暗示著柔和、寧靜、平淡。一個人的心中可能存在這看似矛盾的兩面,但無論哪一面,只要自己愿意,都能活出生命的價值。

      記得《少年派的奇幻漂流》中的少年派,他的生命就像一頭猛虎,勇敢、堅強、奮斗,寒冷、饑餓,風(fēng)雨、海浪都不能阻止他的步伐,他毅然決然,在太平洋上漂流了數(shù)幾個月。雖然他全身傷痕累累,筋疲力盡,但他的內(nèi)心卻充實而滿足,他的人生也因此有了價值。

      也記得那個貌不驚人才華出眾的年輕人,他叫雷鳴聲,他的生活也如猛虎般頑強。為了開發(fā)一款新的刷機軟件,他一連幾個月都每天持續(xù)工作二十個小時以上,終于獲得了成功,二十歲出頭就成了千萬富翁。

      當(dāng)人們驚羨雷鳴聲的成功時,又有幾人懂得他猛虎般的內(nèi)心?心有猛虎,他才能不停地奮斗,無止的拼搏,心有猛虎,他才能蔑視一切困難,掃平一切坎坷;心有猛虎,他才內(nèi)心實在而滿足,人生才能獲得成功。

      猛虎般的人生固然值得敬畏,但薔薇般的人生同樣精彩美好。

      還記得豐子愷先生那幅《人散后,一鉤新月天如水》嗎?那畫面上,只見淡月一彎,竹簾半卷,椅子幾把,剩茶幾盞,子愷先生此時想必在心中細嗅薔薇吧!這種寧靜的幸福,讓人心中無比安適。

      薔薇般的人生也是值得歌頌的,因為這種寧靜的'幸福,也能讓人體會到生命的真諦。

      華茲華斯生活在英格蘭北部的一個小村莊里,他自稱是“漂流在天空中的一朵白云”,他不選擇熱鬧的倫敦城市生活,而選擇與金色的水仙花作伴。“凝眼看花又看花,同花共舞天上曲”,他的心中亦有薔薇在悄然盛開,他寧靜、悠然地生活,亦體驗了生命的真諦。

      華茲華斯正因心中細嗅薔薇,他才雖身處山林但內(nèi)心依舊滿足,他過他的寧靜生活,也實現(xiàn)了他生命的價值。

      其實,無論一個人的生活是剛是柔,是奮斗還是寧靜,是激烈還是平淡,都沒有錯,就如猛虎和薔薇,無論你選擇哪一個,只要你愿意,都能活出生命的精彩。

    高考優(yōu)秀作文12

      慈善,本該是一個充滿人性關(guān)懷的字眼,是一個能讓行善者體知自身對于社會超出個體有限價值的義舉,亦當(dāng)成為受助者生命的冬天里的一把溫暖的手爐,但如今,它遭遇的敏感和尷尬人盡皆知,就如那個感激卻婉拒的家庭。

      使慈善處于如此進退維谷的境遇的,在我看來,可能是行善者披著慈善外衣的功利和作秀之心,但更多的情況下,我無奈地認識到,行善者的一顆赤誠之心無可置疑,而他們行善舉的方式往往成了讓愛傳遞的最大阻礙。正因為他們總是慣于以“救世主”的目光來表達對弱勢群體的善意,受助者在這目光的省視下被點燃的一顆過于澎湃的自尊心讓善意之舉充滿了火藥味,從而,受助者拒絕犧牲在弱勢地位下愈顯珍貴的尊嚴和平等來滿足慈善家的自身價值認同。就如那最后以施舍之名拒絕捐助的家庭,我相信,生活尚且難以為繼的他們需要這份幫助,也許是以往受助的'不堪經(jīng)歷或這位富翁的施助方式讓他們艱難的選擇拒絕。

      然而,慈善之路不應(yīng)因行善方式不當(dāng)而閉塞阻滯。既已找到癥結(jié),何不求良醫(yī)以自治?

      真正的慈善家往往堅決丟下慈善這件標簽,而以人類共同體的身份去行善,如同約翰多恩那句:“人不是一個孤島,所有人的不幸皆是我的不幸”。唯有如此,行善者才能真正懂得他想幫助的對象,才能以最適當(dāng)?shù)姆绞浇o他們以樂于接受而有意義的幫助與扶持,讓受助人覺得,他們是以平等的地位扶持著前進,而不是如難民領(lǐng)取政府施舍的粥糧。

      晏陽初,世界平民教育之父,他是在發(fā)現(xiàn)了“苦力”的價值的基礎(chǔ)上向他們伸出援助之手。在平民教育運動中,與其稱他為教育界的慈善家,不如尊其為所有農(nóng)民、苦力的老師、朋友。他曾說:“欲化農(nóng)民,必先農(nóng)民化。”他不愿安居太師矣,空談?wù)`國計,而是扎根到農(nóng)民中,探索真正對他們有用的善舉——開化與教育。

      人類作為一個共同體,要成為堅固的島嶼,需要慈善的力量來修補脆弱的堤壩,而要讓慈善有力前進,就必須行善者脫下救世主的眼鏡,帶上捐助對象的眼鏡,扎根到他的世界中,問一句:“你需要什么,我們能共同努力改善些什么?”這才是有持久力量的真正慈善,需要我們以對的方式共同前進。

    高考優(yōu)秀作文13

      三年前,他路過一處叫陽光塘的地方。此后的一段時間里,他的生命中就沒有了陽光。

      一個農(nóng)婦,在陽光塘丟失了裝有一萬元錢的袋子。而他,據(jù)說是后來唯一經(jīng)過的人。這一萬元錢,是農(nóng)婦多年的積蓄,農(nóng)婦因丟失這筆錢而痛不欲生。那農(nóng)婦一味地怨恨他,這種怨恨就成了他無法承受的屈辱。

      在無休止的謾罵中,他的家一次又一次地被翻箱倒柜,然后自己養(yǎng)的牲畜莫名其妙地死去。最后,連他的親人都認為他撿了人家的錢,讓他趕快把錢交出來。而他大哭:“我真的沒有撿到啊!”

      農(nóng)婦的家族很龐大,他們的一次次威脅和恐嚇,讓他的妻子無法忍受。在快過年的時候,他的妻子不辭而別,從此兩年多沒有回來。他成了一個道義上完全失敗的'人。他說:“如果我有一萬元錢,我認了,我只想贖回以前的正常生活。可是,我現(xiàn)在沒有錢啊!”

      第二年,陷入絕望中的他對農(nóng)婦說:“我真沒有撿到你的錢,如果你能放過我,我愿意進城打工掙錢給你。”從此,他去城里打工。而農(nóng)婦說:“他帶了錢,逃了。”

      兩年后,他回來了,真的帶回來一萬元錢。當(dāng)他把一萬元錢交給農(nóng)婦時,農(nóng)婦沒說一個字。他走出她的家門時,農(nóng)婦說:“站住,我的利息呢?”他站定,惶惑地說:“我只有這一萬元錢啊。”

      他又進城了。陽光塘在那一年被一位村民承包了。這位村民抽光了陽光塘里的水,開始清淤。塘底有許多魚,許多村人圍著觀看。后來,一個塑料包被哪個村民挖出來,發(fā)現(xiàn)里面是一沓濕漉漉的鈔票。他被村人找回來了,那個農(nóng)婦在他面前痛哭流涕,一再向他懺悔,說不該把怨恨發(fā)泄在他身上。而他平靜地看著農(nóng)婦說:“沒事,你回吧,我明天還要趕回工地上班呢。”

      第三年春節(jié),他回來了,后面跟著他妻子。他根本不像一個三十出頭的人,一頭花白的頭發(fā)令人觸目驚心。

      聽說,這年除夕夜,他放了一宿的炮仗。第二天,屋前滿是紅花花的碎紙。

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