學(xué)會(huì)歷史般的旁觀
在蝶的眼中，花是天使，因?yàn)榛ńo予她生命的甘露；
在花的眼中，蜂是摯友，因?yàn)榉浣o予她生命的延續(xù)。
然而在蝶眼中，蜂不過(guò)是埋頭苦干的笨蛋，在蜂眼中，蝶不過(guò)是游戲花間的浪子。
愛(ài)憎蒙住了理性的心。跳出愛(ài)憎，歷史會(huì)還給我們一份真實(shí)的面目。
霸王騎著烏騅化為了鬼雄，虞姬將生命之花化作了矛尖的湛藍(lán)，于是心被感動(dòng)了，那殿上之君只不過(guò)是無(wú)恥小人，聽(tīng)聽(tīng)漢家小兒高唱“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”，就熱血沸騰。
可是就是這個(gè)被唾罵的人建立了中華大地的一代霸業(yè)。沒(méi)了他，哪來(lái)的張騫扶著駝鈴走向天山的雪蓮？沒(méi)了他，哪來(lái)的衛(wèi)青舞著旌旗奔向大漠的飛沙？
歷史長(zhǎng)河滾滾奔流，告訴我們———?jiǎng)畋软?xiàng)羽更有才能去成就一番霸業(yè)。
煬帝踏著龍舟走向江南的七月，黎民抱著妻小沿河悲慟。于是血被激怒了，那由南向北奔流的運(yùn)河不再雄渾，那滔滔河水浸透了百姓的`血淚。
可是就是這條勞民傷財(cái)?shù)拇筮\(yùn)河，書(shū)寫(xiě)了大都的輝煌，托起了沿河的點(diǎn)點(diǎn)明珠之城。
歷史的車(chē)輪滾滾向前，告訴我們———京杭大運(yùn)河滅了一個(gè)隋朝，卻也開(kāi)辟了更輝煌的盛世。
人鏡對(duì)著太宗云“水能載舟，亦能覆舟”，開(kāi)創(chuàng)貞觀之治的盛世。于是雙手揮舞著高呼“明君”、“偉人”。
可即使是這樣一代圣明，我們又怎能忘了玄武門(mén)前的血泊？
歷史的高峰回響著一個(gè)聲音：“再偉大的君王，他的身后也有白骨累累，血汗斑斑�！�
跳出愛(ài)憎后的我們，會(huì)有一雙清澈靈動(dòng)的心眼。環(huán)視世間一定會(huì)有新的認(rèn)知，更加公正、更加客觀。
以清澈的眼審視自己，對(duì)于任何過(guò)失，“有則改之，無(wú)則加勉”；以靈動(dòng)的心審視世界，對(duì)任何對(duì)錯(cuò)，保留一份最真實(shí)的了解。
給所有的事物一個(gè)旁觀的眼神，讓歷史的車(chē)轍輾過(guò)額頭，留下贊許的痕跡。(推薦老師：陳立學(xué)王樹(shù)華王先海)
短評(píng)：人們常說(shuō)，歷史是公正的，但人們對(duì)于歷史的認(rèn)知，往往并不公正，因?yàn)橛辛藧?ài)憎，有了喜惡，人們便戴上了有色的、變形的眼鏡。
歷史之于現(xiàn)實(shí)，又是一面明鏡，而如果添加感情色彩，明鏡里也難以找到折射當(dāng)今社會(huì)的真實(shí)。
于是，審視歷史，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，我們需要摒棄個(gè)人的好惡，摘下有色的眼鏡，“給所有事物一個(gè)旁觀的眼神”！
從現(xiàn)實(shí)到歷史，再?gòu)臍v史到現(xiàn)實(shí)，感情色彩怎樣影響我們對(duì)歷史的反思，客觀真實(shí)與主觀感受又有怎樣的聯(lián)系，作者站在歷史的高度，為我們作出了深刻和獨(dú)到的剖析。而這種深刻更借助了形象，這樣獨(dú)到又不失于空泛；寫(xiě)現(xiàn)實(shí)硬實(shí)，能以自然景物為喻，生動(dòng)形象；評(píng)歷史事件，又以素描的方式勾勒人物，通篇融精辟的廣義于具體形象的“具象”之中，深得魯迅先生“形象論證”之妙。
在短短的幾十分鐘內(nèi)顯示如此厚實(shí)的底蘊(yùn)、如此俊逸的才華，委實(shí)難得！(閱卷老師王先海、王樹(shù)華場(chǎng)內(nèi)點(diǎn)評(píng))
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