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    邯鄲成語故事

    時間:2024-05-23 15:00:04 成語

    邯鄲成語故事

      在日常的學習、工作、生活中,說到成語,大家肯定都不陌生吧,成語在語句中是作為一個整體來應用的,承擔主語、賓語、定語等成分。你知道經典的成語有哪些嗎?下面是小編為大家收集的邯鄲成語故事,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    邯鄲成語故事

    邯鄲成語故事1

      相傳在兩千年前,燕國壽陵地方有一位少年,不愁吃不愁穿,論長相也算得上中等人材,可他就是缺乏自信心,經常無緣無故地感到事事不如人,低人一等——衣服是人家的好,飯菜是人家的香,站相坐相也是人家高雅。他見什么學什么,學一樣丟一樣,雖然花樣翻新,卻始終不能做好一件事,不知道自己該是什么模樣。

      家里的人勸他改一改這個毛病,他認為是家里人管得太多。親戚、鄰居們說他是狗熊掰棒子,他也根本聽不進去。日久天長,他竟懷疑自己該不該這樣走路,越看越覺得自己走路的姿勢太笨、太丑了。

      有一天,他在路上碰到幾個人說說笑笑,只聽得有人說邯鄲人走路姿勢很美。他一聽,急忙走上前去,想打聽個明白。不料想,那幾個人看見他,一陣大笑之后揚長而去。

      邯鄲人走路的姿勢究竟怎樣美呢?他怎么也想象不出來,這成了他的心病。終于有一天,他瞞著家人,跑到遙遠的邯鄲學走路去了。

      一到邯鄲,他感到處處新鮮,簡直令人眼花繚亂。看到小孩走路,他覺得活潑、美,學;看見老人走路,他覺得穩重,學;看到婦女走路,搖擺多姿,學。就這樣,不過半月光景,他連走路也不會了,路費也花光了,只好爬著回去了。

      故事出自《莊子·秋水》。成語“邯鄲學步”,比喻生搬硬套,機械地模仿別人,不但學不到別人的長處,反而會把自己的優點和本領也丟掉。

      程門立雪

      北宋時期,有個叫楊時的進士,他特別喜好鉆研學問,到處尋師訪友,曾就學于洛陽著名學者程顥門下。程顥死后,又將楊時推薦到其弟程頤門下。楊時那時已四十多歲,學問也相當高,但他仍謙虛謹慎,不驕不躁,尊師敬友,深得程頤的喜愛,被程頤視為得意門生,得其真傳。 一天,楊時同一起學習的游酢向程頤請求學問,卻不巧趕上老師正在屋中打盹兒。楊時便勸告游酢不要驚醒老師,于是兩人靜立門口,等老師醒來。一會兒,天飄起鵝毛大雪,越下越急,楊時和游酢卻還立在雪中,游酢實在凍的.受不了,幾次想叫醒程頤,都被楊時阻攔住了。 直到程頤一覺醒來,才赫然發現門外的兩個雪人!從此,程頤深受感動,更加盡心盡力教楊時,楊時不負重望,終于學到了老師的全部學問。 之后,楊時回到南方傳播程氏理學,且形成獨家學派,世稱“龜山先生”。 后人便用“程門立雪”這個典故,來贊揚那些求學師門,誠心專志,尊師重道的學子。

      我向往向往什么?我時常這樣自問,有時問得自己也張口結舌。 人間的歡樂和病痛在大地蒸騰,在心的天空凝聚成云,或飄灑甘霖,或傾瀉雪暴。 這甘甜和苦辛的水,被心靈之根吮吸,便生出一種欲望,和樹木的根一樣,伸展著枝干,伸出地面,伸向天空,去窺探一個泥土里不曾有過的世界, 去追尋綠葉,追尋繁花,追尋蘊寓著未來的秘密的果實。

      這是向往的品性嗎?——是。 向往與生命同在。向往是生命的一種存在形式。 我已屢屢嘗受向往的甘辛,一任瓣瓣心花伴隨向往的時序更迭,萌發——飄落,飄落——萌發。 于是,我繼續向往。

      我知道,生命若沒有向往,那是沒有生命過的生命,等于死胎,早衰, 或者枯萎,不管是樹,還是人。

    邯鄲成語故事2

      壽陵少年爬回了老家,父母看見后心疼得不得了,他們要教會少年家鄉走路的姿勢。

      他們先把少年扶起來,拉著他,讓他先走一步。可是,少年一走,步子準要亂,這一亂,腿就纏在一起、扭在一塊。這一天,學習沒有一點兒進展!

      第二天,少年的父母想出了一個好辦法!清晨,迎著朝陽,少年的父母背著他,來到村口的梧桐樹下,少年坐在石頭上看著父母在走來走去,一點兒興趣都沒有!父母走得滿頭大汗他卻在涼爽的樹陰下看著螞蟻搬家!

      回到家,少年的`父母很生氣,問少年想不想學習走路了,少年若無其事地還在玩,根本就把父母的話當成耳邊風了!

      父母生氣歸生氣,但它們還得教兒子走路呀!唉,真是可憐天下父母心啊!

      少年可能已經體會到父母的難處了,以后的學習過程中就非常專心、認真!

      渴了,隨便弄點水,喝了就繼續練;餓了就抓一個饅頭,吃了繼續練;累了,一屁股坐地上休息,歇完就繼續練。

      經過夜以繼日的學習,少年終于走出優美的步伐!

    邯鄲成語故事3

      【注音】

      hán dān pú fú

      【成語故事】

      戰國時期,趙國國都邯鄲人走路姿勢非常優美與瀟灑,外地人很贊賞和羨慕。燕國壽陵一個少年,特別迷戀邯鄲人走路的姿態,竟專門到邯鄲學習,他非常用心觀摩、效仿、練習,過了一段時間,他沒學會他們走路的'姿態,只好匍匐前進了。

      【出處】

      且子獨不聞夫壽陵馀子之學行於邯鄲與?未得國能,又失其故行矣,直匍匐而歸耳。今子不去,將忘子之故,失子之業。 《莊子·秋水》

      【解釋】

      比喻盲目效仿以致失去自己原來的長處。

      【用法】

      作定語、賓語、分句;指盲目崇拜的人

      【結構】

      緊縮式

      【近義詞】

      邯鄲重步、邯鄲學步

    邯鄲成語故事4

      【出處】

      1、莊周《莊子·秋水》:且子獨不聞夫壽陵余子之學行于邯鄲與?未得國能,又失其故行矣,直匍匐而歸耳。

      2、昔有學步于邯鄲者①,曾未得其仿佛②,又復失其故步③,遂匍匐而歸耳④《漢書》。

      【釋讀】邯鄲:地名,戰國時趙國都城,今河北省邯鄲市,邯鄲市是國家歷史文化名城、中國優秀旅游城市、國家園林城市、全國雙擁模范城、中國成語典故之都和中國散文之城、太極之鄉。國務院批準具有地方立法權的較大的市和市區人口超百萬的特大城市。邯鄲市位于河北省的最南端,東臨山東聊城,南鄰河南安陽,西鄰河北峰峰,北臨河北沙河。

      步:行走,走路。 比喻模仿不成,反把自己原有的.長處失去了。

      從前有個人在邯鄲學習怎樣走路,結果不但沒有學會邯鄲人走路,而且忘了以前自己是怎樣走的,于是只好爬著回家去。

      【故事】 相傳在兩千年前,燕國壽陵地方有一位少年,不知道姓啥叫啥,就叫他壽陵少年吧!

      這位壽陵少年不愁吃不愁穿,論長相也算得上中等人材,可他就是缺乏自信心,經常無緣無故地感到事事不如人,低人一等衣服是人家的好,飯菜是人家的香,站相坐相也是人家高雅。他見什么學什么,學一樣丟一樣,雖然花樣翻新,卻始終不能做好一件事,不知道自己該是什么模樣。

      家里的人勸他改一改這個毛病,他以為是家里人管得太多。親戚、鄰居們,說他是狗熊掰棒子,他也根本聽不進去。日久天長,他竟懷疑自己該不該這樣走路,越看越覺得自己走路的姿勢太笨,太丑了。

      有一天,他在路上碰到幾個人說說笑笑,只聽得有人說邯鄲人走路姿勢那叫美。他一聽,對上了心病,急忙走上前去,想打聽個明白。不料想,那幾個人看見他,一陣大笑之后揚長而去。

      邯鄲人走路的姿勢究竟怎樣美呢?他怎么也想象不出來。這成了他的心病。終于有一天,他瞞著家人,跑到遙遠的邯鄲學走路去了。

      一到邯鄲,他感到處處新鮮,簡直令人眼花繚亂。看到小孩走路,他覺得活潑、美,學;看見老人走路,他覺得穩重,學;看到婦女走路,搖擺多姿,學。就這樣,不過半月光景,他連走路也不會了,路費也花光了,只好爬著回去了。

    邯鄲成語故事5

      【拼音】hán dān xué bù

      【典故】且子獨不聞夫壽陵余子之學行于邯鄲與?未得國能,又失其故行矣,直匍匐而歸耳。 《莊子·秋水》

      【釋義】邯鄲:戰國時趙國的都城;學步:學習走路。比喻模仿人不到家,反把原來自己會的東西忘了。

      【用法】作定語、賓語、分句;指盲目崇拜的人

      【結構】偏正式

      【近義詞】鸚鵡學舌、東施效顰、數典忘祖

      【相反詞】標新立異、獨辟蹊徑、擇善而長

      【同韻詞】進退無路、銀花火樹、路長日暮、無孔不入、無長物、燕巢于幕、挨門逐戶、器滿將覆、翻腸攪肚、依艸附木、......

      【年代】古代

      【燈謎】最盲目趕時髦的人

      【成語故事】戰國時期,趙國國都邯鄲人走路姿勢非常優美與瀟灑,外地人很贊賞和羨慕。燕國壽陵一個少年,特別迷戀邯鄲人走路的姿態,竟專門到邯鄲學習,他非常用心觀摩、效仿、練習,過了一段時間,他沒學會他們走路的.姿態,連自己的也全忘了

      【成語示列】半臂添寒尚書醉,屏后金釵楚楚,齊俯首邯鄲學步。 清·梁紹任《兩般秋雨庵隨筆》卷一

    邯鄲成語故事6

      邯鄲學步出處:《莊子·秋水》

      成語故事:相傳在兩千年前,燕國壽陵地方有一位少年,叫壽陵少年。這位壽陵少年不愁吃不愁穿,論長相也算得上中等人材,可他就是缺乏自信心,經常無緣無故地感到事事不如人,低人一等——衣服是人家的好,飯菜是人家的香,站相坐相也是人家高雅。他見什么學什么,學一樣丟一樣,雖然花樣翻新,卻始終不能做好一件事,不知道自己該是什么模樣。

      家里的人勸他改一改這個毛病,他以為是家里人管得太多。 親戚、鄰居們,說他是狗熊掰棒子,他也根本聽不進去。日久天長,他竟懷疑自己該不該這樣走路,越看越覺得自己走路的姿勢太笨,太丑了。

      有一天,他在路上碰到幾個人說說笑笑,只聽得有人說邯鄲人走路姿勢那叫美。他一聽,對上了心病,急忙走上前去,想打聽個明白。不料想,那幾個人看見他,一陣大笑之后揚長而去。

      邯鄲人走路的姿勢究竟怎樣美呢?他怎么也想象不出來。這成了他的心病。終于有一天,他瞞著家人,跑到遙遠的邯鄲學走路去了。

      一到邯鄲,他感到處處新鮮,簡直令人眼花繚亂。看到小孩走路,他覺得活潑、美,學;看見老人走路,他覺得穩重,學;看到婦女走路,搖擺多姿,學。就這樣,不過半月光景,他連走路也不會了,路費也花光了,只好爬著回去了。

      小故事折射出大道理:一味模仿別人,非但沒有學到別人的長處,反倒失去了自身的特色 。對于先進的.安全經驗我們去了解、學習、接受,從中可以知道什么是好的、什么是先進的、我們的不足在什么地方,有效的借鑒和學習確實能給安全工作帶來極大的好處。但凡是自覺先進的東西都要去——模仿,初期模仿可能讓模仿者嘗到一些甜頭,只可惜風光過后逐漸暴露出這些“先進”的經驗不一定適合自己,模仿也只能是形似而神不似,這樣哪里能有所成就和效益?

    邯鄲成語故事7

      相傳在兩千年前,燕國壽陵地方有一位少年,不知道姓啥叫啥,就叫他壽陵少年吧!這位壽陵少年不愁吃不愁穿,論長相也算得上中等人材,可他就是缺乏自信心,經常無緣無故地感到事事不如人,低人一等衣服是人家好,飯菜是人家香,站相坐相也是人家高雅。他見什么學什么,學一樣丟一樣,雖然花樣翻新,卻始終不能做好一件事,不知道自己該是什么模樣。

      家里人勸他改一改這個毛病,他以為是家里人管得太多。親戚、鄰居們,說他是狗熊掰棒子,他也根本聽不進去。日久天長,他竟懷疑自己該不該這樣走路,越看越覺得自己走路姿勢太笨,太丑了。

      有一天,他在路上碰到幾個人說說笑笑,只聽得有人說邯鄲人走路姿勢那叫美。他一聽,對上了心病,急忙走上前去,想打聽個明白。不料想,那幾個人看見他,一陣大笑之后揚長而去。

      邯鄲人走路姿勢究竟怎樣美呢?他怎么也想象不出來。這成了他心病。終于有一天,他瞞著家人,跑到遙遠邯鄲學走路去了。

      一到邯鄲,他感到處處新鮮,簡直令人眼花繚亂。看到小孩走路,他覺得活潑、美,學;看見老人走路,他覺得穩重,學;看到婦女走路,搖擺多姿,學。就這樣,不過半月光景,他連走路也不會了,路費也花光了,只好爬著回去了。

      【出處】故事出自《莊子秋水》。

      【釋讀】成語邯鄲學步,比喻生搬硬套,機械地模仿別人,不但學不到別人長處,反而會把自己優點和本領也丟掉

    邯鄲成語故事8

      邯鄲學步,也作學步邯鄲。比喻一味模仿別人,非但沒有學到別人的長處,反倒失去了自身的特色。出自《莊子;秋水》:且子獨不聞夫壽陵馀子之學行于邯鄲與?未得國能,又失其故行矣,直匍匐而歸耳。 《漢書;敘傳上》:昔有學步於 邯鄲 者,曾未得其髣髴,又復失其故步,遂匍匐而歸耳。后因用邯鄲學步比喻模仿不成,反把自己原有的長處失去了。

      【邯鄲學步的.反義詞】

      標新立異、獨辟蹊徑、自我作古、擇善而從

      【邯鄲學步的近義詞】

      鸚鵡學舌、東施效顰、照貓畫虎、生搬硬套、亦步亦趨

      【邯鄲學步的典故】

      相傳在兩千年前,燕國壽陵地方有一位少年,叫壽陵少年。這位壽陵少年不愁吃不愁穿,論長相也算得上中等人材,可他就是缺乏自信心,經常無緣無故地感到事事不如人,低人一等衣服是人家的好,飯菜是人家的香,站相坐相也是人家高雅。他見什么學什么,學一樣丟一樣,雖然花樣翻新,卻始終不能做好一件事,不知道自己該是什么模樣。家里的人勸他改一改這個毛病,他以為是家里人管得太多。 親戚、鄰居們,說他是狗熊掰棒子,他也根本聽不進去。

      日久天長,他竟懷疑自己該不該這樣走路,越看越覺得自己走路的姿勢太笨,太丑了。有一天,他在路上碰到幾個人說說笑笑,只聽得有人說邯鄲人走路姿勢那叫美。他一聽,對上了心病,急忙走上前去,想打聽個明白。不料想,那幾個人看見他,一陣大笑之后揚長而去。邯鄲人走路的姿勢究竟怎樣美呢?他怎么也想象不出來。這成了他的心病。終于有一天,他瞞著家人,跑到遙遠的邯鄲學走路去了。一到邯鄲,他感到處處新鮮,簡直令人眼花繚亂。看到小孩走路,他覺得活潑、美,學;看見老人走路,他覺得穩重,學;看到婦女走路,搖擺多姿,學。就這樣,不過半月光景,他連走路也不會了,路費也花光了,只好爬著回去了。

    邯鄲成語故事9

      邯鄲學步成語典故

      【出自】《莊子·秋水》:“子往呼!且子獨不聞夫壽陵余子之學行于邯鄲與?未得國能,又失其故行矣,直匍匐而歸耳。今子不去,將忘子之故,失子之業。” ”李白詩曰:壽陵失本步,笑煞邯鄲人。

      【示例】:半臂添寒尚書醉,屏后金釵楚楚,齊俯首。清·梁紹任《兩般秋雨庵隨筆》卷一

      邯鄲學步故事原文:

      壽陵余子之學行于邯鄲,未得國能,又失其故行矣,直匍匐而歸耳。《莊子·秋水》

      趙國都城邯鄲的人,擅長行走,不僅步子輕快,而且姿態也非常優美。

      邯鄲學步故事譯文:

      燕國壽陵有個少年,千里迢迢來到邯鄲,打算學習邯鄲人走路的姿式。結果,他不但沒有學到趙國人走路的樣子,而且把自己原來走路的步子也忘記了,最后只好爬著回去。

      邯鄲學步成語解析

      《莊子·秋水》篇里寫道:“且子獨不聞夫壽陵余子學行于邯鄲歟?未得國能,又失其故行矣,直匍匐而歸耳。”

      這個典故的意思是:戰國時,趙國都城邯鄲的人以走路姿勢優美而著稱。有個燕國人來到邯鄲,要學習他們如何走路。他發現滿街的人走路各異,但都優雅,就見一個學一個。結果,他什么都沒學會,連自己原先是如何走路的都忘了,只好爬著回去。

      唐代大詩人李白曾有“壽陵失本步,笑煞邯鄲人”的詩句。成語典故“邯鄲學步”即出于這則故事。

      有學者研究認為,邯鄲學步其實學的`不是普通走路的步法,而是學的邯鄲舞步。當時在古都邯鄲城流行踮屣舞,是一種類似于現代西方芭蕾舞的點著腳尖跳舞的舞步,非常優美。

      “回車巷窄和為貴,學步橋寬嘉壽陵。”這是今人馬新民創作《邯鄲賦》中的一句對句。作者認為壽陵少年來邯鄲學習的是類似現今芭蕾舞樣式的舞步,而不是走路。

      壽陵少年刻苦學習,把腳跳到了腫脹而無法走路的地步,這種精神不但不能恥笑,反而應該嘉獎。即便外人可以警戒人們不可以一味地模仿,失卻了本性。但邯鄲人絕對不可以以此來笑話前來刻苦求學的人。

      邯鄲學步的道理

      邯鄲學步的道理:比喻模仿別人不到家,連自己原來會的東西都忘了“東施效顰”“邯鄲學步”都強調胡亂模仿別人,“邯鄲學步”強調學習別人的忘掉自己的;“東施效顰”強調生搬硬套。

      邯鄲學步的故事:戰國時期,一個燕國人聽說趙國邯鄲人走姿很漂亮,便來到邯鄲學習邯鄲人走路。未得其能,又忘記自己的走姿,最后爬著回到了燕國。(見成語故事:版本二)”李白詩曰:壽陵失本步,笑煞邯鄲人。

    邯鄲成語故事10

      成語名稱:邯鄲夢

      成語拼音:hán dān mèng

      成語用法:作主語、賓語、定語;指不能實現的夢想。

      實用性:一般

      感情色彩:貶義詞

      成語結構:偏正式

      成語年代:古代

      成語解釋:邯鄲:古趙國都城。比喻虛幻不能實現的夢想。

      成語來源:宋·王安石《中年》詩:“中年許國邯鄲夢,晚歲還家壙埌游。”

      成語造句:

      邯鄲夢的成語故事

      從前有一個窮困潦倒的書生盧生,在邯鄲一個客店遇見道士呂翁。呂翁送他一個枕頭,這時店主正開始做黃粱飯,盧生小睡一會,在夢中他中進士做宰相娶美妻,兒孫滿堂,生活美滿。夢醒后,主人的黃粱飯都還沒做熟。

      邯字開頭的.成語

      邯鄲夢 邯鄲學步

      包含有邯字的成語

      邯鄲學步 邯鄲夢

    邯鄲成語故事11

      【拼音】hán dān zhóng bù

      【成語故事】戰國時期,趙國國都邯鄲人走路姿勢非常優美與瀟灑,外地人很贊賞和羨慕。燕國壽陵一個少年,特別迷戀邯鄲人走路的姿態,竟專門到邯鄲學習,他非常用心觀摩、效仿、練習,過了一段時間,他沒學會他們走路的姿態,連自己的也全忘了。

      【典故】唐·沈既濟《枕中記》載:盧生在邯鄲客店中遇道士呂翁,目昏思睡,呂翁授以青瓷枕,盧生進入夢鄉,歷盡富貴榮華。及醒,店主炊黃粱未熟。

      【釋義】比喻進入夢鄉。

      【用法】作定語、賓語、分句;指盲目崇拜的`人

      【結構】緊縮式

      【近義詞】邯鄲學步、邯鄲匍匐

      【同韻詞】頭面人物、根深蒂固、荒淫無度、按納不住、三告投杼、遭劫在數、分門別戶、債臺高筑、直眉怒目、長慮后顧、......

      【英語】a surname hantan (a city in hebei province)

      【示例】[阿松]謂曰:‘請母安眠也。’母唯唯應,其音模糊,亡何而邯鄲重步矣。

    邯鄲成語故事12

      【注音】hán dān pú fú

      【成語故事】戰國時期,趙國國都邯鄲人走路姿勢非常優美與瀟灑,外地人很贊賞和羨慕。燕國壽陵一個少年,特別迷戀邯鄲人走路的姿態,竟專門到邯鄲學習,他非常用心觀摩、效仿、練習,過了一段時間,他沒學會他們走路的姿態,只好匍匐前進了。

      【出處】且子獨不聞夫壽陵馀子之學行於邯鄲與?未得國能,又失其故行矣,直匍匐而歸耳。今子不去,將忘子之故,失子之業。

      《莊子·秋水》

      【解釋】比喻盲目效仿以致失去自己原來的'長處。

      【用法】作定語、賓語、分句;指盲目崇拜的人

      【結構】緊縮式

      【近義詞】邯鄲重步、邯鄲學步

      【押韻詞】讒佞之徒、馳志伊吾、激貪厲俗、毀宗夷族、重手累足、查查胡胡、寧可信其有,不可信其無、渴塵萬斛、云尤雨殢、五侯蠟燭。

      【英文】a surname hantan (a city in hebei province)

      【示例】著腳繩橋已足憂,邯鄲匍匐更堪羞。金·元好問《劉君用可庵》詩之二

    邯鄲成語故事13

      邯鄲位于河北省南部,是戰國時期趙國的都城。這里被稱為中國的“成語之鄉”、“典故之鄉”。古城邯鄲在2500多年的歷史長河中,孕育出燦爛的文化,涌現了眾多膾炙人口的`成語典故。

      邯鄲學步———學步橋:橋名出典于《莊子·秋水篇》,據載:“春秋戰國時,有燕國壽陵少年,看邯鄲人步姿優美,便學步于邯鄲,結果未得其能,又失其故步,匍匐而歸,引起大笑”。唐代詩人李白借此典故曾書“壽陵失本步,笑煞邯鄲人”的詩句。

      至今,邯鄲尚有學步橋一景存在。位于邯鄲市區北關街,橫跨沁河之上,為三孔石拱橋,大孔券兩側有四個小拱券,橋長35米,寬8.3米,通高4米。橋拱中心處雕有向下俯視的龍頭。橋面兩側有石欄桿,各有石柱多根,柱上雕刻石獅、石猴等獸形,形態各異,制作精巧,造形美觀,具有民族傳統風格,為一處重要的古代建筑。

    邯鄲成語故事14

      【漢字】邯鄲學步

      【拼音】hán dān xué bù

      【基本釋義】邯鄲:戰國時趙國的都城;學步:學習走路。比喻模仿人不到家,反把原來自己會的東西忘了。貶義詞

      【出處】《莊子·秋水》:“且子獨不聞夫壽陵余子之學行于邯鄲與?未得國能;又失其故行矣;直匍匐而歸耳!”

      【近義詞】西顰東效壽陵失步東施效顰邯鄲匍匐衣冠優孟壽陵匍匐

      【反義詞】擇善而長獨辟蹊徑標新立異

      【成語故事】

      戰國時候,燕國有個年輕人,他聽說趙國的邯鄲人走路的姿勢瀟灑優雅,非常好看。于是,這位燕國青年決定去趙國學習邯鄲人走路的`姿勢。

      他帶上盤纏,跋涉千里,趕到趙國,躊躇滿志地準備學習邯鄲人走路的姿勢。

      在大街上,他看著形形色色的人來來往往,看得他眼發花,腳發抖,不知該怎樣邁步子了。于是他決定跟在一個行人后面摹仿,人家邁左腳,燕國青年也跟著邁左腳,人家邁右腳,燕國青年也趕緊邁右腳。但他的兩只腳沒有協調好,差一點把自己絆倒。

      這個行人走遠了,他又跟在另一個行人身后亦步亦趨地學走路。別人走得隨意優雅,但他學得磕磕絆絆,引得街上的路人都把他當做怪人,停下腳步看他,甚至還有人捂著嘴笑他。

      就這樣一連過了好幾個月,燕國青年的盤纏眼看就快花光了,他只好準備回家。此時的他不但沒有學會邯鄲人的步姿,而且還把自己原來走路的步法也忘了,竟然邁不開步子走路了。無奈,燕國青年只好四肢著地,爬著回去了。

    邯鄲成語故事15

      【拼音】yī zhěn hán dān

      【典故】唐·沉既濟《枕中記》載,盧生在邯鄲旅店中晝寢入夢,歷盡富貴榮華,一覺醒來,主人黃粱尚未熟。

      【釋義】比喻虛幻的夢想。同“一枕黃粱”。

      【用法】作賓語、定語;指做夢

      【結構】復雜式

      【近義詞】一枕黃粱

      【同韻詞】雪窖冰天、司馬青衫、撲心撲肝、朝里有人好做官、復地翻天、一碗水往平處端、尸利素餐、一畫開天、叫苦連天、鐵案如山、......

      【年代】近代

      【成語故事】從前有一個窮困潦倒的書生盧生,在邯鄲一個客店遇見道士呂翁。呂翁送他一個枕頭,這時店主正開始做黃粱飯,盧生小睡一會,在夢中他中進士做宰相娶美妻,兒孫滿堂,生活美滿。夢醒后,主人的'黃粱飯都還沒做熟

      【成語示例】李將軍得遇高皇,萬里名揚,萬戶勛償。一枕邯鄲,總是荒唐。 清·厲鶚《折桂令·賦得客帳夢封侯》詞

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