【精選】高考作文匯總七篇
在平時的學習、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編幫大家整理的高考作文7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
高考作文 篇1
舉目遠望，海面白浪滔滔，鋪天蓋地，驚濤駭浪之聲震耳欲聾。這便是信息之海以其勢不可擋之勢，讓時代大潮中的無數有志之士折服于屏幕之前�！暗皖^族”的到來，時刻警醒著我們，要在如潮水般的時代守住內心最后的一道堤壩，保留那份本真。
挺胸抬頭，正視信息的作用。隨著信息時代的到來，原本預示著人類文明的又一進步，這是科技改變生活的巨大力量。然而，從現在的情況來看，它的另一面，使人與人間而變得無禮與冷漠，親人之間缺失了原有的關愛與關懷，溫暖如春的世界頓時變成冰冷的北極。這分明是人類文明的倒退，怎么能造成這種局面呢?正視信息時代，需要我們在驚濤駭浪中穩握生命之舟的舵盤，堅守那份淳樸自然的本心，正視親情友情和愛情，憑借信息之舟去抵達幸福的彼岸。如果中途迷失方向，必將沉沒于急流不能自拔。不可否認，信息時代，可助我們各項事業的成功，也可陷我們于冷漠的泥澤。只有堅守那份本真，才能昂首走向成功。
拒絕低頭，需要你學會拒絕。糖是甜的，然而品味其甜的同時也需要忍受蛀牙的痛苦，苦盡甘來，同樣甘盡苦也會來，任何事情都有兩面性。只有忍住甘甜的誘惑，敢于面對那份人生的苦痛，才能品味到苦盡后甘爽的長久。遠離手機中的各式誘惑，同樣需要非凡的毅力，擺脫手機等網絡的控制，就是擺脫誘惑。元代許衡說得好：“梨雖然無主，但我心中有主”。我們心中的“主”就是那份純潔、善良、友愛與天真。因而，擺脫網絡控制的毅力之源，便是本心真善美與天倫親情。
知情明禮，會懂得關心他人�！叭碎g冷暖需品查，酸甜苦辣唯自知”。面對手機那五顏六色的屏幕，也許你會認為生活是平淡無奇的，其實此刻的你已進入了生活的怪圈，在刷著別人的幸福點滴的同時，你錯過了許多屬于你自己身邊的快樂。關上手機，你會發現天空中的彩虹遠比圖片中的更美，親人為你蓋上的被子遠比微信中一句“冷了嗎”更足以溫暖人心。其實幸福的點滴不在那塔臺發出的無線電中，而在你觸手可及的周邊。可見，放眼四顧，人性的'冷暖，生活的本真就在你身旁。
信息之海雖然浩瀚，里面的內容固然五彩繽紛，然而，朋友，只有你守住內心中的精神家園，守住那個道德的底線，才會發現身邊的點滴幸福和快樂，才能拒絕短暫幸福后的痛苦，才能在生命之洋中暢行無阻。明辨是非，知書明禮，一切失去的親情，都會重新回到你的生活中，真善美將再次占據你的心靈，這樣才能阻止那無邊“野草”在心田的蔓延。睜開你的慧眼，學會觀察、體悟和享受親情友情等情感，帶給你的美好與幸福吧。
作文題目
閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的作文
我們常�？匆娺@樣的畫面：地鐵上、飯館里、電梯上、馬路邊、生活的每一個縫隙都被手機填滿。朋友聚餐，家人團聚，“低頭族”依舊忙著看微博、聊微信、玩游戲，就算搭話也是敷衍了事�！暗皖^族”的隊伍正在壯大，從年輕人到中老年人，甚至小孩子也在加入。
“低頭族”源自英文單詞phubbing，是一個完全被杜撰出來的單詞，由phone(手機)與snub(冷落)組合而成，大意是因玩手機而冷落了周圍的人的行為。20xx年這個詞被收進了澳大利亞全國大辭典。很顯然，信息時代的無禮與冷漠正在全球蔓延。
要求：自選角度，自定立意，自選文體，自擬標題;不要脫離材料內容及含意范圍作文。
高考作文 篇2
回味傳統中國經典
如今，中國的發展風馳電掣，一日千里。我們每個人都是奔跑者，為一個個新目標的實現而欣喜若狂。一邊跑，一邊丟東西，等跑到終點才發現爺爺奶奶塞在我們貼身口袋里的祖傳寶貝已經丟的差不多了。神州大地上古老而美好的記憶已在視野的末端漸行漸遠——
方正“中國字”
從祖先造字到甲骨文，再到如今中國人普遍認同的方方正正的中國字，一個緩慢而又輝煌的歷程，一個艱辛而又值得驕傲的龐大工程。古有筆走龍蛇的颯爽英姿，又有臨池成墨的佳話，如今我們寒窗十載又有誰能夠用毛筆揮灑自如？我們擁有的是現代化的書寫工具，我們演繹成現代化的語言。在奔向現代化與世界接軌的同時，我們丟失了什么？爺爺奶奶放在我們口袋里的毛筆丟了，傳統已不在，毛筆已成為書法家獨有的寫字工具。那雙由類人猿演化而來的手也只會敲擊鍵盤，而用筆寫起母語漢字來倒像“蚯蚓找媽媽”，且錯別字連篇——早已不像是中國人在寫中國字。
溫情“中國節”
中國有誰知道七夕，又有多少人曉得七夕是中國的情人節？西方的情人節，在中國過得紅紅火火，而中國的情人節，在國內卻冷冷清清。別人的圣誕節、平安夜，被我們抬得熱火朝天，在中國的除夕夜卻呼呼大睡，全然忘記除夕守歲父母長壽之說，春節也沒有了年味。回味童年，我們的那些節日多么有趣！雖然中秋、端午被列入法定假日，但忙著上下班的人們哪里有心情過節？生活的壓力讓人們緊張萬分，“有錢沒錢回家過年”唱得再響，還是要掙錢，買房，買車。生活節拍快了，幸福感下降了，中國節里摻雜著許多無奈。嗚呼，中國節！
殷殷“中國情”
古有“父母在不遠游”之說�，F在，思想開放，好男兒志在四方。那子孫滿堂的天倫之樂在爺爺奶奶的生活中漸漸少了�？粘怖先�，成為社會關注的.焦點。雖然“�；丶铱纯础背隽嗽S多老人的心聲，卻唱不回“遠游”之人。即使在老人法中加入一條讓出門在外的子女們�；丶铱纯吹穆蓷l，但那份情卻被信息的便捷化淡化了。地球村在變小，人與人之間的距離卻在逐漸拉大。呼喚中國情，拾起游子心。
回味經典，大地起溫馨，神州展笑顏。
回味經典，回味出了傷感，回味出了無奈！
奔跑的同時，請彎腰拾起丟失的祖傳寶貝！
高考作文 篇3
歷盡了千辛萬苦之后，疲憊不堪又傷痕累累的明天姑娘終于來到“開封府”的大樓前。
門前兩座石獅端坐，威風凜凜。她走到鼓前吃力的拿起兩個重重的鼓錘，拼了命的敲了下去。那鼓聲既有震耳欲聾的氣魄又透著嘶嘶凄婉的哀鳴，想必若不是有著極大的冤情，如此一個弱女子是沒有這般勇氣和力氣千里迢迢來到這開封府吧！
此時包大人正在辦公室和師爺研究案情，聞此鼓聲曰：“王朝、馬漢速去看看乃何人擊鼓！將其帶到那公堂之上準備升堂！”“是，大人�！�
進入堂內首先映入眼簾的.是那“公正廉潔”的大匾。再抬眼前望便是包大人。此人不怒自威，端坐于公堂之上一臉正氣，一看便知是公正之人。隨著響亮的一聲“升堂！”和那有力的驚堂木聲，便傳出衙役們“威、武”的聲音！更加顯出了這公堂上的莊嚴與肅穆。明天姑娘撲通一聲跪倒在包青天面前，未語淚先流。包大人見此狀速叫她免禮快快起身�？擅魈焖阑畈黄�。包大人曰“姑娘有何冤情，但說無妨，我定為你伸冤還你公道，倘若你有半句虛假，你可知那狗頭閘的厲害？”明天道：“民女知道，小女子明天，家產全被人霸占，現在全家老老小小無法生活。我到處奔走告狀，卻無人肯受理。素聞包大人鐵面無私，特前來請求您受理此案。望大人給民女一個公道啊！”包大人聞此言感嘆道“哦？如今太平盛世經濟飛速發展，會有此事？請細細道來！”
“小女子本家財萬貫，有大量的耕地、草場、淡水資源、林業，還有豐富的礦產，父親死后將這些分成兩份留給我和哥哥，這些本為我后世幾代人繁衍生息所用，不料哥哥今天為了發展經濟竟將我那份也霸占了去，致使我及后代無法生存！”“哦？你所言屬實？”“句句屬實，決無半句虛言！”“你有何證據？”“有家父昨天的親筆遺書為證！請大人過目！”王朝將證物呈了上去！明天繼續道：“今天他只管現在日子美好不顧后世死活，為了能發展經濟，不惜破壞環境，亂砍濫伐，占用耕地建工廠，蓋樓房，過度的捕魚和放牧，大量的開采各種礦產，加上霸占了我的那份家業他更加不知珍惜了，致使生態平衡嚴重失調。環境污染嚴重！我到處奔走告狀，誰知他們早都得了哥哥今天的好處，無人肯受理我的案件，還望大人明查，給明天一個公道吧！”
包大人聽完此番敘述，說“明天姑娘呀！如今社會為了經濟發展不得不這樣�。∧憷斫庖幌陆裉臁薄按笕�！您要我如何理解？發展也不能如此啊！得給明天留條活路啊！難道連您都不能還我個公道嗎？我的老天爺啊，求您睜睜眼吧！為明天說句公道話吧！”
包大人聞此言對師爺說“雖然今天的經濟發展重要，但我一定也要給明天姑娘一個公道。否則我就不配被百姓們稱為‘包青天’！”
審判結果如下：“經審查，明天姑娘所言句句屬實，責令其兄今天三日內將其所霸占財產歸還明天姑娘，并盡快治理其所污染的環境！最大限度的補償明天姑娘的損失！今天的發展固然重要，但不能以犧牲環境破壞生態平衡為代價！要走可持續發展道路。今天發展經濟不得用明天的財產，把明天擁有的留給明天！”
隨著一聲響亮的“退堂……”和那清脆的驚堂木聲，明天勝訴！
高考作文 篇4
滿天繁星，閃亮的、耀眼的星星有很多顆--而我卻不是其中之一。廣闊的大海，晶瑩剔透的浪花有很多--而我卻不是其中的一朵。茂密的森林，挺拔高大的樹不計其數--而我卻不是其中的一棵。
是的，我是平凡的，沒有奪目的光耀，沒有高大的身軀，更沒有讓人羨慕不已的資質�？墒�，我卻有滿腔的熱血，無止盡的熱情。我是普通的，可是，我并不平庸，人生的'價值并不會因為我的平凡與普通而無法實現。
我們每一個都有著各自不同的人生位置，在不同的位置上我們扮演著生活中的各種角色。人生的舞臺給予我們每一個以機會，讓我們去實現我們各自的夢想與價值�！疤焐也谋赜杏谩�，我們的人生位置不是最終決定我們人生命運的判官，我們的人生價值的實現取決于我們對人生的正確態度。不論我們在人生舞臺上的角色如何，我們都有權力在我們的位置上綻放自己，我們都有希望成為他人新中的英雄。
人生的價值猶如一條流淌的河水，我們站在河邊，各有各的位置。河水就從我們面前流過，能否喝到水的關鍵埠在于我們的位置，而在于我們是否勇于向前邁一步，去爭取我們面前的生命之源。停步不前，望而止步，不敢于向生命挑戰的人，不論你處于多么優越的位置，不論你有多么有利的條件，成功永遠都只會是你門前的過客，永遠都不會屬于你。
生活是公平的，它給予每個人以不同的優點，想要成為生活中永遠不敗的人是很少有的。想要不勞而獲的生活更是不可能持久的。人生的真正價值在于拼搏在于創新，不管我們的人生位置是平凡或優越，不論我們是天生的丑小鴨還是美麗的天鵝，只要我們敢拼搏，只要我們敢于向生活挑戰，用自己的雙手去打造我們是一片天地，我們便可成為幸運女神眷顧者，獲取我們應有的回報。
平凡的螺絲釘看起來是很渺小，可是它的價值卻不容被我們忽視。少了它，萬噸巨輪會沉入海底;少了它，高聳的大樓會轟然倒塌。平凡不意味著無價值，平凡不代表著無作為。
我們每一個人每一件事物都可以擁有一個屬于我們自身的位置，讓我們在各自的位置上盡情的開放吧，讓我們在各自的位置上實現我們心中的夢想，用我們的雙手去創造出我們光彩照人的人生價值。
高考作文 篇5
我是極喜歡風箏的。
一次，在草地上看見了一位阿姨帶著她的孩子放風箏，她們奔跑著，歡呼著，我目不轉睛地望著。我想起了我與風箏的故事。
記得第一次看見風箏是在3歲時，那時小小的我被父母牽著，從一排排花花綠綠的店鋪旁經過。突然一抹絢麗吸引了我的目光，原來是一只小小的風箏，還沒看清那風箏是什么樣子，我便被父母拽走了，一步三回頭，戀戀不舍地望著那小小的風箏……
后來，我知道它叫風箏，可以在天空自由自在地飛翔，但永遠掙脫不了線的束縛。
6歲時，一次放學回家，我和小伙伴們在開滿了野菊花的田野里奔跑。沒有多余的鋪墊，只是在廣闊的田野奔跑�！翱炜矗鞘鞘裁�?”一個小伙伴的驚呼吸引了我的注意，我順著她手指的方向望去，那湛藍的天空中，似乎飛翔著一只大大的蝴蝶。啊!原來是一只蝴蝶風箏。我欣喜若狂，揚起小腦袋，呆呆地望著天空，呆呆地望著風箏，許久許久，直到眼睛發澀才做罷。原來那小小風箏呀，已經在我的心里扎了根發了芽。
在8歲時，一節手工課上，老師笑著說下節課教我們做風箏，然后帶我們去放風箏。那時我興奮極了，我渴望放風箏，我渴望自由自在地奔跑。我盼望著那節手工課的來到。可是因為要期末考試了，手工課改上數的學課，那堂課我什么都沒聽進去，滿腦子都是“風箏”，那時遺憾是有的吧，只是沒有了抱怨，大概習慣了……
到了11歲，我終于有了一只屬于自己的風箏，是一只紅色的小鳥風箏。那是把買早餐的錢省下來買的。雖然上課時肚子很餓，但我一點兒也不后悔。然而，這只小小的風箏還沒飛上天空，就被無情的撕碎了，那一刻我的心似乎麻木了，臉上似乎沒有多余的表情，只是在父母的.責怪聲中默默地低下了頭，一行清淚隨著眼角流了下來�！拔业娘L箏，我的風箏……”，隨著這風箏的破碎，我的心也破碎了……
12歲時，我上六年級了，即將面臨小升初考試。數不清的試卷，寫不完的作業。整天忙碌著，風箏似乎慢慢地被我遺忘了。有一天晚上，我做了一個夢，我夢見了風箏，夢見我在開滿鮮花的草地上，快樂地自由地跑著笑著，放著那只小小風箏。啊，原來我不曾忘記風箏，它一直都在我的心底。
今年清明回家祭祖，我在路上買了一只風箏，與我曾經買的，夢里飛的一模一樣。盡管它的確不怎么好看，但我依舊珍藏了它，我要把它永遠埋在記憶深處。將它放進心底箱子里那一刻時，我似乎明白曾經逝去的時光回不來了，破碎的東西補不好了……
我是真的喜歡風箏啊，什么時候才能去放一放風箏呢?
高考作文 篇6
縱覽全國歷年優秀作文，不難發現，語言的出彩和深刻的文化思考就是大多數文章成功的主要原因。如何才能在作文中做到這兩點呢?其中一個有效的方法就是巧妙地使用詩詞，用詩詞打扮自己作文的語言，用詩詞為文章增加文化的厚度。
在作文中用好詩詞的途徑很多，或是利用詩詞巧擬標題，或是妙用為題記，或是化用詩詞故事、結構構思自己的作文。在這里我們重點來講講如何在文章語段中使用詩詞增添文采。
一是直接引用詩詞。
一般可以圍繞話題，發散思維，搜尋相關的詩詞，排比成文。比如下面關于“生命”主題的一段文字，就是引用了四位詩人的詩句對“生命”作了解釋：
生命就是龔自珍“落紅不是無情物，化作春泥更護花”的獻身精神;生命就是文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的浩然正氣;生命就是蘇東坡“一蓑風雨任平生”的超脫與豁達;生命就是杜甫“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的無奈與感傷。
直接引用詩詞讓我們親切地感受到了這四位詩人的形象，而排比成文更顯示了作者對語言的把握能力，使文章的文采“躍然紙上”。再比如作文《望月》中的一個片段：
“惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之不盡，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適也。”月是我們應該珍惜的人人共享的天賜之福�！盎ㄩg一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。”月是我們招之即來，盡可傾訴的知己�！按睬懊髟鹿�，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉�！痹率怯巫铀监l念親的一杯苦茶。“人生代代無窮己，江月年年望相似。不知江月待何人，但見長江送流水�！痹掠质俏覀儏⑼笟v史，頓悟人生的一劑良藥。
對詩句的引用和評價淋漓盡致地將作者對詩詞的分析鑒賞和感悟能力展現在了我們面前，讓那輪萬古的明月高懸在我們的上空，使我們遙想百年、千年之前古人的夢想，使文章有了深刻的文化思考。
一是化用詩詞。
所謂化用，就是截取詩詞的某一部分直接變成我們作文語言或者是用自己的語言去演繹詩詞的意境。比如下面這些語段：
樂觀就是那直上青天里的一行白鷺;樂觀就是那沉舟側畔的萬點白帆;樂觀就是那鸚鵡洲頭隨風拂動的萋萋芳草;樂觀就是那化作春泥更護花的點點落紅�！掝}“樂觀”片段
在眾人皆醉的麻木空氣中，你選擇了清醒;在眾人皆濁的惡濁世道上，你選擇了清白。褪去了華服，你選擇了荷葉制的衣裳;逐出了京城，你選擇了汨羅江的波濤�！睹鎸x擇》片段
出自內心真誠的心靈選擇，才能勾畫鸚鵡洲上的萋萋芳草，才能點化二十四橋的.清風明月，才能渲染香爐峰間的日照紫煙�！睹利愐淮巍菲�
是的，摒除了浮華，去掉了雕飾，我們就像一枝出自清水的芙蓉，透著迷人的清香。——《簡單》片段
天空中一絲云兒飄過，淡淡的、自由自在，你覺得真好，這就是語文;初升的朝陽光芒萬丈，你覺得生機勃發，這就是語文;如血的殘陽映紅半邊天，讓人無限留戀，別忘了這也是語文。語文是那巍巍昆侖，是那草葉上久久不肯滴落的露珠，是古城舊都中國色天香的牡丹;語文是那無聲的冷月，是那靜謐的荷塘，是秦皇島外滔天白浪里的打漁船，是那青天里的一行白鷺，是那沉舟側畔的萬點白帆，是那山重水復后的柳暗花明�！独湎泔w上語文》
這些文字沒有直接引用杜甫、劉禹錫、龔自珍等的詩句，而是將他們詩句中的意象搬用過來作為自己作文語言中的一個成分或是作者用自己的語言對詩句的意境進行大膽的描寫。這樣的語段讓我們聯想起詩句的意境，帶領我們進入似曾相似的詩歌意境，但是又能感受到作文創作者的心聲。同樣它也能增加文章的文采。
當然寫作這樣的語段，最重要的是作者對詩詞的分析、感悟和概括能力。如果不明白詩的意境，隨便套用，那便是“畫虎不成反類犬”了。
一是仿用詩詞。
這種方法就是根據詩詞的形式，作者用自己的語言再寫一句(首)形式一樣的詩詞，以達到表達自己情意的目的。比如一篇以“家”為話題的作文中有這樣一段：
夜來幽夢忽還鄉，水汪汪，捕魚忙。四寂無聲，惟有馨風涼。料得年年思家時，明月夜，蘆葦浜。
作文很好地仿用了蘇軾《江城子》的下闋：
夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松崗。
蘇軾的《江城子》表達的是對亡妻的思念之情，回憶往日的美好時光，看看這凄涼的短松崗，唯有自己“形影相吊”，怎不叫人思緒萬千，愁腸寸斷!而對“家”的思念又何嘗不是如此呢?家鄉鄉親忙碌的身影，熱鬧的勞動場面，相對于自己身邊的“四寂無聲”，唯有無限的思念了!
可以說仿用詩詞不僅能借助詩詞的形式指引讀者走進原詩的意境，同時也能很好地表現作者寫作上“學以致用”的本領，使文章出采。
不僅古典詩詞適于仿用，現代詩詞亦可借來“攻玉”。比如作文《責任》的片段就是仿用了詩人海子的《面朝大海春暖花開》，非常巧妙地對文章作了一個漂亮的結尾：
詩人海子在《面朝大海春暖花開》中說：從明天起，做一個幸福的人|喂馬，劈柴，周游世界|從明天起，關心糧食和蔬菜|我有一所房子，面朝大海，春暖花開。而面對責任，我想說：從今天起，做一個有責任心的人恪盡職守，堅守崗位從今天起，關心環境與他人我有一顆真誠的心，面對責任，四季如春。
有人說，如果你的文章不能像太陽那樣熠熠生輝，就讓它像月亮一樣光彩照人;如果不能擁有月亮的光彩，就讓它像星星一樣閃閃發光;如果不能像星星一樣閃光，那么，至少要留住幾只螢火蟲，把文章點亮。我想，詩詞就是“螢火蟲”，用好了這只“螢火蟲”，相信它一定會為你的作文增添絢麗的色彩，照亮你深厚的文化思考，照亮閱卷者“疲憊”的雙眼。
高考作文 篇7
中國有句人人皆知的成語，叫“多愁善感”，名師指點：寫高考作文需善用“多愁善感”。這個成語歷來帶有貶義，多年來它幾乎成了感情脆弱、心態不佳的代名詞。但從寫作的角度來看，我們很有必要為它“正名”。
所謂“多愁”，實際上就是指一個人喜歡多思多慮。多思多慮，才能把事情想得深，想得廣，才能發現別人不易發現的問題，從而增加挖掘和捕捉新的寫作題材的機會。古今中外的大作家，從杜甫到魯迅，從莎士比亞到羅曼·羅蘭，“多愁”者比比皆是，而整日無憂無慮者卻不多見。對于一顆豐滿而堅強的靈魂，“愁”，也是一種精神營養。“愁”，是比“喜”更為深廣、更有價值的一種心理活動，也是比“喜”更能激發創作欲望的一種心理活動。可以說，“多愁”是寫作的一支催生劑。
說到“善感”，那更是寫作者必備的一種素質。善感是抒情這種表達方式的心理基礎。是否善感，進而較好地表達這份“感”，是一篇文章有沒有感染力的關鍵之一。一個中學生寫一篇以《母親》為題的作文，其中寫到上小學時有一次母親背著她去醫院看病，她伏在母親的背上，“感到母親的背是那樣堅實和溫暖”，僅這一點小小的感受，就給這篇作文平添了一份真切的母女之情。若是一個不“善感”者，也許根本就體會不到這份感受。
善感，是一個人精神世界豐富充實的表現；善感，又是豐富充實一個人精神世界的一種手段。聽一首歌，讀一本書，認識一個新的人，或者碰到點什么可喜可悲可愛可恨的事，有的人大大咧咧，漫不經心就過去了，有的人卻喜歡左思右想，品味咀嚼一番，于是就會收獲許多細膩深切的感受，或延伸出許多有價值的聯想，高考輔導《名師指點：寫高考作文需善用“多愁善感”》。這種向內的審視是一種拓展和深化內心世界的過程。養成這種“自覺”的習慣，久而久之，感受生活的能力就強了，心靈就豐富了，再提起筆來寫作文，就有了較充足的“精神”準備。
當然，善感還要善記。因為人的感受很難定向進行，又是稍縱即逝的，所以就更需要善于捕捉和勤于記錄。比如一個學生考試不及格，拖著沉重的腳步回家。那一路上的心理活動，是及其豐富復雜的：有對家長的責備的擔心，有對往日不用心學習的'悔恨，有對成績優異者的羨慕，有對考試失利的原因的分析等等。如果當時不作些記錄，事過情遷，等到想要把它寫進作文里去時，大概只剩下“傷心”、“難過”之類干巴巴的詞語，其中豐富的細節和強烈的情緒都沒有了，而這些恰恰是使文章擺脫蒼白面孔、富有感染力的關鍵。
把對生活的感受、體驗和思索記錄下來，這就成了思想筆記。思想筆記和觀察筆記一樣，是最重要也是最有效的寫作倉庫里的半成品。有了儲備充足的半成品，動筆前回顧一下，或者翻一翻，擇宜而用之，你就會有輕松自若甚至得心應手的感覺。
所以，如果你善于“多愁善感”，也能把所“愁”所“感”儲蓄起來，我相信，當你提起筆來，你一定會覺得“心里有底”得多。
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