中考文言文閱讀復習教案
作為一名優秀的教育工作者，時常需要編寫教案，借助教案可以恰當地選擇和運用教學方法，調動學生學習的積極性。那么你有了解過教案嗎？以下是小編為大家整理的中考文言文閱讀復習教案，希望對大家有所幫助。
中考文言文閱讀復習教案 1
教學目標：
1、 明確中考考綱關于課外文言文閱讀的考試要求。
2、 掌握課外文言文基本內容的人物形象分析的方法。
3、 提高學生的答題技巧和能力。
教學重點：
掌握課外文言文基本內容的人物形象分析的方法，加強方法指導，提高學生的答題技巧和能力。
教學設想：
1、 教師以理論指導和實例示范相結合。
2、 學生以獨立思考，互助合作結合。
3、 通過加強解題思路和方法的`指導，提高學生的答題技巧和能力。
教學過程：
一、 引入
二、 研討新課內容
（一）、考點探究
（二）、以例探法
1、學生自讀文段，要求拿出筆用圈點勾畫的方法把自己不懂得字詞、句子劃下來，準備交流。
2、點化重點的字詞，疏通文意。
3、師生交流并歸納答題方法。
（三）、實戰演練
1、學生自讀文段，疏通文意。
2、學生回答，老師點評引導，師生完善答案。
3、答題時注意細審題，相同考點不同的提法。
（四）、強化訓練
三、課堂
四、布置作業
人物形象分析
板書設計
中考文言文閱讀復習教案 2
教學目的：
⒈、復習文言文基礎知識。
⒉、復習重點篇目，了解作品的文化價值和思想教育價值。
⒊、賞析精彩片斷，提高鑒賞水平。
教學重點：
回歸教材，復習重點篇目。
教學難點：
認識文言文的價值功能，提高認識中形成能力。
教學過程：
一、導課：同學們，對于學習孔子曾有諸多論述，有兩句話我的印象尤為深刻，那就是“學而時習之，不亦說乎；有朋自遠方來，不亦樂乎”。今天，讓我這個遠方來的朋友和大家一起，通過復習文言文單元快樂一回吧！
（課堂調查）你喜歡文言文嗎？為什么？（略）
二、文言文具有認識功能——文化價值
（飽含深情地）中國是四大文明古國之一，也是人類發祥地之一。五千年來，經過炎黃子孫一代代地創造和積累，中國文化雖歷盡滄桑，卻綿延不絕，其內涵豐富多彩，博大精深。英國科技史專家李約瑟曾列舉了中國在一百多個方面對世界的貢獻，并認為有許多古老的發明都源于中國。這座由“文言磚石”砌成的文化寶庫，濃縮著中華文明的景觀，記錄著中華民族的歷史，反映著歷朝歷代的生活，透視著中國人的文化心態、思維方式。有人說掌握了祖國語言就好比得到了一把打開本國文化的鑰匙。
在本冊教材中，我們了解了哪些文化知識呢？（提問，引導學生復習回顧）
⒈、作家作品：賈誼、杜牧——取同一段歷史，各有側重，借古諷今之中顯示真知灼見。
司馬遷——如椽巨筆，寫下“史家之絕唱，不韻之離騷”，其高度的史學價值和文學價值輝映千古。
魏征——于殷殷規勸中寄寓深刻的憂患意識。
還有“唐宋八大家”中的韓愈柳宗元——運用互文、鋪陳的手法，于汪洋恣肆、酣暢淋漓之中抒發人生感慨。
⒉、文體：賦體、說、序文、《史記》的五種體裁——本紀、世家、列傳、書、表。
⒊、文化常識：《鴻門宴》中的座次排列——東向至尊，南向次尊，西向侍座，北向陪座。陶淵明及《歸去來兮辭》中的隱士文化——清高自守、厭棄官場、隨遇而安、詩酒消憂、躬耕自養、樂天知命。
⒋、重點字詞句（以后專題復習）
小結：學習文言文就如同在同學們面前打開了一扇窗戶，鋪開了一條大道，讓我們穿越時空去閱讀，去思考，去汲取。與兩千年前的大師直接對話，了解并深刻地認識我們的祖先，懂得我們的歷史，從而更好的繼承和發揚。
三、文言文的陶冶功能——教育價值
（提問，復習重點背誦段落）
⒈、賈誼認為秦失敗的原因是什么？
⒉、韓愈認為人為什么要從師學習？擇師的標準是什么？
⒊、陶淵明的志節體現在哪些詩句里？是一種什么樣的志節？
⒋、王羲之筆下的蘭亭是什么樣的？
⒌、魏征的忠告是什么？有什么現實意義？
（讓學生在反復吟誦中加深理解）
同學們，你們知道嗎？1988年初，75位諾貝爾獎金獲得者在巴黎宣稱：如果人類要在二十一世紀生存下去，就必須回到兩千五百年前，去汲取孔子的智慧。當代語文教育專家劉國正說過：文言文是進行思想教育，特別是愛國主義和歷史主義教育的好教材。的確，我們學習的這些文章均思想純正，或歌詠山川，或記述經歷，或闡發哲理，或抒懷言志，都表達了古人對真善美理想的執著追求。浸涌其中，涵泳體味，會使人于無形中受到熏陶感染。
四、文言文的發展功能——藝術價值
也許有的同學認為，我們今天不說文言文，也不用文言文寫作，學它干什么？對我們的發展有什么作用？其實，現代漢語是由古代漢語發展變化而來的。古今漢語一脈相承，猶如一條墨寫的黃河，蜿蜒至今，二者是“源”與“流”的關系，既有差異，又有著千絲萬縷的聯系。我們不能隔斷歷史談發展。
文言作品經過歷史篩選，許多詩文堪稱精品。這些作品布局嚴謹，行文簡潔，氣韻生動，文采斐然。多讀這樣的作品，確實會使人受益匪淺，對全面提高學生的語文素養十分有利。
還記得《鴻門宴》中的樊噲嗎？
（以樊噲闖帳為例，指導學生在閱讀鑒賞中涵泳語言——抓動詞、修飾詞、有特殊用法的詞）
樊噲雖是次要人物，司馬遷寫他卻花了大氣力，可謂濃墨重彩，多種描寫都用上了。
語言描寫：“此迫矣！臣請入，與之同命。”——語句短促急迫，緊張的形勢，急迫的心態，忠勇的`性格躍然紙上。
行動描寫：帶劍擁盾入軍門，側其盾以撞，力士仆地；立而飲之，拔劍切而啖之。無所顧忌，無所畏懼，何等的英武！
外貌描寫：嗔目視項王，頭發上指，目眥盡裂。著墨不多，卻極為傳神。
有這樣的描寫作基礎，劉邦信而用之，項王感其義，贊其勇，賜酒、賜彘肩、賜坐，也就不為怪了。
項王賞識樊噲的豪壯勇武，吩咐左右賜之卮酒，捧上來的卻是“斗卮酒”，吩咐左右賜之彘肩，拿上來的卻是“生彘肩”，一字之增，陰謀畢顯。這一杯烈酒，看你如何對付，這一條生豬腿，看你如何下咽。如果不飲不吃，不但露怯，而且辜負了項王。
樊噲一一挫敗了對手的陰謀。大杯烈酒，他“拜謝，起，立而飲之”，那條生豬腿，他“覆其盾于地，加彘肩上，拔劍切而啖之”。拜、起、立、飲四個動作，斬截有力，顯示出他對項王的有禮，對捉弄他的群小的無畏。那覆、加、拔、切、啖五個字，意氣飛動，仿佛他切的、吃的不是生豬腿，而是敵人的肉。他咬碎鋼牙，把生肉和仇恨一起吞下。
動詞、修飾語于細處傳神，把緊張的暗斗、項王的直爽、范增手下人的陰謀、樊噲的粗獷無畏充分展現了出來。
五、課堂小結
特別值得一提的是，在文學鑒賞方面，學習文言文還有助于培養起中國人特有的審美情趣、文化心態。正像詩人沙流河所寫的“中國人有中國人心態，中國人有的耳朵”。這是人們內心深處極其敏感的一根弦，撥動它就很容易激起我們對民族故土的依戀，對祖國語言的熱愛。所以，同學們，多讀些文言文吧，讀讀李白的詩、蘇東坡的詞，讀讀司馬遷的《史記》，讀讀韓愈柳宗元的古文，相信你會收獲很多很多。
教學反思
古人云“知之者不如了之者，樂之者不如好之者”，文言文教學中離不了字詞句的理解，但這些只是起點，而不是終點。從文化價值的角度切入，高屋建瓴，容易喚起學生的責任感和使命感，更能激起學生的學習興趣。
中考文言文閱讀復習教案 3
教學目標：
1．通過本單元的復習，讓學生熟練掌握議論文閱讀的方法。
2．通過復習，學生的文言知識得到很好的鞏固。
3．對學生進行思想教育。
重難點：
1．掌握議論文的閱讀方法。
2．文言文的復習。
時間安排：
一課時
教學過程：
一、激情導入。
“同學們，孔子曾經說過這樣一句話：‘有朋自遠方來，下半句是……’學生答：‘不亦樂乎！’好，今天，我這位陌生的朋友很高興來到這里，和大家一起來復習語文第二單元的內容。大家有沒有信心上好這節課？”“有！”好，下面大家打開課文目錄，看看這個單元的課文屬于什么文體？（議論文）
二、復習議論文閱讀的有關知識。
1．議論文：是以議論為主要表達方式，闡明自己見解和主張的文體。
2．議論文有哪三要素？板書：論點、論據、論證
3．什么是論點？論點就是作者對論述的問題所持的觀點和主張，是議論文的靈魂。
4．請大家打開第二單元的課文，找一找各篇課文的中心論點。第九課《人的高貴在于靈魂》的中心論點是第一自然段的“人的高貴卻在于他有靈魂生活”。第八課《多一些寬容》的中心論點是“要建立和諧的人際關系，最重要的是要豁達大度，善于容納與自己志趣、風格不同的人”。
5．看了這幾篇課文，你們發現它們的中心論點都在課文的哪里提出來的？（開頭）一般情況下，作者在議論文的開頭就提出了中心論點；也有的課文在的'結尾歸納出論點；有的中心論點偶爾也出現在的中間部分。考試的時候，題目叫我們找出一篇的中心論點，我們先在開頭找，找不到就到結尾找，結尾找不到就到中間部分去找。
6．聯系課文，說說我們在議論文中提出的中心論點，語言要達到什么要求？論點必須旗幟鮮明，支持什么，反對什么，態度應十分明確，不能含糊，模棱兩可。比如：……
7．什么是論據？（論據就是作者用來證明論點的依據。）
8．論據包括哪兩種？（包括事實論據和道理論據。事實論據主要指事例、史實數字等；道理論據包括經典著作、名人名言及科學原理。）
9．在第二單元的課文中找出它們的各種論據。第九課的論據：第八課的論據：第六課的論據：
10．什么是論證？論證是用論據來證明論點的過程與方法，是論點和論據之間的邏輯關系紐帶。）
11．議論文有哪些論證方法？（1）舉例論證（2）道理論證（3）對比論證（4）比喻論證
12．在課文中找出各種論證方法。
13．議論方式有兩種：立論和駁論。
14．議論文的基本結構：提出問題（引論）——分析問題（本論）——解決問題（結論）
15．議論文的語言特色。富有概括性，具有強烈的感情色彩，用詞鮮明、生動、嚴密。
16．議論文中的事例和記敘文的事例有什么不同？
17．小結。
18．議論文閱讀練習。
三、復習《陋室銘》
1．復習重點實詞與虛詞。名：出名。斯：這。馨：指品德高尚。鴻儒：大儒，博學的人。白丁：平民。這里指沒有學問的人。絲竹古今意義的區別。
2．這篇的中心句是哪一句？（斯是陋室，惟吾德馨）
3．描寫陋室環境的句子。（苔痕上階綠，草色入簾青。）
4．表現室主人交往之雅的句子。（談笑有鴻儒，往來無白丁。）
5．作者寫這篇的目的是什么？表現作者不慕名利、潔身自好、追求高尚情操的情懷。
6．你們覺得劉禹錫是否是十全十美的人？你是如何看待這個問題？（談笑有鴻儒，往來無白丁。）
7．小結。
8．課堂作業。
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