歸遺細(xì)君的典故
《漢書·東方朔傳》記載了這么一個(gè)故事：
伏日，詔賜從官肉，大官丞日宴不來(lái)，朔獨(dú)拔劍割肉，謂其同官曰：“伏日當(dāng)早歸，請(qǐng)受賜，即懷肉去。”大官奏之。朔入，上曰：“昨賜肉，不待詔，以劍割肉而去之，何也?”朔免冠謝。上曰：“先生起，自責(zé)也。”朔再拜曰：“朔來(lái)朔來(lái)，受賜不待詔，何無(wú)禮也?拔劍割肉，一何壯也;割之不多又何廉也;歸遺細(xì)君又何仁也!”上笑曰：“使先生自責(zé)，乃反自譽(yù)。”復(fù)賜酒一石，肉百斤，歸遺細(xì)君。
古時(shí)候，諸侯稱自己的妻子為小君，也稱細(xì)君，后來(lái)“細(xì)君”就成了妻子的通稱。
上面這段文言文翻譯成白話就是：在一個(gè)三伏天，武帝下詔，讓官員們到宮里來(lái)領(lǐng)肉。可是這天，負(fù)責(zé)分肉的'官員很晚了還不來(lái)。東方朔等不及了，就拔出劍割了一塊肉，并對(duì)同僚們說(shuō)：“大伏天，應(yīng)當(dāng)早點(diǎn)回去(肉容易腐爛)，大家快快接受皇上的賞賜吧!”說(shuō)完就帶著肉回家了。第二天，那個(gè)官員在皇帝面前狀告東方朔。東方朔來(lái)后，武帝問(wèn)：“昨天賜肉，你為何不等詔書下來(lái)，就擅自用劍割肉歸家，這是為什么?”東方朔脫帽表示認(rèn)錯(cuò)。武帝說(shuō)：“先生起來(lái)，做個(gè)自我批評(píng)好了。”東方朔再次表示認(rèn)錯(cuò)，說(shuō)：“東方朔呀東方朔，受賜不等詔書下來(lái)，你這是無(wú)理的行為啊!拔劍割肉，是多么勇敢!割得不多，又是多么清廉!帶回家把肉留給妻子吃，又表現(xiàn)得多么仁愛啊!”
漢武帝聽后，忍俊不禁：“要你作個(gè)自作批評(píng)，你倒自己表?yè)P(yáng)起自己來(lái)了!”于是又賞賜給他一石酒，一百斤肉，他就拿回家去交給了妻子。
“歸遺細(xì)君” 歸：回家;遺：給予;細(xì)君：指妻子。人們用這個(gè)成語(yǔ)表示丈夫疼愛妻子，形容夫妻感情深厚。
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