實用的高考作文

時間：2025-12-10 07:54:50 高考

實用的高考作文七篇

　　在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編整理的高考作文7篇，歡迎閱讀與收藏。

實用的高考作文七篇

高考作文篇1

　　中國女人的紅妝史大約可以追溯到史前，還裹著獸皮并茹毛飲血的人們已經有了愛美觀念，但是在人類進入文明社會以后才終于有了完美和健全的發展。

　　戰國時期，“楚王愛細腰，宮中多餓殍”。楚懷王對女人的要求十分苛刻，寵幸一個妃子之前必先在他的象牙床上撒上珍珠，讓這個妃子在上面赤足行走。若珠子紋絲不動，則恩準其陪寢；若有一個動了，就罰她絕食減肥，直到踩不動珠子為止。

　　這在唐代恰恰相反，以楊貴妃為代表的肉感美女風靡整個大唐。那時女子化妝喜貼花黃，據說是一位公主在御花園中小睡時，一朵梅花落在她的額前，從此，這朵梅花便常開不敗，很快在貴族仕女中流行開來。她們的衣著也相當開放，通常是里面一件肚兜，外面披一件敞胸的長袍，絲綢的質地也是半透明的，總之是非常令男人們賞心悅目的。

　　宋朝在中國紅妝史上起到了劃時代的`作用，中國女人千年的纏足史由此開始。有錢人家的小姐從一出生就纏上了裹腳布，而窮人家的姑娘因為要忙活，所以往往得到出嫁前才活生生地將足骨折斷纏起來，這幾乎可以稱得上她們的成人式。無論如何，男人們依然喜歡三寸金蓮，蓮步搖搖的女人。繡花鞋是越做越精巧，至今依然擺在大英博物館里。

　　到了明朝，新疆額爾齊斯河畔百年來用新茶樹皮泡的茶水擦拭新生女嬰眉毛的習俗傳入了中原，據說可以使眉毛長得烏黑細密。然而女人并沒有因此減輕為美麗付出的代價。她們必須在胸部緊緊地纏上繃帶，直到看起來平坦為止，否則便是放蕩。也許正是這種畸形的遏制，使得今天的中國女人依然不得不對西方女人的胸圍低頭。

　　在日本的江戶時代，女子出嫁之前通常是把頭發直直的披下來，從正中間往兩邊分開，并將末梢剪得平平的。出嫁后有了較大的改變，除了要將頭發挽成髻外，還要將眉毛剃去，牙齒染成黑色。化妝時要將臉涂成雪一樣的白色，嘴唇涂成血紅，唇型規范而且一絲不茍，十分夸張。由唐裝改造而來的和服收緊了領口，后背背了個荷包，里面裝著矯正板，這使得她們時時刻刻都挺直了背，然而頭總是低的。她們穿木屐，走起路來大腿不動小腿動，腳挪動的頻率是很快的。

　　在西方國家過去的幾百年間，盡管各國風格各異，但大致相同。無論貴族或平民，她們都穿束腰不束胸的胸衣，和略為夸張的蓬蓬裙，她們的頭發都用發卡固定在頭上，都穿高登鞋，化的妝追求自然與隨和，襯出她們的天生麗質，無疑，她們的審美觀現代幾乎走遍了全世界。

　　日本的女人現在已經拋開了笨手笨腳的和服和木屐，抬頭挺胸大踏步走路。然而在大男子主義的日本男人面前，她們只好又低下羞怯的頭。在中國，我們還可以看到裹著小腳的老太婆，整天躲在房里喋喋不休；我們也可以看到足不出戶的年輕姑娘坐在床邊做繡花鞋；我們總是看到女人在等待男人。為什么呢？我們的目光從古老的東方飄向年輕的西方，希望尋求一個答案。

高考作文篇2

　　近幾年的作文發展態勢走向清晰地告訴人們：要切實“關注社會、關注人生、關注大事、關注人文”。具體地說，就是要求考生能撰寫出具有“五性”的素質佳作，即“時代性、社會性、應用性、思辯性、哲理性”。

　　假如你是高二學生，希望自己在明年高考作文得分上有較大突破，那么從現在起應該做好以下三件實事：

　　要對寫作素材進行積累

　　杜甫言“讀書破萬卷，下筆如有神”，陸游語“汝果欲學詩，工夫在詩外”，他倆的弦外之音就是朱熹在《觀書有感二首》中所道由的“問渠哪得清如許？為有源頭活水來”的真義。

　　筆者建議同學們可以從中外名著的閱讀、報刊雜志的剪貼、人群交談的收集、影視欣賞的采擷、新聞信息的聆聽、專題報告的吮吸、哲理散文的札記等諸多方法中，去廣泛積累儲存，使自己在音樂、舞蹈、繪畫、戲劇、建筑、書法、篆刻、科技、財經、文體的大文化、大文學、大藝術中快速升華，提高個人觀察社會、感悟人生、闡發理念的能力。

　　對音樂素材的人文積淀

　　欣賞音樂不僅可以提高我們的審美情趣，在緊張學習的'空閑時間里，細心聆聽維也納古典樂派代表人物弗朗茲?海頓、莫扎特和貝多芬等音樂大師的美妙音樂，閱讀有關他們的人物傳記及樂曲介紹，加以充實自己。

　　對口頭表述進行訓練

　　前蘇聯阿?托爾斯泰在他的《論戲劇創作劇本》中有這樣一句精彩的話：“讓你珍惜語言，讓每一個字都像利箭一樣，一直射到觀眾的心坎上！”可以理解為：每個人要學會說話，并且要說出精彩的話。

　　當今社會對“說”提出了更高的要求，一個“不會說或說不好”的人，應該是“學能的畸型兒、人才的偏頗者”。因此，希望同學們要抓緊不到一年的時間，在課內外、校內外、家內外、社內外主動積極、想方設法地開口說話，讓自己在問題的探究、群體的辯論、活動的演講、課間的談說、師生的對話、雙親的交流、外人的接觸上都能展示出言之有物、物之有情、情之有理的個人口才，讓大家慢慢對你的口頭表述感到口服、心服、佩服、敬服。比如在語文課前的“演講”活動中，自己要充分把握這一表現機遇，從素材、立論、語言、感情、評說、典例、層次等方面做好切實準備，把個人的演講作為一次口頭作文訓練的最佳途徑，作為邏輯思維嚴格外顯的重要形式之一。倘若在任何場合的說話，都能采取類似“演講”活動這樣的態度的話，這對轉化為文字的精彩撰寫將打下堅實的基礎！

　　古人有云：“為文章”要“陶冶萬物”，“如靈丹一粒，點鐵成金也”。其言之意蘊是希望我們撰文要“去陳言”，務必創新。

　　同學們在高三語文學習階段，應更加注重動手動筆，要經常運用簡潔明快的點評、闡述、補敘、概括、解說、描繪、賞析等技巧手段，對生活中的事、人、物、景、狀、情、理加以有序有意的記敘、說明、議論、描述、抒情。當然，在語言文字的表達中，不論是遣字造句，還是表情達意，均該堅持求質不求量、求好不求快、求精不求粗、求深不求淺、求新不求俗的原則。比如例舉對李白《贈汪倫》七絕詩的賞析表達，應該細細品味詩情真感、文字內意，力求寫出精煉雅致的鑒賞簡評。筆者試涂拙文如下：《贈汪倫》這首“離別詩”，有二大藝術特色：其一，將真摯情誼化無形為有形，寓意深厚濃烈；其二，巧妙設置送別場景，并只聞其聲不見其人，更顯熾熱眷戀！寫好之后高中化學，反復默讀，反復思索，反復修改。只要認真切實地好好寫作，一定能讓自己在文字表達的功力上有所提升！

高考作文篇3

　　1、富于感染力的句子

　　在短句中使用富有感染力的動詞，當然，并沒有要求每一句都是這樣，你需要變化。但是，多試試能夠吸引人的句子。而且，你沒有必要等到你要修改的時候再用，你剛開始寫的時候就要考慮這個問題。

　　2、獲取別人的反饋

　　閉門造車不會有任何進步，讓別人讀讀你的文章給你回饋，最好有經驗的作家和編輯。他們見多識廣，會給你很中肯和有見地的建議。認真的聽，即使是一些批評，接受它，忠言逆耳，這樣讓你寫得更好。

　　3、是騾子是馬拉出來溜溜

　　就你而言，你需要讓別人讀到你的作品。你的作品不是你想誰看誰就看的，所有的人都讀你的文章。你要出版你自己的書，發表你的短篇小說和詩歌，給出版社供稿，如果你已經開始寫博客了，恭喜你，這是一個好的開始。但是現在還沒有人瀏覽過，你就需要把它放到流量更大的博客服務網站上去，讓讀者給你留言，給你提出建議。所有的人都會看你寫東西也許剛開始是件傷腦筋的'事情，但是每一位作家成長的必由之路，馬上發表你的文字吧。

　　4、采用對話式的文體

　　很多人寫的很正式，但是我發現最好是寫得像我們說話一樣會更流暢，更通俗。這樣一來，讀者看起來會更舒服。剛開始這么寫并不容易，你需要堅持這么做。也許，會帶來另一個問題，為了讀起來更口語化，你需要打破一些語法規則(就像我的前一句那樣)。因為如果生搬硬套語法，會讓你的文章看起來很不自然。但是如果沒有其他原因，不要破壞語法規則。你需要知道你在做什么，為什么這樣做。

　　5、好開頭和結尾

　　開頭和結尾是文章的重點。特別是開頭。如果你不能在故事的開始吸引讀者，他們很難有耐心把整篇文章讀完。所以投入更多的時間考慮怎么寫好開頭，讀者一旦對你開頭感興趣，他們會想知道得更多寫好開頭后，再弄一個精彩的結尾，這會讓讀者更加期待你的下一篇佳作。

高考作文篇4

　　活在當下——一代軍師，開國功臣，為劉邦出謀劃策，奪得天下的張良。原是封候拜相，可是他卻再三推脫，只要了個萬人的縣候。

　　功名成就之后，他選擇退隱，活在當下，才沒有像韓信那般遭遇。

　　活在當下——“談生是奢侈的，論死是矯情的。”這是他真實的寫照。人活一輩子，他只活半輩子，還坐在輪椅二三十年。他就是史鐵生，病痛的折磨，只會給他帶來更大的磨練，堅強的意志。他想過死，所以才會想過生，他筆下的文字是他選擇活在當下的`證據！

　　“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。”

　　這是豪邁之舉，厭惡官場的明爭暗斗，更不畏權勢而遠離官場。活在當下，無非是為了能夠活成自己想要的樣子，人生而不在欠缺罷了！

　　楊修之死，眾所周知。如果說他是聰明的活在曹操的疑神猜忌當中，還不如說他是愚昧的活在自己的才能當中。假如他謙遜的表現自己，明白當前的局面，就不會被曹操砍下頭顱，掛于城門之外了。

　　“現在我們三個失散了。往者不可留，逝者不可追，剩下的這個我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們再聚聚。”

　　這是楊絳在《我們仨》中說的，一生的伴侶，唯一的女兒相繼離她而去。但是，她選擇用手中的筆，將悲痛化做“回憶”，因為她深知：“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆。”生離死別在所難免，只有活在當下珍惜眼前。

　　她，留學過多個國家，擔任過大學老師，寫過許多膾炙人口的散文小說。

　　她，更是為了一個愛的人，不希遠嫁他國，她就是三毛。

　　結婚不久，丈夫便在工作中犧牲了。從此之后的她變得郁郁寡歡，悲愁滿心，最后選擇在醫院自殺了。假如她能走出世間情愛，活在當下也就不會走上這條不幸的路了。

　　縱橫古今，能活在當下的人，應該有一顆于世無求，于人無爭的心態。好比那留下千古名篇——《赤壁賦》，豪情萬丈，字字珠璣，這不就是蘇軾活在當下的真實寫照嗎？

　　都市的紅燈綠酒，車水馬龍，人煙消巷無不真是人們活在當下的理由？或是夢想的那般追求？但有時卻是更多的跳樓自殺，抑郁自盡的消息？你不禁一問，這個世界怎么了？但是你從來都沒有問過自己，我這是怎么了？

　　有時候該想想自己如何活在當下吧！

高考作文篇5

　　高考猶如千軍萬馬力闖獨木橋一般，雖氣勢浩浩，勢不可擋，可是稍不注意就會失足落入急湍的洪水中，剩下的只是還未來得及被水流沖擊的辛酸努力與苦澀淚水。高考是千萬莘莘學子不經一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香十幾年的結晶。高考是眾多窮二代以最公平的競爭轉變身份的平臺。高考是一切夢想旅途的起點…自從恢復高考以來，高考的重要性就沒有人可以忽略，高考的成功帶回的不只是一張蓋章的通知書，更多的是一份對自己與家人的慰藉。可是高考這條獨木橋不單單是你努力了，拼盡全力了就能雄赳赳氣昂昂走過去的。即使年少的青春被接踵而至的卷子壓的喘不過氣來，但是千軍萬馬奔赴獨木橋的危險與成功率構成的正比例函數卻永遠成了定格。注定將會有一大半的同學在夢中的殿堂外駐足傷神。而這些落榜的同學們除了爬在高四的窗口，和著汗水的味道繼續挑戰高考就一定沒有機會轉變自己的命運了么？就沒有其他道路可選了么？當然不是，通往廣場的路都不止一條，通往夢想的道路更是有許許多多個分岔口。，更多的是自主創新的新潮與個性的張揚。青年作家韓寒頂著各科成績直線下滑的壓力，卻以“科科亮紅燈，照亮我的前程。”的輕松心態堅守著自己執著的文學夢，最終功夫不負有心人，他守出了一片屬于他的蔚藍天空。還有與韓寒并肩被復旦大學破格錄取的計算機高材生，只是韓寒堅持自己的原則沒有為之所動，而他把握了這個來之不易的機會。他們都沒有參加高考，卻活的比任何人都瀟灑肆意。所以高考固然重要，但卻不是唯一的出口，相信自己，只要你足夠努力，也一定會有許多綻開的.玫瑰等你去觀賞。只要你心中擁有通往羅馬的條條大路它就一定通向羅馬，我們為承受了八年名不經傳，默默跑龍套最終一舉成名成為影視巨星的王寶強而大聲喝彩，華人首富李嘉誠、模特首席張亮、國美電器總裁榮光裕闖進了公眾視野。

　　你也可以有許多種轉角去登上成功的航帆。去年我在第十屆創新作文大賽中只得了三等獎，與北大的決賽賽場擦肩而過。窗外搖曳的柳樹又抽出新的枝條，努力進步一年后的我又重新乘坐著的創新作文大賽給予文學特長生邁進心儀象牙塔的火車向著自己的文學夢向前奔馳。我堅信那將會是一場由充滿油墨余味的心情文字向鉛字單人旅途的轉換。高考失利并不可怕，可怕的是你從此失去斗志，你可以在的天堂打一場轟轟烈烈的翻身仗。三百六十行，行行出狀元，觸摸不到高考的臂膀，的胸膛依舊可以作為你暢游路途的支點。人生處處充滿競爭，我希望在的考場上，我能夠用自己的努力用承載著夢想的筆桿譜寫出一曲完美華麗的人生五線譜。

高考作文篇6

　　教養

　　一、守時：無論是開會、赴約，有教養的人從不遲到。他們懂得，即使是無意遲到，對其他準時到場的人來說，也是不尊重的表現。

　　二、談吐：有節注意從不隨便打斷別人的談話，總是先聽完對方的發言，然后再去反駁或者補充對方的看法和意見。

　　三、態度和藹：在同別人談話的時候，總是望著對方的眼睛，保持注意力集中；而不是翻東西，看書報，心不在焉，顯出一副無所謂的樣子。

　　四、語氣中肯：避免高聲喧嘩，在待人接物上，心平氣和，以理服人，往往能取得滿意的效果。扯開嗓子說話，既不能達到預期目的，反而會影響周圍的人，甚至使人討厭。

　　五、注意交談技巧：尊重他人的觀點和看法，即使自己不能接受或明確同意，也不當著他人的面指責對方是“瞎說”、“廢話”、“胡說八道”等，而是陳述己見，分析事物，講清道理。

　　六、不自傲：在與人交往相處時，從不強調個人特殊的一面，也不有意表現自己的優越感。

　　七、信守諾言：即使遇到某種困難也不食言。自己談出來的話，要竭盡全力去完成，身體力行是最好的諾言。

　　八、關懷他人：不論何時何地，對婦女、兒童及上了年紀的老人，總是表示出關心并給予最大的照顧和方便。

　　九、大度：與人相處胸襟開闊，不會為一點小事情而和朋友、同事鬧意見，甚至斷絕來往。

　　十、富有同情心：在他人遇到某種不幸時，盡量給予同情和支持。

　　責任

　　比爾蓋茨對他的員工說：“人可不偉大，但不可以沒有責任心”。這句話雖然很簡單，但也很實在。確實，一個人只有具備高度的責任感，才能在執行中勇于負責，在每一個環節中力求完美，保質保量地完成計劃或任務。馬拉松賽跑，起點只不過是一個開頭，許多人在眾目睽睽之下完成出色的起跑，卻并不一定能堅持到終點。在生活中，去完成任務就像參加一場馬拉松比賽，目標不是參與，不是淺嘗輒止，而是到達終點完成任務。吃力也好，困難也罷，因為作出了選擇，就要對它負責，就像艾克瓦里一樣，即使滿身傷痕也要完成比賽。最能夠獲得人們尊敬的人，往往不是因為他們有著漂亮的開頭，而是他們負責地走到了最后，這是責任心和使命感。由此我們可以看出，之所以提倡責任思維，因為它首先是對自己的承諾負責，對自己行為的后果負責的一種踏踏實實的工作精神。

　　具有責任感，是一個人在社會上立足，獲得成功最關鍵的、最重要的一種工作品質。走向社會后，一件最重要的事情就是，要為自己的生命創造一種信譽，而這種信譽就是由責任感來創造的。有責任意識的人，無論處在什么職位，什么崗位，都能自覺地意識到自己所擔負的責任。具備責任思維，是個人作為“社會人”這個角色成熟的標志。

　　正能量

　　社會呼喚正能量，呼喚全體公民的精神素養得到廣泛提升、社會制度不斷完善、社會的價值選擇理性而智明，社會要求我們所有公民發揮正能量。人的生命首先表現為一條時間段。所以，每分每秒流逝的都是我們的生命。如果把分分秒秒的時間都用在做好事、做正事、發揮正能量，那么，生命的價值就大;如果把用來用來做無益身心的事，損人利己的事，危害社會的事，虛度了時間，也就虛度了生命，一生將一事無成，生命就無價值可談。

　　只有每一個社會公民自覺地發揮正能量，困擾我們的食品安全問題、產品質量問題、社會治安問題、行政低效問題、環境污染問題、民生困頓問題、經濟發展問題等，才能得到很好的解決。

　　親情文化

　　家族長輩們的做法，本意是加強家族凝聚力，加強家族各成員之間的聯系，本是一份濃濃的善意，可這份善意在給小王帶來苦惱的同時也讓長輩們鬧心。小小的故事已然超越自身，直指個體生命成長的經驗與困惑——家族定期團聚本是彰顯親情;一旦這份彰顯親情的善意讓人不勝其重，又該如何面對?

　　團聚，是一個讓萬千國人為之向往的詞，家族長輩們每逢節假日，召集家族成員聚會也源于對它的向往。在當今喧囂的文化場域中，擁有這份團聚實在是一份難得的奢侈。因為難得，所以渴望;因為奢侈，所以向往。

　　關乎團聚，想起”讓世界其他各國為之百思不得其解的“春運”。他們實在不能明白，為什么那幾天，全中國的人都瘋狂往家趕?哪怕萬水千山，哪怕山高水長，哪怕是從北極到南極的距離，都沒能擋住國人的腳步;只為了年夜那一頓飯，只為了墳前的那一炷香。是的，團聚情節是流淌在國人血液里的文化，這文化里面蘊含對團團圓圓、兒孫繞膝，盡享天倫的渴望。

　　誠然，團聚是不可缺少的，但為了團聚而團聚或因團聚而打亂了個人的生活節奏卻是值得商榷的.。春節期間大家都往家趕不厭其煩、不嫌其累，既源于中華民族那根植于血液中的鄉土情結，也源于都是有計劃不會擾亂個人生活節奏的。

　　誠然，長輩們提出的團聚計劃是聯絡親情一個很好的方式，然而，逢節必聚是不是真的很合適呢?是否顧及到到家族各成員工作的特殊性呢?深深感到，對于那些確實不能每次都參加的家族成員應予以體諒，如此，家族成員則可感受長輩對他們的愛護與寬容，這個家族自然而然就產生巨大的凝聚力;同時，對于能夠參加卻借故不參加的成員也要予以理解，盡管可以站在道德的高度對他們進行指責。

　　同樣，對材料中的小王也應一分為二來看：倘若小王確實工作挺忙碌，節假日來回奔波打亂了他生活節奏的話，那么，聚會對于他就是負擔，長輩們對此就不應強求他每次都參與;倘若小王平日就比較清閑，那節假日還是應該回去看看，畢竟血濃于水啊。何況，孝順是小輩的本分，不順又何談孝呢?順了長輩意愿的同時彰顯你的孝心不好嗎?因此，想對小王以及社會上千千萬萬像小王這類的人說：能回去還是盡量趕回去吧，如若長期逆了長輩的意愿，于親情有損，于自己無益。

高考作文篇7

　　面對當前普遍存在的中學生寫作時唉聲嘆氣，教師批改辛苦學生卻收效甚微的作文教學現狀，結合本人從教十余年的體驗，我認為存在的原因主要有以下幾點：

　　首先，缺少積累。俗話說：巧婦難為無米之炊。當前中學生因課業負擔繁重和升學壓力等原因，無心關注學習以外的豐富多彩的生活空間，因此缺少寫作之米，這便使寫作喪失了源頭活水。

　　其次，學生對作文不感興趣，不愿寫，俗話說：強扭的瓜不甜。沒寫作興趣的學生被迫無奈又非寫不行的時候，就像被強飲水的.牛，結果可想而知，一旦要寫作文，頭都大了，怎能寫出感人的佳作呢？

　　再次，生活感悟不夠，不會表達真情實感。現在的中學生大多是獨生子女，他們過多地關注自己，而對生活中的其他人和事卻常是見而未見，聞而未聞，缺少真心的感悟，因此也表達不出真情實感。

　　針對以上原因，我認為要想很好地扭轉上述局面，須從以下幾個方面加以引導：

　　一、指導學生從生活中挖掘寫作素材

　　生活是寫作的源泉，離開了生活，作文就失去了源頭和生命力。許多作家的經歷告訴我們，作者的經歷愈豐富，對生活的感受愈深刻，積累的寫作素材就愈多。中學生生活閱歷淺，知識底子薄，如果平時不注意觀察生活，不積累寫作材料，一遇到寫作文自然心如四野，無話可寫。生活中有許多的人、事、景都值得去寫，只要留心觀察，就會發現好多有價值的寫作素材。教師應引導學生打開生活寶庫的大門，引導學生仔細觀察生活、回味生活、體驗生活，發現生活素材，并充分利用生活素材進行寫作。

　　二、培養學生濃厚的閱讀興趣

　　我們常說：興趣是最好的老師，我認為興趣理所當然應是學生寫作最重要的內驅力，因此我常鼓勵學生把心中所想，口中想說的話寫下來，肯定某些閃光之處，讓學生認為寫作并不是一件多么困難的事，以此來消解他們對寫作的恐懼感，揭開作文的神秘面紗，讓學生處于一種放松的心態，對作文產生濃厚的興趣，讓學生手隨心動，口隨心動，真正實現我手寫我心的愿望。從而產生寫作的欲望和沖動，想寫，愿寫，不再談文色變。

　　在學生對作文產生興趣的基礎上，我還特意豐富作文課的類型，活躍學生們的思維，從而又大大激發了學生們的寫作熱情。

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