文言文教案

時間：2025-02-17 09:36:29 文言文名篇

文言文教案合集五篇

　　在教學工作者實際的教學活動中，常常需要準備教案，教案有助于學生理解并掌握系統的知識。優秀的教案都具備一些什么特點呢？下面是小編整理的文言文教案5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

文言文教案合集五篇

文言文教案篇1

　　【教學目標】

　　１、掌握積累一些重點虛實詞的用法。包括文中一些特殊用法的詞，一詞多義，表示時間的詞，數詞的應用。

　　２、學習本文正面描摹與側面烘托相結合的手法，并能在自己的作文中應用。

　　３、深切感受口技這一民間藝術的魅力，激發學生熱愛藝術的熱情。受到藝術的熏陶。

　　【教學重點】

　　重點虛實詞的落實，積累背誦。

　　【教學難點】

　　本文正面描摹與側面烘托相結合的手法。

　　【教學設想】

　　設想為不提問課，主要引導學生發現問題，研究問題，解決問題。

　　【教具準備】

　　CAI課件一套

　　【教學過程】

　　一、開門見山直接導入，交待學習要求

　　今天，我們一起來研究一篇課文《口技》，這里說研究而不說學習，是希望本節課同學們要以研究的態度，發現的精神來學習這節課。

　　二、聽讀課文，請你發現

　　１、文中有一句話可以概括全篇的內容，請發現，找出來。

　　２、文中有一個字可以拎起全篇，請發現，找出來。

　　三、研究課文

　　１、文章是如何表現口技表演之善的？找出相關的語句，研究一下。

　　２、請你說話：

　　用口技人表演之善，從（）這幾句可以看出，它寫出了（）的句式，說說你的'研究成果。

　　３、請你歸結：

　　文章表現口技人表演之善，主要表現在：

　　⑴對（）的描摹

　　⑵用（）的烘托

　　４、請你思悟：

　　研究了本文表現口技表演人表演之善的方法，對我們今后的寫作有什么啟迪？請說說看。

　　四、請你發現，落實字詞

　　１、概括老師的示例，分組發現：

　　第一組：發現文中用法特別的字詞

　　第二組：發現文中古今異義的字詞

　　第三組：發現文中表示時間的字詞

　　第四組：發現文中一詞多義的字詞

　　２、交流

　　３、請你做做，課堂訓練

　　五、課堂小結

　　六、板書設計

　　對聲響的正面描摹

　　口技

　　善

　　用觀眾反應側面的烘托

　　簡單的道具

文言文教案篇2

　　一、教學目標

　　知識與技能

　　1、掌握文中一詞多義、古今異義、通假、詞類活用(名作動、形作名、意動)， “其、而、之”等虛詞以及判斷句、被動句和賓語前置等。

　　2、培養學生自瀆注解，疏通淺易文言文的能力。

　　過程與方法

　　1、自主學習探究，了解作者的觀點，學習文章對比論證、引用論證等說理方法。

　　2、理清文章的邏輯層次，以誦讀貫穿整個課堂。

　　情感、態度、價值觀

　　1、培養學生敢于向世俗流弊挑戰的精神和勇氣。

　　2、樹立尊師重教的思想，培養謙虛好學的風氣。

　　二、學情分析

　　高一學生在學習《勸學》之后，已經基本形成了高中文言文學習的框架和思路。《師說》的學習，教師旨在積極引導，幫助學生形成積極探究的學習模式。在自我思考的過程中，提高閱讀淺易文言文的能力。

　　三、教學重點:

　　1、字詞的梳理與課文的背誦。

　　2、掌握文章對比論證的說理方法。

　　四、教學難點:

　　1、品位語言運用上的特點。

　　2、把握師道的內涵。

　　五、教學方法:探究法、誦讀法、講授法

　　六、教具準備:多媒體課件

　　七、課時安排:2課時

　　八、教學過程

　　第一課時

　　1、新課導入

　　《論語》中有句話:“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。” 這句話，表現出孔子自覺修養，虛心好學的精神。從師而學應該說是一個亙古不變的話題。唐代大文豪韓愈就以一篇《師說》流傳千古。2、新課教學

　　(1) 作者介紹(可先由學生談談對韓愈的了解情況，再多媒體課件展示)

　　韓愈(768-824)字退之，唐代河南河陽(今河南孟縣)人，著名文學家、古文運動的倡導者。因先世居昌黎，宋代追封他為昌黎伯，故又稱韓昌黎。又因死后謚“文”，故稱韓文公。著有《昌黎先生文集》，其散文題材廣泛，內容深刻，形式多樣，語言質樸，氣勢雄壯。宋代文學家蘇軾曾譽他“文起八代之衰”、“匹夫而為百世師”，為唐宋八大家之首。本文是他三十五歲時在長安任國子博士時寫的。

　　(2)古文運動(多媒體課件展示)

　　實際是以復古為名的文風改革運動。韓愈和柳宗元一起提出“文以載道”、“文道結合”的觀點。主張學習先秦、兩漢“言之有物”、“言貴創新”的優秀散文，堅決摒棄只講形式不重內容華而不實的文風。韓愈用其杰出的散文影響文壇，還熱情地指導后進寫作古文。經過他和柳宗元等人努力，終于把文體從六朝以來浮艷的駢文中解放出來，奠定了唐宋實用散文的'基礎。《師說》可看作是提倡古文的莊嚴宣言。

　　(3)寫作背景(多媒體課件展示)

　　唐代，魏晉以來的門閥制度仍有沿襲。貴族子弟都入弘文館、崇文館和國子學。他們無論學業如何，都有官可做。韓愈寫《師說》的社會背景，可以從柳宗元《答韋中立論師道書》中的一段話里看出。柳宗元說“由魏晉氏以下，人益不事師。今之世不聞有師，有，輒嘩笑之，以為狂人。獨韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學，做《師說》，因抗顏而為師。世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名。”由此可見，韓愈作《師說》，大張旗鼓地宣揚自己的觀點，是難能可貴的。

　　(4)解題

　　指出“師說”不是“說說老師”，“說”是一種文體，可以先敘后議，也可以夾敘夾議。“說”比“論”隨便些。(《捕蛇者說》、《馬說》、《愛蓮說》)“說”古義為陳述和解說，因而對這類文體，就可按“解說……的道理”來理解。所以“師說”即“說師”，解說關于從師的道理。

　　(5)請一位同學朗讀全文，其余同學幫助正音。教師點撥停頓。(如:師道之不傳也/久矣)

　　(6)文本研讀

　　分析第一段:

　　明確:本段可采取多種方式，靈活講解。主要以教師講解和學生質疑相結合。

　　需落實的字詞(學生能點出即可，教師適當點撥):學者所以解惑從師其聞道也固先乎吾吾從而師之庸道之所存

　　重點拓展:判斷句、所以(所謂)、所、意動用法

　　判斷句:

　　1、常見判斷句

　　師者，所以傳道受

文言文教案篇3

　　一、篩選信息的解題步驟

　　1．閱讀，就是要對給定的材料進行整體閱讀，初步了解文章的內容與層次。重視對全文通讀，明確基本信息。記敘性的文字要理清時間、地點、人物和事件的前因后果；議論性的文字要理清論點、論據及論證方法等。對于一篇文言文，我們不可能一下子就完全讀懂，可在運用“跳讀”法時，捕捉文中重要的信息材料。這些重要的信息，有時是有一定標志的，如全文的中心句、段落的起始句、段末的總結句、作者評論性的文字等。

　　2．查找，就是要依據題干要求，判明信息的指向，帶著問題，去理解、辨析。如20xx年高考，題干中“田單兵不厭詐手段”即規定了信息指向，其中“詐”更是關鍵，答題如不能以“詐”引導思考的方向，肯定會失誤。

　　3．辨別，就是要辨明信息的邊界。信息的邊界規定了信息的外延。如20xx年高考題目，“燕王以為然，使騎劫代樂毅”，陳述的對象是燕王不是田單，雖然能間接表現田單行反間計的“效果”，但不屬于“兵不厭詐”的實施手段。

　　4．判斷，就是判斷正誤，選出準確的答案。命題者在設置題目時，往往用“張冠李戴”“顛倒因果”“無中生有”等辦法迷惑人，解題時要認真分析辨別。

　　二、閱讀史傳類文字，在篩選信息的時候，應理清以下四個方面的`問題。

　　1．人物。既是傳記文章，必有人物，所記誰人？哪一個朝代？還涉及多少人？

　　2．職官。史書中的人物，多是官員，所任何職？朝中官還是地方官？幾度升黜？

　　3．事件。傳記文章，肯定是記載傳中人的若干事跡，或孝義，或勤學，或清廉，或愛民，或抗上等，邊看邊要弄清楚，文中寫了什么事，寫了多少件事。

　　4．品格。高考所選的紀傳文，傳主都是正派人物，而要求“篩選”和“提取”的信息，又往往是他們表現出來的良好品格，因此，閱讀時，這方面應特別注意。

文言文教案篇4

　　教學目的：

　　一、初步了解孔子的政治主張及其堅持原則、當仁不讓的人格。

　　二、理解掌握十幾個詞語的意義。

　　三、歸納是、疾、止、見、過等詞的義項。

　　四、掌握文言句式無乃與?與何以為?。

　　五、理清課文層次，使學生熟讀成誦。

　　教學重點：

　　一、積累詞匯

　　二、掌握文言句式

　　三、背誦默寫

　　教學難點：

　　1、孔子的政治主張及其人格

　　2、文言句式

　　教學設想：

　　1、多朗讀，力求學生熟讀成誦;

　　2、重要實詞，盡量與成語聯系，并弄清各意義之間的關系，以幫助記憶;

　　3、精練，通過練習強化認知記憶;

　　4、遷移。課內知識向課外遷移，形成閱讀文言文的能力。

　　教學時間：

　　2 課時

　　第一課時

　　教學內容及過程：

　　一、導入：

　　二、朗讀：

　　(一)范讀

　　(二)正音：顓臾、稷、為、兕、櫝、與、冉、柙、費

　　(三)試讀：讓學生自由朗讀。注意人物的語氣。

　　(四)齊讀：

　　三、精講：[穿插課堂鞏固訓練]

　　(一)第一段：1、詞語：伐、見、是、社稷、以為、與

　　2、句子：①無乃爾是過與?

　　②何以伐為?

　　3、內容：寫孔子反對攻伐顓臾的理由

　　(二)第二段：1、詞語：過、止、顛、相、爾

　　2、句子：虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中。

　　3、內容：指出冉有季路沒有盡輔佐之責。

　　(三)第三段：1、詞語：固、疾、辭、患、國、家、來、安

　　2、句子：①君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。

　　②既來之，則安之。

　　3、歸納三個成語：①既來之，則安之。

　　②分崩離析。

　　③禍起蕭墻。

　　4、內容：寫孔子的政治主張及對魯國現狀的分析。

　　四、背誦：自由誦讀，運用思路法背誦。

　　五、課后作業：整理虛詞于、之、夫。

　　附：《季氏將伐顓臾》課堂鞏固訓練題

　　一、給下面加點字注音：

　　(1)顓臾( )( )(2)社稷( )(3)何以伐為( )

　　(4)虎兕( )(5)櫝( )(6)無乃爾是過與( )

　　(7)冉有( )(8)柙( )(9)固而近于費( )

　　二、孔子，名________，字 _______，_______時代人。他是我國偉大的_____家、_______家，儒家學派創始人。他的言行，大量記載在《》一書里。其特點是：詞約義豐、言近旨遠。

　　三、與冉有、季路見于孔子中見意義不相同的`是( )

　　A、夜縋而出，見秦伯 B、左師觸龍愿見太后

　　C、風吹草低見牛羊 D、于是入朝見威王

　　E、見笑于大方之家

　　詞義推導：見看見

　　四、選出是字意義用法不同的一項( )

　　A、求，無乃爾是過與? B、是社稷之臣也

　　C、是誰之過與? D、夫如是，故遠人不服

　　詞義推導：是：正直正確

　　五、與無乃爾是過與句式不相同的一項是( )

　　A、唯才是舉 B、唯利是圖 C、何以伐為? D、是地利不如人和

　　六、與是誰之過與?中過用法和意義相同的是( )

　　A、無乃爾是過與 B、聞過則喜 C、過故人莊 D、且爾言過矣 E、過猶不及

　　詞義推導：過：走過、經過

　　七、與不能者止中止意義相同的是( )

　　A、笑而止之曰 B、可以仕則仕，可以止則止

　　C、止有剩骨 D、或百步而后止

　　詞義推導：止：站住，不走了

　　八、與顛而不扶中的顛字意思不同的一項是( )

　　A、顛撲不破 B、神魂顛倒

　　C、顛簸不堪 D、顛沛流離

　　詞義推導：

　　顛

　　九、①虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中：從句式上講是__________句。

　　②翻譯：陳力就列，不能者止。

　　十、與固而近于費中固意義相同的一項是( )

　　A、汝心之固，固不可徹 B、固國不以山溪之險

　　C、固若金湯 D、人固有一死 E、君子固窮

　　詞義推導：堅固

　　十一、與君子疾夫舍曰欲之而必為之辭中疾意思相同的是( )

　　A、積勞成疾 B、痛心疾首 C、疾風勁草

　　D、疾惡如仇 E、曾不能疾走

　　詞義推導：病

　　十二、與必為之辭中辭意思相同的是( )

　　A、欲加之罪，何患無辭 B、朝辭白帝彩云間

　　C、(燭之武)辭曰 D、辭不達意

　　詞義推導：辭

　　十三、與不患貧而忠不安中患意思不同的是( )

　　A、患得患失 B、欲加之罪，何患無辭 C、不患其志行之少恥也 D、后患無窮

　　詞義推導：患：擔心、發愁憂患、麻煩

　　十四、翻譯：君子疾夫舍曰欲之而必為之辭

　　十五、對下列句中加點詞用法判斷正確的一項是( )

　　A、①②相同，③④相同 B、①②不同，③④不同

　　C、①②不同，③④相同 D、①②相同，③④不同

　　十六、指出出自文章第三段的三個成語：________、________、________。

　　十七、延伸閱讀：

　　侍坐

　　子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。

　　子曰：以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則日：不吾知也!如或知爾，則何以哉?

　　子路率爾而對日：千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉;由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。

　　夫子哂之。

　　求，爾何如?

　　對曰：方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂，以俟君子。

　　赤，爾何如?

　　對曰：非曰能之，愿學焉。宗廟之事，如會同，端章甫，愿為小相焉。

　　點，爾何如?

　　鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作。對曰：異乎三子者之撰。子曰：何傷乎，亦各言其志也!

　　曰：莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。

　　夫子喟然嘆曰：吾與點也。

　　三子者出，曾皙后。曾皙曰：夫三子者之言何如?

　　子曰：亦各言其志也已矣!

　　曰：夫子何哂由也?

　　曰：為國以禮，其言不讓，是故哂之。唯求則非邦也與?安見方六七十、如五六十而非邦也者?唯赤則非邦也與?宗廟、會同，非諸侯而何?赤也為之小，孰能為之大?

　　附：《論語》選讀

　　子曰：巧言令色，鮮矣仁。

　　子曰：道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。

　　子曰：弟子入則孝，出則弟。謹而信，汎愛眾而新仁。行有余力，則以學文。

　　子曰：為政以德。譬如北辰，居其所，而眾星共之。

　　孔子謂季氏，八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。

　　子曰：朝聞道，夕死可矣。

　　子曰：見賢思齊焉，見不賢而內自省也。

　　宰予晝寢。子曰：朽木不可雕也，糞土之墻，不可木虧也，于予與何誅。

　　子曰：賢哉，回也。一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪憂，回也不改其樂。賢哉，回也。

　　子曰：知之者不如好之者;好之者，不如樂之者。

　　子曰：吾未見好德如好色者也。

　　子曰：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

　　子曰：其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。

　　子曰：不患人之不已知，患其不能也。

　　子曰：君子求諸已，小人求諸人。

　　子曰：君子不以言舉人，不以人廢言。

　　子貢問曰：有一言而可以終身行之者乎?子曰：其恕乎，己所不欲，勿施于人。

　　子曰：當仁，不讓于師。

　　孔子曰：益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。

　　孔子曰：生而知之者，上也;學而知之者，次也;困而學之，又其次也。困而不學，民斯為下矣。

文言文教案篇5

　　教學目標

　　1、調動多種朗讀手段，了解《蒹葭》這首詩歌所表達的思想感情。

　　2、通過對關鍵詞句的閱讀體驗，了解《蒹葭》的表現手法，初步掌握《詩經》的賞析方法。

　　3、通過學習《蒹葭》，感受《詩經》的藝術魅力。

　　說明：

　　《蒹葭》作為《詩經》名篇對于高中學生作詩歌鑒賞還是具有一定的難度，所以，在進行閱讀鑒賞之前教師要對《詩經》的表現手法有一定的介紹，在這基礎上，通過充分誦讀，對關鍵字詞的反復咀嚼，應該可以幫助學生把握這首詩歌所表達的思想感情，使其初步掌握《詩經》的賞析方法。同時，調動畫面、音樂等多種因素可營造和諧美妙的課堂氛圍，有助于學生情感的融入詩歌的意境中。

　　教學重點與難點

　　1、重點：了解《蒹葭》所表達的思想情感以及表現手法，初步掌握《詩經》的賞析方法。

　　2、難點：感受《詩經》的藝術魅力。

　　說明：

　　“詩無達詁”，所以對本詩的.主題學生可以見仁見智，在教學過程中要強調學生對具體語言個性化的體驗，教師鼓勵學生言之成理即可。對于感受《詩經》的藝術魅力學生較難把握，因此教師點撥和學生自己平時的閱讀體驗相結合來化解難點。

　　教學過程

　　教學環節教師活動預設學生活動預設設計意圖

　　導入新課資料準備：歌曲《在水一方》和蒹葭的畫面

　　提問：你所知道的描繪秋景的詩句。交流自己所積累的描繪秋景的詩句。從歌曲、畫面和古詩句中感受秋的氛圍，為課文的研習做好情感的鋪墊。

　　課文研習

　　思想內容朗讀課文：1、把握文中描寫蒹葭、白露、伊人的關鍵詞。2、用自己的語言描繪詩中情景

　　3、概括詩歌主題。朗讀后學生找出描寫蒹葭、白露、伊人的關鍵詞。如蒹葭：蒼蒼—萋萋—采采 (色彩)

　　白露：為霜—未晞—未已 (形態)

　　然后用自己的語言描繪詩中情景，初步感知詩歌主題。朗讀為學生把握詩歌思想內容打下基礎，并在找關鍵詞和描繪詩中情景的過程中把握本詩思想內容——。一說，愛情詩；一說，明志詩；一說，人生哲理詩。各有其理，古人有言“詩無達詁”，我們可以見仁見智。但有一點是可以肯定的，那就是“企慕思見”之情，“執著追求”之意，“堅貞不渝”之志是不變的。

　　課文研習

　　表現手法根據課前對《詩經》表現手法的了解和積累，分析《蒹葭》所運用的表現手法。

　　提示：從“興”和“情景交融”的角度加以分析。自讀詩歌，找出起興和情景交融的句子做鑒賞，然后全班交流，互相補充，進一步體會《蒹葭》的意境。這部分的研習是本詩學習的難點，憑個人的能力不能全面掌握，所以互相的交流補充讓學生較全面掌握本詩的表現手法并了解到學習中互助協作的重要性。

　　賞析詩歌立足于詩歌的思想內容進行賞析

　　立足于詩歌的表現手法進行賞析學生自選角度對《蒹葭》進行賞析，小組討論，推選一部分進行全班交流。

　　結束新課

　　布置作業放歌曲《在水一方》，師生共同探討《蒹葭》對后世詩歌創作的影響。邊欣賞音樂，邊回顧以前學過的相關詩歌，感受《詩經》的藝術魅力。通過探討《蒹葭》對后世詩歌創作的影響，進一步感受《蒹葭》的藝術魅力。

　　思路點撥

　　本詩是先秦的詩歌，對于第一次接觸《詩經》的學生而言，具有一定的難度。可以以朗讀為突破口，初讀來感受詩歌的音樂美；再讀以感受詩歌的畫面美；精讀以感受賦興手法的韻味美。由讀到品，帶領學生走近《詩經》、賞析《詩經》進而學會研讀《詩經》中的一些著名的篇目。

　　練習舉隅

　　通過本課的學習，我們基本掌握了研習和賞析詩歌的基本方法，請于課后自主研習和賞析《采薇》，并完成研習報告以及500字左右的賞析文。

　　附：《采薇》研習報告