養成好習慣閱讀題參選
⑴人的天性大致是差不多的，但是在習慣方面卻各有不同，習慣是慢慢養成的，在幼小的時候最容易養成，一旦養成之后，要想改變過來卻還不很容易。
⑵例如說：清晨早起是一個好習慣，這也要從小時候養成，很多人從小就貪睡懶覺，一遇假日便要睡到日上三竿還高臥不起，平時也是不肯早起，往往蓬首垢面的就往學校跑，結果還是遲到，這樣的人長大了之后也常是不知振作，多半不能有什么成就。祖逖聞雞起舞，那才是志士奮勵的榜樣。
⑶我們中國人最重禮，因為禮是行為的規范。禮要從家庭里做起。姑舉一例：為子弟者“出必告，反必面”，這一點點對長輩的起碼的禮，我們是否已經每日做到了呢？我看見有些個孩子們早晨起來對父母視若無睹，晚上回到家來如入無人之境，遇到長輩常常橫眉冷目，不屑搭訕。這樣的跋扈乖戾之氣如果不早早的糾正過來，將來長大到社會服務，必將處處引起摩擦不受歡迎。我們不僅對長輩要恭敬有禮，對任何人都應維持相當的禮貌。
⑷大聲講話，擾及他人的寧靜，是一種不好的習慣。我們試自檢討一番，在別人讀書工作的時候是否有過喧嘩的行為？我們要隨時隨地為別人著想，維持公共的秩序，顧慮他人的利益，不可放縱自己，在公共場所人多的地方，要知道依次排隊，不可爭先恐后的去亂擠。
⑸時間即是生命。我們的生命是一分一秒的在消耗著，我們平常不大覺得，細想起來實在值得警惕。我們每天有許多的零碎時間于不知不覺中浪費掉了。我們若能養成一種利用閑暇的習慣，一遇空閑，無論其為多么短暫，都利用之做一點有益身心之事，則積少成多終必有成。常聽人講過“消遣”二字，最是要不得，好像是時間太多無法打發的樣子，其實人生短促極了，哪里會有多余的時間待人“消遣”？陸放翁有句云：“待飯未來還讀書。”我知道有人就經常利用這“待飯未來”的時間讀了不少的大書。古人所謂“三上之功”，枕上、馬上、廁上，雖不足為訓，其用意是在勸人不要浪費光陰。
⑹吃苦耐勞是我們這個民族的標幟。古圣先賢總是教訓我們要能過得儉樸的生活，所謂“一簞食，一瓢飲”，就是形容生活狀態之極端的刻苦，所謂“嚼得菜根”，就是表示一個有志的人之能耐得清寒。惡衣惡食，不足為恥，豐衣足食，不足為榮，這在個人之修養上是應有的認識，羅馬帝國盛時的一位皇帝，MarcusAurelius，他從小就摒絕一切享受，從來不參觀那當時風靡全國的賽車比武之類的娛樂，終其身成為一位嚴肅的苦修派的哲學家，而且也建立了不朽的事功。這是很值得欽佩的，我們中國是一個窮的國家，所以我們更應該體念艱難，棄絕一切奢侈，尤其是從外國來的奢侈。宜從小就養成儉樸的習慣，更要知道物力維艱，竹頭木屑，皆宜愛惜。
⑺以上數端不過是偶然拈來，好的習慣千頭萬緒，“勿以善小而不為”。習慣養成之后，便毫無勉強，臨事心平氣和，順理成章。充滿良好習慣的生活，才是合于“自然”的生活。
1．細讀全文，說說作者的觀點是什么？
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2．文章從五個方面展開論述，請按課文內容在空格中補充完整。
清晨要早起→A．___________→遵守公共秩序→B．___________→提倡儉樸
3．文章除了列舉大量的事實舉例論證自己的觀點外，還運用了其它論證方法，請從第⑵段舉出一例，說說運用了什么論證方法，并分析其作用。
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4．文章最后一段，作者引用的是古代的一句名言“勿以善小而不為”，這句話在文中有何含義？并結合自己的生活實例談談你的感悟。
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參考答案：
1．我們要從小養成好習慣。
2．懂禮貌（要恭敬有禮）；要珍惜時間（不要浪費光陰）
3．運用了正反對比論證。作者用睡懶覺的壞處和祖逖聞雞起舞起早的好處進行對比，論證了“清晨早起是一個好習慣，這也要從小時候養成”的觀點，從而有力論證了本文的中心論點。
4．這句話強調好習慣的養成要從小事做起，告誡人們千萬不要因善小而不為。比如說，在公共汽車上，總是讓席給老弱病殘，這具備了文明人的基本素質，養成講文明禮貌的好習慣；但這些習慣不是天生就有的，需要逐漸養成，有了習慣也就成自然了。故此我們要從小養成好習慣。（意對即可）
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