高考優(yōu)秀作文通用15篇
在平日的學習、工作和生活里，大家或多或少都會接觸過作文吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編為大家收集的高考優(yōu)秀作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
高考優(yōu)秀作文1
我是當年武則天立下的那塊無字碑。數(shù)千年來，多少人對我的存在感到質疑，其實，說實在的，我對自己的身份也感到好奇。主人留給我的只是一具空空的軀體和一顆好奇心。
我好奇我的主人。一朵深宮玫瑰卻偏偏如此鏗鏘，一雙嬌弱肩膀卻擔起天下人的希望。三從四德禁錮不住你的步伐，你默默地演繹著屬于自己的繁華。溺女，誰能體會你的不舍與無奈?弒子，誰能感受你的心痛與欲哭無淚?攝夫，誰能理解你心中恨鐵不成鋼的痛楚?寵張，誰能分擔你獨處深宮的寂寥?垂簾，昭示著你——她人無法企及的高度;稱帝，昭示著你不可一世的霸氣;改元，一個“曌”字，將你推上了生命的最高點。我好奇我的主人，為什么你的背后，有這么多不為人知的無奈，痛楚，辛酸…… 我好奇我的身世。
主人深知自己正遭受著千萬人的唾罵，好一句“狐媚偏能惑主”，好一句“一將功成萬骨枯”。但是，好一個武則天，生前要一鳴驚人，身后也要再鳴驚人。自古碑者，或歌功頌德，或說罪道過;或洋洋千言，或寥寥數(shù)語;或意境平淺，或深刻雋永。唯有我，一個字也沒有。主人立下我，是怕承受更多人的唾罵，所以給自己留下一個書寫罪狀的平臺，還是你覺得中華上下幾千年的歷史都承載不了你的輝煌? 我好奇歷史上著名的女者。褒姒，有冷艷，有周幽王為博她一笑而烽火戲諸侯的壯舉;妲己，有妖嬈，有商紂王為她建造的“酒池肉林”;玉環(huán)，有華貴，有唐玄宗為紅顏而置大唐江山于不顧的'真心;昭君，有美貌，有萬古垂青的芳名……
而我的主人，為什么我的主人只有萬世的罵名?只有我? 主人，感謝你在締造我的同時，賜予了我一顆常人沒有的好奇心，因為是它，讓我了解了你的過去，你的背后，你的鮮為人知的一面。
你海棠般嬌羞的容顏，你菊花般孤高的傲世風骨，你桃花般紅消香斷的淚痕，你柳絮般飄飛的沉思，只有婉兒姐姐和我能理解吧……我不在乎你站得有多高，亦不會在乎世人對你世俗的評價，如果有來生，我只愿帶著這顆好奇心，做你喘息的平臺。
高考優(yōu)秀作文2
高考如戰(zhàn)場，人生亦如此。經過多少風霜洗禮后，才能贏得真正的勝利，可這其中的種種辛酸，只有自己知道。可如此之艱難的時刻，怎樣撐下去，是一個十分考驗人的地方。你需要一種信念，它可以是具象的，也可以是抽象的，不管怎樣，它會像脊梁骨一樣，撐住你的艱苦日子。
曾經有一位智者，他有三個兒子。這三個兒子常常因為一點小事而大吵一架，甚至大打出手。智者認為這不是一個好現(xiàn)象，經過日思夜想之后，他做出了一個決定，給三個兒子每人一個袋子，他說道：“這里面裝著能夠摧毀世界的東西，你們一定要保護好它們，如果你們能完成使命，那么你們將會成為世界上最成功的.人。”
三個兒子分道揚鑣，大兒子最為心急，早早打開了口袋，卻發(fā)現(xiàn)只是一只爛蘋果。最終郁郁不得志，死在了異國他鄉(xiāng)。二兒子學起了做生意，結果生意失敗，悲痛交加下打開了口袋，發(fā)現(xiàn)只是一只破靴子，一氣之下跳海自盡。而小兒子至始至終沒有打開口袋，只是努力學習，最終成為一代名家。后人在整理他的遺物時才發(fā)現(xiàn)，那個袋子里只裝了一個銅幣。世人都為之驚嘆。
在春秋戰(zhàn)國時期，一位老將軍生了一場重病，臨終前，他把兒子叫到了跟前，然后拿出了一個箭囊，里面插著一只箭。父親對兒子說：“這是傳家之寶，只要你帶著它，你就可以得到先輩英靈的守護，戰(zhàn)無不勝，不過千萬不可把它抽出來。”說完這句話，將軍才放心地永遠閉上眼睛。
兒子深信不疑，他的內心有一種神秘的力量，在戰(zhàn)場上所向披靡。在這個信念守護下，兒子打了一場又一場勝戰(zhàn)。久而久之，兒子忘了父親的叮囑，強烈的欲望驅趕著他呼一聲就拔出寶箭，試圖看個究竟。驟然間，兒子驚呆了——原來這箭囊里只有一只斷箭！這太可怕了，他仿佛頃刻間失去支柱的房子，意志坍塌了。失去了繼續(xù)戰(zhàn)斗的勇氣，最終死在了戰(zhàn)場上。
羅曼羅蘭曾經說過：“最可怕的敵人，就是沒有堅強的信念。”
高考也正是如此。在我們的學習和生活的道路上，會遇到各種艱難險阻，我們一定要有堅定的信念！讓信念撐起我們的精神，帶動我們的軀體，只爭朝夕，勇敢地披荊斬棘，迎來一個又一個的勝利！
高考優(yōu)秀作文3
有一種信仰，穿越時空。有一種信仰，歷久彌堅。
是誰第一個用結繩記事，是誰在甲骨上刻下圖騰？是誰丹心留汗青，是誰筆墨舞千秋？文學——這息息相關、不可分割而組成的人類文明，從遠古的源頭流淌到我們腳下，流淌到我們的筆尖，流淌到我們的心間。那是智慧的光芒，精神的火焰，更是信仰她的我們心頭滾過的一陣陣熱浪。
歲月流轉，滄海桑田，總有一種信仰，如神在泥人背里插上的脊梁，堅韌挺拔，那就是我們共同的信仰——文學，它是“入芝蘭之室，久而自芳”的熏陶，它是“逝者如斯夫，不舍晝夜”的謂嘆，它是“吾將上下而求索”的.千古一夢。
當敲擊鍵盤替代了筆在紙上的舞蹈，當裝訂的書變成一頁頁點擊的網(wǎng)頁，遠古的編鐘聲響化做一張張閃亮的光盤，我們相信，文學的長城堅不可摧，它蜿蜒著，從亙古延伸向遠方，那是因為一直有一群忠實的執(zhí)著的建筑者在添磚加瓦。
因為心懷著這樣的信仰，才讓我們在行色匆匆中不至于丟失了自我；因為文人的豪放，才讓我們在物欲橫流時能堅守著追求。滲透在字里行間血與淚，讓我們彼此心手相握，讓我們彼此默契無語。
這是我們的信仰，也是我們的夢想。當?shù)谝坏挝膶W的甘露滋潤了我們干涸的心田，一粒粒種子就深深埋在了那里，等待著春華秋實，迎接著歲月榮枯。
我希望這是一座橋梁，凌駕長空；我希望這是一個舞臺，寬廣無限；我希望這是一架燈塔，徹夜不滅——四川省宣漢中學從零文學社——也許它僅僅是江河上的一葉小舟、雙腳下的一方泥濘、手提的一盞小桔燈，但是我們相信，即使是小舟也能載著我們從此岸到彼岸，即使是方寸之地也能展示我們動人的舞姿，即使是小桔燈也能引領我們從黑暗走向下一個黎明！筆架山峰霞作紙，畫圖漫卷霓裳。云中閬苑白花香，籬邊開婉約，月下醉陽剛。
這是一處可以自由放歌的原野，而作為個體的新生佇立在我們中間，自然成為一抹永不褪色的風景。那么，就讓我們懷著共同的信仰，搭著這葉小舟，踩著這方寸土，提著這盞桔燈——從零開始！一起出發(fā)！
高考優(yōu)秀作文4
喜歡一卷詩書在手，或品讀“照花前后鏡，花面交相映”的慵懶與情思，一抹淺淡的遠山黛，畫出女子的婉麗；或感受太史公筆下暗潮涌動的政權爭奪，爾虞我詐，險象環(huán)生；或攜帶一顆心和三毛共赴撒哈拉沙漠，體味異域風情。正如古人所言，“言為心聲，文如其人。”很好的，在文章中確實能感受到作者的性情，或瀟灑坦蕩，或自由不拘。
大凡在文學界受人敬仰的，讀者都能找到與文章匹配的詞匯去概括作者的性格特點，想來這就是大家所能感知的“人品”了吧。他并非僅從一篇文章中體現(xiàn)，而是滲透在作家一生的寫作歷程中。初識袁中郎是在《滿井游記》：山巒為晴雪所洗，娟然如拭，鮮妍明媚如倩女之面而髻鬟之始掠也。這樣瀟然山水的才子，想來也是一位生活的哲學家，他自言“獨抒性靈，不拘格套，非從自己胸臆流出，不愿下筆”。其實，這話不但說出了中郎的文學主張，也說出了他的生活態(tài)度。在那些贊美自然風光的游記中，每一篇都是他對這種生活本色的探索，一種行胸臆的格調。他的文章就是他的內心，大家能從文章中感受到作者人格的真，才會讓大家的心產生一種共鳴。
文學貴在思想的碰撞，金代元好問提出了自己不一樣的看法：“心畫心聲總失真，文章寧復見為人。”大家一直認為的在人格與文章之間的等號卻在這里發(fā)生了微妙的變化。文章會成為人心的面具，陽春白雪與下里巴人，或許大家需要用一雙聰慧的眼，一顆睿智的.心去感知。
文章是抒發(fā)人性的渠道，而有時這條道路會被外面原因阻隔，讓大家看虛假，文章本身也淪為了工具。郭沫若以一首《天上的街市》成為中國現(xiàn)代詩史上一位舉足輕重的詩人，當革命的烈火蔓延整個中國大地時，他的詩便成為了配合革命形勢的產物，毫無立場的歌頌與批判，是成為“御用文人”的悲哀。或許在郭老的骨子里是崇尚自由的浪漫主義，但他的心被拷上政治的枷鎖時，所有藝術的美感就消失殆盡了。過去歌頌出《女神》如此清新好看詩篇的人，湮沒在革命的浪潮中，大家只能扼腕嘆息了。
但不管有哪些不一樣的看法，有一樣是不可以不承認的：文顯其品動人心。由于他們能將我們的真當作湯底，用生活的閱歷作為菜料，以真情實感為輔料，烹飪出一鍋讓人回味的佳肴。
高考優(yōu)秀作文5
小時候，最喜歡在落日下，踩著夕陽的尾巴奔跑，享受橘色的陽光溫溫潤潤地從臉龐滑過，那時候便想，世間最美的風景大概莫過于此吧。慢慢長大，那個會在夕陽下奔跑的瘋小孩也漸漸模糊了背影，曾經執(zhí)著的風景也如所有的舊時光一樣被拋諸腦后。直到有一天被突然問起，你心中最動人的風景是什么?何處風景最動人，是河畔的金柳，波光里的艷影，還是四月里一樹樹的花開?我不確定。
一路思考，仍沒有答案。回家后將自己埋進沙發(fā)，我知道自己又較真了。這或許只是朋友一次突然興趣來潮的.提問，不是所有問題都能找到合適的答案。然而我卻情不自禁的一遍又一遍思考。熟悉的小調響起，打斷我的思緒。那聲音有些破碎，偶爾還有一兩聲奇怪的變調。我輕笑，母親又在哼歌了。母親是一個與音樂天賦無緣的人，但是卻喜歡唱歌，準確地說應該是哼歌，因為她從來記不住一首歌的歌詞。
我起身，朝廚房走去。母親坐在一個小凳子上，輕輕哼著不知名的曲調，身體隨著音樂偶爾擺動，幾綹發(fā)絲調皮的垂落，又被漫不經心地別到耳后。望著被母親草草束起的凌亂的頭發(fā)，終于忍不住失聲笑了出來，“媽，你又偷懶不梳頭發(fā)。”母親回頭，像個小孩子一樣嘟著嘴，委屈而又無辜地說：“今天雙休，頭發(fā)也放假。”我一時語塞，母親得意地揚頭，舉著手里的面皮轉移話題：“今天給你們做餛飩，你們有口福了。”說完，回頭邊包餛飩，邊搖晃著腦袋哼歌曲，嘴角勾出淺淺的微笑，溫溫潤潤，像一道美麗的夕陽橙光讓人心動。心動!我愕然!望著母親忙碌的背影，蓬松的頭發(fā)，淺淺的微笑??一種悸動在心中氤氳彌漫。我所尋覓的動人的風景，不就在身邊嗎?
喜歡夕陽，因為落日的盡頭，有等待的身影;喜歡四月的花開，因為鮮妍的花香里有柔情閃爍;喜歡金柳，喜歡波光，因為清泠的柔波里有溫情蕩漾。
高考優(yōu)秀作文6
有時候我們會像小孩癡迷一件玩具一樣，朝著自己的夢想奔跑，看著美麗的光球，不停地加速，到眼前才發(fā)現(xiàn)那原是海市蜃樓。
于是后悔了，后悔在跑的過程中錯過了欣賞風景的機會，想要折身返回，卻發(fā)現(xiàn)風景已逝，無可挽回。
其實，人在跑的時候，不要只顧著深邃的藍天，我們的腳下還有廣袤的`大地。
在人生起跑線上，每一個人都會有一個起點，也會有一個終點。
快樂的人在奔跑的過程中會享受沿途的娛樂。
抱怨命運的人，在奔跑的過程中會喪失那一份信念，最終無功而返。
曾在《感動中學生的一百篇故事》中看到過這樣一個故事。
十個身有殘疾的小孩進行比賽，其中一個跑得飛快，忽然他摔倒在地，觀眾的心猛地一驚，比賽不能進行下去了，但出現(xiàn)的場面卻讓所有在場的人感動得流下眼淚。其余九個小孩都停下自己的腳步，全部走到這個摔倒小孩的面前，扶起他，對他的傷口進行短暫的處理，然后手挽手“走”向┲盞恪
這是一次特殊的賽跑比賽，我不知道最終的結果如何，但我想他們十個人一定會成為很好的朋友，不為比賽的結果，就憑那停下來的瞬間。
朋友，在奔跑的過程中，你是否有過此種經驗，不論有沒有，在今后的人生中，你需要這種經驗，為著這份善心，我們終究要改變頭腦中一些根深蒂固的觀念。
在高考前夕，每個人都小心翼翼地捧著一個水晶球，不甘心落后，爭先恐后地向前跑，生怕落在后面。忽然間一個同學說了一句話：我們是被線羈絆的風箏。一瞬間，所有的同學都清醒了。原來，我們在奔跑的過程中除了競爭，還有那么多純潔的友誼。
很多時候，我們只考慮自身。在跑的過程中根本不會顧及他人，其實，很多人只是無心，面對殘酷的生存競爭，每個人都沒有理由——選擇了一種方式：那就是向前跑，一直跑，把所有的人全都拋在腦后。
其實，我們可以換種方式跑，帶著快樂向前跑，帶著感恩向前跑，帶著一顆單純的心向前跑，也許我們會跑到“天堂”，看到天堂的顏色。
天堂是什么顏色，你看到了什么，又沒看到什么，我并不清楚，也許重新出發(fā)，跑在生命之途中，你會在不經意中看到天堂的顏色。
高考優(yōu)秀作文7
茫茫書海之中，如果深閱讀是，那么淺閱讀只能是小溪;如果深閱讀是藍天，那么淺閱讀只能是浮;如果深閱讀是草原，那么淺閱讀只能是綠坪。
大海，永遠充斥著的，只有河水跌撞而來的轟轟濤聲。有時表面上默默無聞，但那叫波瀾不驚，不為外界所動，然而小溪，整日嗚咽，用全身力氣叫喊也只不過是滴滴答答。那溪中的青蛙自以為是地亮著歌喉;再看那海中蛟龍，滕溪而上，一切美景盡收眼底。
大海般的深閱讀中你可以做翱翔萬里的蛟龍，小溪般的淺閱讀中你只能是無知的青蛙。
藍天，深邃曠遠，雄鷹飛翔，奇山美景在藍天臂騰之下。浮云，只有漂浮，居無定所，只追逐視覺的刺激，有的只有靄與你相伴，可之后呢?霧靄惹上一身污垢，迷失自。
藍天般浩瀚無窮，廣闊遼遠的深閱讀可讓你感受鷹擊長空的灑脫與豪放;浮云般的淺閱讀只能讓你污垢染身，迷失自我。視覺的享受只不過是過眼煙云。
碧藍的`草原，一望無際，廣袤無垠，駿馬飛奔，鵬躍鳥鳴。綠萍，只能在鋼筋水泥間炫耀僅有的綠意，偶爾只能引來蝶蟲蚯蚓嬉鬧。似乎蝌蚪進入泥潭之中。
無垠的草坪，浩渺的深閱讀中，你可成為飛馳的駿馬，悠婉鳴叫的小鳥，僅有數(shù)點綠意的綠萍上，你只能成為泥潭蝌蚪般的蚯蚓。
在淺閱讀中你只能尋求到視覺的享受，快餐是好吃，但是沒營養(yǎng)，有時甚至會吃壞脾胃，淺閱讀中過多的視覺刺激很有可能讓你迷失自我，找不到回去的。
深閱讀中，你可以品味李后主“恰似一江春水向東流”的憂愁;可以體會杜甫“出師未捷身先死，長使淚滿襟”的壯志未酬。你可以感悟李白“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的不慕名利。
深閱讀如大海般穩(wěn)健，如藍天般深邃，如草原般遼闊。淺閱讀只能與鳴咽的小溪，嘶叫的青蛙，居無定所的浮云相比。
到深閱讀中去，感受大海給你的威顏，藍天給你的曠遠，草原給你的無垠!
高考優(yōu)秀作文8
兒時離家不遠便是座大學，雖算不上一流名校，卻也是兒時的自己最愛去的地方。我喜歡高高地揚起頭看校門上那幾個在陽光下熠熠生輝的大字，然后在嘴角蹦出“哇”的感慨，百看不厭，也喜歡站在校門正中與它合影，看著照片中自己小小的身子被大大的校門所包容，內心舒暢不已，恨不能快快長大。那時自已有著初生牛犢般的可愛，對著母親大喊：“我一定會踏入哈佛的校門！”想來也感到有趣。
兒時的那扇門對我來說是神圣是高大是莊嚴，讓我在童年的路上歡快又自信地跑著，渴望成長。
中學時，我轉了學，于是開始了獨自一人在外求學的歲月，也終于能與夢寐以求的大學身處同一城市，我常在周末的午后騎著單車，遠遠看著那個大門，雖沒有像小時候如此崇拜，卻是我心中最強烈的`向往。仍記得一次因考試失利又來到了這兒，卻正值大學畢業(yè)季，當看到成群身著畢業(yè)學士服的學姐學長在校門前留念的時候，我流了淚，似乎自覺離它越來越遠，但又在淚光中看到了幾年后同樣身著畢業(yè)服的自己，因為心下明白：為了你，我定當全力以赴。
如今的那扇門對我來說是向往，是渴望，也是勢在必得的堅定，它讓我們在漫漫而寂寥的學習生活中不失本心、步伐穩(wěn)健而有力。
時間一晃而逝，一瞬間自己已端坐在高考的考場上，只是此時少了一絲緊張一絲憂慮，多了一份對過往人生的悵惘。現(xiàn)在的自己就站在一條路的終點，一扇門的身前，就好比一場球賽就差那臨門一腳。只是那扇門終究是未知，有人說那是解脫，而我卻相信那才是人生真正的開始，又是一場征程。
回首十幾年的人生路，有扇門一直伴隨左右，它之于我就好比向日葵靜默佇立迎來朝日噴薄、蝴蝶翩躚起舞迎來一樹花開，夜鶯婉轉啼鳴只為花好月圓。它無所謂終點，也無所謂終極目標，只是人活在世上必須要有兒扇門，令你以最美的勢態(tài)敲開它，告訴未來：“我已準備好了！”懷揣一份期待，于是生命凝成一個永恒的姿態(tài)，堅定、不屈、自信，門前是過往的堅定，門后是未來的自信。
高考優(yōu)秀作文9
初春時節(jié)，綿綿的細雨紛紛揚揚地散落人間，飄零的花瓣也悄然地零落成泥。細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲。這一切真的歸于沉寂了嗎？君不見細雨過后滋潤萬物，一片生機盎然；君不見閑花飄零馨香滿天，化作春泥更護花。
時間的巨輪隆隆輾過，在歷史的厚重中留下了一行行車轍。我于那泥土微濕的痕跡中看到了那泥水化成的細雨，滋潤萬物；又于那浸潤清香的泥土上看到一行嬌小的.腳印，記錄有人穿著秀美的花鞋從這里走過。
你“少時陳力希公侯，許國不復為身謀”，然而“永貞革新”的失敗使你身敗名裂，轆轆南行的車輪輾碎了你峨冠博帶的夢。
然而，嶺南的瘴疫并不能將你擊倒，你化身那綿綿的細雨，盡自己微薄之力造福永州百姓。你打了井，辦了學，放走了奴婢，在這片蠻荒之地營造出一片綺麗的風景。
你以一帶罪之身，化身為綿綿細雨，無聲無息地滋潤著嶺南萬物。在你身后是一個但求無愧于心的靈魂，是祖國邊陲的一抹綠意，細雨濕衣看不見，浸潤萬物顯芳華。
“一紙詔書，漢匈和親”，令多少后宮佳麗聽此凋朱顏，只有你———柔弱而美麗的昭君，毅然擔起了保家衛(wèi)國的重擔。
別長安，出潼關，江南再難見。站在明月初升的祁連山上，你無怨無悔地將抱著琵琶的如花身影投向大漠，許下誓言：愿保漢匈百年好，直至“獨留青冢向黃昏”。
你將韶華容顏，化身為飄零的花瓣，散落于大漠沙塵中，以寬容的大愛庇護著天下蒼生，在你身后是一片手足和睦、國泰民安，是大漠中一曲曠遠的胡笳音，閑花落地聽無聲，化作春泥更護花。
世間萬物便是在這種循環(huán)往復中生生不息，繁衍萬代。片言居要，百意燭照。細雨雖然渺小而無形，但它在滋潤萬物的過程中被吸引，得到了永生；閑花在落地之后雖淡去了雍容華貴，但卻在化作春泥更護花的奉獻中得到了重生。
愿生命的大河生生不息，愿人生的鮮花長開不敗。
高考優(yōu)秀作文10
小民乃一介書生，借高考之機向您告發(fā)人類，他們的可惡行為破壞了您生活的地方，您老難道沒有發(fā)現(xiàn)嗎？您還沒有接到四海龍君向您報告水族即將滅亡的奏折嗎？咳……
陛下，您可知以前大家生活的快樂？在一望無際的田野上奔跑，累了就躺在草地上，依偎在母親的懷里，聽她講故事。可是目前母親很少帶我去了，由于天空已經沒有以前那樣清潔了，到處飄的都是有毒的粉塵，大家如何敢吸呢？
陛下，您生活在空中，想必您的狀況必定也不會樂觀吧。聽天庭的御醫(yī)說您和您的臣民們近來得了呼吸道疾病，恐怕是由于那高聳入云的一門門高炮不斷向您天庭開炮的結果吧！他們發(fā)出的炮彈無色無味，沒有哪些其他缺點就是有毒，人聞之肯定會死，若不是您神功護體，恐怕您早已躺在病床上了。
陛下，小民聽說，您不聽那悅耳的.鳥鳴聲，您就會失眠。小民猜想您目前必定常常失眠，由于人類已經將鳥族趕盡殺絕了，但人類會產生鳥，那鳥好大啊，聽說還是用特殊的金屬制成的，它可以由地面飛入空中，釋放出肯定的污染物，造成鳥兒不斷地從空中往下落，之后就……而且它釋放出的氣體可以破壞臭氧層，造成臭氧空洞，造成您和您的臣民飽受紫外線的困擾。
我相信陛下在午休的時候常常被一聲聲噪音所驚醒，那就是那些大鳥產生的聲音。陛下，小民真擔憂您將來的睡眠水平。
陛下，您已經生活了幾千年，您必定知道以前的天空是多么的明凈，小民卻沒有見過，還期望陛下您能在百忙之中寫一封信給小民，讓小民以及和小民一樣從未見過明凈的天空是什么樣子的人開開眼，我想那必定是另一番情景吧。
期望陛下能發(fā)一道命令，或者任命小民為治污大元帥，統(tǒng)領全球百姓治理污染，還您一個明凈的天空。陛下，小民真的很向往以前那明凈的天空，小民定當不遺余力地為陛下打治一個很明凈的天空。
最后，祝陛下和娘娘可以有一個健康的身體。
此致
敬禮！
孟懷天
20xx年6月7日
高考優(yōu)秀作文11
請救救北京的符號。
北京是一座歷史悠久的城市，歲月的雕飾在北京的各個角落留下了珍貴的符號，等待人們慢慢撿拾。可是人們對于這咱恩惠，又做了些什么？
想那方方正正的四合院,青灰色的瓦，一片古韻中，它懷抱著鄰里之間的情誼與幸福，四合院無疑是北京的符號，可如今，皇城腳下又留幾抹青灰？四方天地間還剩多少鄰里溫情？轟鳴中，四合院作為北京的符號，支離破碎。
想那咦咦呀呀的胡琴、臉譜上的花，一座戲臺間，演出著千年間的悲歡離合。京劇無疑是北京的符號，可如今，“戲臺小世界，世界大戲臺”的對聯(lián)又有幾家掛？劇目中的經典又有幾人能詳？喧鬧中，京劇作為北京的符號，越走越遠。
想那叮叮當當?shù)捻戣F，叫賣的吆喝，一條條胡同中，因為有了那樸實而又如音樂般的吆喝聲變得生機勃勃。小貶的吆喝是北京的符號，可如今，“磨剪子咧——磨菜刀——”的歌曲只剩下幾人傳唱？少了吆喝的糖葫蘆又是怎樣的孤單？靜謐中，吆喝作為北京的符號，消失在一片藍天中。
想那天橋的雜耍，想那琉璃廠的書畫……我站在元大都城垣遺址向外遠眺。以前，眼前是遠山，是落日，是一個喧鬧的北京在我腳下快樂的流淌。而如今，高大的四通橋讓我感到歷史的渺小，還有一種莫名的悲哀，為了那些已逝的，即逝的，北京的符號。
請救救北京的符號!
當我們走在繁華的王府井時，當我們仰視中關村的雙螺旋時，當我們走上世紀壇，當我們走進首都博物館，我們可以感到這些新符號給北京帶來的.自豪與驕傲。但我們更不應該忘記，北京之所以成為北京，是因為那些即將成為歷史的舊符號，那些用無言的支持來充當北京根基的人、物、事，沒有皺紋的老人是悲哀的，沒有廢墟的遺址是無力的，沒有塵土的古董是蒼白的。同樣，失去了四合院、京劇、吆喝、天橋雜耍、琉璃廠書面的北京是平庸而浮淺的。在這些古老的符號消失之前，在北京依然還是北京的時候，我想呼喊：
請救救北京的符號。
高考優(yōu)秀作文12
品味舊書，才明白孔子“仁”的境界，懂得了如何愛人。
品味舊書，才了解了岳飛“精忠報國”的偉大精神，為他的事跡所震撼。
品味舊書，才發(fā)現(xiàn)了魯迅這個時代交錯點的“勇士”敢于面對慘淡的人生。
品味舊書，讓我獲益匪淺。
紅軍長征，二萬五千里，沒有汽車、火車，沒有充足的糧食棉衣;有的是上有國軍飛機大炮，下有沼澤等自然危害，他們靠的是什么，是兩條腿，是堅定不屈的意志和頑強斗爭的精神。他們要扼住命運的咽喉。
回味歷史，聽紅軍的壯歌，品味紅軍的這本舊書，他們更多是樂觀，是堅強，正如毛主席的詩中所說：“金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒，烏蒙磅礴走泥丸”。紅軍的大無畏精神和樂觀主義精神，是舊書中承載的.。品味舊書，獲得長征精神的洗禮。
品味舊書，我才明白，如何愛人，敬人。孔子文化源遠流長，博大精深，舊書的承載，讓我們了解“仁”。孔子教給我們“君子和而不同”，這種“求同存異”的思想讓世界人民所接受;孔子教給我們“已所不欲，勿施于人。”這種“仁”驚天地，泣鬼神，世代人民品讀孔子，讀出的不是維護思想，而是一種新的文化，新的精神。舊書承載儒家文化，品味舊書，感受到孔子文化的博大精深。
舊書承載的不僅有中國歷史，世界在這里也占據(jù)重要一席。華盛頓領導美國人民打敗侵略者，建立美利堅合眾國，讓美國真正獨立，獲得民主與自由;拿破侖稱雄一世，頒布《法典》，為世界作出了奉獻，成為其他資產階級的立法規(guī)范;亞里士多德，多才多藝，他一生貢獻無數(shù)，從哲學思想到科學理論研究，他是一位智人，一切的一切，讓人們品味世界的美麗。
品味舊書，亦可讀出“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的浩蕩;
品味舊書，亦可讀到“載不動，許多愁，人比黃花瘦”的憂愁。
品味舊書，亦可讀到“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺”的愛國深情。
品味舊書，明白文化內涵，收獲文化的震撼，感受文化精品的魅力。
高考優(yōu)秀作文13
一個野生動物園里，掛著一個警示牌，警示不要給野生動物喂食，否則將面臨處罰，如果給野生動物喂食，它們會失去自我生存的能力。人們常說，不要將好事辦成壞事，也就是成語所說的弄巧成拙。上面所舉的警示牌就是其中一種，本來，按照動物界的規(guī)律，野生動物已經形成了固定的生活規(guī)則和捕食能力，雖然游客出于一片好心喂食，卻破壞了它們長期以來形成的生活規(guī)律，反而會影響他們的.捕食天性，進而危及它們的生命。
自然界的萬事萬物自有其生存與發(fā)展的規(guī)律，都會按照自己的方式適應大自然。就像蛇吃老鼠，同樣，蛇也通過吃掉老鼠為其它老鼠提供更多的糧食來養(yǎng)活老鼠一樣，野生動物既名為野生，自然要依靠捕食天性，依靠大自然來生存，否則便成了家養(yǎng)的寵物。道理雖然簡單，但人們往往會無情地選擇漠視，這也就難怪人類自己要掛出警示牌，以此起到告誡的效果。
透過這個故事，我們或許有這樣一個思考，在大自然規(guī)律面前，有時候也需要做一個“看客”。駐足欣賞表達的也是對大自然的熱愛，對萬事萬物的一種愛與關懷。而違背自然規(guī)律，滿以為自己施出的是愛心，是一種關懷，卻實則是一種破壞乃至悲劇。從某種程度上說，不只是大自然萬事萬物，就是人生也應該如此，有時候也需要學會做一名“看客”。
人們在面對人生時也常常會有種種困惑，比如我們在面對困難時該如何選擇，在面對一些事情時不知道該如何處置。我們常常看到，父母們在教育孩子時總望子成龍，總是無視其成長的自然規(guī)律，漠視其人格成長、能力提升的需要，采取包括參加補習班等各種方式，其實結果往往背道而馳。我們也可以看到，在身邊經常會有好心辦壞事的例子。
而當我們學會做一名“看客”，尊重事物發(fā)展，掌握人生的規(guī)律，在人生歷程中既不過渡索取，也不過分苛求，也不白白浪費人生賦予我們的成長機會，同樣，我們也不能改變和錯亂人生的發(fā)展規(guī)律，或許就會在人生中享受到更多一些快樂，少卻更多的煩惱，也能夠在短暫的人生里獲得讓人稱羨的成功。而更重要的是，因為做了一名合格的“看客”，也將獲得更多的尊重，更多人因此而得到幫助。
高考優(yōu)秀作文14
又到五月，如火的薔薇熱熱鬧鬧開滿一地，郁郁芊芊，濃郁芬芳，草地上，田野里，一只只美麗而輕盈的風箏飛起，載著童年的歡笑，也載著兒時的夢想。
我——已是高四的我，望著那些純真的笑臉和那些真實美麗的夢，那些在體內蘊藏已久的液體終于痛快地流淌出來。
曾那么癡愛著風箏，癡愛著天空，風箏的夢注定在天上，朵朵白云是它的翅膀，活在自己的夢里就是飛翔。
我渴望那種與風追逐，與風糾纏的自由，我寧愿只在自己的世界里飛翔，所以我選擇了孤傲、偏執(zhí)、只相信自己，只活在自己的世界里。是的，我只看到了翩翩的風箏，卻忽視了那根柔弱卻柔韌的線。
朋友無數(shù)次地給與我笑臉，無數(shù)次的忍讓，無數(shù)次的安慰，只為換取我的知心，我的真誠地接受，但都被我的漠視扔在風中的道口，一次次的'勸說和建議，都被我的偏執(zhí)遺忘在耳旁。最終，朋友離我遠去，我看到那固執(zhí)的迎風而上的風箏猛地晃了晃，虛弱不堪。
父母苦口婆心的教導，絲絲柔情的感化，大發(fā)雷霆的怒臉，還有夜半無人的哭泣……一切都不能將我改變，我喜歡那句話：走自己的路，讓別人說去吧!他們的教誨被我遺忘，我沉迷于小說，徜徉于網(wǎng)吧，滿足于一次次虛無的自我陶醉。
友情，我舍棄過，又渴望過。
親情，我厭煩過，又珍惜過。
我生命中的陽光就這樣失去，因為我的不信任而蒼白、無力，那載著夢想的風箏遠逝了，因為線斷了。這是生命的一次華麗的放逐。
那看是柔弱的線實際上維系的是自我與他人。不可不信己，也不可不信人。
我失敗過，我猛醒了，坐在高四的教室里重新再來，用一份別樣的成熟重新打量生活，為自己生活，也為他人生活。
虛幻的夢想已隨自我的風箏遠去，可我把握的還有理想，更現(xiàn)實的未來。選擇適合自己的道路，一路采擷他人的鮮果瓊漿，未來的天空會更加廣闊與明朗。
高考優(yōu)秀作文15
從前有這樣一個故事：一只烏龜和一只兔子比賽跑步，兔子跑累了，就躺在石頭上睡著了，結果，不停在走的烏龜理所當然的贏得了比賽。
大人們常用這樣的故事告誡我們，在前進的道路上要不斷奮勇向前，否則就會像這只兔子，最后輸?shù)舯荣悺Ｈ欢蚁耄米拥腻e誤并不在于它在半道上停了，而在于它沒把握住這個“度”，試想，如果休息個五分鐘，起來追趕烏龜，那兔子的領先也就可想而知了吧。
所以說，相對于一味向前走，適當?shù)耐Ｐ⒎遣豢扇。艺J為，這反而非常必要。
戰(zhàn)國時期，謀士蘇秦游說秦國，推銷他的逐個擊破之法，結果不得秦王賞識。我想，如果當時的他仍然一味堅持游說秦王和諸侯各國，或許他必然被撞得頭破血流，郁悶而終。然而，蘇秦卻選擇停，暫時放下游說的`努力，回到家鄉(xiāng)，重新苦讀詩書，在經過一段時間的停歇后 ，他重新出征，掛上了六國相印。
同樣，越王勾踐的例子也值得我們借鑒，在于吳王夫差大戰(zhàn)后被俘時，他并非選擇繼續(xù)與吳王抗衡，而是臥薪嘗膽，養(yǎng)精蓄銳，放下向前的腳步，停下來修養(yǎng)三年，最終，在三年中的吳越之戰(zhàn)中，大勝秦國，一報雪恥。
從以上兩個例子，我們可以看出，暫時的停歇不一定不好，反之，一味向前，也可能代表滅頂之災。
隋文帝在公元五百十七年，擊敗了后周，再一次完成了全國的大統(tǒng)一，當時的國家，經過連年戰(zhàn)亂，百廢待興。身為一國家之君主，他理應下令修養(yǎng)生息，減輕百姓稅賦，并停止苦役，減少戰(zhàn)爭。可為了加速國家發(fā)展，他依然下令開通京杭大運河，并三次南巡，耗費了大量的人力、物力和財力，最后，導致了國家的滅亡。
俗話說得好：“磨刀不誤砍柴工”，的確，把刀磨快了，看起樹來也自然就方便了，而同樣，把身體休息好了，走起路來也自然就快了，這或許是同一個道理吧。
停，是為了更好的走;而走，也是為了更好的停。這其中的分寸把握，也或許體現(xiàn)出你我的智慧與否吧。
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