掌握一些必要的典故和慣用的意象

時(shí)間：2021-04-17 19:32:52 語(yǔ)文百科

掌握一些必要的典故和慣用的意象

　　1、平時(shí)接觸過(guò)的和常識(shí)性的典故一定要注意盡可能多掌握。例如，青衫司馬、豆蔻詞工、封狼居胥、關(guān)河、三山、樓蘭等。

　　附：古代詩(shī)歌中的常見(jiàn)典故

　　（1）斑竹湘妃竹。舜的妃子娥皇和女英，舜死后在湘水上啼哭，眼淚灑在竹子上，竹竿上都生了斑紋。唐劉禹錫《泰娘歌》：如何將此千行淚，更灑湘江斑竹枝。

　　（2）比翼鳥(niǎo)傳說(shuō)中鶼鶼只有一只眼、一只翅膀，所以一定要兩只鳥(niǎo)在一起才能飛。比喻夫妻；唐白居易《長(zhǎng)恨歌》：在天愿為比翼烏，在地愿為連理枝。

　　（3）碧血常與丹心連用，歌頌為國(guó)捐軀者的忠貞。元鄭元佑《張御史死節(jié)歌》：孤忠既是明丹心，三年猶須化碧血。

　　（4）長(zhǎng)城南宋將領(lǐng)檀道濟(jì)自稱(chēng)為萬(wàn)里長(zhǎng)城。后以此稱(chēng)能抵御敵人入侵的英雄人物。宋陸游《書(shū)憤》：塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。

　　（5）采薇殷朝末年，周武王伐殷，孤竹國(guó)國(guó)君的兒子伯夷、叔齊認(rèn)為這是以臣弒君，就攔馬諫阻。殷之后，兩人不食周粟，隱居首陽(yáng)山，采薇而食，終餓死。后以此喻隱居避世。唐王績(jī)《野望》：相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。

　　（6）長(zhǎng)亭古代驛站在路上約隔十里設(shè)一長(zhǎng)亭，五里設(shè)一短亭，供游人休息送別。后長(zhǎng)亭成為送別之地的代稱(chēng)。宋柳永《雨霖鈴》：寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。

　　（7）尺素：語(yǔ)出古樂(lè)府《飲馬長(zhǎng)城窟行》：客從遠(yuǎn)方來(lái)，遺我雙鯉魚(yú)。呼童烹鯉魚(yú)，中有尺素書(shū)。后為書(shū)信的代稱(chēng)。宋秦觀《踏莎行》：驛寄梅花，魚(yú)傳尺素，砌成此恨無(wú)重?cái)?shù)。

　　（8）登高重陽(yáng)有登高習(xí)俗。唐王維《九月九日憶山東兄弟》：遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

　　（9）東山高臥東晉謝安辭官隱居?xùn)|山。后指隱居。唐李白《梁園吟》：東山高臥時(shí)起來(lái)，欲濟(jì)蒼生末應(yīng)晚。（10）杜康傳說(shuō)杜康(字仲寧)發(fā)明了酒。后以此作為酒的代稱(chēng)。三國(guó)魏曹操《短歌行》：何以解憂(yōu)，唯有杜康。

　　（11）東籬語(yǔ)出東晉陶淵明采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。后多以東籬表現(xiàn)歸隱之后的田園生活或閑雅的情致。宋李清照《醉花陰》：東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。

　　（12）寒食節(jié)日名，清明節(jié)前一天或兩天。傳說(shuō)晉國(guó)介子推隱居山中，晉文公用燒山之法逼他出來(lái)做官，介子推不出被燒死。晉文公為紀(jì)念介予推，在其死亡之日禁止舉火，只吃冷食。該節(jié)由此而來(lái)。唐韓翃《寒食》：春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。

　　（13）汗青古時(shí)字寫(xiě)在竹簡(jiǎn)上，先用火燒竹簡(jiǎn)，使其干燥，叫殺青；因烘時(shí)竹簡(jiǎn)出水如汗，故又叫汗青。后指書(shū)稿、史書(shū)。宋文天樣《過(guò)零丁洋》：人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。

　　（14）紅豆南方的一種植物，又叫相思子。古人常用以象征愛(ài)情或相思。唐王維《相思》：紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝；愿君多采擷，此物最相思。唐溫庭筠《新添聲楊柳枝詞》之二：玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知?

　　（15）畫(huà)眉西漢張敞夫妻恩愛(ài)，曾為其妻畫(huà)眉。后以此形容夫妻相愛(ài)。唐朱慶馀《近試上張水部》：妝罷低聲問(wèn)夫婿，畫(huà)眉深淺入時(shí)無(wú)？

　　（16）金烏傳說(shuō)太陽(yáng)里有三足烏。后以金烏作為太陽(yáng)的代稱(chēng)。唐韓愈《李花贈(zèng)張十一署》：金烏海底初飛來(lái)，朱輝散射青霞開(kāi)。

　　（17）連理枝連生在一起的兩棵樹(shù)的樹(shù)枝。比喻恩愛(ài)夫妻。唐白居易《長(zhǎng)恨歌》：在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。

　　（18）勞歌在勞勞亭送客時(shí)唱的歌。勞勞亭舊址在南京，是古代著名的'送別之地。唐許渾《謝亭送別》：勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿(mǎn)天風(fēng)雨下西樓。

　　（19）樓蘭樓蘭國(guó)王貪財(cái)，多次殺害前往西域的漢使，后傅介子出使西域，計(jì)斬樓蘭王。故樓蘭常代指邊境之?dāng)场Ｌ仆醪g《從軍行》：青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門(mén)關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。唐李白《塞下曲》：愿將腰下劍，直為斬樓蘭。

　　（20）夢(mèng)蝶也稱(chēng)化蝶。戰(zhàn)國(guó)時(shí)莊子有一次做夢(mèng)，自己變成了蝴蝶。后比喻做夢(mèng)、夢(mèng)幻。宋陸游《閑游》之三：困臥幽窗身化蝶，醉題素壁字棲鴉。

　　（21）青鳥(niǎo)傳說(shuō)漢武帝七月七日在永華殿祭祀，忽有一只青鳥(niǎo)從西方飛來(lái)，東方朔說(shuō)這是因?yàn)槲魍跄敢獊?lái)了。后以此為傳信的使者。隋薛道衡《豫章行》：愿作王母三青鳥(niǎo)，飛來(lái)飛去傳消息。唐李商隱《無(wú)題》：蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。

　　（22）三徑西漢末，王莽專(zhuān)權(quán)，刺史蔣詡辭官隱居，在園里竹陰下開(kāi)三徑，只和羊仲、求仲兩人相交。后以此代指隱士居住的地方。東晉陶潛《歸去來(lái)辭》：三徑就荒，松菊猶存。唐白居易《欲與元八卜鄰先有是贈(zèng)》：明月好同三徑夜，綠楊宜作兩家春。

　　（23）桑榆傳說(shuō)太陽(yáng)落在崦嵫，日影照在桑榆樹(shù)上。以此比日暮，后比喻人的晚年。唐劉禹錫《酬樂(lè)天詠老見(jiàn)示》：莫道桑榆晚，為霞尚滿(mǎn)天。唐王勃《滕王閣序》：東榆已失，桑榆非晚。

　　（24）射天狼天狼，星名。古人以為主侵掠。后以射天狼比喻打擊入侵的異族。宋蘇軾《江城子o密州出獵》：會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼。

　　（25）雙鯉古人寄信，將信結(jié)成雙鯉形狀。古樂(lè)府《飲馬長(zhǎng)城窟行》：客從遠(yuǎn)方來(lái)，遺我雙鯉魚(yú)。后因此將其比作書(shū)信。唐李商隱《寄令狐郎中》：嵩云秦樹(shù)久離居，雙鯉迢迢一紙書(shū)。雙魚(yú)同義。唐李白《贈(zèng)漢陽(yáng)輔錄事》：漢口雙魚(yú)白錦鱗，令傳尺素報(bào)情人。

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