【實用】高考作文錦集七篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,許多人都寫過作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。怎么寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編精心整理的高考作文7篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

高考作文 篇1
時常聽別人哼唱,自己也時常哼唱著姜育恒的那首《再回首》,惟獨(dú)對曾經(jīng)在幽幽暗暗反反復(fù)復(fù)中追尋,才知道平平淡淡從從容容是最真這一句不愿認(rèn)同。孤獨(dú)王子唱得未免太超然了一生反復(fù)追尋,就只得出了平淡是真的結(jié)論。
平平淡淡是最真,說到底不就是自甘平庸、自甘無為嗎?曾幾何時,我們這些帶著中學(xué)彩色夢走進(jìn)大學(xué)校門的莘莘學(xué)子們也在高喊著:平平淡淡是最真。且有人認(rèn)為只要與世無爭,恬淡一生便可無憂無慮地生存,頗有要把老莊的無為思想發(fā)揚(yáng)廣大之勢。是什么使我們豐富的校園生活漸退了繽紛的色彩呢?又是什么使我們真實的熔漿凝固,不在有來自內(nèi)心深處的.熱血沸騰?是因為我們沒有走進(jìn)夢想中的象牙塔?是因為我們未走出自我困惑的地帶?還是因為我們的心真的不在年輕,確實把一切都看得平淡了呢?不!都不是!主宰世界的是你,放棄世界的仍然是你。
生活得最好的人,不是壽命最長的人,而是最能感受生活的人。除了你沒有走進(jìn)理想的大學(xué),除了你沒有把握住一次幾乎成功的愛情,除了你心中那份虛榮于倨傲,你對生活究竟有多少正確的感受?生活究竟給過你多少真正的重荷于不平呢?沒有!只因為在當(dāng)代的中國,在我們這個文盲、半文盲數(shù)以億計的國度里,大學(xué)生既被社會過高的期待,也過高地期待著社會,只因為我們不能正確地估計自己,也不能正確認(rèn)識社會。那種求平淡的心態(tài),仍是不思進(jìn)取的借口。于是,你曾經(jīng)也想要有所作為,卻不知道從何做起,跟著感覺走,在各種誘惑面前遠(yuǎn)離本真狀態(tài),被泥沙俱下的時代大潮裹挾著四處漂流。當(dāng)你疲倦地走過無數(shù)個三百六十五里,你才發(fā)現(xiàn)留在身后的除了那份平淡,什么也沒有。
高考作文 篇2
中心是令人向往的地方,處于中心地帶往往有諸多便利、機(jī)會和認(rèn)同。當(dāng)然也有人在中心地帶迷失,最終邊緣化。
邊緣是讓人平靜的地方,它的質(zhì)樸和別樣讓生活其中的人受益良多,甚至還吸引中心的人們探尋它的魅力。只要不沉淪,邊緣也可以是中心。
文一、心系中心,不畏邊緣
無論是抽象還是具體,總有中心邊緣之分。中心與邊緣這對關(guān)系是辯證存在的,在邊緣的映襯下,中心顯得更加“高大上”,擁有著更多的便利、機(jī)會和認(rèn)同。因此,中心成了大多數(shù)人的向往和追逐的目標(biāo),在邊緣的人們努力奔向著中心。重要的是,不必在乎自己在邊緣的處境,心中要堅信會進(jìn)入中心。
世上沒有絕對的公平,有的人一出生就含著金勺子,便成為中心;而絕大多數(shù)人只能從邊緣眺望中心,通過自己的努力成為中心。你可以現(xiàn)在在邊緣,但絕不能抱怨,如果你想成為中心,就一定要心系中心,渴望到中心,甚至成為中心。“重要的不是你是誰,重要的你想成為誰。”心系中心,哪怕身在邊緣。唯有此,在邊緣的我們會從眺望中心,變?yōu)檫~入中心。
“感到自己在這個世界上是件多余的裝飾品,那是很難堪的;活著而又沒有目標(biāo)是可怕的。”契訶夫這樣感嘆道。誠然,追求更好的生活、更高的目標(biāo)是人之天性,從邊緣想擠進(jìn)中心也是無可厚非的。羅本島鋅皮房中的曼德拉可謂地處政治的邊緣,但他卻心系緩解種族矛盾的中心,27年不忘初衷,用自己偉大的心靈為南非民主建設(shè)架起橋梁。27年的牢獄生
活,在邊緣的小角落,但不僅沒有削弱曼德拉目標(biāo),反而使他更加堅信自己的信念,身在監(jiān)獄,心卻一直緊隨南非政壇。可見,無論身在多偏僻的`邊緣,心系中心是秘訣。
“沒有了希望,一個人就不能維持他的信仰,保守他的精神,或保全他的內(nèi)心純潔。”巴爾扎克如是思考。是的,心系中心,是保持在邊緣卻亦能擁有持續(xù)追逐中心的希望。正如北宋范仲淹在四次被貶謫后,在“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”時,亦能倡導(dǎo)“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”之高尚節(jié)操。雖距皇帝千里之遙,卻心系皇帝,永遠(yuǎn)在心中貼近中心。
心系中心,就不畏身處邊緣,無論邁入中心的機(jī)會多么渺茫,但那畢竟是心中的希望。那是潘多拉魔盒中人類最后的法寶,可能會在不知不覺中助你邁入那曾經(jīng)眺望無數(shù)次的中心。
文二、花開邊緣,不曾凄涼
中心之處,不乏香車寶馬,川流不息,更有繁花似錦,碧樹銀臺。只怕庸人忙忙碌碌,迷失在了中心地帶的擁塞,似錦的人生最后還是淪為平庸。
邊緣之隅,興許大雪彌漫,星空暗淡,平添徹骨寒意,無限悲涼。只要人心永不沉淪,去探尋那邊緣地域的魅力,平凡的生活終究也會流光溢彩。
帕斯卡爾曾說:“人,是一位失掉王位的國王。”的確,我們從生活的夾縫中獲益良多的過程,實際上,就是人在找尋屬于自己王位的過程。要知道,普天之下,莫非王土,就像梁衡所說:“正常生活中人人可以為王,只是我們不必在意這王國的大小。”無論你身處何方,若是你心篤定,永不沉淪,縱然只是村夫之樂、平民之趣,也可以變成沉甸甸的王冠,在邊緣的帷幕前熠熠生輝,閃耀著如中心地帶般的光芒。
其實,大多時候,最明亮的中心地帶總是最迷惘,最繁華的廟堂之高卻總是最凄涼;最冷清的邊緣之處不見得沒有花開遍野,最寂寥的江湖之遠(yuǎn)不一定缺失鐵血燕然。六朝之后,初唐的社會靡艷嬌奢,多少白衣飄飄的詩人,渴望著一賦動帝王,招封至京城。于是,他們于洛陽,吟詠自己安享富貴的閑情逸致;于長安,描寫帝王城居的宏麗繁盛來謳歌太平。縱然是身居旖麗的中心,可那滿紙的六朝遺風(fēng),通篇的靡靡之音,是換不來認(rèn)可的。
當(dāng)那份繁華,無緣得觸,當(dāng)他們被迫遠(yuǎn)離京城,當(dāng)赴任偏遠(yuǎn)之地漫游道中。他們才真正的發(fā)現(xiàn),江湖之遠(yuǎn)的憂患之作,比那廟堂之高的盛世繁華,更有價值。于是,才會有抽離繁華之外的驚警,流芳萬世。年年歲歲花相似,歲歲年年人亦同,古有憂國憂民的詩人,恣意縱橫,一字千鈞;今有“走到人生邊上”的低調(diào)作家,陶陶然專心治學(xué)。
高考作文 篇3
我已然有兩個多月沒有提起手中的筆,因為正值六月艷陽天,大考小考接踵而來的特殊日子,我從來不習(xí)慣于考試前爬格子或訴苦或發(fā)泄內(nèi)心的彷徨焦慮。特別是高考前的日子我更沒有心思提筆濺墨,一是覺得沒有必要;二是覺得浪費(fèi)心思。在我之前已有太多太多學(xué)者專家就高考道出自己不同的看法。權(quán)威或不權(quán)威的言語已然太多,廉價的就象路邊攤擺出的“大眾通俗文化的載體。”
人總是好權(quán)威的動物,哪里的知名度高便向哪里傾斜,不然也不會出現(xiàn)那么多在權(quán)威背后的受害者了。話說一年一度的高考是各大報刊媒體重點(diǎn)關(guān)注的對象,不亞于奧XX參加總統(tǒng)競選時的高漲氣氛,從考試——評卷——錄取的過程,無論哪個環(huán)節(jié)無不緊緊牽連著為子女生亡的親愛的父母們,可憐天下父母心吶,不過社會現(xiàn)實就是這樣殘酷,要么你成為優(yōu)勝者,倍受萬眾矚目,大紅大紫;要么成為淘汰者,含恨考場,比孟姜女哭長城來得來要猛烈,足已成淚浸紫禁城,除非如同陶淵明躲進(jìn)深山老林隱居,過這道士般的兩耳不聞塵世事,一心只做清閑人的生活,但這總歸是不現(xiàn)實的。
學(xué)校里的教師總是苦口婆心教導(dǎo)我們要學(xué)會面對承擔(dān)壓力,說什么有壓力才會有動力,可他哪里知道太多壓力接踵而來會讓人看不到腳下的路,墮入無盡的黑暗中。有關(guān)高考的焦點(diǎn)已被太多太多地重復(fù),在中國它永遠(yuǎn)是熱門話題,專家學(xué)者有自己的觀點(diǎn),我有我的看法。話說每年的高考作文都倍受社會關(guān)注,每每一新鮮出爐,各行業(yè)人士便紛紛將其搬上頭版頭條,話說今年四川有一考生以甲骨文寫高考作文又成焦點(diǎn),可我看著總感覺那考生是為了提高自身知名度搞出的名堂,現(xiàn)在是一個平民化成名的時代,是山寨文化時代,這也是難免的。現(xiàn)在關(guān)于其事還在高考專家的討論中,至于怎么個定義法,我不得而知。但我覺得該考生有多精明,甚至隱約感覺他在惡搞中華民族擁有五千多年的漢字歷史,放著標(biāo)準(zhǔn)的漢字不寫,卻將古人幾千年前的甲骨文搬出,好象以為別人不懂中華文化,唯有他是中華文化的救世主,這是不是意味著繼承傳統(tǒng),丟掉文明,回歸那個雖然博大精深卻是野蠻封建的古老國度,依照我的觀點(diǎn)應(yīng)該給該考生的作文判零分。理由很簡單:盡管甲骨文是中華五千多年文化漢字的精髓,但不按標(biāo)準(zhǔn)漢字寫作,肆意買弄炒作自己,無非是為了想讓社會知道某某地方又出了一“特殊考生”,這是一種社會慣有的效應(yīng),我卻早已看得麻木。
但我不見得高考作文寫得好的,創(chuàng)作性文章也一定寫得好;也不見得高考作文寫得不好的,創(chuàng)作性文章會寫得差。我想我這輩子不會再寫應(yīng)試作文了,如果不是為了考試我想我連應(yīng)試的含義都不知道的。或許社會需要的就是這種“人才”。話說寫高考作文還有模版,只要把素材代進(jìn)指定的模版里就是一篇優(yōu)秀的文章了,或許中國需要的'就是這種模版樣式的“人才”。韓某早些年說過,我不再羅嗦。但我唯一知道的是這輩子我不會再寫應(yīng)試作文了。因為我沒有寫應(yīng)試作文的命運(yùn),不管寫多少次都還是一個結(jié)果。應(yīng)試作文或許是我永遠(yuǎn)的一個痛.。如果別人硬要說我的短我也沒辦法,因為我承認(rèn)自己的確不是寫應(yīng)試作文的料。
對于一年一度的高考,或許我已經(jīng)麻木,不會再去關(guān)注關(guān)于它的各類型的新聞,今年的高考的新聞我一丁點(diǎn)都沒有看,只覺得那不過是一種功利性的社會效應(yīng)罷了,一切都如同過眼云煙,當(dāng)高考的溫度逐漸降下來,我才能清晰看到自己前方的路。高考對我而言真的只是一個過程,走過之后我會永遠(yuǎn)將它遺忘在人生角落里,只有在某些不經(jīng)意的時刻才會偶然記起。
別了,高考……
高考作文 篇4
20xx年9月13日,“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”研究成果在北京發(fā)布。“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”以科學(xué)性、時代性和民族性為基本原則,以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心,分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個方面,綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)。
據(jù)悉,“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”事關(guān)今后的課標(biāo)修訂、課程建設(shè)、學(xué)生評價等眾多事項,因此也被譽(yù)為課程改革的“關(guān)鍵”、新課標(biāo)的“源頭”、中高考評價的“風(fēng)向標(biāo)”。而這其中的六大素養(yǎng)甚至可以看作是20xx年高考作文必考的六大“母題”。為此,本刊特邀多位對高考作文命題有深入研究的高中名師,依據(jù)這六大“母題”,對20xx年高考作文的命題趨勢進(jìn)行權(quán)威解讀,并結(jié)合往年高考作文真題,對20xx年高考作文命題做出預(yù)測,以期為大家的高考作文備考助力!
01“母題”:人文底蘊(yùn)
【名師簡介】
張興武,執(zhí)教于湖北省示范學(xué)校、荊楚名校——松滋市第一中學(xué)。張老師是湖北省特級教師,湖北省語文優(yōu)秀教師,湖北省作家協(xié)會會員,曾獲冰心兒童文學(xué)獎、海峽兩岸兒童文學(xué)征文特優(yōu)獎等多項文學(xué)獎,有300多篇文學(xué)作品在《人民日報》《散文》等報刊上發(fā)表,公開出版發(fā)行《校園短笛》《作文文體攻略》等專著,系《課堂內(nèi)外·創(chuàng)新作文》特約編輯。
母題”闡述
什么是人文底蘊(yùn)?一般來說,人文是指人類社會的各種文化現(xiàn)象,包括人文景觀、人文科學(xué)、人文精神三個方面。而底蘊(yùn)則包含著三層含義:文明的積累、蘊(yùn)涵的才識、深刻的含義。
“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”中的“人文底蘊(yùn)”,主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用人文領(lǐng)域知識和技能等方面所形成的基本能力、情感態(tài)度和價值取向。具體包括人文積淀、人文情懷和審美情趣等基本要點(diǎn)。
1. 人文積淀
重點(diǎn):具有古今中外人文領(lǐng)域基本知識和成果的積累;能理解和掌握人文思想中所蘊(yùn)含的認(rèn)識方法和實踐方法等。
“基本知識和成果的積累”指向很明確,有意識地去做就可以了。“認(rèn)識方法和實踐方法”中的“認(rèn)識”是指了解和掌握事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律,“實踐”是指用實際行動改造世界和社會。這兩點(diǎn)需要我們拿出自己的智慧,并做到長期堅持訓(xùn)練自己。
2. 人文情懷
重點(diǎn):具有以人為本的意識,尊重、維護(hù)人的尊嚴(yán)和價值;能關(guān)切人的生存、發(fā)展和幸福等。 情懷是指充滿著某種感情的心境,而感情是指對人或?qū)κ挛镪P(guān)切、喜愛的心情。我們培養(yǎng)起了對人文領(lǐng)域的一切人或事物關(guān)切、喜愛的心情,擁有人文情懷自然就水到渠成了。
3. 審美情趣
重點(diǎn):具有藝術(shù)知識、技能與方法的積累;能理解和尊重文化藝術(shù)的多樣性,具有發(fā)現(xiàn)、感知、欣賞、評價美的意識和基本能力;具有健康的審美價值取向;具有藝術(shù)表達(dá)和創(chuàng)意表現(xiàn)的興趣和意識,能在生活中拓展和升華美等。
審美是體味品評人、事物或藝術(shù)品的美;情趣,則是指人的性情和志趣、情調(diào)和趣味。當(dāng)我們知道這里的藝術(shù)領(lǐng)域主要包括文學(xué)、繪畫、音樂、舞蹈、戲劇、電影、曲藝等后,有意識地堅持用發(fā)現(xiàn)、感知、欣賞、評價等方法去體味品評,即可培養(yǎng)起健康的審美情趣。
真題解析
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
古人說“言為心聲”、“文如其人”。性情褊急則為文急促,品性澄淡則下筆悠遠(yuǎn),這意味著作品的格調(diào)趣味與作者的人品應(yīng)該是一致的。
金代元好問《論詩絕句》卻認(rèn)為“心畫心聲總失真,文章寧復(fù)見為人”。藝術(shù)家筆下的高雅不能證明其為人的脫俗。這意味著作品的格調(diào)趣味與作者人品有可能是背離的。
對此你有什么看法?寫一篇文章闡明你的觀點(diǎn)。
【注意】 ①題目自擬,觀點(diǎn)自定。②文體明確,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
這是一道典型的考查考生“審美情趣”的題目。題目雖然在立意上十分明確,但是在素材的要求上有一定的難度,一定要是文學(xué)家或者是藝術(shù)家的例子。要求考生既要熟悉作家,更要熟悉作品的風(fēng)格志趣。一言以蔽之,本題比拼的是考生的閱讀底蘊(yùn)。中國傳統(tǒng)強(qiáng)調(diào)“顏文合一”,文如其人,人如其文,文章是修身養(yǎng)性的手段;外國則認(rèn)為寫作僅是一種技藝,與人品無關(guān)。如果從這方面切入,會寫出不一樣的文章。文如其人是少數(shù),絕大多數(shù)的作者品性與文字風(fēng)格沒有必然關(guān)系,蠅營狗茍者也能寫出磅礴大氣的文字。如要寫出其中的深意,則需要考生眼觀社會,有一定的辯證思考能力。
2. 20xx年高考山東卷作文試題
閱讀下面的材料,根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想,寫一篇不少于800字的文章。
行囊已經(jīng)備好,開始一段新的旅程。路途漫漫,翻檢行囊會發(fā)現(xiàn),有的東西很快用到了,有的暫時用不上,有的想用而未曾準(zhǔn)備,有的會一直伴隨我們走向遠(yuǎn)方……
要求:①選準(zhǔn)角度,自定立意;②自擬題目;③除詩歌外,文體不限;④文體特征鮮明。 人應(yīng)該怎樣生活?做什么事都要有充分的準(zhǔn)備,要適當(dāng)?shù)販p負(fù),要保持好的心態(tài),缺著不灰心,得著也不得意……這些自然地體現(xiàn)出了寫作者對“人的生存、發(fā)展和幸福等”方面的關(guān)切。
《說起梅花》表達(dá)了作者對梅花“深入靈魂的熱愛”。在你的生活中,哪一種物使你產(chǎn)生了“深入靈魂的熱愛”,這樣的熱愛為什么能深入你的靈魂?
請以“深入靈魂的熱愛”為題作文。
要求:自選一物(植物、動物或器物。梅花除外),可議論,可敘述,可抒情,文體不限。將題目抄寫在答題卡上。
“梅花”,是中國古典文學(xué)中常見的意象;“自選一物”體現(xiàn)出學(xué)生“發(fā)現(xiàn)、感知、欣賞、評價美的意識和基本能力”的素養(yǎng)。寫作中,需要明確此物本身的特點(diǎn)以及它所蘊(yùn)含的.文化內(nèi)涵、情感內(nèi)涵等,這便涉及“人文積淀”;而此物又是怎樣讓“我”熱愛它,熱愛又是怎樣深入“我”的靈魂的,很自然地又回到了對“人的生存、發(fā)展和幸福”等方面的關(guān)切上。
命題預(yù)測
1.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
深秋,北京郊區(qū)的潭柘寺。千年古樹前排起了頂禮膜拜的長隊,白發(fā)蒼蒼的老人,對著古樹閉目祈福,神情專注,良久方罷。
一棵古樹為什么能夠激發(fā)人們的敬畏之心?或許是因為古樹是時間的一個具象符號,人們向古樹祈禱,實際上是在向時間表達(dá)敬畏。而時間的深沉力量,正在于其涵養(yǎng)了文化,塑造了一個民族的精神與心靈。
要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。
寫作指津:材料的事件是老人對古樹頂禮膜拜,關(guān)鍵詞是“敬畏”,文章立意的重點(diǎn)應(yīng)該放在談自己對“敬畏”的理解。同時,材料中還出現(xiàn)了一個詞語“時間”,突顯的是一種歷史感,是一則
比較典型的體現(xiàn)人文情懷的材料。寫作時,可以從審美的角度,以古樹為審美對象,談敬畏;也可以跳出材料,寫敬畏其他的事物,評述敬畏對人的生存、發(fā)展和幸福的影響。
2.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
不久前,法國首都巴黎的市長宣布將對市區(qū)老式書報亭進(jìn)行改造,誰知卻引來了潮水般的反對聲。“新書報亭的設(shè)計看起來像垃圾箱”“這是在破壞巴黎的浪漫文化”……媒體的冷嘲熱諷,市民簽字請愿,讓巴黎市政府一時間陷入了進(jìn)退不得的尷尬局面。
在巴黎市民看來,老式書報亭這個誕生于150多年前的綠色穹頂小屋,早已和盧浮宮、巴黎圣母院以及埃菲爾鐵塔一道,成為巴黎城市文化的一部分。有人感慨,巴黎若沒有書報亭,就像倫敦沒有紅色電話亭,紐約沒有黃色出租車,似乎整個城市都變得不完整了。
要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。
寫作指津:材料涉及人文景觀,隱含理解和尊重文化藝術(shù)多樣性的內(nèi)容,寫作時展示寫作者的審美情趣。可從保護(hù)文化傳統(tǒng)與推進(jìn)時代進(jìn)步這兩者的辨證關(guān)系上立意。比如:避免對舊事物“一刀切”,順應(yīng)時代發(fā)展,精準(zhǔn)把握需求,才能實現(xiàn)消費(fèi)需求與文化傳承的雙贏。
02“母題”:科學(xué)精神
【名師簡介】
韓大勝,任教于安徽省首批示范性普通高中——霍邱縣第一中學(xué),高級教師,語文教研組長,安徽省模范教師,霍邱縣教學(xué)能手、學(xué)科帶頭人,多次參加高考閱卷并獲得“優(yōu)秀閱卷教師”稱號,有多篇論文在《學(xué)語文》等語文核心刊物上發(fā)表。
高考作文 篇5
一不能:立意偏離“材料”。材料作文中所提供的材料是審題的原點(diǎn),是立意的根基,是觀點(diǎn)的依托。考生必須緊密結(jié)合材料進(jìn)行審題立意,在審題立意時,一定要全面解讀材料,辨明主次,抓住核心,使自己的作文立意呈現(xiàn)命題的最大價值,開拓審題的新鮮視野。
二不能:題目撇離“材料”。俗話說:“題好一半文,文好題先行。”作文擬題是十分重要的。題目自擬其實就是考查考生的擬題能力。擬題的一般要求是:概括內(nèi)容、觀點(diǎn)鮮明、新穎別致、簡潔生動。比如寫道德類材料,“人以德為天”“莫使‘道德’向隅而泣”“看客們,醒醒吧!” 等比較好的作文題目,猶如“明眸善睞第一瞥”,能在第一時間抓住評卷老師的眼球,博得好感,占據(jù)獲取高分的良機(jī)。
三不能:題記游離“材料”。題記不能濫用;要與作文材料關(guān)系要密切;概括或者深化主旨;語言要簡潔,一般控制在一行字以內(nèi)為佳,寫出幾十字題記往往弄巧成拙;要防止題記的內(nèi)容與題目、文章首段的內(nèi)容重復(fù)。有一篇題為“呼喚誠實”的.考場作文,題記這樣寫道:“輕輕地一聲問候,不想驚擾你,只想知道你是否安好?”這個題記距離作文材料甚遠(yuǎn),讓人覺得非常突兀。比如,一篇題為“年輕無極限”的作文題記:“生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美”,既不貼合材料,也未進(jìn)一步明晰題旨。
四不能:開篇疏離“材料”。材料作文的開篇最好能夠扣合材料,入題迅捷,觀點(diǎn)鮮明,語言精練。比如,《成事須明德》的開篇:“‘公共場所大聲喧嘩’‘競爭可以不擇手段’——如此違背社會公德及個人品行的做法在青少年中竟成了‘難以評價’的做法。一個人對道德尺度的把握應(yīng)是其修身的根本,成事的關(guān)鍵,由此觀之,青少年的價值觀尚需正確的引導(dǎo)。”小作者對材料進(jìn)行適當(dāng)?shù)膿袢。猿鲇袚?jù),筆墨經(jīng)濟(jì);在分析材料的基礎(chǔ)上,順勢明確立場,語言干凈。這就是閱卷老師希望看到的開篇。
五不能:行文脫離“材料”。行文脫離材料,脫離話題,脫離中心,是應(yīng)試敗筆。比如“盈盈月光,我掬一杯最亮的;融融落日,我擁一屢最美的;灼灼紅葉,我拾一片最暖的;萋萋芳草,我摘一束最燦爛的”這樣的優(yōu)美段落,與作文主題沒有任何聯(lián)系。平時積累一些精彩語句是無可厚非的,但運(yùn)用時要聯(lián)系材料,服務(wù)論點(diǎn),突出中心。在行文中最好能展示自己的語言個性。結(jié)合材料行文的方法有兩種:一是明明白白表心跡,有的考生在行文過程中利用每段的段首句對材料的內(nèi)容進(jìn)行多角度的評析,仿佛時刻在提醒閱卷老師:“我分分秒秒都在扣題”;二是筆曲意婉含題旨,有的考生雖然沒有直接引述材料,但是行文過程中句句關(guān)涉材料內(nèi)容,段段暗合材料主旨,這樣的行文方式都是值得考生學(xué)習(xí)的,但從實際的閱卷情況看,第一種方法效果更好。
六不能:結(jié)尾拋離“材料” 如果前面的環(huán)節(jié)考生都沒有把握住,那么,結(jié)尾就是最后一次結(jié)合材料的機(jī)會,處理得當(dāng),仍可力挽狂瀾,使文章提檔升分。但遺憾的是,有一小部分考生行文至結(jié)尾仍然沒有貼合材料,錯失最后的良機(jī),令人感到非常惋惜。有一篇題為“當(dāng)今的青少年”的文章,文章用大量篇幅論述青少年的依賴性,結(jié)尾這樣收束:“當(dāng)今的社會條件下,變數(shù)很多,所以人們不能還按傳統(tǒng)辦事,要多動腦子。所以當(dāng)今社會下的青少年所要面對和考慮的事情會更多更復(fù)雜,希望青少年們擺脫‘依賴性’,要有勇氣創(chuàng)新。”這個結(jié)尾雖然照應(yīng)了開頭,但是沒有與材料建立聯(lián)系,使整篇文章墜入“不切題”的萬丈深淵。如果改為:“當(dāng)今社會下的青少年所要面對和考慮的事情會更多更復(fù)雜,更需要擺脫‘依賴性’,以正確的人生觀、價值觀為指導(dǎo),具體問題具體分析,對事物做出正確的判斷和選擇。”經(jīng)修改后的結(jié)尾,基本秉承原意,表述更為集中,不僅在形式上照應(yīng)開頭,而且在內(nèi)容上貼近了材料的核心,從而把文章從“不切題”的深淵中打撈上來。
通過上述分析,考生在應(yīng)對材料作文的時候,要盡量做到立意切合材料、擬題扣合材料、題記融合材料、開篇貼合材料、行文結(jié)合材料、結(jié)尾圓合材料,在各個環(huán)節(jié)逐一落實“材料”的過程中篤定乾坤。
高考作文 篇6
這事一提,已經(jīng)過去很久很久很久了。那真是一個任性的年齡段。
高考頭一天下午5點(diǎn)多,我和幾個關(guān)系很好的哥們一起在體育場踢球,一直踢到很晚才回家。
吃完飯,我就一頭鉆進(jìn)了自己的狗窩。
……
我媽推開門,看我一手鍵盤一手鼠標(biāo)打著CS說道:你明天考不考了!
我扭過頭看了一眼老媽,然后繼續(xù)打CS,邊打邊說:反正都有學(xué)校要了,考不考不也有學(xué)上。
我媽很生氣:這都幾點(diǎn)了,那你也差不多吧,你看看人家孩子哪兒有像你這樣的,明兒你打這個就能管飽。
我?guī)隙鷻C(jī),把聲音調(diào)大,不搭理老媽。
不到1分鐘,家里突然沒電了。我耳朵里聽到的只有一個聲音,那就是主機(jī)箱風(fēng)扇轉(zhuǎn)動的聲音,慢慢的家里一片寧靜。這時聽到我爸說:行了,睡覺吧,讓他接著玩。
我躺在床上,看了看手機(jī),已經(jīng)凌晨1點(diǎn)了。靜悄悄的夜,耳朵里似乎還能聽到CS里面的聲音。一肚子委屈,我還沒有來得及和隊友說再見,就這樣離開了戰(zhàn)場,覺得很對不起大家。懷著一肚子的郁悶睡著了。
“你起不起啊!晚上不睡白天不起!”老媽一嗓子給我喊醒了。
我腦子里突然意識到,今天要考試!一下跳起身瘋狂穿衣服,然后滿屋子找準(zhǔn)考證。一分鐘,兩分鐘,五分鐘,十分鐘過去了,準(zhǔn)考證還是沒找到。這可把我急瘋了,地毯式搜素整個屋子……
天歌(我一個好哥們,那時候因為《我為歌狂》所以都這么叫他)到我家來找我,問我走不走。“趕緊幫我找找準(zhǔn)考證”我急忙的邊說邊找。
我們來到考點(diǎn)學(xué)校,考點(diǎn)是我們區(qū)一重點(diǎn)中學(xué),左瞧瞧右瞧瞧,走進(jìn)重點(diǎn)中學(xué)感覺自己萌萌噠。那是我第一次進(jìn)入哪所學(xué)校,想想這所學(xué)校里的學(xué)生個個都是學(xué)霸,真是個神圣的地方。
我按照小黑板上寫的信息找到了我的考場,來到了我的座位……坐在座位上,左瞧瞧,右看看,絲毫沒有緊張。又看了看考桌的距離,有點(diǎn)小失落。暗罵道:這要是有把AWP就好了,這么遠(yuǎn)完全看不清啊。
考試開始了,拿到卷子和答題卡后仔仔細(xì)細(xì)的把名字等個人信息寫了上去,寫完個人信息之后其他的`就都不會寫了。每一道題都是我不認(rèn)識它,而它也不知道認(rèn)不認(rèn)識我。
憑借著我瞎蒙的本領(lǐng),還有天生與之俱來的推理能力,我開始答題了。
考試時間結(jié)束,答題卡反扣所有人離開考場,我早就填完了一直在考場里睡覺。一覺醒來那個科目就結(jié)束了。我隱隱約約聽到有人在議論我,說我答題很快。我暗笑道:都是瞎蒙的能不快么!
一天的考試很快就結(jié)束了。
回到家,家人問我考的如何,我說:發(fā)揮正常。(呵,能不正常么,高考前考試也是瞎猜的,高考還都是瞎猜的)。
吃完飯,打開電腦,繼續(xù)CS。
拿到分?jǐn)?shù)哪天,我驚奇的發(fā)現(xiàn)自己的分?jǐn)?shù)完全在預(yù)測內(nèi)。自己冷笑一下,有些不滿。因為我預(yù)測是500分——-600分之間,結(jié)果只拿了508分。
我考上了提招的學(xué)校,一切都在計劃之中。我并沒很高興,也沒失落,可能對于提招的學(xué)生都這樣吧。我家人也沒有像別的家長那樣高高興興去炫耀自己孩子得多少分,只說考上了哪里。
一眨眼,自己都已經(jīng)工作很多年了。
所以大致自己也總結(jié)了一下:其實高考是人生的一個轉(zhuǎn)折點(diǎn),但并非是唯一的轉(zhuǎn)折點(diǎn),而是N多轉(zhuǎn)折點(diǎn)其中的一個。未來的工作和高考并沒有太直接的關(guān)系,如果真的理性來判斷甚至可以說關(guān)系很小。家里有關(guān)系的隨便上一個大學(xué)出來后也有工作,家里有錢有勢的不上大學(xué)也能直接當(dāng)老板。高考600分又怎樣,全國知名大學(xué)出來的學(xué)霸也要面臨人才市場的廝殺。大學(xué)4年有多少學(xué)生不是玩過來的,又有幾個是真正上了大學(xué)好好學(xué)習(xí)學(xué)過來的。
但是!既然已經(jīng)選擇高中的孩子,既然已經(jīng)上了高中就應(yīng)該知道自己的目標(biāo)是什么。不考上理想的大學(xué),那何必考高中,不如直接去個X翔學(xué)學(xué)挖掘機(jī)算了。
當(dāng)初我考大學(xué)也是有目標(biāo)的,并非玩世不恭。我那個年代就流行CS和war3,考上一所NB的高校賽學(xué)校就是夢想。
如果你熱愛體育,就應(yīng)該去考體大。如果你熱愛藝術(shù)可以考藝大,如果你熱愛教師行業(yè)就要考師范,總要有目標(biāo),總要知道自己去往何處。
最后祝最近正努力奮戰(zhàn)的考生們有個理想的成績!加油!
高考作文 篇7
9月30日,“吉林抗日第一人”馮占海將軍外孫張先生跟本報取得聯(lián)系說:“我在網(wǎng)絡(luò)上看到我外公馮占海將軍的墓碑,被吉林市某開發(fā)商給推倒了。看完網(wǎng)絡(luò)上的照片后,我很氣憤,也很痛心。
遺忘與記憶、尊重歷史道德良知。
【高考作文】相關(guān)文章:
山東高考作文_作文_高考作文07-07
高考作文05-15
精選高考作文12-10
高考作文11-27
父親高考作文05-28
【精華】高考作文11-26
高考作文指導(dǎo)05-10
自律的高考作文05-08
高考作文優(yōu)秀05-08
沖刺高考作文11-18
