關于文言文教案模板10篇
在我們上學期間,大家最不陌生的就是文言文了吧?文言文是指用文章語言,而不是日常語言寫的文章。文言文的類型有哪些,你見過的文言文是什么樣的呢?以下是小編為大家整理的文言文教案10篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

文言文教案 篇1
教學目標:
1、正確、流利、有感情地朗讀課文,復述課文。
2、理解課文內容,能聯系上下文體會外舉不避仇,內舉不避親、出以公心的意思。體會祁黃羊的品質。
教學重點:抓住重點詞句,反復誦讀,認真體會,能理解課文內容。
教學難點:通過學習,體會祁黃羊公私分明、處事公正、一心為國的高尚的精神品質。
教學準備:
多媒體課件
教學過程:
第一課時
一、揭示課題
簡介祁黃羊,了解時代背景。
二、初讀指導
1、了解本文主要寫了祁黃羊的什么事?
2、理清文章層次,結合學習生字詞。
第一段(12):祁黃羊因病辭職。
第二段:(311):祁黃羊兩度薦賢。
第三段:(12):祁黃羊舉薦受稱贊。
3、分段指名朗讀課文,注意正音。
三、學習第一段,知道祁黃羊辭職的原因。
四、學寫生字
五、作業
1、用鋼筆描紅。
2、課后流利地讀課文。
3、查找有關祁黃羊的故事、資料。
第二課時
一、復習導入
1、復習詞串
祁黃羊
中軍尉
辭職
舉薦
解狐
祁午
悼公
深感意外
十分驚訝
出以公心
外舉不避仇
內舉不避親
2、選擇以上詞語概括課文內容。
3、通過上一課的學習,我們知道祁黃羊是個怎樣的人?
板書:外舉不避仇,內舉不避親。
過渡:今天,我們就繼續學習課文。這個故事,是在人物對話中展開的,這節課,我們就認真讀讀文中祁黃羊和晉悼公的對話,我們要通過人物的語言來感受人物的內心、人物的品質。
二、學習外舉不避仇
師:打開書本,想想文章哪幾自然段講了外舉不避仇的內容?請大家讀讀文章的3到7自然段。邊讀邊想想人物會用怎樣的語
氣、語調來說話,再體會一下人物的內心。
生自讀
指名讀,其他同學聽,評議,他們讀得像不像,從他們的朗讀中,能不能聽出人物的內心。
生分角色讀。
分組讀。
三、學習內舉不避親
解狐能擔此重任,可沒想到,解狐大病在身,臥床不起,不入就病死了,于是悼公只好讓祁黃羊再舉薦一位能接替他的人,請大家讀9.10兩節,從這里讀出了什么?
生自讀,指名回答。(抓住想了想,又鄭重)(驚訝)
四、角色說話
過渡:這就是讀到人物的心里去了。同學們,讀到這里,你有沒有發現,祁黃羊這個時候,就在他辭職的幾天里,一下子成了晉國人議論的對象,不止是悼公,整個晉國的人都感覺非常驚訝。如果你是晉國的普通百姓,如果你是文武百官中的一員,如果你是祁黃羊的親朋好友,你會說些什么?來試試。
學生練說。
師:下面讓我們聽聽春秋時期,人們對祁黃羊的不同聲音。
五、再次體會意外之感
師:人們對祁黃羊的舉薦眾說紛蕓,褒貶不一,他居然會舉薦自己的殺父仇人,難怪悼公會
出示:悼公深感意外,說:解狐不是殺你父親的仇人嗎?你怎么會舉薦他呢?
生齊讀
師:而在舉薦祁午后,又讓悼公感到
出示:悼公十分驚訝:祁午不是你的兒子嗎?你舉薦他,難道不怕別人說你偏心眼兒?
生齊讀
六、解狐、祁午所想
師:而祁黃羊這樣做,需要何等的勇氣,需要何等的胸懷,當臥床不起的解狐聽到祁黃羊舉薦他時,他的心里感慨萬千,他會想些什么呢?
師:當他的兒子聽到時,他兒子暗下決心。你能聽到他心底的聲音嗎?
七、祁黃羊的心聲
師:祁黃羊是正直無私的,他是怎么樣表達自己的心里的想法的,讀讀第十一自然段。
出示:主公讓我推薦能替代我的人,事關國家安危,不能不慎重,我只是想,朝中的人哪個有軍事才能,可以擔此重任,我壓根就沒去想他是不是我的仇人或親人。
生讀。
師:從這一段你看出,祁黃羊有一顆怎么樣的`心?
師:所以,他只是想到的是什么?
而根本沒去想
。ㄖ皇窍,壓根兒沒去想)
師:祁黃羊的心里一點不攙雜自己的私心,如果把人心比作天平,那祁黃羊的心就是最公正的天平,在這個天平上,他的指針一直指向的是什么?
生:是國家的安危,是國家的興亡。
師:這就叫――
(出以公心)
。ò鍟
師:這里的公就是指什么?
。ㄟ@里的公指的是國家的利益)
八、學最后一段
師:是的,他總把國家安危放在第一位,所以悼公被感動了,讓我們一起讀一讀課文的最后一段。
出示最后一段。
師:對這一句話,有沒有自己的理解?(外舉不避仇,內舉不避親)
指名說自己對這句話的理解。
師:還可以叫什么?
。ǔ鲆怨模
師:是什么意思?(心里裝著國家的安危,不裝著自己的恩怨。)
師:祁黃羊外舉不避仇,內舉不避親,讓悼公非常感動。幾個月后,祁午接替了父親,走馬上任,軍隊管理得很好,悼公欣喜成分,在欣喜時,他心里不斷發出這樣的聲音:
外舉不避仇,內舉不避親,祁黃羊如此出以公心,真是難得!
生讀。
九、小結:
同學們,一個強盛的民族,一個進步的國家,一刻也不能沒有祁黃羊這樣大公無私的人。你知道還有哪些出以公心的小故事嗎?
指名說。
回去把這些感人的故事講給家人聽,讓更多的人記住像祁黃羊一樣外舉不避仇,內舉不避親的故事,讓更多的人受到感動。
文言文教案 篇2
教學目標:
1.通過本單元的復習,讓學生熟練掌握議論文閱讀的方法。
2.通過復習,學生的文言知識得到很好的鞏固。
3.對學生進行思想教育。
重難點:
1.掌握議論文的閱讀方法。
2.文言文的復習。
時間安排:一課時教學過程:
一、激情導入。
“同學們,孔子曾經說過這樣一句話:‘有朋自遠方來,下半句是……’學生答:‘不亦樂乎!’好,今天,我這位陌生的朋友很高興來到這里,和大家一起來復習語文第二單元的內容。大家有沒有信心上好這節課?”“有!”好,下面大家打開課文目錄,看看這個單元的課文屬于什么文體?(議論文)
二、復習議論文閱讀的有關知識。
1.議論文:是以議論為主要表達方式,闡明自己見解和主張的文體。
2.議論文有哪三要素?板書:論點、論據、論證
3.什么是論點?論點就是作者對論述的問題所持的觀點和主張,是議論文的靈魂。
4.請大家打開第二單元的課文,找一找各篇課文的中心論點。第九課《人的高貴在于靈魂》的中心論點是第一自然段的“人的'高貴卻在于他有靈魂生活”。第八課《多一些寬容》的中心論點是“要建立和諧的人際關系,最重要的是要豁達大度,善于容納與自己志趣、風格不同的人”。
5.看了這幾篇課文,你們發現它們的中心論點都在課文的哪里提出來的?(開頭)一般情況下,作者在議論文的開頭就提出了中心論點;也有的課文在的結尾歸納出論點;有的中心論點偶爾也出現在的中間部分?荚嚨臅r候,題目叫我們找出一篇的中心論點,我們先在開頭找,找不到就到結尾找,結尾找不到就到中間部分去找。
6.聯系課文,說說我們在議論文中提出的中心論點,語言要達到什么要求?論點必須旗幟鮮明,支持什么,反對什么,態度應十分明確,不能含糊,模棱兩可。比如:……
7.什么是論據?(論據就是作者用來證明論點的依據。)
8.論據包括哪兩種?(包括事實論據和道理論據。事實論據主要指事例、史實數字等;道理論據包括經典著作、名人名言及科學原理。)
9.在第二單元的課文中找出它們的各種論據。第九課的論據:第八課的論據:第六課的論據:
10.什么是論證?論證是用論據來證明論點的過程與方法,是論點和論據之間的邏輯關系紐帶。)
11.議論文有哪些論證方法?(1)舉例論證(2)道理論證(3)對比論證(4)比喻論證
12.在課文中找出各種論證方法。第六課:第七課:第八課:第九課:
13.議論方式有兩種:立論和駁論。
14.議論文的基本結構:提出問題(引論)——分析問題(本論)——解決問題(結論)
15.議論文的語言特色。富有概括性,具有強烈的感情色彩,用詞鮮明、生動、嚴密。
16.議論文中的事例和記敘文的事例有什么不同?
17.小結。
18.議論文閱讀練習。
三、復習《陋室銘》
1.復習重點實詞與虛詞。名:出名。斯:這。馨:指品德高尚。鴻儒:大儒,博學的人。白。浩矫。這里指沒有學問的人。絲竹古今意義的區別。
3.這篇的中心句是哪一句?(斯是陋室,惟吾德馨)
4.描寫陋室環境的句子。(苔痕上階綠,草色入簾青。)
5.表現室主人交往之雅的句子。(談笑有鴻儒,往來無白丁。)
6.作者寫這篇的目的是什么?表現作者不慕名利、潔身自好、追求高尚情操的情懷
。7.你們覺得劉禹錫是否是十全十美的人?你是如何看待這個問題?(談笑有鴻儒,往來無白丁。)
8.小結。
9.課堂作業。
四、總結。
字詞聽寫題:狹隘 熱忱 純粹 派遣 鄙薄 殉職 熱忱 毋寧 啁啾 翌日 篤信 寬宥 窒息 灼熱 殉職 旁騖 褻瀆 胸襟īn 摒bìng棄 迥iǒng異 芥iè蒂dì 嫉í妒dù 緬iǎn懷 揣chuāi摩 萎
文言文教案 篇3
一、學習目標
1.讀準每個字的讀音。
2.正確流利地朗讀課文,背誦課文。根據課后注釋聯系上下文,了解故事內容。
3.能從課文中體會到學習必須專心致志、不可三心二意的道理,學習孔子實事求是的科學態度,體 會學無止境的道理。
二、課前準備:
1.布置學生了解孔子的生平資料。
2.多媒體課件
三、教學時間:2課時
第一課時
一、談話導入,揭示課題
1.教師談話:文言文是我國傳統文化的寶貴遺產,它言簡意賅,記錄了我國悠久的歷史,燦爛的文明。不少文言文還揭示了深刻的道理。今天,我們一起學習兩篇融知識性、趣味性與哲理性于一體的文言文。板書課題,齊讀課題。
2.成語導入:“專心致志”這個成語你熟悉嗎?誰能講講它的意思!皩P闹轮尽边@個成語源自《孟子?告子》中的一篇文言文——《學弈》。(板書:學弈)
介紹孟子資料:孟子(約公元前372―前289)名軻,字子輿。戰國時鄒國(現山東鄒縣)人。我國古代思想家、教育家。是孔子以后的儒學大師,被尊稱為“亞圣”,后世將他與孔子合稱為“孔孟”。他肯定人性本來是善的,都具有仁、義、禮、智等天賦道德意識。提出了“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”等論點!睹献印肥敲献优c他的弟子合著的,內容包括孟子的政治活動、政治學說、哲學思想和個性修養等。
3.釋題:“弈”指什么?“學弈”又是什么意思呢?(“弈”,本來專指下圍棋,“學弈”就是學下圍棋。現在的“對弈”,就是下棋的意思,但不限于下圍棋。)
4.引導學生就課題質疑,及時歸納整理并板書:(1)誰學下棋?(2)怎么學下棋?(3)學得結果怎么樣?(4)《學弈》這個故事告訴我們一個什么道理?
5.課前同學們已經預習了課文,誰能給大家講一講《學弈》這個故事?
二、初讀課文,尋找節奏
1、自由讀,學生提出學習困難:不好讀;讀不懂
2、老師逐句領讀。(讀準字音,準確停頓、把握速度,準確處理輕重音和語調。)
3、再自由讀,找到讀文言文的節奏。
4、齊讀,再把沒讀懂的句子讀出來
三、逐句理解,把握語氣
師:理解了意思會讀得更好
1、回顧學習文言文的方法:根據注釋,聯系上下文,查字典,大家討論,知識的積累
2、理解句① 弈秋,通國之善弈者也。
a、對照注釋自己來理解
b、聯系學過的課文理解
如:“通國之善弈者也”中的“之”,聯系《楊氏之子》。
楊氏之子——楊氏的兒子。之:的
“通國之善弈者也。”之:的。
“善弈者也”中的“善”,聯系《伯牙絕弦》。
“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。” 善:善于
“善弈者也。”善:善于
“者”聯系古詩句:“有志者,事競成!闭撸骸娜
“也”:肯定的語氣。
c、說出這句話的意思
d、再吟讀這句,吟出弈秋圍棋大家的風度
3、理解②③句“使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。雖與之俱學,弗若之矣!
A、小組討論理解意思。(對照注釋逐詞理解)
B、逐詞交流匯報②③句的意思
注意:五個“之”的不同意思
“惟弈秋之為聽”之:無實在意思
“一人雖聽之” 之:弈秋講課
“思援弓繳而射之”之:鴻鵠
“雖與之俱學” 之:另一個人
“弗若之矣! 之:另一個人
C、用自己的話連起來講講兩句話的意思
D、分角色吟誦課文
這兩個人學弈的經過文言文只兩句話就描述得清清楚楚,可見文言文的簡練。
這兩個人在同一個老師門下學下棋,他們是怎么學的?
指一生讀:其一人專心致志,惟弈秋之為聽;
再指一生:一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。
各自學得怎樣呢?一起回答——
生齊讀:雖與之俱學,弗若之矣。
E、師生合作吟誦
老師給大家開頭,一生讀第一個人的表現,一生讀第二個人的'表現,一生讀最后的結果。(師讀:使弈秋誨二人弈…三個學生分別接讀。師生合作讀兩次)
F、成語運用
用兩個成語,形容兩個人是怎樣學習的。(專心致志、三心二意或一心一意、心不在焉)
用兩個四字詞語,說一下兩個人的結果。(學有所成、一無所獲)
4、理解④⑤句:為是其智弗若與?曰:非然也。
什么原因讓兩人的結果大不相同?有人提出質疑
A、自由獨立逐詞理解④⑤
B、交流匯報
C、感情吟誦
難道是因為他不如別人聰明嗎?(師讀:)為是其智弗若與?(讀出反問的的語氣)
難道是因為他不如別人聰明嗎?
。ㄖ干x:)為是其智弗若與?(讀出強烈的語氣。練習兩遍)
回答——生齊讀:曰:非然也。(讀出肯定的語氣)
師:為是其智弗若與?生:非然也。
兩種結果不是因為后邊的人不如前邊的人聰明,而是因為兩個人學習的態度不一樣。這真是——(板書:)態度決定成敗。
D、感悟道理
從這則文言文故事中,你悟出了什么道理?
生:學習、做事時,要專心致志,不能三心二意。
F、聯系生活,深入理解
四、吟誦背誦,欣賞感悟
把古人讀詩文的情景能再現在我們的課堂就好了。
1、指名吟誦全文,點評. (2次)
2、試背全文
五、拓展延伸,體驗快樂
1、出示文言文
再看一句文言文:“今夫弈之為數,小數也;不專心致志,則不得也!
這是《學弈》這則故事的前面的一句話。
2、自由讀
3、師生齊讀
4、理解大意:下棋只不過是一種技術,一種小的技術。不專心致志,就學不會。
5、再次齊吟
結束語:由此可見,專心致志則大有可為也!
六、布置作業:背誦給家人聽
板書設計:
學弈
一人專心致志 學有所成
一人三心二意 一無所獲
態度決定成敗
文言文教案 篇4
一、說目標
二、說考綱
三、說考點
。ㄒ唬┱f考點
。ǘ╊}型及分值試題內容比例文言文題型
。ㄈ┮05年高考文言文試題為例逐題解析規定時間三分鐘做題,練習以練習卷形式課前下發給學生;完成后以老師為主講評,關鍵是點明做題思路,指點做題技巧,教案《對口高考高職語文文言文復習教案》。統計全作對的人數,鼓勵學生。
四、說篇目十二篇文言文考過五篇:
《鴻門宴》1999、《勸學》20xx、20xx、《鄒忌諷齊王納諫》20xx、《左忠毅公逸事》20xx、《師說》20xx。
復習重點篇目七篇:
《謀攻》、《察今》、《六國論》、《諫太宗十思疏》、《游褒禪山記》、《〈孟子〉兩章》、《庖丁解牛》。
五、課堂練習
。ㄒ唬┲攸c閱讀一篇目《察今》三則閱讀
。ǘ┱n堂練習兩篇目《六國論》、《諫太宗十思疏》各一則閱讀每則文言文閱讀給學生三分鐘做題,兩分鐘講題,教師按座次隨機選擇某列或某行,讓學生一人負責一小題的答案解析。每則文言文閱讀講解之后統計全作對的人數,板書相關數據。
六、學法總結
七、布置作業
1、《復習指南》:P177《游褒禪山記》、P144《莊暴見孟子》、P145《庖丁解牛》。
2、掌握《復習指南》P131通假字(共43個)。
結束語:
學過多年多篇文言文,想過為什么要學文言文嗎?是為了學習、繼承、發揚我國傳統文化的.精華。
文言文教案 篇5
【學習目標】
1、反復誦讀本學期學習的文言文,產生自己的獨特感受,領悟其中的道理,達到“熟讀成誦”。
2、初步感受文言文的特點,產生學習文言文的興趣,激發對中華傳統文化的熱愛之情。
【教學準備】
1、學生課外收集喜歡的文言文,準備交流。
2、電腦課件
【教學時間】一課時
【教學過程】
一、引入激趣
1、師談話:中華傳統文化博大精深,源遠流長。用之于政治,可以治國安邦;用之于軍事,可以百戰百勝;用之于藝術,可以美輪美奐;用之于個人,可以修身養性……我們從小就受到中華傳統文化的'熏陶。
2、(屏幕顯示:詩詞等)這個學期,我們在語文課上學到了哪些屬于中華傳統文化的內容呢?
二、溫故知新,復習課內文言文
1、談談對文言文的認識:
師小結:文言文,言簡意賅,瑯瑯上口,便于傳誦,是中華文明的結晶,是中華傳統文化中一顆璀璨的明珠。
2、談談學習文言文的方法: 讀書百遍,其義自見
3、回顧本學期學習了哪些文言文。
4、小組合作,復習文言文。師提示:朗讀,釋義,明理,背誦
5、小組匯報。注意生生互動,讀得充分,入情,有韻味。形式多樣
三、歸納學習方法
讀書百遍,其義自見 溫故而知新 ……
四、拓展延伸,交流課外文言文。
1、文言文充滿哲理,飽含人生經驗的語言,能使我們陶冶情操,充實文化底蘊。同學們在課外收集了不少文言文,我們先在小組里交流一下。(各小組交流課外收集的文言文。)
2、各小組上臺,幻燈展示收集的文言文,匯報自學收獲。
小結:同學們收集到的文言文真是美輪美奐。因為時間關系,還有很多妙文我們來不及看,同學們可以下課后繼續交流。
五、總結。
板書設計:(略)
文言文教案 篇6
一、談話導入,揭示課題
1.教師談話:文言文是我國傳統文化的寶貴遺產,它言簡意賅,記錄了我國悠久的歷史,燦爛的文明。不少文言文還揭示了深刻的道理。今天,我們一起學習兩篇融知識性、趣味性與哲理性于一體的文言文。板書課題《文言文兩則》,齊讀課題。
2.成語導入:"專心致志"這個成語你熟悉嗎?誰能講講它的意思。"專心致志"這個成語源自《孟子·告子》中的一篇文言文──《學弈》。(板書:學弈)
3、介紹孟子:孟子(約公元前372―前289)名軻,字子輿。戰國時人。我國古代思想家、教育家。是孔子以后的儒學大師,被尊稱為"亞圣",后世將他與孔子合稱為"孔孟"。
他的詩句我們熟悉的有:
不以規矩,不成方圓。
富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈
君子不怨天,不尤人。
生亦我所欲也,義亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
天時不如地利,地利不如人和。
二、理解題目,提出質疑
1、弈:下棋學弈:學下棋
2、就題目提出問題
(預設所提問題:誰學下棋?跟誰學?怎樣學的?學的結果怎樣?)
三、初讀課文,尋找節奏
1、自由讀,學生提出學習困難:不好讀;讀不懂
2、老師逐句領讀。(讀準字音,準確停頓、把握速度,準確處理輕重音和語調。)
3、再自由讀,找到讀文言文的節奏。
4、齊讀,再把沒讀懂的句子讀出來
四、逐句理解,把握語氣
師:理解了意思會讀得更好
1、回顧學習文言文的方法:根據注釋,聯系上下文,查字典,大家討論,知識的積累
2、理解句①弈秋,通國之善弈者也。
a、對照注釋自己來理解
b、聯系學過的課文理解
如:"通國之善弈者也"中的"之",聯系《楊氏之子》。
楊氏之子--楊氏的兒子。之:的
"通國之善弈者也。"之:的。
"善弈者也"中的"善",聯系《伯牙絕弦》。
"伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。"善:善于
"善弈者也。"善:善于
"者"聯系古詩句:"有志者,事競成。"者:…的人
"也":肯定的語氣。
c、說出這句話的意思
d、再吟這句,吟出弈秋圍棋大家的風度
3、理解②③句"使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。雖與之俱學,弗若之矣。"
A、小組討論理解意思。(對照注釋逐詞理解)
B、逐詞交流匯報②③句的意思
注意:五個"之"的不同意思
"惟弈秋之為聽"之:無實在意思
"一人雖聽之"之:弈秋講課
"思援弓繳而射之"之:鴻鵠
"雖與之俱學"之:另一個人
"弗若之矣。"之:另一個人
C、看課文插圖,用自己的話連起來講講兩句話的意思
D、分角色吟誦課文
這兩個人學弈的經過文言文只兩句話就描述得清清楚楚,可見文言文的簡練。
這兩個人在同一個老師門下學下棋,他們是怎么學的?
指一生讀:其一人專心致志,惟弈秋之為聽;
再指一生:一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。
各自學得怎樣呢?一起回答--
生齊讀:雖與之俱學,弗若之矣,教案《1文言文兩則教案》。
E、師生合作吟誦
老師給大家開頭,一生讀第一個人的表現,一生讀第二個人的.表現,一生讀最后的結果。(師讀:使弈秋誨二人弈…三個學生分別接讀。
師生合作讀兩次)
F、成語運用
用兩個成語,形容兩個人是怎樣學習的。(專心致志、三心二意或一心一意、心不在焉)
用兩個四字詞語,說一下兩個人的結果。(學有所成、一無所獲)
4、理解④⑤句:為是其智弗若與?曰:非然也。
什么原因讓兩人的結果大不相同?有人提出質疑
A、自由獨立逐詞理解④⑤
B、交流匯報
C、感情吟誦
難道是因為他不如別人聰明嗎?(師讀:)為是其智弗若與?(讀出反問的的語氣)
難道是因為他不如別人聰明嗎?
(指生讀:)為是其智弗若與?(讀出強烈的語氣。練習兩遍)
回答--生齊讀:曰:非然也。(讀出肯定的語氣)
師:為是其智弗若與?生:非然也。
兩種結果不是因為后邊的人不如前邊的人聰明,而是因為兩個人學習的態度不一樣。這真是--(板書:)態度決定成敗。
D、感悟道理
從這則文言文故事中,你悟出了什么道理?
生:學習、做事時,要專心致志,不能三心二意。
F、聯系生活,深入理解
五、吟誦背誦,欣賞感悟
把古人讀詩文的情景能再現在我們的課堂就好了。
1、指名吟誦全文點評2次)
2、試背全文
六、拓展延伸,體驗快樂
1、出示文言文
再看一句文言文:
"今夫弈之為數,小數也;不專心致志,則不得也。"
這是《學弈》這則故事的前面的一句話。
2、自由讀
3、師生齊讀
4、理解大意
大意:比如說,下棋只不過是一種技術,一種小的技術。不專心致志,就學不會。
5、再次齊吟
結束語:
由此可見,專心致志則大有可為也!
七、布置作業:
背誦給家人聽
板書設計:
學弈
一人專心致志學有所成
一人三心二意一無所獲
文言文教案 篇7
文言文翻譯常犯以下錯誤:
一、錯譯。
主要表現在實詞、虛詞和句式的運用方面。
1.譯錯詞義;煜龑嵲~的古今意義和詞類活用規律,忽視多義詞的義項選擇,不熟悉詞的通假現象,缺乏古代文化常識,都會導致錯譯實詞,例如有的同學把“沛公軍霸上”(《鴻門宴》)這一句,譯成“沛公劉邦的.軍隊在霸上”,這里的“軍”字已由名詞活用為動詞.作“駐軍”講。
2.混淆虛實。不了解或不熟悉常用虛詞的用法,導致錯譯虛詞。例如把“特與嬰兒戲耳”,錯譯為“特地同小孩玩耳朵”。顯然,譯者把虛詞“特”、“耳”譯錯了——“特”是副詞,在此作“不過”講,不能譯為“特地”;“耳”是語氣詞,表限止語氣,可譯為“而已”、“罷了”,不能誤作實詞,錯譯為“耳朵”;這里“特”、“耳”連用,構成固定句式“特……耳”,可譯為“不過是……罷了”。因此,“特與嬰兒戲耳”,應譯為“(我)不過是跟孩子開個玩笑罷了。”
二、漏譯
1.省略成分不增補。省略句的省略成分,必須補出卻沒有補譯出來。例如“觸草木,盡死”(《捕蛇者說》),這兩個分句的主語分別承前省略了。如果只補出“觸草木”的主語“蛇”,而漏補“盡死”的主語“草木”,就會漏譯成“蛇觸及草木,全死了”。如果把原文的省略成分補全,那么譯為“蛇觸及草木,草木全枯死了”,這才對。
2.該譯詞語被“遺忘”。原文中本該譯出的詞語,保留未譯。例如有同學把“向吾不為斯役,則久已病矣”(《捕蛇者說))這一句,譯成“假如我不干這捕蛇的差事,那么早就病了”。這里就漏譯了“病”字。如果把這個“病”字譯出,原文后一分句譯成“那么早就困苦不堪了”,這樣處理,譯文就完整、準確了。
三、硬譯
1.照搬注釋不變通!盃奚癫,弗敢加也,必以信”(《曹劌論戰》)中的“犧牲”,因為其注釋是“指豬、牛、羊等”,有的同學就把這一句譯成“豬牛羊、珠玉、絲綢,我從來不敢虛報數目,一定做到誠實可信”。
2.倒裝句式不調整。有同學把“求人可使報秦者”((廉頗藺相如列傳))這一句,譯成“尋找一個人可以派他去回復秦國的”。忽視了原句定語后置的特點,未調整原句的語序就硬譯。
四、贅譯
翻譯游離原文,任意發揮,譯而無據。有同學把“秦人開關延敵”(《過秦論》),譯成“秦國人大擺空城計,打開關門想引誘敵軍進城”。這里的所謂“大擺空城計”等,就游離原文太遠了。翻譯一定要緊貼原文。
文言文教案 篇8
學習目標
1.讀準每個字的讀音。
2.正確流利地朗讀課文,背誦課文。根據課后注釋聯系上下文,了解故事內容。
3.能從課文中體會到學習必須專心致志、不可三心二意的道理,學習孔子實事求是的科學態度,體會學無止境的道理。
課前準備:
1.布置學生了解孔子的生平資料。
2.多媒體課件
教學時間:
2課時
教學過程:
第一課時
。▽W習《學弈》)
一、讀通全文,感悟讀法。
1.師:學習文言文最基本的方法是誦讀,最好的方法也是誦讀。先聽老師范讀課文,再跟老師讀課文。(范讀時做到抑揚頓挫、有聲有色、流暢自如,感染學生,激發誦讀興趣。領讀時有意識地讓學生感悟語速和斷句方法。)
2.學生自由練讀,把不認識的字注上音,并在練習本上寫兩遍。
3.在學生掌握每一句的正確讀法后,練習熟讀。
二、結合注釋,疏通文意
1.“弈”是什么意思?“學弈”呢?你怎么知道的呢?
2.學生自讀課文,結合文后的注釋理解每一話,然后說說這篇文章主要講什么內容?
3.同桌互講,相互糾正補充,不懂的記下來。
4.小組合作,疏通文意。
5.指名說全文大意。
三、導悟相濟,突破難點
引導學生正確理解課文
1.把你和同學都讀不懂的句子提出來。(結合學生提問重點理解“雖與之俱學,弗若之矣”、“思援弓繳而射之”、“為是其智弗若與”、“雖與之俱學,弗若之矣”這幾句話。)
。1)討論“雖與之俱學,弗若之矣”的原因是什么?從中能得出一個什么道理?大家談談自己是否有這種經歷和體會。
。2)指名說說“思援弓繳而射之”的意思。你從哪個詞知道射的是“天鵝”呢?(“之”字。)
。3)指名說說“雖與之俱學,弗若之矣”意思。這句話中的“之”是指哪個人。
師:同學們,你們覺得奇怪嗎?兩個人一起學習,可是學習效果卻不相同。用書上的話說說原因。
指名讀“其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。”
師范讀,讓學生體會怎樣讀聽得更清楚,學生指出老師停頓的地方然后試著讀讀。
(4)”為是其智弗若與?”這句意思是什么?
師:哪個詞是第二個人?這句話該怎么讀呢?指名讀,齊讀。
四、流利朗讀,積累語言
課件出示全文及朗讀錄音,生邊看邊跟讀體會語感,然后練習把全文朗讀好,最后師生合作背誦全文。
五、遷移訓練、練讀古文
拓展讀“揠苗助長”、“守株待兔”、“掩耳盜鈴”、“鷸蚌相爭”等淺顯易懂、故事性強又為學生熟知的文言成語故事,激發學生學習的興趣。
第二課時
。▽W習《兩小兒辯日》)
一、激趣引入,揭示課題
師:同學們,你們知道孔子嗎?你能講講他的故事嗎?(學生講述,老師結合學生的講述補充孔子的生平,介紹他是一個極有名的學問家、政治家、教育家、思想家等)孔子這么有學問,可是有一次,他在周游列國時,卻被兩個小孩的一個簡單的問題給難住了,你們想知道孔子遇到什么難題了嗎?今天我們就學習《兩小兒辯日》。
板書課題,齊讀課題,說說題目是什么意思?(重點理解“辯”字)
二、初讀課文,梳理學法
1.自由讀課文,憑自己的理解說說課文主要講了一件什么事?(考查學生對古文的感悟能力)
2.想想我們是怎樣學習《對弈》的?
一是要理解重點字詞;二要讀出詩文韻味;三要感悟人文內涵(意境、感情、哲理)。
三、讀熟課文,自學理解
1.自由讀課文,找出不認識的字,通過解決。
2.同桌互相讀文,糾正字音。
3.反復讀文,把課文讀熟。
4.學生對照注釋,自己理解課文,記下不懂的問題。
5.按學習《學弈》的方法自學課文,小組內交流學習成果。
四、激勵測試,交流感悟
出示測試題,各小組搶答積分,評出優勝學習小組。
1.回答下列詞語在文中的意思。
游:
其:
為:也:
如:此:乎:
始出:小兒:
2.兩小兒在辯論什么?(太陽大小?太陽冷熱?太陽遠近?)根據學生的回答,相機引導讀好兩小兒的話,理解句子的意思。
3.朗誦課文,看哪組能讀出古文韻味。
五、深化感悟,明確寓意。
1.各組提出分歧較大的問題以及不懂的問題,同學交流討論。(
。ㄖ攸c引導學生理解這兩個小孩爭的是什么問題,他們各自的理由是什么?o引導學生理解兩個小孩是根據不同的感覺說明地面距離太陽的遠近。)Co
C
2.你同意他們的意見嗎?用科學知識解答兩小兒提出的問題。(根據學生回答引導學生課下收集資料,將課內學習延伸到課外。)
3.這個故事中,你最喜歡誰,為什么?你想對他說什么?
。ㄒ龑W生肯定兩小兒敢于嘲笑孔子,挑戰權威;或贊揚孔子“知之為知之,不知為不知,是知也)
4.練習有感情背誦課文。
5.以表演的形式復述課文內容,看哪組理解得好(稍做表演準備)
6.向學生推薦閱讀《女媧補天》、《夸父逐日》等文言文,培養學生閱讀古文的興趣。
(內蒙古赤峰市松山區第四小學
萬素麗)
B案
第一課時
一、談話導入,揭示課題
1.教師談話:文言文是我國傳統文化的寶貴遺產,它言簡意賅,記錄了我國悠久的歷史,燦爛的文明。不少文言文還揭示了深刻的道理。今天,我們一起學習兩篇融知識性、趣味性與哲理性于一體的文言文。板書課題,齊讀課題。
2.成語導入:“專心致志”這個成語你熟悉嗎?誰能講講它的意思!皩P闹轮尽边@個成語源自《孟子?告子》中的一篇文言文──《學弈》。(板書:學弈)
介紹孟子資料:孟子(約公元前372―前289)名軻,字子輿。戰國時鄒國(現山東鄒縣)人。我國古代思想家、教育家。是孔子以后的儒學大師,被尊稱為“亞圣”,后世將他與孔子合稱為“孔孟”。他肯定人性本來是善的,都具有仁、義、禮、智等天賦道德意識。提出了“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”等論點。《孟子》是孟子與他的弟子合著的,內容包括孟子的政治活動、政治學說、哲學思想和個性修養等。
3.釋題:“弈”指什么?“學弈”又是什么意思呢?(“弈”,本來專指下圍棋,“學弈”就是學下圍棋,F在的“對弈”,就是下棋的意思,但不限于下圍棋。)
4.引導學生就課題質疑,及時歸納整理并板書:(1)誰學下棋?(2)怎么學下棋?(3)學得結果怎么樣?(4)《學弈》這個故事告訴我們一個什么道理?
5.課前同學們已經預習了課文,誰能給大家講一講《學弈》這個故事?
二、初讀課文,讀通句子
1.教師范讀課文,努力做到讀得有聲有色,流暢自如(最好能背誦)。從而感染學生,激發其誦讀興趣。
2.讀后學生評價,及時歸納出朗讀文言文的要點:一是讀的速度要慢,二是停頓要得當。老師也可出示原文和停頓符號,以對學生朗讀有所幫助。
3.學生模仿教師自由練讀,讀通讀順為止。(教師要給學生充裕的時間反復朗讀)
4.同桌互讀課文,互相正誤。
5.教師運用多種方式指導學生朗讀課文,如指名讀、賽讀、齊讀等,直到讀熟為止。
三、精讀課文,理解文意。
1.學生對照文后注釋,自己嘗試弄懂每句話的意思,理解故事的內容,遇有困難教師及時幫助。
2.同桌互相解疑釋惑,合作學習,討論每句話的意思,也可向教師請教。教師及時就文中比較難理解的詞句進行指導:如“之”在不同句子里的意思不同;“與”是通假字,同“歟”,表示疑問或反問,跟“嗎”“呢”相同;弗若,不如;為是其智弗若與,在這句話里,“為”應讀第四聲;然,這樣。
3.學生對照注釋,講解自己對文中語句的理解,教師及時講解學生理解中的難點。
。ā秾W弈》參考譯文:弈秋是全國最會下棋的人。讓弈秋教兩個人下棋,其中一個人專心致志,只聽弈秋的教導;而另一個人雖然在聽著,可是他心里總以為有天鵝要飛過來,想拿弓箭去射它。這樣,雖然他同前一個人一起學習,卻學得不如前一個。能說這是他的聰明才智不如前一個人嗎?我說:不是這樣的。)
4.同桌互相講說故事內容。
四、自讀思考,體會文中道理
教師引導學生逐一解答就課題提出的問題
1.誰學下棋?誰是老師?――有兩個人學下棋,老師是全國最善于下棋的弈秋。
2.(這兩個人)怎么學下棋?――“其一人專心致志,惟弈秋之為聽”(其中一個人專心致志,只聽弈秋的教導,注意力十分集中,一心一意);“一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之”(而另一個人雖然在聽著,可是他心里總以為有天鵝要飛過來,想拿弓箭去射它,學習時注意力不集中,三心二意)。
3.學得結果怎么樣?“雖與之俱學,弗若之矣”(雖然后一個人同前一個人一起學習,卻學得不如前一個)。
解答這個問題后,教師可以追問:是什么原因使“雖與之俱學,弗若之矣”,(引導學生理解:兩個人學習結果不同,并不是因為在智力上有多大差別,而是他們的學習態度不同――前一個專心致志,后一個三心二意。)
4.學弈這個故事告訴我們一個什么道理?(學習、做事必須專心致志,不可三心二意。)
五、聯系生活,深化認識
1.請學生談談學習本文的體會。
(做什么事只有專心致志,一心一意才能成功。)
2.你能聯系實際說一說嗎?
(讓學生聯系生活、學習中的經歷充分發言,認識到不專心產生的不良結果,增強做事專心致志的意識。)
六、復述故事,背誦課文。
1.同桌互相講故事
2.指導學生背誦課文。
全文注釋如下:
弈秋(人名),通(全)國之(文言助詞,的)善(擅長)弈(下棋)者(的人)也(文言助詞)。使(讓)弈秋誨(教)二人弈,其(其中)一人專心致志(集中意志),惟(只)弈秋之(文言助詞,有提起動詞性謂語“為”的作用,從而使句中的“弈秋之為”取消了句子的獨立性,成為了“聽”的狀語。――這一點只對教師講,之所以提出這個“之”字,使為了和本文其他“之”字含義相區別。)為聽,一人雖聽之(他,指代弈秋),一心以為鴻鵠(天鵝)將至(原是生絲繩,這里指系著絲繩射鳥用的箭)(到),思(想)援(拉開)弓(弓箭)繳而射之(它,指鴻鵠),雖與(和)之(他,指代另一個學生)俱(一起)學,弗(不)若(如)之(他)矣(文言助詞)。為(因為)是(這,指這個人)其(他的)智(智力、智慧)弗若與(文言助詞,同“嗎”)?曰(說):非(不是)然(這樣)也。
第二課時
一、復習鞏固,導入新課
1.請生背誦《學弈》。
2.板書課題:文言文兩則兩小兒辯日
3.介紹資料:《兩小兒辯日》選自《列子》,《列子》相傳為列御寇的論集。列御寇,戰國時鄭國人,《列子》共8篇,其中保存了許多民間故事、寓言和神話傳說,如愚公移山,歧路亡羊,杞人憂天等,具有很高的文學價值。
4.理解課題,質疑問難:(1)看了課題,你知道了些什么?(知道了文中的主人公是兩個小孩;知道了這篇文章主要是寫兩個小孩辯日這件事)(2)看了課題你還想知道些什么?(①他們為什么爭辯?②他們各自的觀點是什么?依據是什么?③他們辯論的結果是什么?教師及時板書學生提出的問題)
二、總結學法,明確目標
1.回顧學習《學弈》一文的過程,總結學習方法。
。1)理解課題,提出問題。
。2)讀準字詞,讀通課文。
(3)結合注釋,疏通文意。
。4)解疑釋惑,體會道理。
。5)復述故事,熟讀成誦。
2.明確方法,自主學習
*
讀準字詞,讀通課文
。1)學生自讀課文,注意語速要慢,適當停頓,到讀通順為止,。
(2)學生多種形式朗讀課文,師生及時評價。
*結合注釋,疏通文意
(1)對照注釋,弄懂詞句,理解故事的內容。
。2)同桌互相解疑釋惑,合作學習,弄明白每句話的'意思。
。3)請學生參考注釋,用現代口語復述故事,并根據學生復述的狀況進行即時疏通點撥。
。ㄗg文如下:孔子到東方去游學,途中看見兩個小孩在爭論?鬃釉儐査麄z爭論的原因。一個小孩說:“我認為太陽剛出來時距離人近,而正午時距離人遠!绷硪粋小孩卻認為太陽剛出來時離人遠,而正午時離人近。前一個小孩說:“太陽剛出來時大得像車上的篷蓋,等到正午時就像個盤盂,這不是遠處的小而近處的大嗎?”另一個小孩說:“太陽剛出來時清清涼涼,等到正午時就熱得像把手伸進熱水里一樣,這不是近的時候熱而遠的時候涼嗎?”孔子聽了,不能判斷誰是誰非。兩個小孩笑著說:“誰說你知道的事情多呢?”)
3.解疑釋惑,體會道理
(1)兩小兒為什么爭辯?(太陽是遠是近)
(2)他們各自的觀點是什么?依據是什么?(①一小兒的觀點是:“我以日始出時去人近,而日中時遠也。”依據是:“日初出大如車蓋,及日中,則如盤盂,此不為遠者小而近者大乎?”一個小孩認為太陽早上離人近,中午離人遠,他是根據形狀大小來判斷的。②另一小兒的觀點是:以日初出遠,而日中時近也。依據是:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠者涼乎?”另一個小孩認為太陽早上離人遠,中午離人近,他是根據溫度來判斷的。)
。3)他們辯論的結果是什么?(孔子不能決也――孔子也不能判斷誰對誰錯。)
。4)對兩小兒所持觀點,你同意哪一種?為什么?(引導學生積極發表看法,保護他們大膽發表自己見解的積極性。)
。ń處熯m時補充資料供學生閱讀:其實太陽早上和中午離我們的距離是一樣的。①遠小近大的原因:A、早晨和中午的時候太陽距離地球的遠近是一樣的。由于視覺的誤差。同一個物體,放在比它大的物體群中顯得小,而放在比它小的物體群中則顯得大。同樣的道理,早晨的太陽,從地平線上升起來的背襯是樹木、房屋及遠山和一小角天空,在這樣的比較下,此時的太陽就顯得小了。B、同一物體白色比黑色的顯得大些,這種物理現象叫做“光滲作用”。當太陽初升的時候,背景是黑沉沉的天空,太陽顯得明亮;中午時,背景是萬里藍天,太陽與其亮度反差不大,就顯得小些。②日初涼、日中熱的原因:A、早晨太陽斜射大地,中午太陽直射大地。在相同的時間、相待的面積里,直射比斜射熱量高。B、在夜里,太陽照射到地面上的熱度消散了,所以早上感到涼快;中午,太陽的熱度照射到地面上,所以感到熱。)
4.學了這個有趣的故事,你喜歡故事中的哪個人物?為什么?
。1)兩小兒聰明可愛,善于動腦,對自己不懂的問題大膽質疑,勇于爭辯。
。2)孔子謙虛謹慎、實事求是,
盡管學識淵博,可是仍然“知之為知之,不知為不知”,引導體會學無止境的道理。
5.復述故事,熟讀成誦。
(1)分角色朗讀課文。
。2)學生分組表演故事。(學生自由選擇使用現代話或使用文言文表演)
(3)學生背誦課文。
文言文教案 篇9
教學設想
以活動為主,提供能讓學生充分進行自主、合作、探究的學習過程。努力實現知識與能力、過程與方法、情感態度價值觀三個教學維度
教材分析
對高一學生來說,本文難點不多、主題明確,學生便于把握,較適合學生進行自主合作探究式學習。但因為是一篇議論性文章,重在說理思辨,因而趣味性不強,較難出彩。
基本構想
突出課堂上學生的自主性,培養通過自主學習與合作探究摸索文言文學習的能力。既重過程又重結論。教授傳統課文,既教授傳統內容,又體現新課改精神。
學習目標
1.利用工具書自主疏通文字;
2.文章大意把握與主旨歸結;
3.說理性文言文論證手法探究。
課時安排
一課時
學習準備
課前教師準備閱讀材料。學生備古漢語常用字字典。課前早讀閱讀材料:蘇轍《六國論》節選,李楨《六國論》李選,史料《七國興亡》,贊揚和批評《六國論》的文章各幾段。
教學方法
1.教法:點撥答疑法、講解法、導引法、檢測法
2.學法:自主學習法、討論學習法
教學步驟
一、導入新課
我國古代的啟蒙讀物《三字經》中有這樣的話:“蘇老泉,二十七。始發憤,讀書籍!碧K老泉就是蘇洵。請生介紹作者。戰國時代,七國爭雄爭霸,秦由弱變強,吞并六國,統一天下。這一段歷史縱橫捭闔,單是對六國被秦滅掉的原因,就有多種說法。同學們請看戰國形勢圖。(出示多媒體畫面:“秦滅六國”)
那么,蘇洵提出了怎樣的觀點,他又是怎樣論證的呢?
二、感知課文。同學們大聲朗讀一遍課文,再注意一下不易理解的字詞,可以劃下來。再指四名學生個別朗讀一遍。
三、組成學習小組。把自己發現的問題向本組成員提出,由本組成員互相解答。能夠自己解決最好,解決不了的問題提到全體同學面前,再討論。
師生共同討論解答各小組未解決的問題。
檢查合作學習的效果 ,出示多媒體畫面,生當 堂回答以下三方面的問題,老師評點。
1.解釋下面加線的詞:
第一部分:(1)六國破滅,非兵不利,戰不善 (2)蓋失強援,不能獨完 (3)秦之所大欲,諸侯之所大患 (4)故不戰而強弱勝負已判矣 (5)至于顛覆,理固宜然 (6)與嬴而不助五國也(7)燕趙之君,始有遠略 (8)斯用兵之效也 (9)至丹以荊卿為計,始速禍焉 (10)后秦擊趙者再,李牧連卻之 (11)且燕趙處秦革滅殆盡之際 (12)以事秦之心禮天下之奇才 (13)為國者無使為積威之所劫哉 (14)下而從六國破亡之故事
小結:以上為實詞,特點是數量多。譯時要逐字落實,活用的要講清用法,古今異義的要注意講準確。學習方法是擴大閱讀量,增強語感,積累。
第二部分:(1)賂秦而力虧 (2)不賂者以賂者喪 (3)諸侯之所大欲 (4)蓋失強援
小結:以上為虛詞,特點是數量少,用法活。學習方法是:積累
2.翻譯下面的句子:
、炮w嘗五戰于秦,二敗而三勝。后秦擊趙者再,李牧連卻之。洎牧以讒誅,邯鄲為郡,惜其用武而之不終也。
、朴腥绱酥畡荩鵀榍厝朔e威之所劫,日削月割,以趨于亡。
小結:翻譯句子是能力,原則:盡量直譯,輔以意譯。
四、(探)合作探究,學習本文的論證藝術:
1.本文的一、二段在全文中有何地位?
2.作者是怎樣論證自己的觀點的?下面的哪個段照應分論點一,哪個段照應分論點二?
3.生齊讀一、三段,分析作者論證證方法和思路。(正面引導,學習作者的論證藝術)
生自由朗讀二、四段,思考:對這個層次的論證,有兩種觀點(已印發給學生),一種認為論證嚴謹,有力,另一種認為論據不準確,不能論證“不賂者以賂者喪”的觀點,是蘇洵寫作的漏洞。你怎么看?生討論,掀起高潮。
師引導,明確:
通過討論,明確:議論文寫作,要有內在的邏輯美。本文為典范的.議論文,值得學習。也有不足。論據的不符合史實的地方,論點也太絕對。
蘇洵作為大文學家,難道沒有這點歷史知識嗎,難道不知道寫作文要緊緊圍繞中心論點行文嗎?請看“北宋的外交情況”(多媒體)
生同討論后明確:本文的借古諷今、高瞻遠矚不畏強敵的思想,形成文章的魅力;斬釘截鐵、生動有力的語氣,增添了文章的語言魅力。
五、小結:七國的消煙已經散去,歷史的回聲永不消失,智者的思索不應停止。讓我們帶著積極思考探究的精神,去學習每一篇課文。作業:二選一:1。課個閱讀蘇轍的《六國論》原文及譯文,分析其觀點。
2.選一個社會現象談談你的看法,可以模仿本文,也可以創新。
文言文教案 篇10
教學目標:
1、 學生通過探討認識從師的重要意義。
2、 領會課文正反對比、破立結合的論證方法。
3、 掌握重要字詞及文言現象,背誦全文。
教學重點:
1、理解文中的多義詞,解釋它們在具體語境中的意義和用法。
2、掌握文中名詞、形容詞的意動用法,能解釋具體語境中意動詞的含義。
4、 區分課文中的古今異義詞,理解它們的古今義。
教學課時:
3課時
教學過程:
第一課時
一、導語
我們剛學習過荀子《勸學》,明確了學習的重要意義。通過學習,人們的修養與學問可以得到提高,人們的素質可以得到改變。那么,學習的最佳途徑是什么呢?是自學,或是從師學習?答案應該是不言自明的,但是
二、作者及背景簡介
(寫作背景)魏晉以來,社會上風行非學無師,重視家傳,。在韓愈所處的中唐時代,雖然推行科舉制度,但恥于從師的風氣卻很盛行,上層士大夫之族無論學業如何,都有官可做,所以他們不愿從師學習,而且他們也反對別人從師學習。柳宗元《答韋中立論師道書》:由魏晉世以下,不益不事師。進之世不聞有師,有,輒嘩笑之,以為狂人。正是在這樣的背景之下,唯有韓愈奮不顧流俗、犯笑侮,收召后學抗顏而為師,并著《師說》千古佳文。
在這著名的《師說》,作者借為文送學生李蟠來抨擊那些上層士大夫之族,大力宣揚從師的必要性和正確途徑,《師說》即說說從師的道理。
(作者)說起韓愈,我們應該不陌生,請哪一位同學來介紹他的.有關資料。
韓愈,字退之,世稱韓文公,昌黎先生。
韓愈是與古文運動聯系在一起的,他和柳宗元一起大力提倡古文運動,主張文章應該象先秦散文一樣言之有物,闡發孔孟之道,反對六朝以來只求形式而內容貧乏的駢儷文;語言要新穎,言貴創新,詞必己出。二人不論在理論上或是在在創作實踐上,都有力地促進了古文運動的興起、發展,并身體力行,終于把文體從六朝以來的浮艷的駢體文中解放出來,奠定了唐宋散文的基礎。因此二人影響巨大,韓愈被推為唐宋八大家之首。
三、初讀課文,整體感知
齊讀,思考:韓愈對從師持什么態度?當時人是什么態度?找出文中詞句。
四、復讀課文
1、研讀課文第一段
方法:(1)教師范讀課文。
(2)注意理解下列問題。
哪句可以看作是本文的中心論點?首句:推出中心論點:學者必有師。托古言事,乃針對當時士大夫以從師為恥而說的,更增加力度。
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