高三作文

時間：2025-12-13 19:26:40 高三

有關高三作文合集十篇

　　在日復一日的學習、工作或生活中，許多人都寫過作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編收集整理的高三作文10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

有關高三作文合集十篇

高三作文篇1

　　在堅守中前行，也許是機械生產隆隆聲下經匠人反復打磨后木勺表面的流光，也許是縫紉機橫行時素手執(zhí)針在布中穿梭而成的翠鳥。在堅守中前行，是為了在浮華世界中存留內心的安定，是一種超脫物質的文化追求。

　　這是一個荊棘布滿道路的時代，可總有人懷著堅定信念不顧傷痕，只為踏實，只求無愧于心。近年，香港某藝術博覽會，一件件商品明碼標價，用華麗的邊框爭奪著人們的目光。《解款車》這一類藝術家用最樸實的紙殼詮釋自己思考的作品，無人問津，即使面對人們的眼高眉低，即使內心有傷痛，藝術家依然靜靜站在那里，等待向他作品投去目光的人，他很清楚作品中對社會的思考會不同程度觸動每一個人的心，所以他不顧冷嘲熱諷，只是很踏實地履行著藝術家的使命。

　　這是一個太過物質化的年代，可總有人守著最質樸的本質，延續(xù)他們的人生理念。尼西黑陶，在工業(yè)化生產中太不起眼，可當你走進尼西藏人家中，感受烹飪時灰白煙霧與黑鍋的.強烈對比時，感覺紅與黑的交匯中，將溫度傳給食物的那一刻，你會明白孫諾七林老師十幾年如一日在黃土房中，盤泥胎、執(zhí)木刀的自豪感，他不在乎生活的困窘，只為成全茶馬古道上延續(xù)兩千年對生活不茍且的態(tài)度，將尼西黑陶中的文化內涵流傳下來。

　　在堅守中前行，對每個人來說，是保守內心的安定，不被浮華世界的干擾蒙蔽雙眼，無愧于心地為自己的生命畫上完美的弧線。在堅守中前行，對我們整個民族來說，是在快速現(xiàn)代發(fā)展中，保有自己的節(jié)奏，是為了讓中華民族的文化在歷史的長流中繼續(xù)流淌。

　　在堅守中前行，憑一顆堅守人生價值的心，憑一縷對傳統(tǒng)文化堅守的責任感，實現(xiàn)人生價值、延續(xù)民族文化。

高三作文篇2

　　芳雪落天際，淚落洗菩提，誰知明月是分離。英雄劃劍依，歌去人影稀，自古紅顏多哭泣。亦是天地清廣，也聞泣血孤啼，不忘與君共頃之。

　　雪如花朵般落在了這早已了無人煙的空地里，它仿佛知道落入大地之后將不會再起舞，便在落入的前幾刻似是用盡了此生所有的力量一般有力的舞動。我在雪地中眺望著這片無垠的潔白絨被。任憑冰涼的雪花沾染我的皮膚，藏于我的發(fā)跡，落滿我的衣襟。又是一片晶透的雪花，它折射的日光強迫我瞇起了眼。瞇眼的瞬間，我仿佛又回到了往日的那個初冬。

　　那年你我在這片雪地相遇，同是漫天大雪，那時卻多出了一簇火苗，那火苗不大，卻染紅了天際，融化了冰雪，燃盡了我心。開朗如我，溫靜如你，用歡笑在這片雪地里做了一副立體的“巨作”。那上面一個又一個的雪人，一個又一個的雪球，一個又一個的腳印，一個又一個的…。我們在作畫中，彼此相識，相結，相知。開始想要更加深入的了解你，時常尋你出來，或學習，或玩耍。喜歡看你望我時那溫潤的眼神，那淺輒的笑意，那滿滿的寵溺。喜歡你給他人讓座，你幫助乞丐，你彎腰撿起垃圾的一切。這些都在充斥著我的小小的心房。

　　“又是一個大雪天，我們去看雪吧”我望著旁邊安靜的人兒說道�！班牛谩钡囊宦暬貞�，我們徒步走到了初識的地方，就這樣又過了一個被歡笑聲填滿天地的下午，雪漸漸的融化，化成冰水，有一點點冰涼刺骨�！霸摶丶伊恕睖仂o的他邊說著邊跑起來“再不走，就把你扔下了�！北緛磉€在看雪漸漸融化的我急急地追了上去�！澳銊e跑，一定會追上你的�！弊汾s著他。沒有注意道路的我被絆倒了，好痛，痛得我眼睛紅了起來，一小點一小點的挪著步子，不想讓他知道是為了追他才受傷的，裝作沒事人一樣的跟他歡笑著等待公交車的到來。還好有一個座，我坐了下來，他站著靜靜地看著我�！盁o需言語，便知彼此�！笨赡芫褪沁@樣子吧。車停下了，一位在咳嗽的老奶奶在老爺爺?shù)臄v扶下上來了。我知道我又該讓座了，可是我真的站不穩(wěn)了，“對不起不能讓做給你們了�！蔽以谛睦锫恼f著。旁邊的人兒卻等不及了，小聲的催促我該讓座了，一次又一次的催促，見我還是自顧自的看著窗外。終于忍受不了我的行為向我大聲的`置問，在我的默不作聲下，我看著他不停躍動的雙唇離開了我的視線，他下了車，我追著他也下了車，大幅度的動作扯動了傷口，身體的血液翻倍的往外翻滾。即使這樣我也依舊堅持著挺直腰板，從容的走著，隱去疼痛帶來的臉部變化。隔著很遠的距離，“為什么不讓座？”他盯著我問，那是我從未見過的怒氣�！皼]什么，就是不想讓�！蔽也惶鄄话W的回答到。“你難道一點同情心沒有嗎？”他任意著聲音的擴大，如利刀一般在我的心上切割著�！皼]有。”我簡潔利落的說出了答案�！澳愕膼憾拘哪c我現(xiàn)在才看清。好，那么就在這里分道揚鑣吧！”說罷腳下帶著那潔白的雪轉身離去，我直直的看著他，看著他走遠，看著他的消失在我視線中的地平線里。那陣雪又襲來了，帶著刺骨的冰冷飄落在我身上，寒意席卷了全身，把已經滲出衣服，裸露在外的血液凍住。呆呆的佇立了良久，似是想明白了什么。淺笑一聲，就此了結。

　　次年后，聽得朋友說他現(xiàn)在的情況，早已不再活潑的我只問了一句：“他還好嗎？”朋友便在我耳邊嘰嘰喳喳講述著他的情況。而我早已無心去聽。

　　遇而無果，勿傷悲。扼而無終，只存懷。綿綿人生路，得一遇見，得一懷念，得一回憶，已是珍貴。

高三作文篇3

　　冬去春來，轉眼又是新的一年，時間過得真快�。∥叶歼€沒來得及做準備，春意不知不覺已來到我的身邊，是那么的突然！同時又是那么的飛快，您說它為什么又去又回，來來回回的變幻著，它難道不累嗎？您說它要是來了就不走了的話多好啊！可它到了時間還是得離開！讓人覺得是那么的不舍、和難過，當然，話又說回來了，它要是來了不走，也許，人們也會膩，古書有云：“一日之計在于晨，一年之計在于春�！惫湃硕贾来禾焓莻€受人擁戴的季節(jié)，它沒有夏天的炎熱、沒有秋天的凄涼、沒有冬天的寒冷，春天永遠都是那么的溫和，多美的季節(jié)�。∽屓瞬恢挥X的陶醉其中、流連忘返，看看這個季節(jié)的事物，讓人忍不住的要去贊嘆它！

　　瞧：那一朵朵的迎春花開得最早了，一簇簇接著一簇，絲毫不留一點縫隙，當你上前去聞聞這些花時，你就會忍不住的沉迷其中而無法自拔，多美的花呀！顏色是那么的鮮艷，這就是大自演的神奇，它把大地當做紙張，而這些花呢，就好像是有名的畫師作的畫！只不過這些花朵跟畫師不同的是這些美麗的鮮花會凋謝，不想畫像上的那樣沒有凋落的一天，除非顏料不好，褪色！再來看看這些桃花，每年春天，它們總會準時的開放，沒有遲到、沒有早到，依舊是那么的守時，這些粉紅的桃花開得燦爛極了，花香撲鼻，那種香味能讓你聞一聞就神清氣爽，什么煩惱憂愁都拋到九霄云外去了！

　　這時，仿佛為了迎接春天的到來。兩種名貴的中藥也開花了，一種是牡丹，另一種就是芍藥了，先說說這牡丹吧，自古以來，牡丹在人們心目中就有很高的地位和藥用價值！牡丹有“國色天香、花中之王”的美稱，它并非浪得虛名，實在是它的花美得是其它花無法與之媲美的！自古以來，男士形容貌美的女子都以牡丹來形容，由此看出可見它在人們心中的地位，牡丹還是非常名貴的中草藥，有活血、化瘀、通經、消炎的神奇功效，可能，能與之匹敵的就數(shù)芍藥了，芍藥同樣也有不可小瞧的地位，據(jù)《本草綱目》記載：“芍藥”對于：腹痛、骨痛、腳氣腫痛、鼻血不止都有神奇的療效。雖然芍藥沒有牡丹那么的美麗動人，但芍藥也有它自己的喻意價值，芍藥也有“花中仙子、花中宰相”的美稱，也是情花的一種，芍藥更是排在我國“六大名花”之中！走進這些花叢，仿佛自己已置身于世外，疲倦的時候，我常常來到這里散步，要不了多久，心中的壓力已全然不見了，有一種說不出來的輕松和愉快！再看門前這些樹木，冬天的時候，它們是那么的奄奄一息，好像毫無生命一樣，可要是到了春天，這些樹木變得異常的活潑，一片片剛剛從樹枝里抽出的新葉正在打開，好奇妙的事物啊，過不了多久，它們就會把葉子長的很大很寬，橢圓的葉子，一片接一片的，這些葉子雖然沒有花的美麗，但綠葉配紅花，如果沒有葉子的襯托又怎能顯示得出花兒的驕人之處呢？等這些葉子長大還可以擋擋陽光、避避暑，也是不錯的！

　　在我家屋后是一片密密的竹林，看看它們，這些綠竹，冬天時，竹枝上的竹葉已所剩無幾了，但是，春天的到來，改變了這一切，竹枝抽出新葉！如果你仔細的去觀察，在地面里已經開始長出了春筍，很小，需要你仔細地去觀察、發(fā)覺！

　　再來瞧瞧我家門前的那條小河，冬天的時候，這條小河幾乎干渴，靜靜地，一點流水聲都沒有，還好春天的到來打破了這種寂靜，河水又像往常一樣嘩嘩的流個不停！河水中的魚兒也浮出了水面，歡快的'游來游去，大概它們也想：“一直是春天該多好啊”。這樣它們就不會這么受罪了！可他們知道，春天會來也會走，趁著春光有限多歡快歡快！春天的時候，當我來到山頂，站在那高聳陡峭的山頂往下看時，一幅優(yōu)美的畫卷展現(xiàn)在我的面前，整個大山被美麗的花朵和綠葉包圍，山下的農民伯伯辛勤的忙著農田，山下的孩子們在放各式各樣的風箏，山上的鳥兒歡快的唱著歌，一首首動聽的歌謠，仿佛是特意為春天譜寫的曲子！多好聽的聲音啦！微風撲面而來，覺得整個人已到了仙境一般，許久，我都舍不得離開。

　　因此，每年我都盼著春天的到來，可我又怕它的到來，怕它來了以后又很快地離開，后來，我漸漸的懂得了一個道理：“春天的到來就意味著夏天的到來、夏天的到來就意味著秋天的到來、秋天的到來就意味著冬天的到來、冬天的到來就意味著春天的到來”。一年四季的交換著，春天有春天的好，其它季節(jié)也有它的不同尋常之處，但如果我心中保持著開心、愉快的心情，我相信春意就在我的心中！

高三作文篇4

　　不少人認為父親在教導孩子逆來順受，父親的回答缺乏反抗精神，與魯迅先生所說的“不爭”的中國人如出一轍。部分人認為，人應該要學會去改變這個社會，給他人提供建議可以促使他人去完善個人修養(yǎng)，而父親的刻意回避非但無法給自己和他人提供一個良好的用餐環(huán)境，也不利于構建和諧社會。但在我看來，這不是一種逆來順受的生活態(tài)度，反而是一種“己所不欲，勿施于人”的生活準則，一種外圓內方的個人修養(yǎng)操守。社會是一個熔爐，里面存在各種各樣的人，且每個人都有著自己的生活習性、生活準則。倘若我們一味強求別人來適應自己，最終只會兩敗俱傷，不歡而散。父親的回答肯定了每個人為人處世的自由，因為我們唯一能夠百分百控制的`只有自己，我們強迫不了什么，只能不斷地去完善個人的生活理念，改變個人的生活態(tài)度。

　　外圓內方，不是處世圓滑，隨波逐流，而是父親所說：“我們不能要求別人做到什么，卻可以要求自己不去做什么�！比耸仟毩⒋嬖诘膫€體，倘若我們外方內方，我們在生活上只會到處遇麻煩。正如河里有棱有角的石塊，倘若它們不能夠適應河水的沖刷，使自己的棱角消磨，它們絕不能隨著河水前往遠方。石子如此，人亦如此。社會發(fā)展是一個不斷完善的過程，各種現(xiàn)象層出不窮。倘若我們不能夠正確對待這些現(xiàn)象，我們還能夠活得輕松快樂嗎？但外圓內圓的做法亦是不可取的，人所以能夠區(qū)分，就是因為個性化的“方”。

　　父親的回答闡釋了一種為人處世的方法，也許并非每個人都贊同這一方式，但在我看來，在個人修養(yǎng)成為當今社會的重點話題的背景下，外圓內方不失為一劑有效的處世良藥。它既能堅守個人準則，也能推動社會發(fā)展和諧；既能讓我們的社會能夠煥發(fā)出活力，也能讓個人的魅力更有加耀眼。外圓內方的處世態(tài)度，我贊同，也值你得信賴！

高三作文篇5

　　在日常生活中，貌似我們經常會遇到進退兩難的情況，事實上，那只是因為我們沒有把握好正確的價值取向，把握好了，進退也是不為難的。

　　在對待別人時，我們要“進”，這個“進”是有將心比心，站在別人的觀點上看待事情，進入到他人內心的世界，這樣，我們才能處理好人與人之間的關系，孔子曾說過：“已所不欲，勿施于人�！边@不就是說要將心比心嗎。雖然說人性是自私的，但那也只不過是對于某些方面，在大多數(shù)的時候，我們應該設身處地為他人著想，體諒，理解他人的難處，或許我們會得不到他人善意地回報，但是，只要自己問心無愧不就足夠了嗎�！斑M”尋的是一種問心無愧。

　　在看待事情的時候，我們要學會“退”，置身“事”外，我們才能不被自己的主觀所困擾，才能看清事物的`本質，才能尋找到好的解決方法。置身“世”外，我們才能遠離塵世的煩惱，遠離那無休止的追逐而去尋一片心靈的凈土，唐朝著名大詩人王維，在經歷仕途的起起落落之后，最終回歸自然，遠離塵世，為后世留下了許多的佳作，他的詩詞中的淡泊寧靜不正是他“退”出紅塵后的才特有的嗎？“退”讓他尋找到了人生的另一大樂事，讓他的生命得到了升華。我們或許做不到他那樣地“全身而退”，但在一些爭紛上我們應該學會“退”，這樣，既是對他人好，更主要的是自己心靈的寬慰，“退”求的是一片淡泊。

　　在成功的路上，我們要“進”小學生作文，在成功之后，我們要“退”。在成功的過程中，我們要不斷的銳意進取，敢于創(chuàng)新，敢于突破，只有這樣，我們才能好的完成任務，讓自己的努力能夠體現(xiàn)出價值。然而在成功之后，我們要學會“退”，一味地“進”，或許會落得個韓信一樣下場。我們要學習的，應該是像張良那樣，在事成之后，淡然離去。

　　人生，會面臨許許多多的“進”與“退”，在面臨選擇時，盡可能地選擇較好的那一機，人生本就在進退之間徘徊，把握好進退，人生才不累。

高三作文篇6

　　水有水的性格－靈動，山有山的性情－沉穩(wěn)。水的靈動給我們以聰慧，山的沉穩(wěn)給我們以憨厚。然而靈動的大山卻在四季中變化出不同的色彩。

　　水是靈動的，又是永恒的；山是沉穩(wěn)的，又是善變的。所以作為高三人，更應該學習流水與大山的`品格，永遠擁有靈動與沉穩(wěn)。

　　我們高三，應像大山那樣沉穩(wěn)，擁有原則性。不論在任何時候，都應實事求是，不卑不亢；不論任何地方，都要不急不躁，不慌不忙。

　　我們高三，應當平穩(wěn)，如同大山一般，踏踏實實，實實在在，勤勤懇懇，扎扎實實。

　　我們高三，又要像大山那樣永恒。試想，沒有持之以恒的精神，沒有堅持不懈的斗志，沒有始終如一的努力，沒有一如既往的拼搏，又能學到什么東西呢？又能研究出什么成果呢？所以，要想學習有成績，就必“恒”字當先。因為只有恒，才能恒出東西，恒出結果。沒有恒，學習就是一句空話，甚至是無稽之談。但僅有大山的永恒是遠遠不夠的，因為學習還必須擁有流水般的機敏，講究學習的方法。

　　水也有大山般的永恒，山也有流水般的善變。所以，我們高三不僅要有流水的靈動和大山的沉穩(wěn)，而且還要擁有二者的相輔相成，和諧共振。

　　如此，我們的人生才能真正的如山如水，變得壯麗又輝煌。

高三作文篇7

　　"大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里"千里鯤鵬之飛尚需借風，我們怎能煢煢孑立，形影相吊，無依無靠？

　　一代宗師，萬世師表的孔夫子曾周游列國卻不被君主重用甚于想過"乘桴浮于凈".可是他擅長借力，他熱愛學習又好為人徒，讀遍汗牛充棟，精通諸子百家，才能在歷史上留下彬彬有禮，裊裊弦歌的陰翳。

　　我們因上帝沒有創(chuàng)造完美人需要依靠，因自身的缺憾而需要借力。

　　"蚍蜉撼大樹，可笑不自量"一個人的旅行可能貌似無畏前行，其實只有一副外強中干的薄弱軀殼。一個人在狂風暴雨中前行總如行逆水之舟，燃見跋之燭，徒自苦耳，只有依靠和借力才能與造化小兒過上幾招。

　　可千古年來，不勝枚舉的豪俊前仆后繼，只身犯險，以為君子之道上必有踽踽而行之孤寂，荀子一言道破天機："君子生非異也，善假于物也。假舟楫者亦為君子，從平頭百姓到今古圣人，不論出身，君子都有個奇特的共同點——善于依靠。

　　依靠外物，依借外力不只為了彌補人們的缺點，更是為了在大千世界中尋找"生活"的意義。海子喜歡荷爾德林——一個行走在大地的`詩人，喜歡得選擇了同樣的死法。他們醉心于詩，依賴于詩，盼望著一個詩意的生活，"奈何明月照溝渠"現(xiàn)實將幻想撕裂，當生活只剩吃飯睡覺時，他們或許只能到另一個世界找尋依靠。

　　"色即是空，空即是色"當我們的心中沒有了外物，沒有了依靠，像大樹如果沒有了根系飄在半空，那可能真的會像佛家說的"萬物皆空".若我們希望活在煙火紅塵中可能就需要一個不大不小的理由。

　　山窮水盡，路至窮途。倘是英雄，即會寶刀出鞘，縱然落得抬眼四顧心茫然；倘是書生就會無言上西樓，拍遍冰冷欄桿望如月彎鉤，縱然登臨之意無人會。而如我如你的普通人呢？沒有縱馬江湖的寶刀，沒有灑病詩魔的錦囊�；蛟S每個人心中都有一朵不可名狀的云彩，我們所依靠的答案便在其中，它們把我們與包羅萬象的蒼穹連結，滿足了我們的內心填充了我們的魂靈，帶我們遨游九天。

高三作文篇8

　　每個人都希望能有一番作為，而那些才華出眾的人更是渴望成就一番驚天動地的大事業(yè)，但世俗的平庸，權力的威懾總是羈絆住他們飛揚的心。

　　才華橫溢的人往往異于常人，傳統(tǒng)一般無法看到他們達到的境界，致使才人們在黑寂的角落孤獨。

　　一百多年前，天才梵高以神奇的手法，高妙的色彩，超絕的構圖繪出內心真摯的愛和極至的痛，但藝術界汪洋大海一般的平庸壓抑著他。沒有人可以看到《向日葵》中燃燒著的一把火，也沒有人理解《自畫像》中的堅毅、不平、尊嚴和對人生的批判，對命運的抗爭。寂寞痛苦的梵高一次次地被拒絕被否認，當時的世俗無法理解梵高那充滿情感而單純的心。在他死了很多年以后，人們才像發(fā)現(xiàn)新星一樣仰望他、贊嘆他。

　　袁隆平最初研究雜交水稻時，因為當時人們無法看到他知識淵博，才能杰出的高度，譏諷嘲笑從各處不斷涌來，沒有人相信他要創(chuàng)造的.神話。雖然數(shù)十年后袁隆平的才能得到肯定，但當時的他只能忍住心中的無奈和凄涼孤獨前進。

　　才華不被認可如同一層薄塵，只是暫時將紙的潔白遮蓋住，而權威的脅迫卻如同蘸著濃墨的毛筆，將白紙涂滿權威的意愿。

　　布魯諾一心使眾人擺脫“地心說”的愚昧而到處宣傳“日心說”。他超凡的勇氣和堅韌的品質像一道閃電劃過教會權威的黑暗，但最終被權威放出的烈火吞噬。

　　康有為、梁啟超、譚嗣同，他們胸懷大志，將一腔熱血傾灑到可使國家富強的維新變法中去。但他們的忠誠、智慧觸動了慈禧、頑固派的利益，最終落得或顛沛流離或血灑大地的境地。

　　他們都才華出眾，都為偉大的理想、遠大的抱負奔走奮斗，竭盡所能，但最終被兇煞的權威扼殺。

　　難道這些才子們只能這樣無奈地忍受寂寞，只能這樣為權威吞噬嗎？不，這群超于常人的人，雖然心中有無限的感慨無奈，但卻在歷史上留下了他們美麗的心靈、高雅的藝術。那些耍手腕，動小聰明的人雖然會拉住一時的“春風得意”，但最終只會留下千古的罵名，遭后人唾棄。

　　佛曰：大智慧者大痛苦。平庸世俗，黑暗權勢雖然擋住了“千里馬”前進的路，但擋不住歷史滾滾的車輪，歷史最終給這些才子們一個公正的答案。

高三作文篇9

　　沒有人喜歡了無目的地活著，卻也不想了無目的的去死。每個人，在自己誕生的那一刻起，就注定了不會白白的來到這世界，因為每個被允許存活的人都是有用的，否則，他們根本沒有資格在這個世界存在。也許你會覺得自己很沒用，神魔都干不好，我只想說你之所以會一無是處，是因為自己選擇的結果。沒有天生的天才，當然也不會存在天生的蠢材。也許你覺得上帝很不公平，但就好像是誰說的：“每個人都是上帝咬過的一口蘋果”。

　　所以說上帝是公平的；但上帝真的公平嗎？其實也不是，因為你無法保證上帝咬的這一口是大是小，也無法保證每個蘋果的質量都一樣。所以說，這世界不會存在絕對的公平，但也不會存在絕對的不公平。有失必有得。每個人在擁有別人沒有的東西時，都會失去他們所共有的，而那些所失去的`，就會成為他們這些人的奮斗目標，這樣才有了欲望，才會有那莫多的幸運與不幸，才形成了這個世界的本色。每個人存活的意義其實都是一樣的，因為等待他們的只是死亡，當尸體被火點燃的一剎那，所有的東西都回歸于本色，沒有貧富，沒有貴賤，因為當火將尸體吞噬時，他們都會化為一堆灰燼，一樣的灰燼。我們都在活著，有的人卻早已死去，我們還活著，為了迎接下一秒的死亡。好好的活，為了更好地死。