【精選】高考作文集錦十篇
在日常學習、工作抑或是生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編收集整理的高考作文10篇，希望對大家有所幫助。
高考作文 篇1
高中語文教材中文言文所占的比重很大，以蘇教版高中語文教材為例，必修教材有文言文24篇，選修教材包括《唐宋八大家散文選讀》《<史記>選讀》《傳記選讀》《<論語><<孟子>選讀》。閱讀這些經典之作，能給學生帶來知識技能和情感價值的雙重滋養。高考的巨大壓力下，學生對課外書是心向往之而莫能得之，是心有余而時不足，語文教材中的經典古文都是歷經千百年考驗的文史瑰寶，“是詩文中的極品，是中華民族文化遺產中的精華，表現在這些作品中的先哲們的崇高理想，美好情操，是我們民族引以自豪的精神財富;這些作品千錘百煉的`語言，斐然可觀的文采，匠心經營的章法，也都足以垂范后世，成為我們取之不盡的寶藏”。
一、背誦積累求內化《普通高中語文課程標準(實驗版)》必修課程目標明確規定：“誦讀古代詩詞和文言文，背誦一定數量的名篇。”語文學習強調積累，注重厚積薄發，而積累自讀書起，背誦始。經典的文言文意蘊優美、文字精粹、情感真切、意蘊深刻，背誦文言文對提升高中生的寫作能力有不可估量的巨大作用。
中華文化源遠流長，博大精深，大量優美動人的經典古文就是一部中華文化大全，從社會歷史的沿襲變遷到節日的風俗人情，從寄情山水田園歸隱到邊塞征戰登高懷古，無所不及。大量背誦，能積淀豐厚的文化知識，內化為自身的知識儲備。我們學習文言文，既要體會文章的音韻之美、文字之精、情感之切、意蘊之深，更要使其中優美的字詞句段成為自我語言倉庫中的一部分，從而充實寫作素材，促進語言的發展，提高學生的寫作能力，進而提升學生的人文素養。如果學生對精妙詞句、豐贍文化學過就忘，讓知識成為“過眼云煙”，對知識不加積累，腹內空空，那是無論如何也說不好話、寫不好文章的。
二、錘煉整合貴融通高中生寫作的“言之無物”一方面源于學生缺乏觀察，疏于積累，對發生在身邊的人和事，課外生活中所觸及的寫作素材，不懂得收集整理。另一方面也因為學生忽略了閱讀這一寫作的源頭活水。閱讀為學生打開了一扇展示不同歷史時代、不同國家地域、不同風俗人情的窗口，開闊了學生的視野。但在高考的巨大壓力下，學生們的課余時間少之又少，讓學生廣泛地閱讀雖說意義重大但卻不切實際;可是不閱讀何來寫作素材?如何讓學生在日常的學習上獲取更多的資源，積累更多的素材呢?入選教材的文言文都是經受時間的錘煉并凝聚著中國古代文化精華的經典篇目。其中蘊含著豐富的寫作素材，認真梳理整合，將成為中學生寫作的不竭源泉。
高考作文 篇2
老師講杜甫的《春望》中的兩句“烽火連三月，家書抵萬金”時感嘆道，現在家書已經不常見了，寫湖北省高考作文題“變與不變”。學生甲說，表哥經常寫信給我，書信這種方式是不可替代的。乙說，現在有手機短信郵件這些聯系工具，可以替代書信。丙說，就算現在有這種高科技，也不代表書信就會被取代了。丁說，社會在發展，科技在進步，很多東西都悄然改變了。
結合這段材料，題目自擬,多角度作文,體裁不限。
房龍在《寬容》序言里描寫了一個從山谷走出去的年輕人漫游者，當他爬回山谷，想要把山谷里的人帶到山谷外開創新的生活時，人們發出了恐懼的叫聲。守舊老人說他是對神靈的褻瀆，人們舉起了沉重的石塊殺死了這個漫游者。只到有一天饑餓的人們爆發了叛亂，細心的先驅者已經在叢林和無際的荒野亂石中用人燒出了一條寬敞大道，才引導人們走向了綠色牧場。幾年以后，人們建起了一座新大廈。人們把一塊小石頭放在先驅者足跡的盡頭，石頭上刻著先驅者的名字，一個首先向未知世界的黑暗和恐怖挑戰的人的名字，他把人們引向了新的自由。這樣的事情發生在過去，也發生在現在，不過將來我們希望這樣的事不再發生了。
改變的代價總是沉痛的，每次看到這個故事我都淚流滿面。但是我相信我們絕大多數國人讀《寬容》序言也許沉痛少之，暗笑多之。他們會說漫游者太傻，怎么不等人們有一定覺悟或者置身于死地的時候再回來帶領他們沖出山谷？聰明的人會在正確的時間做出正確的事情。有這樣想法的人基本上都不會再回到山谷，而是過著自己事不關己高高掛起的“幸福”生活去了。正是基于國人的“聰明方法論”，所以我們國家很難出現先驅，開拓創造者，思想者，20xx高考信息《寫湖北省高考作文題“變與不變”》。有些有潛質的人也早已在“聰明方法論”的左右下行尸走肉了。
改變是最簡單的，亦是最艱難的。世界上唯一不變的就是變，但是“千百萬人的習慣勢力是最可怕的勢力。”“繼承優良傳統，不斷改革創新。”繼承總在最前面泰山壓頂，讓改革創新喘不過氣來。這個世界上有多少有識之士能夠良好的把握繼承與創新？于是乎導致了當下很多人，摒棄了中國古文化，封建思想卻根深蒂固。只有交換過來，中國的社會才能健康發展。
從情感的角度來說，手機短信、互聯網等新興媒體取代傳統書信交流應該還是不應該呢？舉個例子，80后的我們就經歷了從書信到手機短信，電郵過渡的時期。孩提時也經常給在外地出差的爸爸寫信，而現在和父母分隔兩地的我不再跟父母書信交流，但是我們幾乎每天都要短信，電話，微信聯絡，感情沒有變淡，反而與日俱增。當下人和人的情感淡漠，疏于聯絡的問題并不是靠表面的'傳遞工具就能解決和改變的。物質日益豐盈，選擇日益多樣化的社會，只有靠信仰才能建立崇高的精神世界。否則物質越豐富，精神越墮落。正如我在微博上寫過這樣一句話：這個時代，我們把愛一個人的時間拿去認識很多很多人。這是社會發展的趨勢，如果人類想要情感完滿那么就餓其體膚，空乏其身吧。從微觀上來看，會有一些特例存在；但是從宏觀上講這是必定的。得與失無時無刻不充盈著我們的人生，我們能做的就是調整好心態，跟隨并適應社會的變化。
手機短信、互聯網等新興媒體取代傳統書信交流是趨勢。換言之，在遠古的那個年代當書信交流取代姿體符號交流時，應該還是不應該呢？不要說久遠不久遠，今天的都將成為過去，我們只能向前看。更不要扯變與不變各有利弊的中庸觀點，那您還不如放下“筆”刀，立地成佛！
高考作文 篇3
“再見，我的大學”，我背著行囊，默默地走出了待了一個多月的學校。記憶閃回到六月，凄慘的高考成績將我帶到了這所專科學校，從就來的那天，我就覺得不舒服，我不喜歡這個學校，這不是我理想中的大學，甚至它不能被稱為大學，我不想平庸地在這兒混完三年。在一番掙扎之后，我下定決心，回老家去復讀。
我給原來的的班主任打了個電話，讓他幫我聯系了縣城一所學校的復讀班。我找到原來的語文老師，向他要了一些高三的復習資料，我自己的資料早就扔掉了，我以為這輩子再也不需要這些東西了，讓它們都見鬼去吧！沒想到，還得重新拾起它們。我苦笑一聲，也許這就是命？不！我拒絕平庸，我一定要再次崛起！帶著班主任的囑咐，背著語文老師給的資料，懷著一顆沉甸甸的心，我走進了暌違已久的復讀教室。
復讀的日子很枯燥。我們已經是社會青年了，六十多個人待在一個不大的'教室里，彼此都很陌生，沒有什么交流，沉悶的令人窒息。班主任是個女的，也不怎么管我們，教室臟、亂，還有那汗臭味熏得令人直覺得惡心。我暗暗嘆了口氣，我將在這個教室里再次拼搏十個月，人家說十月懷胎，一朝分娩，那是新生命的誕生，而我也期待著十個月后的新生。再苦再累都是自己選擇的，沒什么好抱怨的。我在課桌上貼了一張紙條，上面寫著：你可以平凡，但是決不能平庸。算作是我的座右銘。然后，我一頭扎進書海中，我要做一條小船，在書海里劈風斬浪。
20多天后，復讀班第一次月考。班主任在課上宣讀了每個人的考試成績，可能班主任覺得我們都是過來人了，沒什么可顧忌、可隱瞞的，于是就一個個的將成績讀下去，念到我了，34，我很平靜，臉上沒有任何表情，這是一個很平庸的成績，說不上多好多壞，或許是我復習的時間太短。會好起來的，我心里默念，我相信自己。抬頭看看班主任，她的目光正好和我相碰，我一凜，分明看出了老師對我的不屑，我看看桌角的座右銘，白的那么刺眼，我下意識的拉過一本書蓋在上面，然后咬咬嘴唇。我不會甘心如此的，我要為自己爭口氣，讓老師改變看法，，我不后悔自己選擇的道路，我很平凡，但是我拒絕平庸！
狠狠地啃了一個月的課本，迎來了又一次考試。我感覺這次考試不像第一次那么吃力了，應該比上次有進步吧，忐忑中老師公布了成績，21名，這次班主任的目光變得柔和了些，我松了一口氣，總算付出有回報了，繼續努力，我拒絕平庸！
第三次、第四次……，18名，13名，每一次考試都有一點進步，我向著自己的理想在一步步地邁進。我開始微笑了。
高考作文 篇4
第一步 搞清寫作要素
▲審題; ▲抓點;▲立意;▲動筆
第二步 審題
審題的方法有很多，而且審題也是對閱讀能力的考驗，看你是否能抓住中心。常見的審題方法有：
① 抓關鍵句 鍵句往往暗示著材料的中心，抓住關鍵句，往往事半功倍
② 明褒貶法 可以從出題人比較側重的點的來出發立意
③ 提煉中心 提取要點以作為文章主旨，這樣比較容易切題
④ 由果溯因 多問個為什么，對比結果找起因，原因往往就是要寫的點
⑤ 關系分析 分析材料中對象之間的關系，找突破口
一般而言，比較常用的和起效較快的就是①和③兩種方法，可以應對大多數的作文材料的立意問題，所以大家可以多加強一下這兩種審題方法的訓練。
第三步 抓點
在這里提到的抓點就是抓話題的意思。一般情況下，材料作文的一個顯著特點就是圍繞一個比較常見的話題來展開敘述，所以在審題的過程中，大家就可以比較明確地抓住一個話題來展開文章。而且出題人會盡力做到讓大多數的同學都能理解材料，肯定不會達到讓同學們無法理解的層面，所以我的建議就是不要鉆得太深，不要想的太深刻，否則就會有跑題的危險。
以下我對比較常見的話題進行了舉例，大家可以多超與這些話題相關的方向來收集素材：
成功、勝利、愛國、敬業、誠信、友善、富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、友善、奉獻、友愛、互助、進步、創新、創造、努力、刻苦、克服困難、忍受痛苦、價值、意義、人生、情感、珍貴、惜時、友誼、寶貴、財富、信仰、信念、放棄、堅持、思考、選擇等等……
這些話題不少，所以大家可以選擇一些同時適用于多個話題的素材來記憶，這樣可以減輕些負擔，比如馬云?位居中國富豪榜榜首，全世界繼谷歌之后市值第二的互聯網公司阿里巴巴的創始人，就可以同時適用于創造、堅持、選擇、成功、勝利、克服困難、眼界、視角等等話題。此外，大家可能發現了我寫的話題中有好多是社會主義核心價值觀的內容，所以關注時事與政治似乎也成為必要。
第四步 立意
常說審題立意，審題立意，所以說在審題的時候，就一并立意的，之所以又拿出來單說，是因為這里有一些比較重要的點還需提一下，所以別嫌啰嗦。
立意即是擺明觀點，觀點就是指你接下來要圍繞描述的論點。這樣一說，大家似乎都覺得立意很重要了。審題的成果將直接決定立意的出發點，立意將決定整篇文章的基調和中心。好的立意，既切題又具體，而且是文章要展開所圍繞的中心點。所以立意的提出極為重要。
這里也說幾種提出立意的方法：
① 橫向立意 就材料本身出發比較直接的觀點陳述
② 反向立意 選取與材料比較偏重的觀點相反的一面來陳述
③ 類比立意 由事及人，由此及彼，選取與材料描述相近的點來寫
④ 延伸立意 即是由現有的材料所體現的內容延伸出與之先關的立意來
我個人是不推薦反向立意的，我高一高三的語文老師也是這么說的。如果沒有把握寫的很棒很吸引人的話，還是建議大家不要這樣立意。
此外，對于立意的提出也還有一點要說，就是立意的提出不單單是根據材料而來的，還與自身所具備和掌握的材料有關。立意的提出應該是審題結果，話題判斷及素材掌握情況的綜合考慮結果。也許你會提出一個十分切題的立意出來，可是卻沒有可用的素材，那樣不就也很悲哀嗎?如果只是全篇在圍繞一個很切題的立意來空洞的強調的話，相信大家都知道，那是絲毫沒有說服力的。所以，立意的提出要考慮自己所能想到的.與之最相關的素材，進而稍稍做個過渡，將主旨與素材在立意中接合起來。這又在另一方面體現出素材積累的重要性。
第五步 動筆(重點)
首先，我們來提一下高考對作文的兩大要求吧，這樣也好有的放矢：
① 基礎等級 語句通順、切題、圍繞中心
② 發展等級 語言有文采
而語言有文采又體現在四個方面：
[1]. 語句生動 比如擷取新詞新義，或使用流行語，有些老師可能反對使用流行語，所以不要太過分
[2]. 句式靈活 就是說，句子要長短有致，長短錯落，帶有節奏變化可能會好一些
[3]. 善用修辭 也就是能夠恰到好處的使用修辭手法來提升文章的韻味，排比、比喻比擬、對偶、設問、對比、對仗押韻等等，只要恰如其分就是好的修辭運用
[4]. 文句有蘊 這體現在文句的幽默性、哲理性等方面還可以是具有古典美的語段，最好能體現出深意來，而不只是淺略的悠揚動感。
接下來，我們來說一下老生常談的方面：標題、開頭以及結尾。對這三點我歸結為兩個詞：直切主題，謹防人猜。直切主題，就是指這三個最為顯眼的地方一定要能夠點題;謹防人猜，一定不要讓閱卷老師猜你想要表達什么意思，直接說明。
然后，我們再一一細說這三點：
① 標題 簡潔、新穎、生動、切題，我比較強調的是注意簡潔和切題，其余兩者可酌情把握。有些同學喜歡在寫完整篇文章之后再定題目，這樣比較危險，因為你可能在文章中就沒有很深刻地圍繞某一點來寫，而是寫到哪里算哪里，不合脈絡清晰的要求。而在生動、新穎上，不做必要的要求，寫出來可能加分，也可能會讓閱卷老師不知所云，相反，簡潔清晰的標題沒有老師是討厭的。
② 開頭 入題要快。不論你是想怎樣裝飾鳳頭，都一定要注意不要太長篇幅以后才開始點題，這樣你的鳳頭會很臃腫，與身體不協調，反而失了鳳凰頭小脖長的美感。一般開頭要在200字以內點題，至于入題則會更早，從你寫第一句話開始就要想著怎么往主題上引了。
③ 結尾 要求結實，有力，卒章顯志，首尾呼應，再次點題。當然也不要太長，如果實在字數不夠，那就采用排比例證吧，多寫幾個沾邊的例子排比串燒，再次強化主旨，點明提議會好些。
④ 正文 正文是擺出論據論證階段。即使標題和開頭已經很好的切題了，正文也不可松懈。而且，要學會分段，不要一段寫得太過冗長，亦不可太短，凡事講究適量而行。每段一個論據說清楚，說明白了就好，不用貪多，而且最好要有總領句或是小標題，論證結尾要有總結，論證過程中則要注意時時點題，處處點題，證明論點。我那時常用的比較俗套的句型：如果不……就不會……，雖然常見，但卻有用。每段論證可以選取圍繞同一個中心論點，亦可設立分論點，但3則論證材料最好是格式一致抑或各不相同，要么工整對仗，要么添加新意。
⑤ 總體 總體我總結為5個四字詞語：脈路清晰，敘事具體，脫俗求異，字正意明，多留空隙。至于5個詞語的解釋，將在下面展開：
脈路清晰 意即審完題，抓到點，立完意之后，你就對接下來整篇文章的寫作過程了然于胸，而不是寫到哪里算哪里
敘事具體 這個則體現在正文的論證方面，對于論據的陳述一定要具體
脫俗求異 寫出自己的文章出來，模仿別人很困難，做自己很容易，即寫作要有獨立性，借鑒別人，用自己的話說
字正意明 字跡不論是否好看，但一定要雅觀，一定要寫得工整;詞句則要求意思明確，忌含混不清
多留空隙 要學會適當分段，拋些空隙出來，這樣閱卷老師整體來看不會很累，Ta輕松了，你就愉悅了
第六步 素材準備
對于材料作文，寫議論文體的時候，眾所周知，包括3要素：論點、論據、論證。論點，包括主要論點和分論點;論據，則是論證時使用的事例、典故等;論證，將論據與似乎沒有相干性的論點聯系起來，是一項編制過程。在這里，論證就是你動筆的初衷，論點則是最終目的，論據則是內容的填充。所以，三者皆不可少，相互依靠。
接下來說一下論據的準備。論據來源于素材的積累與碰撞。就積累而言，最基本的要求是記住人、事、結論，當然不反對“4 W 1 H”原則，那樣則更好。全篇文章，主要論據3則即可，可以穿插一些輔助論證的簡練論據。每個分論據可使用相同的論點，即中心論點，也可以使用多個分論點，記得最后總結歸納就行。
第七步 功在平時
我總結為以下5點：
① 堅持獨立寫作。寫出自己的特色出來，不要模仿別人，借鑒是可以的，但那是用來提升自己的寫作水平的
② 多留意生活。生活是藝術的載體，每次寫作都是一次人類科學上的藝術創作，也許靈感就來自于某次生活紀實。對新聞，政治的關注也在此之
③ 閱讀，摘錄，朗讀。閱讀水平的提高將有助于作文的審題，還能豐富素材的積累;摘錄則可以培養優美語句的語感與加強意境的體會，師人之長，克己之短;朗讀，也有助于語感培養與素材記憶，考前朗讀效果更好
④ 勤于練筆。世間之事，就怕重復。所謂好事多磨，就是要多加練習。剛開始要多動手寫，讓老師幫你糾正提升，后來就可以只列提綱，在心中跑一遍寫作的流程就好
⑤ 拿到試卷，先看作文。這樣可以大致想一下先朝哪個方向寫，而不要因為最后時間不夠而慌了神，導致審題不清，立意不明。而且先看作文還有一個好處：就是在做前面題的過程中，說不定哪個時刻寫作的靈感就會到來，可以先加以記錄，作為提醒，最后動筆
第八步 卷面寄語
作文的卷面在很大程度上決定你的文章到底是哪個等次的。我們都知道閱卷老師閱卷時，每篇文章停留的時間很短，如果第一印象就不好，就不能夠很好的體現你的內容與內涵了。好的卷面會讓老師看著比較輕松，這樣他才有可能會想深入的讀你的文章，才更有體現你文章靚點的機會。所以，對于卷面我也有以下6點建議：
① 適當分段。一段不可太長，800字的文章，分個7、8段就好。也不宜分段太多，也不要不分段
② 注意字體大小。最好是看起來既能把格子填滿又不漫出來的感覺。大概8分飽的樣子最好
③ 字跡一定要工整。不管你的字形好不好看，都一定盡最大努力寫端正。不要躺，不要斜，端端正正寫。再就是選支自己用著舒服的筆，還要注意筆芯的粗細，0.5mm即可，細了太暴露手寫的水平，粗了容易粘到一塊兒
④ 盡量少涂抹。不是不讓涂抹，即使要涂的時候，只需輕輕一劃，粗看沒有涂抹痕跡，細看那字確實劃掉了。一定禁止整段的涂抹劃除，所以說，下筆需謹慎啊
⑤ 正確使用標點符號。不要不在意，不要讓閱卷老師覺得你是個太隨意的人。你隨意，Ta也隨意了
⑥ 字數要求。這是基本的基本，一定記得過800線，最好不要超1000線。
高考作文 篇5
一九九五年九月八日，當洛杉磯探員古斯曼打開大學區一所公寓的大門時，這位藍眼睛的西洋人無法不為眼前凄艷的景象動容：古色古香的家具散發著迷人的光暈，一位身著褐紅色旗袍的華裔老婦人躺在客廳中央一塊華美的地毯上。桌子上還擺著一沓文稿和一枝未合蓋的鋼筆。黑白的瓜子殼散落一旁……古斯曼自然不知道他面前的正是聲名響徹華文文壇的才女張愛玲，他更不知道這個在寂然中悄悄辭世的才女有著怎樣的心思與感情！
也許張愛玲早已計算好她的逝去，不然她為什么留下“把遺骨帶回上海”的遺言。友人們曾邀她回國，然而她又不愿：“能回去的已然不是上海了。”是呀，她是屬于中國的舊時代的，十里洋場，紙醉金迷，而那個時代已成為過去，她所能夠的只是忘記，忘記前半生的喧囂，忘記前半生的浮華，忘記他人帶給自己的傷痛或是不快，以至忘記自己，在一群柏克萊學子健步如飛的身影中完成對靈魂徹底的放逐。張愛玲將一切浮華寫在沙地上，大風呼嘯而過，痕跡漸漸淡去，一切都是那么落寞……于是，她說：“我的心輕了……”
五十年前，張愛玲把自己最心愛的照片夾入《流言》的扉頁———那張年輕的臉上洋溢著微笑。五十年后，面對許多往日舊影，她毅然提筆，在每張舊照片下記錄隨想，記錄追憶，記錄當年的'感恩與感動。無法不愛亦無法不恨，愛情在時光的流轉間更加刻骨銘心。而追憶仿若回旋的樓梯，上上下下，回還往復，沒有人知道會在哪一階迷失方向，沒有人知道會在哪一階停下。于是，《對照記》成了張愛玲的絕筆。張愛玲把自己的真心、真情、真思想深深地刻入石頭，石痕在歲月的沖刷下更加清晰……
在《傾城之戀》中，張愛玲道出了“與子相悅，死生契闊，執子之手，與子偕老”———這不正是她銘記在心的愛么？這不正是她“忘記”之后，用以支撐生命與心靈的“銘記”么？
她已長眠，她向死而生。當逝去的生命被納入漆黑的彼岸世界，靈魂則已凝成了剔透的白石。忘記浮華，銘記真心。
讓我們再道一聲：執子之手，死生契闊……
高考作文 篇6
提到教養，多數的人可能會把它與城里人或者那些知識分子聯系起來。我是一個從農村來的孩子，接觸的更多的還是農村的人和事。透過農村人的粗獷、豪放，我看到了一個個有教養的靈魂，散發著迷人的芬芳。
農人的教養不是高文化帶來的修養，而是天性的善良。每當村里有老人去世時，善良的村民會自動貢獻自己的一份國量；幫助處理后事，分擔一部分農活，同時分擔家主的哀痛。每當村里有乞丐經過時，主人總會打開門，一瓢白花花的大米，外加一碗白開水，去填滿那久久干涸的心靈。農人的教養，不用濃妝艷抹，因有善良裝飾，流露自然的芬芳。
農人的教養，在于那種且息且行的生活態度。農忙時，農人的身影似風般迅疾。清晨醒來，卷上一塊煎餅，帶上一壺進水，拿起鐮刀便向田里奔去。胳膊早已酸麻，卻仍不停地揮舞鐮刀，在收獲麥子的.同時，他們用堅持收獲了自己的人生。因堅持而具有了教養，混合著麥子的香氣，農人教養所散發出的芬芳豐盈了整個收獲的季節。農閑時，農人們三五成群地坐在一起，不是在討論國家大事，只是在一起聊聊天南海北的事，只為松弛一下緊繃的神經，讓疲憊的身軀在這一刻得到放松。農人的教養，在于他們懂得且息且行，勞逸結合。
農人的教養，在于一個“和”字。和在國家的高度上有“和諧社會”、“和諧世界”等理念。而農村，則更多地代表了家庭和睦，鄰里融洽。媽常告訴我：忍一忍風平浪靜，退一步海闊天空。每當我一腔怒火想要爆發時候，想一想媽的這句話，便如清風佛面，平靜下來。是農人“和”的教養，教會了我月郎風清的沉著與冷靜。
農人的教養如一首山歌，婉轉、悠揚又通俗易懂；農人的教養如一杯清茶，芳香滿口，清新、質樸；農人的教養似一杯老酒，芳香、醇厚，慢慢品味，更覺其無比珍貴。
農人的教養使我變得善良；農人的教養會使我正直無畏，農人的教養塑造我溫和的性格，讓我在這個充滿競爭，缺少了某些東西的社會屹然不倒，并時常品味一下農人教養的芬芳。
高考作文 篇7
1、揚長避短，趨熟避生
每個考生擅長寫作的文體往往是不伺的，唯有揚長避短，方能笑傲考場。考生應根據自己的特點，選填相宜的詞語，將半命題化為自己最拿手文體的全命題來構思。如“珍惜所擁有的——”，這一文題適合寫成記敘文、議論文或議論性抒情散文等多種文體。但是對于不同的考生來說，就應該根據各自的思維特點填空補題，選取自己最擅長的文體來寫。如果寫記敘文，可補填“友誼”“母愛”等;如果寫議論文，可補填“青春”“生命”等;如果寫議論性抒情散文，可補填“熱血”“豪邁”等。
考場作文是一種“速成”作文，難以有充裕的時間來選材、構思。因此，考生在補題時，所選擇的詞語，應該與自己平時庫存較為豐富的生活經歷相契合;所確定的內容，應該是自己較為熟悉、感受較為深刻的生活事件或情感體驗。因為只有寫自己熟悉的人和事，才能有話可說、有情可抒、有感可發。如“我深深感受到了——”，題目要求中列出的可供選填的詞語有“成功的喜悅”“失敗的痛苦”“集體的溫暖”“家庭的溫馨”“友誼的可貴”“誠實的可敬”“虛偽的可鄙”等(也可不受以上詞語限制，自行選詞填補)。很顯然，任何一位考生對上述諸種情感體驗不可能有著同樣程度的感知，擁有同樣深刻的感受。這時，他們就必須“趨熟避生”。
2、標新立異，洞幽發微
考場作文，最忌讓閱卷老師產生審美疲勞。為消除此弊，考生在補題時，要充分運用求異思維，洞幽發微，察人之未察，道人之未道。選詞所表現的內容，應是別人不曾經歷過、不曾想到過、不曾抒寫過，甚至根本遇不到、想不起、寫不出的。為此，考生應盡量選擇自己親身經歷過，或發生在自己身邊的生活事件，盡量避開那些人人皆知的素材。如考題沒有強制一定要從提示語中選詞，最好跳出提示，另選新詞補題。如“一半”。根據花要半開，酒要微醺，擬題為“花開一半”，則將立意上升為一種審美的高度：含蓄可能更美!文有鮮腐之分，題有新俗之別。而題目的新俗在某種程度上決定著內容的鮮腐。半命題作文補題應打破慣有的思維定式，要全方位、多角度地思考。思維發散得越開，聯想和想象越奇特，則與其他考生的區分度越高，內容就越新穎鮮活，文章就越能獨樹一幟。如“嘗試——”，嘗試小偷小摸、談戀愛，失之于低俗;嘗試洗衣、做飯、騎自行車，失之于幼稚;嘗試打工、人間真情，失之于普遍。如果立意為嘗試人情冷漠，文章則會脫穎而出。
3、力戒空泛，小處切入
補題虛空浮泛、大而無當，是半命題作文高發的“寫作事故”。因為題目越空泛，相應的寫作范圍就越廣，選材、組材的難度自然就越大。半命題作文命題中設置的思維空白，為考生展開自由聯想提供了一個廣闊空間，可補入空白處的詞語很多，一些考生往往就拿捏不準。如“精彩——(一幕、瞬間、人生等)”，按說以提示語中的“一幕”“瞬間”入題，也非常不錯。然而，有考生為了“創新”，將文題補成“精彩世界”“精彩世紀”之類。范圍越擴越大，文題越變越虛，最后寫出來的文章大而空、虛而浮，事與愿違。
因此，要寫好半命題作文，最好“小口徑切入”，題目不要補得過大。如寫作“擁抱
”，很多考生如此補題——“擁抱地球”“擁抱美德”“擁抱生命”，等等。這樣的題目不是不可以寫，只是它們涵蓋范圍過大，寫起來較難把握，容易流于泛泛而談。如果將“地球”縮小為“綠地”，將“美德”縮小為“寬容”，將“生命”縮小為“青春”之類，寫作起來，可能難度會小一些。
有一種以具體事物人題的補題方法，可有效地縮小寫作范圍。如“我好想——”，很多考生就采用此法，擬出了“我好想栽一棵蘋果樹”“我好想去草原”“我好想擁有一間書房”等范圍具體的文題。降低了寫作的難度。
4、搭配得當，合乎邏輯
選詞補題，應注意詞語之間搭配得當，合乎邏輯。首先，要合乎生活邏輯。如寫作半命題作文“我第一次——”，若補填“哭”“淘氣”“做夢”之類，就不符合生活事理。因為這些事情大都發生在人的嬰幼兒時期，是難以界定“第一次”的。如果換成“領獎”“說謊”“遠行”等詞，則因為其在考生腦海留下的深刻印象，情理皆通。
其次，補題要合乎語法規則。如“______夸我_______分析文題的語法結構，我們不難看出，這應是一個兼語句而非雙賓句。前空須填人物名稱或人稱代詞，如“奶奶”“她”等，充當句子的主語;后空宜填主謂短語、動補短語或形容詞短語，如“進步大”“長得快”“真懂事”之類，充當兼語“我”的謂語，絕對不能補填名詞。
再次，補題要前后照應，合乎題旨。如“_________，謝謝你”，揣摩題旨，橫線上所填內容當與“你”照應，應補填稱呼或姓名，如“老師”“對手”等。然而有考生沒有看出題目中的這種對應關系，填成了“辛苦了，謝謝你”“再一次，謝謝你”等，明顯與題旨相悖。相反，如“那一次，我讀懂了________”，篇優秀作文補的詞語是“坦然”。文章寫自己在與歷經坎坷卻豪邁依舊的大文豪李白、蘇軾的對話中，領悟到笑對挫折的人生真諦。作者顯然非常準確地破譯出了命題者隱含在文題空白處的命題意圖，所補詞語，既切中題旨，又與文題中的修飾語“那一次”和動詞謂語“讀懂了”形成了和諧的配伍關系。
5、思想健康，拓深主題
高考作文對文章思想的健康性和主題的深刻性也有著隱性要求。考生在文章中，應該盡量展現當代青年積極進取、昂然向上的精神風貌，唱響時代的主旋律。這里所說的思想健康，并不是要考生喊口號、說大話、唱高調，而是說文章所表現的內容，必須體現文化和文明的正確走向，符合健康的價值觀和審美觀，反映建設“和諧社會”的時代潮流，力避消極、頹廢、暴力、色情和享樂主義思想。如“——的味道”，應該說這是一個蘊含很深的半命題，完全可以補出奪人眼球的好題目。然而令人遺憾的'是，竟有考生補填“打麻將”“抽煙”“自殺”等詞語，顯而易見，這樣的題目，內容是消極的，思想是不健康的，與正確的主題背道而馳，犯了方向性錯誤。
半命題作文題目補填的詞語不同，主題揭示的深刻度也會有所不同。考生要想從作文考場上披錦而歸，還必須學會開動真情和想象的鉆頭，向思維深處鉆探、挖掘。文章的主題，可分為淺、中、深三個不同的層次，挖掘時切忌淺嘗輒止。以“________的味道”為例，此處補題若停留在“物”的層次或“感官”的層次，補填“西瓜”“咖啡”“冰激凌”之類，就滋味寫滋味，必然俗氣淺薄。若緊扣“味道”的含義，往深處開掘，進入“事”的層次或“體悟”的層次，補填“得獎”“挨批”“失敗”等詞，雖仍然平淡無奇，畢竟深刻多了。若再掘一鋤，進入“情”的層次或“想象”的層次，補填“母愛”“陽光”“飛翔”等內容，興許就能別有洞天，勝人一籌。
文題補寫好了，文章也就變成命題作文了。這時考生就可以按照命題作文的要求，動筆寫作了。
高考作文 篇8
思辨
1.待樹與待人
養樹與養人。順木之性，樹木才能長得快速活得長久;對百姓也是這樣，順民之需.，才是真正的愛民益民;對孩子的教育同樣，因勢利導，因材施教，才能培育孩子成人成才;對人才的選拔任用亦然，如同梅樹，順梅之性，才能各展生機，各顯風彩，夭之病之，只能抑之毀之。
2.畫竹與藝術
眼中之竹，胸中之竹、手中之竹，源于生活，才能精于生活，這是藝術規律。文與可畫竹，胸有成竹;鄭板橋畫竹，胸無成竹，方法務異，風格自成。藝術貴在個性特色，尊重個性，就是尊重藝術。(蘇軾《文與可畫貧答谷偃竹記》，鄭燮《板橋題畫三則》)
3.環境與心境
“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。”決定在心，心靜自然靜，浮躁的社會，喧鬧的氛圍，守住內心的清靜，才能有所作為。改變環境，不如改變心境。(陶淵明《飲酒》)
4.民族團結的思辨
改革開放，取人之長，補已之短，這是富強的必由之路，趙武靈王的“胡服騎射”是歷史的證明。和平是共同的愿望，和好是解決民族爭端的最有效渠道，內蒙有那么多的昭君墓便是力證。(《內蒙訪古》)
5.死亡與永生的思辨
永恒的敵人是時間，永恒的載體也是時間。誰都無法跨過死亡，但他的精神可以超越時空，成為永生。(馮驥才《永恒的敵人》)
6.自然與社會的思辨
大干世界，人也是一柄小小扇子，很不起眼。但只要不甘心被別人捏在手中，保持自己的獨立精神，終究可以微薄之用，快意于他人，體現出自身的價值。(蘇葉《只有扇子崖》)
大自然中的平和安寧其實不僅僅是人生的側顯，而且是人生的.導師.人們從中受到啟發，受到激勵，吸收活力。愛大自然即是愛人生。(法朗士《塞納河岸的早晨》)
7.樸素與美麗
最樸素的托爾斯泰墓，實則世上最美的墳墓，因為，樸素之后的墓主人不為聲名所累的高貴品格，最具有撼人心魄的魅力。(茨威格《世間最美的墳墓》)
8.自然與人
沒有樹，人會隱痛與缺憾;得到樹，人會快樂與幸福;失去樹，人會迷惑與企盼。樹是人類的朋友，人與自然和諧共處，才會真幸福。(蘇童《三棵樹》)
“養弱”后有“害侵”，教育孩子是這樣，國有企業是這樣，英豪產出也是這樣。人類破壞了生態平衡，一味殺蟲滅害，結果將滅了自己。現階段的“害蟲”正是人類自己。(詹克明《世上本無害蟲》)
9.偉大的多樣
偉大不見得都是巍巍乎、昂昂乎。偉大可以是高山，是江河，但偉大同樣可以是溪水。巴赫的作品，巴赫的為人，就是小溪;穩定、恬靜、圣潔、曠日持久。愛因斯坦說：“對于巴赫，只有聆聽、演奏、熱愛、尊敬，并且不說一句話。”可見其神圣偉大。
10.英雄與成敗
英雄不在成敗在浩氣，“身先死兮神以武，子魂魄兮為鬼雄”(屈原《國殤》);荊軻視死如歸刺秦王，雖然未成，但“千載有余情”，浩氣永存。(《戰國策·荊軻刺秦王》)
11.文化的多元化多樣性
文明人有時很野蠻，而野蠻人有時倒很文明，經濟落后的云南，其雜色的文明給予現代人以純樸的精神滋養。人類的文明不是哪一國哪一族的專利，它是眾多國家、民族在漫長歷史中的創造。文化是博大的，對待文化要有博大心胸。(雷達《重讀云南》)
英國哲學家羅素說：“不同文化之間的交流過去已經多次證明是人類文明發展的里程碑。”正是由于不同文化的碰撞、交流和交融，才使得文化不斷地煥發出新的生命，世代延續。
正如費孝通先生所言：“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。”(于沛《經濟全球化和文化多樣性》)
高考作文 篇9
我們以為自己丟掉的只是普通的石頭，卻想不到有一天會折射出鉆石的光彩。——題記
數不清聽到過多少次這樣的嘆息：“哎，如果我當初抓住那微光…。”聲聲嘆息包含了多少懊惱、多少自責、多少遺憾？恐怕只有嘆息者自己知道。
靈感的出現就像五月夜空中的一顆流星，拖拽著長長的尾巴、瞬間的光華卻又稍縱即逝；又像幽暗的空間中劃亮一根火柴，思想的砂條與情感的火藥一經摩擦，靈感的火花瞬間絢麗綻放，旋即隱匿于黑暗之中。心靈的微光偶爾閃過，可是我們并沒有在意它曾經的光芒……當那曾經閃過自己心靈的微光成就別人輝煌的時候，我們剩下的卻只有一聲嘆息而已。
微光閃過，化作庸者錯失良機的聲聲嘆息。
當手機還被稱作“大哥大“的年代，可能誰也想不到手機能有如此強大的功能。也許會有人設想：未來的手機是什么樣的？會不會擁有和電腦一樣的功能？但這些一閃而過的想法馬上被拋諸腦后，因為這想法連自己都覺得異想天開吧。但喬布斯不同，他不但沒有舍棄自己心靈上的這絲微光，還將別人隨手扔掉的微光拾起來，聚在一起，形成了一個足以照亮電子領域的太陽，此時，那些心中閃過微光的庸者只剩下聲聲錯失良機的嘆息。
微光閃耀，化作天才創造成功的燦爛笑臉。
科學史上很多偉大的發現都源于心靈中偶然閃過的微光。魏格納只因對世界地圖隨意的一瞥，腦海中閃現出兩塊大陸可以像拼圖一樣拼在一起的靈光，于是有了大陸漂移說的產生，阿基米德在進入浴缸的'那一剎那，心中閃過一絲微光，最終求證了浮力定律……
每個人都有一個極具創造力的大腦，這天賜的寶藏有無窮的財富，有人在這里挑挑揀揀，丟掉了不起眼的小石頭，卻不知道里面藏著鉆石。
人生就如在黑暗的隧道中穿行，創造之神給每條隧道的出口處播下點點微光，這微光人人可見，只是普通人以為那只不過是錯覺，或認為那一絲微光根本改變不了什么；而天才，卻朝著那絲微光，走向光明與成功，最終將身后的嘆息化作燦爛的笑臉。
哎，一聲嘆息。如果只是嘆息，那么我們所選擇的路，終究只能在黑暗中沉淪；如果只是嘆息，那么無論吃多少蘋果，我們也無法像喬布斯那樣掀起一場蘋果風暴。
高考作文 篇10
在短小的詩歌里，我讀到的是一種生命不息的力量和那堅強、不怕困難的精神。在大千世界里，大麥很渺小，但在強勁的大風里，無數生靈被刮倒、吹走，眼看它也早早彎下了腰，卻不曾倒下。大風吹過，它又挺起身子，不折不撓。
挫折是一陣大風，我們可以是柔軟而有韌性的大麥，也可以是任風吹散的花瓣， 吹散與否，就看自己。
在強勁的大風里，很多人也許早早地選擇了妥協，折斷了自己的腰，抑或停止歌唱，但也有人如大麥一般俯身，然后又高傲地挺起。正如“達人秀”中的劉偉，上帝折斷了他的`雙臂，卻給了他一顆不服輸的心。面對生活颶風的侵襲，他彎下腰去，但絕沒認輸。他暗暗發力，勤奮練琴，常人花一分的心血，他就花百分、千分，在拼搏進取中他的技藝不斷得到提升，最終在“達人秀”的舞臺上證明了自己存在的意義。他如同大麥一般堅定。可見，俯下身去面對現實又有何妨。
在大風里，無數人痛苦、悲傷，從而彎下了腰，可更有人“不折不撓”，痛苦過后又挺起身來。球星卡卡從20xx年賽季開始就一直由于身體原因，之后幾度未曾出現在球場上，面對自己的傷病，卡卡俯下了身，選擇了暫時從球場上消失，但意志堅定的巴西人怎會甘心就此隱退？次次的狀態不佳過后，他從沒放棄，如今他回到了米蘭，又成了綠茵場上的焦點！他“俯身”多年，不過這又何妨？彎腰又挺起，更難能可貴！
在大風中，逞一時之勇，爭一時之氣，不愿俯下身去，往往會斷送長遠發展的機遇。項王烏江自刎是歷史性的瞬間，他一直被世人所惋惜。惋惜于一代英雄的終結，惋惜于項王為何“不肯過江東”。我要贊美楚霸王寧死不屈的精神，卻要悲痛于他不肯“俯下身去”從而東山再起。實際上，俯下身去又何妨呢？像有遠見的韓信受了胯下之辱，卻在未來有了不凡的成就。楚霸王要是選擇東山再起，歷史的格局或許就截然不同了。可見，俯下身去有時候是必要的。
我們在大風里俯下身去又何妨呢？只要有堅定的信念，即使俯下了身，也一定有朝一日能再度挺起。
如果在挫折中受到了痛苦，俯下了身，那也定要咬緊牙關，“把我的悲傷，變作歌唱。”
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