【精品】高三作文7篇
在學習、工作或生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編幫大家整理的高三作文7篇，希望能夠幫助到大家。
高三作文 篇1
那山谷中的野百合，雖然沒有牡丹的雍容華貴，卻仍風唳起舞，幽香遍谷；那墻角中的數枝梅，雖然沒有百合的爭奇斗艷，卻仍綻放枝頭，獨步天下。淡極始知花更艷，花至樸處自芬芳。即使你默默無聞，只要你懷有淡然，便可吐露自己的芬芳。
徐霞客，歷經三十四年寫出了千古巨作《徐霞客游記》，他走訪祖國的名川大山，他的足跡遍布各地，但是他卻只是這樣來評價自己：“我只是一介平民，拄著拐杖，穿著草鞋，我不求流芳百世，我只求在有生之前能夠訪遍祖國的名川大山，若能做到，我此生亦足矣。”徐霞客并不貪圖功名利祿，他只想能完成自己的目標，他只想能與自然親密接觸，記錄下自然的點點滴滴。
居里夫人，用她的心血研究出為人類做貢獻的東西，但是她并沒有因此而被盛名慣壞，她仍然全心貫注于她的研究，用她的話來說 “研究是我的全部，其他的都是無關緊要的.”。居里夫人還把自己獲得的獎牌給她的孩子玩，她說要讓孩子們從小就要明白名利都是無用的。居里夫人就是這樣，內心是那么的樸實，那么的淡然，直到她在內心開出了一朵樸實但卻芳香四溢的菊花，享受內心的樸實，內心的寧靜，內心的芬芳。
梭羅說：“我在天空垂釣，釣一池晶瑩剔透的繁星。”梭羅用他樸實的內心開出了一朵芬芳的花。或許，你不是特別奪目，但是你也可以綻放一朵樸實的花。林徽因說：“真正的寧靜，不是遠離車馬喧囂，而是在內心俢籬種菊。”林徽因用她樸實的內心開出了一朵芬芳的花。或許，你不是特別耀眼，但是你也可以綻放一朵樸實的花。
在現實生活中，越是內心樸實的人越是擁有生命的閃光點，他們用一顆樸實的內心開出了一朵至樸的花，將芳香贈與他人。或許你不是那朵色彩最深最艷麗的花，但是你卻可以成為一朵色淺樸素的花，那樣香味會更濃，因為——花至樸處自芬芳！
“寵辱不驚，閑看庭前花開花落”，花至樸處自芬芳，做一朵至樸的花吧，讓你的庭院，窗里窗外，溢滿香？
高三作文 篇2
戲劇上演的詭異啟示著生死，這許許多多的生生死死豈不是點點滴滴的真真假假的葬禮？
幻靈又怎奈秋水無痕？滑過的歲月只是惘然，什么愛與不愛，什么淚與無淚，只如一紙筆墨，揮灑，了無痕。
這恍然的'歲月？誰又將記得誰？你在哪里？這里，仍有你的氣息，只是，我輕輕的搖頭，不想尋覓，心中澈然的淚光閃爍，淺淺春水。
皆戲也。都是戲，都是伶。只是——別是優伶罷？
繾綣回眸，僅有的一絲靈光搖曳。
為什么我的心不能堅如石？為什么不能不為所動？
總是我感到空氣的震顫，心靈的悲極時，他們卻仍笑得絢爛？
戲中戲，戲文戲曲，算不得真罷？假成了真，戲也不成戲。
歌已不成歌。人空泣，空泣，在上下天地一片空靈中泣，泫泣而下。
漫漫長途，匆匆而去。
左手鏡中倒映的年華，那么真實。
難道——？
我愕然了，一切只是虛假的水中似的月？
仍是戲。戲中的月，也是真也是假。
泣的是戲，情的是戲。
何必——
高三作文 篇3
“如果那兩個字沒有顫抖，我不會發現我難受，要怎么說出口，也不過是分手……”街邊的牒店仍在反復地放著這首老歌，而我的心情仿佛也隨著歌曲的旋律一起沉浮。十年前，自己還只是一個懵懂稚嫩的小女孩，只是單純的喜歡將自己的所見所感匯成文字，記錄在冊。而今，長發披肩的我早已不在是個孩子，卻似乎再也寫不出那樣的文字。那般的心情，似乎早已被湮沒在歲月的長河里，無法找回。
“如果這個月末再交不出像樣的稿件，作者這一行你就別再干了！”成百上千的紙張呼嘯而來，像在空中飛舞的白蝴蝶，又如海嘯來臨時翻騰的巨浪，“砰”的一聲打在我的臉上，然后四散開來，無力的掉落在地面上。
夜深，四周如死一般的沉寂。沒有開燈，我將自己深陷于沙發中，任淚水與回憶肆意流淌。是不是我真的不適合寫作？是不是我早該放棄這個行業？黑暗中，我不斷的詰問著自己，迫切的希望能夠找尋一個答案。
微微闔上雙眼，記憶中的那個女孩依舊微笑甜甜。拿著屬于她的獎杯和獎狀，享受這一刻的榮耀與光環，收獲著一份份對于她文章的'認可和肯定。她依舊笑著，毋庸置疑，無論何地。在一個寒風陣陣的冬夜里，她正趴在昏黃的燈光下寫著什么，沒過一會兒，只見她放下手中緊攥的筆，用力地搓搓在寒風中早已被凍僵了的手，哈出幾口熱氣，又開始了新的一輪的寫作……從她口中哈出的氣于空氣中凝成襲襲白色的霧，徐徐升起，卻在散去的那瞬間模糊了我的雙眼。
原來，已經整整十年了啊！從第一篇文章開始到而今從事的這份工作，已經度過整整十年的時光。不經意間觸及平常用以記事的日記本，卻發現不知何時上面已然布上一層薄薄的塵埃，我小心翼翼地拂去殘留于上面的灰塵，細細地翻讀著，目光于字里行間里來回穿梭跳躍，那段段過往，一筆筆心情，于文字當中，再一次萌發內心的感動。用十年的時光，不是為了最終證明我不行，而是向世界宣告，我一定能行！
奮筆疾書，書寫我和作文那些無法割舍的往事；匯心成字，抒發那些流露在文字中的點滴心情；蹲下身，我輕輕撿起那些散落在地面上的紙張，不是沒有想過放棄，而是告訴自己，堅持書寫下去就一定會是勝利！那段時光，那首歌兒，那些文字，那些過往，也許最終都會歷經歲月的洗禮，但歲月會告訴自己，那些遮掩在文字里屬于自己的心情，卻永不曾忘記。
高三作文 篇4
一草一木總關情
——題記
對于天秤座的人來說，自然界的一草一木總能引起他們無盡的感慨和萬千思緒。一花一世界，一沙一天國，尋尋覓覓，離不開“情”字的跌宕起伏，對人生百態也有自己的看法。或許是天性，亦或是其它原因。我便是這樣的。
一直以來我認為我與植物有著不解之緣的，一草一木總能在我徘徊時給我以啟示。還記得第一次見到幸運草的時候，黃葉漫漫，萬物凋零，親人的離逝讓我沒有往日“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”的豪情萬丈。更多的是“秋風秋雨愁煞人”的衰颯。站在院子里的花壇邊發呆，看見姐移植剛買來的菊花。所謂“菊殘猶有傲霜枝”，種菊一是為了給院子增點色，二是懷念逝去的親人。“終于有些色彩了”我感嘆道。姐看看我，指著花壇邊緣的地方，說：“還有些幸運草。”“哼，被土塊壓的只剩幾根了，過了冬肯定會……”我停下了，對于“死”這個字我是尤其敏感的`。姐說：“幸運草一年四季都綠，就是這幾根來年也會長的更多更旺。”她看我仍面無表情，便說：“它有一片像小傘一樣的葉子，每年都會開一次紅色的花，就覺得自己很幸福。所以它不僅自己覺得幸運，還把幸運送給別人……”“什么幸運草，真難聽！在這樣一個憂郁的秋天里，親人去世還會覺得幸運嗎！”我不由的想。
時間飛逝，伴著憂愁和哀傷全家人過了年，迎來了春天，掃完墓回到家，看著凋謝了的菊花，突然間有種如釋重負的感覺。“人死不能復生，我會永遠記住他”我這樣想著，便想去清理一下花壇。走近了一眼便看見了幸運草。春風掠過，青草拂動，一個個點著頭像是歡迎我的到來。剎那間，那句“它不僅自己覺得幸運，也會把幸運給別人。”回蕩在耳邊，讓我思緒萬千。一株小草教會我堅強、豁達，生老病死是人生必須的環節。痛苦時陪我一起悲傷，平靜時陪我一起思想。幸運草總是用無聲的語言把幸運送給別人。
往事已過多年，“回首向來蕭瑟處，也無風雨也無晴。”幸運草一直陪我到現在。春往秋來，風吹雨打，幸運草一直默默的、默默的，陪我多年。多年來，經過了很多很多，只覺得心中很平靜，因為我覺得很幸運。不僅自己幸運，也要把幸運送給別人。
我在幸運草的世界里找到了自己的情感。
高三作文 篇5
記一個雨季，在每一個時刻里都會襲來。讓我局促不安，讓我清冷如冰。我被葉子沉落，而像無數個輪回消散。我不知道自己是否認識這里，只在每一個重新開始的秋天，開始愛上雨，愛上寒冷，愛上落葉。如今我明白我仿佛離不開這個季節的感受。秋風秋葉的蕭瑟，抵擋不住寒風的溫暖。失去后的得到，是一種懷念，過去的孤單。帶著損傷，鋪蓋在面龐之上，我不認識這無處的凄涼。
暈，是我對世界的躲避，被綿綿的雨填埋，一個落盡心中的離索。回答里沒有答案，消失了的回音，在你耳旁的蹤影。我憐一場雨季，雨季里的孤單。大街上的行人三三兩兩，卻擋不住我視線的縈回。迷亂的心想吻著記憶的.甜美，風卻消去了溫暖，我獨留在雨季里的孤單。清涼的樓陪我作伴，它是一個人影兒，漠然，冷漠，擱置在我心中的平臺之上。雨凄凄瀝瀝，清清涼涼的下著，在秋天快要離開的影子里，夾雜著風的寒冷，有一個認識是躺在昨天的回憶。那時你也在身旁，只覺得一篇冰冷。
高三作文 篇6
托爾斯泰曾說：“世界的一切變化都是由光明和黑暗構成的。”我們的眼光決定著我們看懂的變化是光明還是黑暗。當今世界，“富有”成為成功的代名詞。人們趨向于用一個特定的標準來衡量自己所得到的的是否符合“富有”這一標準。殊不知，能決定我們是否富有的，并非所得，而是尚未擁有；能成就富有的，并非標準，而是眼光。
眼光提供多元角度來看待富有。有人把“富有”僅僅局限于物質，從而追求金錢上的滿足，將金錢上的不斷得到看作為富有，從而讓利吞噬自己，精神匱乏地陷入泥沼。這顯然沒有成就富有。張愛玲作為名門閨秀，沒有選擇用金錢打扮自己，而是選擇讀書。她不沉浸于自己生來就得到的物質生活，而是不斷追求尚未擁有的文學素養。她用多元眼光看待富有，從而跳出物質富有的泥沼，成就了精神富有。若你生來貧困，那這世界上還有許多你尚未擁有的，在這點上，你便是富有的。拋去既定標準，用多元眼光看待富有。
眼光讓我們擁有高瞻遠矚的能力，從而成就富有。有人因為自己所得許多而沾沾自喜，覺得自己足夠富有，從而喪失了人生志向，便也不算的上是精神富有，而有人卻將眼光放遠，不斷追求更高的理想在追求中成就了富有。滴滴打車CEO程維原本是阿里巴巴的高級職員，他本可以依靠每月不低的薪酬生活，但卻選擇創業，成就自己的事業。他講打車軟件從不被看好到打入海內外市場，其中艱辛不言而喻。如果不是他看到自己尚未擁有的眼光，他的人生價值也將隨打車軟件的'空白而空白。
生命的價值不在于它的長度，而在于它的深度。當你處在一個局促的格局中時，將眼光放遠，專注于那許許多多尚未得到的，盡量撐大自己的格局，切莫做井底之蛙；當你已經達到某個“富有”的標準時，將眼光放遠，想想自己還有什么未完成，還有什么要追求，從而不留遺憾。眼光讓我們客觀地看待所得和所失，“富有”不在于得到多少，在于你得到的是否滿足了你最長遠的眼光。
人生是一本只能翻閱一次的書，不應草草翻過，而要用眼光細細品味，研究出深遠的價值，成就出它的富有。
高三作文 篇7
世人在面對困惑時，無外乎兩大結果。一種是解惑，另一種則是麻木。至于哪些結果更多一些，我一直都認為，困惑和麻木更大程度上屬于前因后果的關系。
在處世哲學的觀念中，有“入世”和“出世”的觀點之分。前者是積極的，后者是消極的。為什么會有兩者區別，我認為正是對待困惑的方式。“入世”的積極向上使困惑豁然開朗，但“出世”的頹廢逃避也導致其繼續消極，繼續困惑。
面對舊中國社會的怪狀，魯迅先生困惑了。他“彷徨”，他“吶喊”，“狂人日記”震驚神州；面對現行教育制度的畸象，韓寒同學困惑了，先以一個中學生的名義穿越那“三重門”，后來又把思維定格在不變的“零下一度”，也激發了不少同齡人與他一起振臂高呼，“像少年啦飛馳”；面對當今文化界的種種丑態，余秋雨先生困惑了。他辭去實際官職，輕裝上路，進行一次漫長的“文化苦旅”，在行程里作下“山居筆記”，在人情冷暖中領受“霜冷長河”，在古文明遺址邊“千年一嘆”，最后感悟出“行者無疆”。
但是，怪狀依舊延續，畸象仍然存在，丑態還在顯現。魯迅先生早已作古，不必再去驚擾他偉大的靈魂；韓寒同學不再憤青，棄筆改作了賽車手，余秋雨先生也放棄申辯，獨自揣測下一站路行何處。
曾經的斗士不再抵抗，曾經的智者不再雄辯，曾經的困惑繼續困惑，曾經的麻木依然麻木。人生最大的悲哀也在于此，在于面對困惑的麻木的繼續，在于面對麻木的精神的`僵化。面對麻木的籠罩，“眾人皆醉我獨醒，眾人皆濁我獨清”的屈原大夫投入汩羅江；面對麻木的籠罩，孫中山先生依然發出“天下為公”的呼喊；面對麻木的籠罩，魯迅先生的文章始終如航標燈般清晰。
我們應該如何？是選擇麻木，還是選擇抗爭，“不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡”，我們應該如何？是乖乖地閉嘴，還是對困惑的現象提出質疑，“真理只有一個！”
生活如此，社會已然，困惑依舊。這些都是在短時期內無法改變的現實。我們要改變的是自己的思維方式，要去正面現實，坦然處之。
我們拒絕麻木！
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