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    實用的高考作文

    時間:2025-12-12 01:15:36 高考

    實用的高考作文錦集10篇

      在現實生活或工作學習中,大家都寫過作文吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?下面是小編為大家整理的高考作文10篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

    實用的高考作文錦集10篇

    高考作文 篇1

      在高考考場上,考生用于作文的時間一般在45分鐘左右,尤其是閱卷教師的速度又是那樣快。同時,高考作文又幾乎占據了語文總分的半壁江山,其重要性可想而知,不言而喻。

      以上原因,就決定了奪取高考作文的高分應盡可能地做到以下五個“關鍵”。

      關鍵一:顯豁

      包括文章的主旨、結構、形式等方面,力求顯豁,目的是讓閱卷教師一眼就能夠把你的文章看得清清爽爽、明明白白,具體來說:

      1.主旨可以通過首括句,將文章所要傳遞的主要觀點、見解、主張等呈現給閱卷教師,以便閱卷人不用通覽全文就能夠“窺斑見豹”,也就是說,不會“占用”、“浪費”閱卷人更多的寶貴時間,就能夠對你的作文大意了然于胸。

      2.結構可以采用層進式、并列式、對比式等,給閱卷人以鮮明、深刻的認知;還可以運用排比句(段)、擬人、設問等修辭,使閱卷人對你的`文章結構一目了然。

      3.形式可以借助題記、后記、書信體、日記體、寓言等形式;或是把每段的主旨句用簡明扼要的語言概括出來,放在段首;或是把哲理句、體現文章中心意思的“得意句”獨立成段,這是文章的采分點,能夠使閱卷人眼前一亮。

      關鍵二:完整

      由于考生時間分配失當,致使文章有頭無尾,或是虎頭蛇尾,這樣,不僅字數達不到要求會扣分,更重要的是文章意思不完整,很難給閱卷人以整體感,這樣的文章當然會影響分數的。

      正如近代史上的文章高手林紓所說的那樣:“為人看晚節,行文重結穴。”閱卷人的心理,對文章最后部分,總比較重視,并往往會在腦海里留下總體印象,從而定下文章的檔次。考場作文要獲高分,結尾一定要和開頭呼應,做到首尾圓合,結構完整。

      關鍵三:洗練

      高考作文,不管寫成議論文還是記敘文或是散文等,都一定要做到洗練、簡潔的要求,不要冗長、啰嗦,而應以一當十:如果是材料作文,對材料應該簡約地引用、提煉,而不是大段地照抄不誤;如果是命題、半命題或話題作文,事件、故事的敘述,也要依據文體區別對待,盡可能寫得簡略、概括些,特別是議論文更要這樣。文字洗練簡潔、詞約意豐,閱卷人肯定喜歡。

      關鍵四:變通

      所謂變通,就是在生活真實與合情合理的基礎上,經過藝術加工,可以將人物、事件寫得“完美些”、“巧合些”,因為,考生的生活環境、領域與視界的局限,就決定了考生可以也應該這樣來寫作,這與胡編亂造有本質不同,這與魯迅先生所倡導的“雜取種種人,合成一個”的要求是不謀而合的。為了典型性,一個人的衣服可以是山東人的,帽子可以是北京人的,臉龐可以是浙江人的……目的就是寫出人物的個性特點與問題的本質屬性來。

      如選入課文里的文章,特別是小說、記敘文、議論性散文等就是這樣的名文佳作,傳誦至今,常讀常新。

      關鍵五:細節

      這一點非常重要,正所謂“細節決定成敗”,但往往會被同學們所忽視。

      這里的細節,是指文面清潔,不亂涂亂畫,以致黑墨團處處可見;書寫工整,字體不要有大有小:或是超出格子,或是“躲”在格子的一角,看起來刺眼或別扭、費眼神;盡可能地避免錯別字,因為,三個錯別字就要扣除1分,寫作時,如果遇到沒有把握寫對的字、詞,就要換用近義詞、同義詞,不要“硬”寫、硬用;語句應通暢,語意連貫——寫完后,時間允許的話,最好能通讀一遍,借助語感,對疙疙瘩瘩、表意不暢、不明的地方稍加改動,以不影響意思表達,閱卷教師能夠看懂為原則;款式上符合要求,尤其是寫成書信體等文體的,要關注這一問題。

      因為,看似不起眼的細節,對作文的得分卻起到無形的決定作用。畢竟,賞心悅目的文面,猶如一個眉清目秀的“美人”一樣,誰又能夠忍心破壞她的神采、韻致呢?作文自然也是這樣了。

    高考作文 篇2

      二樓網友b君:

      原來那時候那帖是a君你發的啊,值得表揚!原先咱小區是挺散的,各家只顧各家,有人扔垃圾,別人也跟著扔,書上這叫破窗理論,當時我也扔過幾次,但是看了a君那帖,才明白。咱區的.衛生也直接表現咱們的形象,更關乎我們的健康,所以我逢垃圾便撿,扔垃圾筒了。這要感謝a君吶,讓我成了咱區的”優秀居民模范“。

    高考作文 篇3

      技巧1:關鍵詞句入手法。

      對題目中關鍵詞句的寓意的理解,有助于更好地審題立意。命題作文,所命之題就是審題的關鍵,立意的關鍵。材料作文為突出中心,會在材料中設置關鍵詞句(重要的詞語、開頭句、對話句、結語句等),抓住這些詞句,就能把握材料主旨,準確理解材料,正確立意。

      題目1:

      在西伯利亞雪原上有一種動物叫白貂,白貂十分愛惜自己的一身純白、漂亮的毛,在任何情況下都不愿意玷污。于是獵人們抓住白貂的這個弱點,在它的巢穴周圍撒上一圈煤粉,這樣白貂就束手就擒了;白貂沒有因此改變自己的習性,依然年復一年地守護著自己純白、漂亮的毛。

      要求:全面理解材料,但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意,確定問題,確定標題;不要脫離材料的含義作文,不要套作,不得抄襲。

      【審題技巧】

      讀這則材料,就要注意到材料的最后一句話:“白貂沒有因此改變自己的習性,依然年復一年地守護著自己純白、漂亮的毛。”這句話中的關鍵詞就是“守護”,表現了白貂在任何情況下都堅守自己的操守,聯系到人在任何情況下都堅守自己的志向和理想、不為外物所動的品行,那么立意時,就可以從“堅守”這方面分析。

      題目2:

      比爾教授應邀來中國演講,在發現最前排無人入座的原因是怕被提問時,微笑地鼓勵大家坐第一排,他說:“亮出自己,給自己自信,創造機會才能被人賞識。”請理解領悟材料含義,聯系生活實際和個人感受,寫一篇不少于800字的文章。

      【審題技巧】

      “亮出自己,給自己自信”便是該材料的關鍵句,這一關鍵句就是告訴人們要給自己以自信,敢于亮出自己,從而獲得被人賞識的機會,并取得成功。抓住這些語句就很容易立意了。

      題目3:

      蚌殼里的夜,有多長?/不再思量,不再思量/我已擺脫苦悶與憂傷/如果被昔日的淚水淹沒/我的生命不會閃光。?

      【審題技巧】

      讀詩的前三行我們了解到,珍珠在蚌殼里熬過了無數的黑夜,受了無數的磨難,擺脫了無數的苦悶與憂傷,這是理解這首詩的基礎。而下面的兩句“如果被昔日的淚水淹沒,我的生命不會閃光”則是關鍵,因為讀了這兩句,我們就會深深領悟到,生命離不開磨難,只有經歷了磨難,戰勝了磨難,才能贏得生命的輝煌。所以,我們可以從“磨難與成功”這方面立意。

      技巧2:因果分析法。

      任何事物的產生、變化和發展,都有其內在或外在的原因,我們可以通過對材料的'有關原因和結果的分析來確定立意。

      題目1:

      猩猩喜歡喝酒。村里人擺上甜酒,用大小杯子裝著。猩猩見了,知道是誘惑。但其中一個對大家說:“何不嘗一點點呢?不吃多了就行!”于是大家先喝小杯,不久又取大杯喝。它們實在抵制不住甜酒的誘惑,大飲而醉。村人趁機追捕,猩猩無一幸免。

      【審題技巧】

      從因為“抵制不住甜酒的誘惑”,結果“大飲而醉”被“村人趁機追捕,猩猩無一幸免”中就可以立意。即應該經受住誘惑,不要貪婪。

      題目2:

      朋友經常出差,經常買不到對號入座的車票。可是,無論長途短途,無論車上多擠,他說,他總能找到座位。他的辦法其實很簡單,就是耐心地一節車廂一節車廂找過去。這個辦法聽上去似乎并不高明,但卻很管用。每次,他都做好了從第一節車廂走到最后一節車廂的準備,可是每次他都用不著走到最后就會發現空位。他說,這是因為像他這樣鍥而不舍找座位的乘客實在不多。經常是在他落座的車廂里尚余若干座位,而在其他車廂的過道和車廂接頭處,居然人滿為患。

      【審題技巧】

      材料的結果是“他總能找到座位”,通過分析可以看出原因是“耐心地一節車廂一節車廂找過去”。所以可以確定以下立意:與耐心同行,執著(堅持、鍥而不舍)成就未來。如果寫成“細節決定成敗”或“人生有得必有失”屬于跑題,寫成“學會變通”或“善于發現美”屬于偏題。

      技巧3:聯系實際法。

      現實生活中的某些思想、觀點、行為往往通過一些比喻、故事、寓言、漫畫等形式表現出來,這就需要我們善于從中聯系我們的現實生活,挖掘其中的含義。思路往往由物及人(社會)。

      題目1:

      一天,我發現,一只黑蜘蛛在后院的兩檐之間結了一張很大的網。難道蜘蛛會飛?要不,從這個檐頭到那個檐頭,中間有一丈余寬,第一根線是怎么拉過去的?后來,我發現蜘蛛走了許多彎路從一個檐頭起,打結,順墻而下,一步一步向前爬,小心翼翼,翹起尾部,不讓絲沾到地面的沙石或別的物體上,走過空地,再爬上對面的檐頭,高度差不多了,再把絲收緊,以后也是如此。

      你對材料一定有自己的感受,選擇一個角度進行聯想和思考,寫一篇不少于800字的文章。注意:題目自擬,立意自定,文體自選,不得抄襲。?

      【審題技巧】

      上述材料的主旨是贊美執著而堅韌的蜘蛛。從蜘蛛的方面可這樣立意:蜘蛛不會飛翔,但它能夠把網織結在半空中。它是勤奮,敏感,沉默而堅韌的昆蟲,它的網制得精巧而規矩,八卦形地張開,仿佛得到神助。由蜘蛛聯想到人,聯系現實生活,對人生做理性的思考,可這樣立意:這樣的成績,使人不由想起那些沉默寡言的人和一些深藏不露的智者。于是,我記住了蜘蛛不會飛翔,但它照樣把網結在空中。奇跡是執著者創造的。

      技巧4:多角度分析法。

      對材料從不同的角度進行分析,從而確定文章的立意。如:

      有個魯國人,很擅長織麻鞋,他的妻子擅長織白絹。夫妻倆想到越國居住,有人對他們說:“你們將會貧窮不堪的。”魯國人問他是何道理,那人說:“麻鞋是穿在腳上的,而越人是赤腳走路的;白絹是做帽子的,而越人是披發的,你們夫妻的特長,在越國是無用武之地的,怎么會不窮呢?”

      【審題技巧】

      由于越人赤腳走路不戴帽子,那么魯人到越國去必然會窮。說明無論做什么事,都不能脫離實際。

      魯人到越國去不一定會窮。正因為越人赤腳、披發,鞋帽才大有市場。這就要求魯人敢于嘗試、敢于冒險、敢于改革,學會換個角度看問題。

      魯人聽了勸告之后,會有什么反響呢?去還是不去呢?去與不去各將產生什么樣的結果呢?從而得出“虧本生意做不得”、“無用武之地焉能致富”等觀點。

      技巧5:求同存異法。

      看下面材料,審題立意:

      馬克思23歲被譽為當時德國最偉大的哲學家。恩格斯21歲就著文批判當時德國哲學家謝林。列寧17歲就開始革命活動。毛澤東26歲主編《湘江評論》。徐特立48歲留法,克服困難,學會法語。

      【審題技巧】

      5個材料都是講偉人們在事業上都有所成就,這是材料的共性,倘若就此立意,觀點就缺乏深度了。進一步分析材料會發現~還有一個共同點,即青年時代就出成果,而材料是講徐特立48歲苦學法語有所成,年齡特點與前四位偉人不同。根據這個不同點可以立意:年青時代是出成果的黃金時代,但是年齡并不是成就事業的唯一條件,關鍵在于有無堅定的志向和堅韌不拔的毅力。

      技巧6:由物及人法。

      寫材料作文時,有寓意的材料或敘述“物”的材料,需要學生采用“由物及人”的橫向聯想法進行立意,即由材料中的物聯想到人,進而聯想到與材料內容相類似的人生哲理、社會現象等,從而提煉出寫作的觀點。

      看下面材料,審題立意:

      據《深圳風采周刊》報道,浙江嘉定徐行鎮發生了一件怪事,一位朱姓村民家中的小貓竟被老鼠活活咬死了。

      德國海德堡大學教授穆勒博士在分析研究城市老鼠猖獗的原因時指出:當代城市中的貓,處于一種惡性循環中,一方面是因為貓已普遍家養,有充足的食物而不必以捕鼠為生;另一方面是因為貓無法從老鼠體內獲取一種名為牛磺酸的物質這種物質能提高貓的夜視能力,于是現在家養的貓幾乎喪失了夜視能力,捕鼠的能力也就越來越差,因此老鼠咬死貓就不奇怪了。

      【審題技巧】

      分析類似的材料時,學生要把握這樣一個原則一切非人的東西都要聯想到人。上述材料中的主要敘述對象是小貓,立意時學生可以把小貓想象成人,如青少年,把飼養小貓的主人想象成青少年的父母,并由“小貓被老鼠活活咬死”聯想到如今的青少年由于父母溺愛、家庭生活條件優裕等,逐漸喪失了生活的自理能力,從而提煉出這樣的立意只有放手讓孩子在生活的風雨中經受磨煉,才能培養他們的生存能力。

    高考作文 篇4

      閱讀下面材料,按照要求作文。

      中國自古以來就有許多關于“比”的說法,“錢財不比,妻兒不比”,“比上不足,比下有余”等等;而現在,更是時時處處充滿著“比”,比誰的官大,比誰的錢拿得多,比誰的房子住得寬,比誰坐的車子檔次高,比誰娶的老婆漂亮……不過,也有一種人是比誰的好事實事做得多,誰為國家集體作的貢獻大——用雷鋒同志的話說,就是“生活向最低標準看齊,工作向最高標準看齊”。

      請以“比”為話題寫一篇不少于800字的作文。注意:1繃⒁庾遠ā2蔽奶遄匝 3碧餑孔閱狻

      二、本次作文題目的分析

      “比”這個“獨字型”話題詞義清楚明白,屬于單頭話題,具有較大的自由度和靈活性,為考生提供了巨大的創作空間。但這個話題要寫出令人耳目一新之作也并非易事。如果寫一篇記敘文,不妨通過一個故事,來表現生命的價值不在于權力大小,地位高低,待遇優劣等,而在于為他人為集體甚或為民族為國家辦了多少實事好事的主題;如果寫一篇議論文,不妨以社會生活中的正反兩方面的比的事例,論述應當舍棄一切從“我”“小我”出發的比,而取一切從“公”“大公”出發的比的道理。另外,也可根據自己的實際情況,在結構體裁上有所創新。

      三、本次作文立意選材分析

      先說一下立意。從“比”字上至少可以知道是事物和事物之間,人與人之間,國家與國家等之間的比較,所以在為文時要談透二者之間的關系。在立意上既可正向立意,個人、集體、民族、國家等在比中前進,在比中騰飛,如下面的<<開到花都嘆息>><<比之,勝之>>。也可反向立意,比是為了不比,對“比”持一種從容的態度,如下文<<夢隨風萬里,比在從容中>>。再說一下選材,一篇成功的習作在選材上一定要注意材料的`新穎,一定要把一些格調高的人和事恰當地運用到文章里去。比如,本次你在寫比時,寫到了某些人比官位,比錢財,比漂亮時,可以馬上切入生活,把洪戰輝、白芳禮、劉念友、從飛等人的感人事情引入文中,他們比的是奉獻、比的是人格、比的是精神。在選取材料時,不能一味到古人身上去尋找答案,這樣的文章顯得很虛無,文章的格調不高,就很容易丟分。還有,對一些新鮮材料的處理也要講究方法,簡單地羅列材料也是高考作文的忌諱,在為文時一定要用一些關鍵句把材料和材料聯系起來,讓文章既有“肉”也有“骨”,而且達到“骨”“肉”完美結合的效果。

    高考作文 篇5

      南方的天空,陽光照在身上如沐春風的溫暖,心柔柔的從不認為只有寂寞的夜里才有靈感,才有萌動,就在今天,我在無聊空閑的工作中找個角落,有陽光的角落,我獨個縮在這里,感受大自然給我的溫暖,給我的幸福.

      我喜歡自然,喜歡一切未作雕飾的東西,藍的天,白的云,清的水,冬的陽光......雖然這些在離我們漸漸遠去,我仍為偶然獲得欣喜萬分,而激動噓噓.

      同一片天空下,有的人感恩快樂,有的卻冷如窯水,太多人在麻木生活著,而那些為所謂物質東奔西波,卻不知在追求這些東西時,我們本質上的東西被它們擄去,看似我們在享受感官快樂的時候,我們與生俱來的快樂被它們享受,作自己的主人,而不是被物質所控制,所役使.

      常常抱怨付出與收獲不成正比,常常不平富人與窮人的不公,憤恨背叛,訴說情深緣淺的無奈......而這些只會加重我們更大的不公,更大的`憤恨,我們把握不住敵人會何時襲擊我們,愛人何時會背叛我們,我們能把握的唯有自已,y對我說:有空時多做義工,關心那些癌癥病人,你的心會多些感恩,多些平和......好久沒有聯系大哥了,前幾天打過電話去,問他好不好?y說:我沒有事,到現在我還能工作就是上帝對我最大的恩賜......曾幾何心情低落時,一個花白頭發卻快樂滿足,奔波風雨中的香港老頭躍現眼前,感動著我.

      不要丟失我們的愛,去愛我們周圍的人,雖然他們中間的那個人突然成了敵人,有一天朋友離棄我們,愛人會背叛我們,但我們不會有損失,收獲得將是他們今生的疚愧!收獲得是我們立于天地的無愧之心!

      寫了這么多,是緣于今日的陽光,緣于眾多的良朋益友,我做不到這么好,但我會慢慢做。

      一些與生帶來的東西還是不要丟掉的好,為自己負責吧。

    高考作文 篇6

      1. 每個人都想盡力過得好,開心一點,無憂無慮一點,單純一點。無所謂溫柔也無所謂倔強,一個人呆著時,聽點音樂打發一下時間,悠揚的旋律緩緩圍繞自己,投入整個身心去感受去體會音樂里的世界。靜靜的感受自己的世界,與朋友聚在一起時,跟著大家伙起哄熱鬧叫囂,仿佛生命就在于這樣瘋狂的折騰,樂此不疲。

      2. 自己選擇的路,跪著也要把它走完,之所以這么決絕的說,一是因為那是自己的選擇,無論如何不可輕易違背初心,二是走完這看似走錯了路,也許你會看到另外一場風景,也許你會擁有更奇特的經歷。因為未來是未知的,所以在年輕的時候,不要固步自封的以為自己會遇到什么絕路,無限可能在后面等著你……

      3. 每當有人夸贊時,老人可不會廉虛,總是熱烈地應承,并炫耀自己的湯面——面條是自家手制的,魯是到鄉下的釣翁討來的.野生魚,就連水都是從自家院子的井里挑來的。有人打趣:“老人家,你的秘訣都透露了,不怕被搶了生意?”老人卻一笑:“哪里是什么秘訣呦,誰都知道,但有誰像我這樣堅持幾十年呢?”……

      4.通往智慧的空靈之境,是沒有捷徑的,需要全身心地領悟。悟人生沉浮,悟涅磐境界。必要時,可學一學柳宗元的“獨釣寒江雪”,于大自然中,領略融身于天地之間放眼于銀妝世界的寥廊與凝重。

    高考作文 篇7

      寬容,可以化解所有誤會,可以讓兩個素不相識的人成為無話不談的朋友,甚至還可以改變一個人的命運,而我,就有一段關于寬容的經歷。

      那是五年級時的第二個星期三,全班的同學都在認認真真的寫著毛筆字。我的同桌突然抓著毛筆,轉向他身后的同學去借墨水,當他轉過來時,我覺得我的'一小片衣服突然粘在了身上。我一看,天吶!我的衣服上突然出現了好幾只長長的“小蝌蚪”,我馬上明白了這準是同桌的“杰作”!便對著他很生氣的說:“別寫了,看看你干的什么好事?”他一看,嚇得有些白的臉變得更白了,說:“對不起呀,我不是故意的。”我更生氣了:“衣服臟了就是臟了,對不起有什么用啊!洗掉半塊肥皂也不一定洗的掉呀,你賠我的衣服!”說完我就不理他了。

      回到家后,我氣呼呼地把這件事告訴了媽媽,媽媽意味深長地對我說:“你的同桌一定做錯了事,但是你那樣對他說話,你的錯誤好像比他大多了。”我一想,也是呀,我就下決心第二天去向他道歉。

      第二天剛坐下,我正準備開口,同桌就拿出一塊肥皂說:“你昨天說半塊肥皂洗不掉,一塊總夠了吧。嘻嘻!”我不好意思的說:“昨天我也有錯,不應該對你大叫,對不起!”于是我們兩個就是因為寬容,不但沒成敵人,反而成為了很好的朋友。

      是人,就必須要學會寬容。正如一位名人所說:世界上最寬闊是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。

    高考作文 篇8

      命題作文(現在也有人稱之為“標題作文”)所占比重正逐年遞升,這可以看作高考作文題在命制思路上的“有限回歸”。有限的返璞歸真,是對傳統的尊重,也是訓練多樣化、題型多樣化的必然。

      重視命題形式的小類:區別大同中的小異

      命題作文,一直有“全命題”和“半命題”之分。半命題形式近幾年沒有出現在高考卷上,根據求異心理,很可能今后會出現。半命題中由考生自填的內容,分為“自由選填”和“限項選填”兩種。除了注意不要把限項選填誤認為自由選填而導致偏題外,無論是哪一種選填形式,都應該綜合考慮文體要求、自身特長和個性寫作資源等方面選填有利于自己最佳發揮的內容。

      全命題形式也不是單一化的,而是可以從不同角度進行不同分類。不同的小類在寫作中的操作注意點也不盡相同。

      按字數,可分為獨字題(此前的高考卷尚未出現,故近期出現的可能將更大,請予重視)、雙字題(“包容”“自嘲”)、多字題(“北京的符號”“今年花勝去年紅”);

      按語言單位,可分為獨詞題(包括單音詞和雙音詞)、語句題(包括短語和句子)。一般規律是:字數越少,外延越大,包容性越強;字數越多,內涵越豐,限制性越強。例如:“安”比“安全”包容性強,“安全”比“安”限制性強;“符號”與“北京的符號”,關系也是如此。明確這種區分,有利于準確把握寫作的范圍,既不作繭自縛,放棄選擇自由;也不超限越度,導致偏離題域。

      按詞或語句的感情色彩,理論上說應該分為褒揚類(如“今年花勝去年紅”)、貶抑類和中性類(此類最多,如“包容”、“自嘲”、“留給明天”、“人與路”),但從已出現的題目看,還未出現過貶抑類的,恐怕主要是因為此類文題的思路容易失之狹隘。此外,如直白類和寄寓類等分類,與話題作文基本相同,不贅。

      按信息,可分為“光桿型”和“附料型”兩類。

      光桿型是指除了作文題目,沒有其他信息,不附有任何引示性資料或解釋性資料或兼有二者(不包括立意提示、字數、體裁等方面的規定或要求),如“請以‘留給明天’為題寫一篇文章”。對于光桿型的題目,必須從不同角度對題目進行審辨,決不放過一字。例如,作文題“今年花勝去年紅”,短短7字,語意簡單。首先要懂得“花”“紅”都是比喻,所謂“花勝去年紅”,喻指一種氣象、一種生活狀態或者是個人的發展態勢,等等。這句話的邏輯前提是:不是去年花不紅,去年花已是夠紅的,只不過今年更紅(如果把“去年花”寫成了黑色,那就偏題了)。

      “附料型”就是除作文題目外,還附有引示性資料或解釋性資料。對于所附的資料,要充分合理地加以利用。解釋性資料主要幫助我們理解概念,特別是一詞多義的情況,一定要重視對不同義項的辨別,選擇最有把握、最能發揮自身優勢的那個義項構思。引示性資料作用更大,一般說來有三種作用:一是直接指示立意的基本方向。例如 “北京的符號”,題中“隨著時代的發展,今后還會不斷涌現出新的北京符號。保留以往的符號,創造新的符號,是北京人的心愿。”屬于引示性資料,“隨著”句指示了北京的符號也應該是與時俱進的,“保留”“創造”實際上指示了人們對“北京的符號”應取的態度。二是指示了寫作的范圍或角度,如以“自嘲”為題,引示性資料“每個人都可以自嘲,也可以評議他人的自嘲”,實際上告訴考生,不必局限于寫考生自己的自嘲,也可以寫別人的自嘲。三是有限提供構思路子。例如,同是“自嘲”的另一部分引示性資料“自嘲既是一種幽默的說話方式,也是一種心理調節手段,還是一種人生智慧的表現”,就涉及了自嘲的主要功能,如果寫議論文,就可以將這三句話稍作轉化,使之成為三個分論點:(1)自嘲可以增添交際語言的幽默色彩,(2)自嘲可以有效地調節心理,(3)自嘲可以展示自身的智慧從而樹立良好形象。

      看清文體限制

      明確規定“唯一文體”即只能寫一種文體的只有命題作文,這可以說是命題作文的一個特點吧。最近有部分省市的命題都只允許寫議論文,這就要求我們審題時一定要看清文體限制,不能憑慣性“滑行”。據理推測,今后也很可能會出現只允許寫記敘文的情況。因此,我們對命題形式的體裁限制要格外注意,記敘文和議論文這兩種基本文體一定要練好。一般說來,記敘文的選材要有個性,力避平庸;思想要有深度,力避幼稚;語言要生動活潑,力避學生腔。議論文,重分析說理。如果停留于淺層面的公眾話語上,很難寫出特色。要盡可能多角度說理,追求豐富性和深刻性。

      開拓構思空間:多維思考提升檔次

      開拓思路,無非是“擴大外延”和“豐富內涵”二途。如果從技法角度審視,不妨歸納為以下幾種:

      (一) 抽象文題具體化。如“包容”比較抽象,可以將之具體化為“包容××”,如“包容學術分歧”“包容批評意見”“包容各種風格”“包容錯誤”“包容傷害過自己的人”“包容自己的失誤”“包容反對者”,等等。但不能想到的都寫,而是要選擇自己確實有話可說且能夠說得豐富深透的。

      (二) 具體文題抽象化。如“肩膀”本身是具體的,我們可以把它抽象為責任、承擔、依靠(依賴)、支撐等。

      (三) 感性文題理性化。如“今年花勝去年紅”,很有詩意,構思行文固然應該體現詩性的優美,但也必須有理性的.骨骼作為支撐,比如指出“新勝于舊”“后勝于前”是事物發展的總趨勢等。

      (四) 理性文題感性化。如“說‘安’”這個題目很平正,偏于理性,但如果要說得活潑、精彩,完全可以設計一些感性化的情境,比如病人躺著聊“安”,被暴警踢翻小攤的下崗者跪著求“安”,建筑工人懸吊著祈“安”,黑心煤礦的礦工為錢冒險棄“安”……

      (五) 淺白文題深刻化。如“留給明天”,詞俗意淺,但如果我們在“留”的內容和“留”的質量上多加挖掘,則可以寫出超越常規構思的好文章來。如主張迅速建立文革博物館,留給明天深刻的教訓,應該是對“留”的內容的獨特表述。同樣是“留環境”,僅僅考慮藍天白云青山綠水還不是最高質量的留,如果在此基礎上還能留下崇尚人文和民主法治的軟環境,那才是最高質量的“留”。

      (六) 中性文題辯證化。例如“肩膀”是中性詞,一般人都寫“鐵肩擔道義”之類,其實也可以指出:肩膀,有“不能承受之重”,也可能有“不能承受之輕”,某些輕薄庸俗的人整天渾渾噩噩,不知生命的意義,活得是多么的輕薄啊!輕佻的人生最不能承受,因為他使自己也感到心虛,沒有分量的承負是空虛的。還可以聯系成語“脅肩諂笑”,其意思是“聳起肩膀,裝出笑臉”,形容諂媚的丑態。“脅肩諂笑”者,徒有一副肩膀,它根本擔不起一毫克的道德分量,里面找不到半兩骨氣,真正的大寫的人決不會長一副無骨之“媚肩”的。

    高考作文 篇9

      尊敬的魯迅先生:

      你好!

      風停,雨靜。穿過時光隧道,我終于見到了您。我真的想和您同行,我有很多話想跟您說,請容許我慢慢道來。

      近來,中學生有三怕:一怕奧數,二怕英文,三怕周您。我就覺得很奇怪。他們怕奧數怕英文,我可以理解,但是我很困惑:他們為什么要怕您呢?莫非是因為您的文字太尖銳,他們不喜歡您直刺現實的文字?尖銳一點不好嗎?我不懂,真的不懂。但是我清楚地知道:我很喜歡您,喜歡您冷峻的文字,喜歡您“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”,我還喜歡您“真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血”……一語一詞,鏗鏘有力。我喜歡您的率直與坦然。

      如今的社會,敢說真話,敢于堅持真理的'人似乎在減少,這個世界需要像你一樣正直的人啊!我想和您同行,一起直面人生!我需要您做我堅強的后盾!

      說到這,我突然想到了一件事,聽說有些地方的教材禁止選您的文章。知道這個消息,我是多么憤怒啊。那么好的文章為什么不可以入選教材,難道是因為中學生怕您嗎?您的文章有那么多的閃光點啊,也可以給學生傳遞“正能量”。不過呢,您也不要難過,其實您有很多“鐵桿粉絲”的,比如我,嘻嘻……我沒有騙您哦!還有呢,我們班也有好多同學喜歡您的作品呢!您的文字就像一座永恒的豐碑,永遠地矗立在我們的心間。

      還有啊,我十分敬佩您那種針砭時弊、勇于解剖的精神。您為了喚醒人們麻木的心靈,毅然放棄學醫,走上了文學之路。我想當時肯定沒有幾個像您這樣有勇氣有魄力的人吧!不過,我堅信:您那尖銳冷峻的文字一定喚醒了不少國人。在那個昏暗的年代,有您真好!我愿與您同行,倚筆走天涯!

      對了,偷偷告訴您一個小秘密哦。其實呢,我也很喜歡文學,我想長大以后成為一名作家,像您一樣。我很喜歡文字,有事沒事地寫點東西。我都寫了幾千篇日記了,也是記錄一些時事的。我想如果以后有機會的話,我要把它們編成書,您千萬不要笑話哦!

      呀,糟了,快下課了。我得先遛了……拜拜。

      此致

    敬禮

      您的“粉絲”

      20xx年6月7日

    高考作文 篇10

      教養

      一、守時:無論是開會、赴約,有教養的人從不遲到。他們懂得,即使是無意遲到,對其他準時到場的人來說,也是不尊重的表現。

      二、談吐:有節注意從不隨便打斷別人的談話,總是先聽完對方的發言,然后再去反駁或者補充對方的看法和意見。

      三、態度和藹:在同別人談話的時候,總是望著對方的眼睛,保持注意力集中;而不是翻東西,看書報,心不在焉,顯出一副無所謂的樣子。

      四、語氣中肯:避免高聲喧嘩,在待人接物上,心平氣和,以理服人,往往能取得滿意的效果。扯開嗓子說話,既不能達到預期目的,反而會影響周圍的人,甚至使人討厭。

      五、注意交談技巧:尊重他人的觀點和看法,即使自己不能接受或明確同意,也不當著他人的面指責對方是“瞎說”、“廢話”、“胡說八道”等,而是陳述己見,分析事物,講清道理。

      六、不自傲:在與人交往相處時,從不強調個人特殊的一面,也不有意表現自己的優越感。

      七、信守諾言:即使遇到某種困難也不食言。自己談出來的話,要竭盡全力去完成,身體力行是最好的諾言。

      八、關懷他人:不論何時何地,對婦女、兒童及上了年紀的老人,總是表示出關心并給予最大的照顧和方便。

      九、大度:與人相處胸襟開闊,不會為一點小事情而和朋友、同事鬧意見,甚至斷絕來往。

      十、富有同情心:在他人遇到某種不幸時,盡量給予同情和支持。

      責任

      比爾蓋茨對他的員工說:“人可不偉大,但不可以沒有責任心”。這句話雖然很簡單,但也很實在。確實,一個人只有具備高度的責任感,才能在執行中勇于負責,在每一個環節中力求完美,保質保量地完成計劃或任務。馬拉松賽跑,起點只不過是一個開頭,許多人在眾目睽睽之下完成出色的起跑,卻并不一定能堅持到終點。在生活中,去完成任務就像參加一場馬拉松比賽,目標不是參與,不是淺嘗輒止,而是到達終點完成任務。吃力也好,困難也罷,因為作出了選擇,就要對它負責,就像艾克瓦里一樣,即使滿身傷痕也要完成比賽。最能夠獲得人們尊敬的人,往往不是因為他們有著漂亮的開頭,而是他們負責地走到了最后,這是責任心和使命感。由此我們可以看出,之所以提倡責任思維,因為它首先是對自己的承諾負責,對自己行為的后果負責的一種踏踏實實的工作精神。

      具有責任感,是一個人在社會上立足,獲得成功最關鍵的、最重要的一種工作品質。走向社會后,一件最重要的事情就是,要為自己的生命創造一種信譽,而這種信譽就是由責任感來創造的。有責任意識的人,無論處在什么職位,什么崗位,都能自覺地意識到自己所擔負的責任。具備責任思維,是個人作為“社會人”這個角色成熟的'標志。

      正能量

      社會呼喚正能量,呼喚全體公民的精神素養得到廣泛提升、社會制度不斷完善、社會的價值選擇理性而智明,社會要求我們所有公民發揮正能量。人的生命首先表現為一條時間段。所以,每分每秒流逝的都是我們的生命。如果把分分秒秒的時間都用在做好事、做正事、發揮正能量,那么,生命的價值就大;如果把用來用來做無益身心的事,損人利己的事,危害社會的事,虛度了時間,也就虛度了生命,一生將一事無成,生命就無價值可談。

      只有每一個社會公民自覺地發揮正能量,困擾我們的食品安全問題、產品質量問題、社會治安問題、行政低效問題、環境污染問題、民生困頓問題、經濟發展問題等,才能得到很好的解決。

      親情文化

      家族長輩們的做法,本意是加強家族凝聚力,加強家族各成員之間的聯系,本是一份濃濃的善意,可這份善意在給小王帶來苦惱的同時也讓長輩們鬧心。小小的故事已然超越自身,直指個體生命成長的經驗與困惑——家族定期團聚本是彰顯親情;一旦這份彰顯親情的善意讓人不勝其重,又該如何面對?

      團聚,是一個讓萬千國人為之向往的詞,家族長輩們每逢節假日,召集家族成員聚會也源于對它的向往。在當今喧囂的文化場域中,擁有這份團聚實在是一份難得的奢侈。因為難得,所以渴望;因為奢侈,所以向往。

      關乎團聚,想起”讓世界其他各國為之百思不得其解的“春運”。他們實在不能明白,為什么那幾天,全中國的人都瘋狂往家趕?哪怕萬水千山,哪怕山高水長,哪怕是從北極到南極的距離,都沒能擋住國人的腳步;只為了年夜那一頓飯,只為了墳前的那一炷香。是的,團聚情節是流淌在國人血液里的文化,這文化里面蘊含對團團圓圓、兒孫繞膝,盡享天倫的渴望。

      誠然,團聚是不可缺少的,但為了團聚而團聚或因團聚而打亂了個人的生活節奏卻是值得商榷的。春節期間大家都往家趕不厭其煩、不嫌其累,既源于中華民族那根植于血液中的鄉土情結,也源于都是有計劃不會擾亂個人生活節奏的。

      誠然,長輩們提出的團聚計劃是聯絡親情一個很好的方式,然而,逢節必聚是不是真的很合適呢?是否顧及到到家族各成員工作的特殊性呢?深深感到,對于那些確實不能每次都參加的家族成員應予以體諒,如此,家族成員則可感受長輩對他們的愛護與寬容,這個家族自然而然就產生巨大的凝聚力;同時,對于能夠參加卻借故不參加的成員也要予以理解,盡管可以站在道德的高度對他們進行指責。

      同樣,對材料中的小王也應一分為二來看:倘若小王確實工作挺忙碌,節假日來回奔波打亂了他生活節奏的話,那么,聚會對于他就是負擔,長輩們對此就不應強求他每次都參與;倘若小王平日就比較清閑,那節假日還是應該回去看看,畢竟血濃于水啊。何況,孝順是小輩的本分,不順又何談孝呢?順了長輩意愿的同時彰顯你的孝心不好嗎?因此,想對小王以及社會上千千萬萬像小王這類的人說:能回去還是盡量趕回去吧,如若長期逆了長輩的意愿,于親情有損,于自己無益。

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