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    陳世美是哪個(gè)朝代的人

    時(shí)間:2021-04-13 10:32:26 語(yǔ)文百科

    陳世美是哪個(gè)朝代的人

      導(dǎo)語(yǔ):陳世美,又做陳士美,是傳統(tǒng)戲曲《秦香蓮》(又名《鍘美案》)中的人物。下面小編為你整理的陳世美是哪個(gè)朝代的人,希望對(duì)你有所幫助!

      陳世美是哪個(gè)朝代的人

      在劇中是忘恩負(fù)義、拋妻棄子的反面人物,最后被包拯所斬,也因此在后世成為負(fù)心人的代名詞。陳世美的形象與故事最早出自明代小說(shuō)《增像包龍圖判百家公案》。陳世美家境貧寒,與妻子秦香蓮(湖廣均州人氏,今湖北丹江口人)恩愛(ài)和諧。十年苦讀,陳世美進(jìn)京趕考,中狀元后被仁宗招為駙馬。秦香蓮久無(wú)陳世美音訊,攜子上京尋夫,但陳世美不肯與其相認(rèn),并派韓祺半夜追殺。韓祺不忍下手只好自盡以求義,秦香蓮反被誤為兇手入獄。在陳世美的授意下,秦香蓮被發(fā)配邊疆,半途中官差奉命殺她,幸為展昭所救。包拯欲治陳世美之罪卻苦無(wú)實(shí)證。陳世美假意接秦香蓮回駙馬府,又以二子逼迫秦香蓮在休書(shū)上蓋印。展昭至陳世美家鄉(xiāng)尋得人證祺朋家夫婦,途中祺大娘死于殺手刀下,包拯找得人證物證,欲定駙馬之罪,公主與太后皆趕至阻擋,但包拯終不讓步將陳世美送上龍頭鍘。

      《包公案》和《三俠五義》的交叉體現(xiàn)

      “駙馬爺近前看端詳 秦香蓮三十二歲 狀告當(dāng)朝駙馬郎 欺君王瞞皇上 殺妻滅嗣良心喪 逼死韓琦在廟堂 ”隨著這句經(jīng)典唱腔,鍘美案被大家廣泛認(rèn)知。

      這是包公故事里一個(gè)很有名的段落, 講述了陳世美家境貧寒與妻子秦香蓮恩愛(ài)和諧,十年苦讀陳世美進(jìn)京趕考,中狀元后被仁宗招為駙馬。秦香蓮久無(wú)陳世美音訊,攜子上京尋夫,但陳世美不肯與其相認(rèn),并派韓琪半夜追殺。韓琪不忍下手只好自盡以求義,秦香蓮反被誤為兇手入獄。在陳世美的授意下,秦香蓮被發(fā)配邊疆,半途中官差奉命殺她,幸為展昭所救。 展昭至陳世美家鄉(xiāng)尋得人證祺家夫婦,半途上祺大娘死于殺手刀下,包拯找得人證物證,欲定駙馬之罪,公主與太后皆趕至阻擋,但包拯終將陳世美送上龍頭鍘。

      其實(shí)在明代《包公案百家公案》里第26回《秦氏還魂配世美》陳世美中狀元不認(rèn)妻子兒女的故事和現(xiàn)在鍘美案劇情差距很大。那么現(xiàn)在的鍘美案和包公百家公案又有什么區(qū)別呢?

      1. 包公案里陳世美沒(méi)有做駙馬。

      2. 秦氏不叫秦香蓮。

      3. 陳世美“久貪爵祿,不念妻子”兩年未回家,秦氏帶兩個(gè)孩子尋夫,在陳世美過(guò)壽的時(shí)候扮作彈唱女子在其同僚面前為其獻(xiàn)琵琶曲,陳羞臉難藏散席后把秦氏抓來(lái)棒打一番趕出城去,覺(jué)得秦氏行為“羞殺陳門概族人”派驃騎將軍趙伯純趕到白虎山下一劍殺之,要接瑛哥、東妹回府,兩個(gè)孩子不回。鍘美案里是韓琦追殺秦香蓮母子至破廟,見(jiàn)秦香蓮母子可憐不忍殺害又無(wú)法交差自殺。

      4.神仙覺(jué)得秦氏死的冤,喚土地判官看管秦氏尸首,不可損壞。化作法師黃道空教給瑛哥、東妹武藝。后鬧海盜的時(shí)候天子張榜尋賢,瑛哥、東妹平海盜被封官。封瑛哥為中軍都督,封東妹為右軍先鋒夫人,封母親秦氏為鎮(zhèn)國(guó)老夫人,父陳世美為鎮(zhèn)國(guó)公。兄妹去白虎山敕葬母親的時(shí)候,秦氏還魂要報(bào)當(dāng)年被殺之仇,告到包大人臺(tái)下。包大人怒,擬決世美罪名稟報(bào)天子,即差張千、李萬(wàn)去拿陳世美、趙伯純到庭鞫問(wèn)、拷打一番。世美俯首無(wú)語(yǔ),一直實(shí)招。拯擬世美配遼東軍,趙伯純配云南軍。鍘美案里是秦香蓮到開(kāi)封府狀告當(dāng)朝駙馬殺妻滅子,被龍頭鍘所鍘。

      那么為什么流傳下來(lái)會(huì)有這么多差距呢? 這是因?yàn)樵谌齻b五義之前包公還沒(méi)有鍘刀,更沒(méi)給展昭等人輔佐,無(wú)法用法器鍘權(quán)貴。

      包公故事出于宋代,興于元曲,明代經(jīng)人整理成書(shū)叫包公案又叫龍圖公案,清代經(jīng)石玉昆借鑒包公故事編成龍圖耳錄后經(jīng)文人整理又叫三俠五義,三俠五義前二十七回以包公故事為主,把原來(lái)被嚴(yán)重神話了的包大人還原成普通人,更體現(xiàn)了包公清正廉明人性化的`一面。其中包括四大門柱張龍趙虎王朝馬漢的由來(lái),公孫策的出世由來(lái),包大人三口銅鍘的由來(lái),開(kāi)封府三寶的由來(lái),展昭輔佐包大人的由來(lái)等等,這些是在以前包公案里沒(méi)有的,在三俠五義都有了明確的交代。清代包公戲借鑒了三俠五義里的故事情節(jié),也引用了三俠五義里包大人的三口銅鍘和護(hù)衛(wèi)展昭。所以現(xiàn)在大家看到今天鍘美案的樣子。

      關(guān)于陳世美,涉及他的作品中,較出名的有《包公案》(明朝人安遇時(shí)作,里面有神話成分)和《鍘美案》。兩者相似度很高,主角都叫陳世美,其妻都姓秦,都是中了狀元后不要妻子。但兩者中的陳世美差別也不小:

      ①籍貫不同。在《包公案》中,陳世美是“鈞州人”(在河南),在《鍘美案》中,陳世美是“均州人”(在湖北)。

      ②結(jié)局不同。在《包公案》中,陳世美是被充軍發(fā)配,后者是被鍘了。

      ③妻名有異。在《包公案》中,其妻叫“秦氏”,但沒(méi)點(diǎn)名,后者則點(diǎn)出名字“秦香蓮”。

      ④情節(jié)惡劣程度不同。在《包公案》中,陳世美派人殺妻得逞,在《鍘美案》中情節(jié)輕些。

      ⑤身份不同。在《包公案》中,陳世美僅是一名狀元,而在《鍘美案》中,陳世美不僅是狀元,還是駙馬。

      至于其原型,至今并無(wú)定論。那位湖北老人“考證”出是他的老鄉(xiāng),顯屬荒謬。鑒于《鍘美案》和《包公案》中有關(guān)陳世美的那一節(jié)太像,很可能是前者自后者改編而成。

      個(gè)人傾向于陳世美此人并無(wú)原型,純屬《包公案》作者杜撰。可能由于其結(jié)局不夠理想(陳世美派人把秦氏殺了,性質(zhì)如此惡劣,結(jié)果才判充軍發(fā)配),清人又給改編成判為死刑了,更強(qiáng)烈地反映天網(wǎng)恢恢,惡有惡報(bào)。另補(bǔ):明人寫(xiě)的《包公案》通篇不曾出現(xiàn)一個(gè)“鍘”字,因?yàn)槟侨跇O具威名的鍘刀出自清代石玉昆的《三俠五義》。

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