山西高考作文
在我們平凡的日常里，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，以下是小編精心整理的山西高考作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
山西高考作文1
是魚(yú)兒就不要幻想藍(lán)天，是鳥(niǎo)兒就不要迷戀海洋，我們只有找到自己
的位置，才能在自己的天空中留下有意義的人生。
人生的路途漫長(zhǎng)又曲折，在前行的路上我們也許會(huì)迷失了方向，也許會(huì)沉迷于路景，很多的迷霧和錯(cuò)誤的路標(biāo)會(huì)誤導(dǎo)我們，讓我們無(wú)法前行甚至使我們朝相反的方向前進(jìn)，此時(shí)，我們只有找到自己的.位置，才能一步步地接近目標(biāo)，接近成功。
我們的先輩魯迅青年時(shí)代曾立志“從醫(yī)救國(guó)”，卻發(fā)現(xiàn)“如一個(gè)人的體格無(wú)論如何健全，只要他的精神不健全，那么他仍是一個(gè)不健全的人”，最終他發(fā)現(xiàn)，只有從文學(xué)上喚醒民眾，才能使他們?yōu)樽杂啥窢?zhēng)，為祖國(guó)的榮辱而斗爭(zhēng)，他找準(zhǔn)了自己的位置，做了一名文學(xué)家。無(wú)情的批判，犀利的語(yǔ)言，只為喚醒麻木的民眾，他最終成了一名享譽(yù)中外的文學(xué)巨匠。
晉代田園詩(shī)人陶淵明也曾熱衷于官場(chǎng)，想在仕途上一展自己的抱負(fù)。但當(dāng)他做了彭澤縣令，了解到官場(chǎng)的黑暗以后，便毅然辭官歸隱，“羈鳥(niǎo)倦舊林，池魚(yú)思故淵”，他還是喜歡“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的生活，從此躬耕農(nóng)田，不問(wèn)世事。他找到了自己的位置，實(shí)現(xiàn)了他的人生價(jià)值。
找到自己的位置，確定了自己的人生坐標(biāo)，我們才能把握人生前進(jìn)的方向，才能順利地穿過(guò)迷霧抵達(dá)人生的彼岸。魯迅找到了，陶淵明找到了，但并不是每個(gè)人都能找到自己的位置，那些找不到自己位置的人將自己混同于眾多的浮塵，隨水而逝，隨風(fēng)而舞，在日月交替中度過(guò)毫無(wú)意義的人生。就像那只愚蠢的烏鴉，認(rèn)不清自己，自以為是一只蒼鷹，結(jié)果被牧羊人抓住，以一個(gè)
失敗者的形象結(jié)束了自己的生命。
要找準(zhǔn)自己的位置需要我們不斷地反省，了解社會(huì)的需要，認(rèn)清自己的長(zhǎng)處和短處，然后根據(jù)社會(huì)的需要，揚(yáng)長(zhǎng)避短，去發(fā)展自己的事業(yè)，去努力拼搏，打造自己輝煌的人生。
當(dāng)煙霧漸起，烏云遮住太陽(yáng)的時(shí)候，只要我們找到自己的位置，我們就能走出迷霧，撥開(kāi)烏云見(jiàn)太陽(yáng)。
山西高考作文2
雨中，合上那扇門(mén)，干爽的衣襟，莫名的無(wú)聊……
有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：人生的四分之一是喜劇，四分之三是悲劇，悲傷每天都在上演，而笑臉卻偶爾才浮現(xiàn)……
于是，人會(huì)在很多事情面前將門(mén)半掩，斟酌再三，最后緩緩地將門(mén)合上。我們怕的只是門(mén)外又是大雨傾盆。
于是，我們躲在屋子，去翻那有著晴朗天空的照片，看著那熟悉甚至已有些厭倦的笑臉，我們感受著疲憊的幸福卻不敢推開(kāi)門(mén)去體驗(yàn)更新鮮的.感覺(jué)。
為什么不呢?就像小草破土而出，迎接未知的世界，就像小鳥(niǎo)啄破蛋殼，沖向神秘的天空，我們?yōu)槭裁床煌崎_(kāi)那扇門(mén)，去感受新鮮的快樂(lè)或悲傷呢?
沒(méi)有這種心境，一個(gè)肌無(wú)力患者怎會(huì)成為認(rèn)識(shí)宇宙的學(xué)者，沒(méi)有這種心境，一個(gè)聾耳的音樂(lè)人又怎能譜出世上最偉大華麗的交響。
記得莫寧受傷那年，當(dāng)他重重摔倒在地，用手緊緊捂住膝蓋時(shí)，每個(gè)人都認(rèn)為他該退役了：一個(gè)換過(guò)腎的人本就不應(yīng)再出現(xiàn)在這對(duì)抗強(qiáng)烈的球場(chǎng)上。一時(shí)，質(zhì)疑聲四起。這是他的心也應(yīng)在舉棋不定吧。半掩的門(mén)，屋內(nèi)是安心養(yǎng)老，是堆在一起數(shù)不過(guò)來(lái)的榮譽(yù)章、功勞薄，也是遠(yuǎn)離球場(chǎng)的無(wú)聊和寂寞;門(mén)外是再次受傷的可能，是狀態(tài)下滑的指責(zé)，但也是浴血奮戰(zhàn)的激情與快樂(lè)……他推開(kāi)了門(mén)，為了他心中的陽(yáng)光和雨后彩虹……
門(mén)內(nèi)是安靜的無(wú)聊，是一成不變的掛滿笑臉的照片，是種子蜷縮的土壤，是幼雛溫暖的屏障，這里安全，寂靜，風(fēng)平浪靜，可這里少了人生中最應(yīng)擁有的新鮮與活力，即使是痛苦或悲傷，也是我們生命的部分，也是我們應(yīng)去迎接和感受的。
所以，推開(kāi)那扇門(mén)，去希望那四分之一的喜劇，去感動(dòng)于那四分之三的悲傷，讓我們的生命可以不留遺憾。
所以，推開(kāi)那扇門(mén)，去開(kāi)懷于燦爛的陽(yáng)光普照，去尋找電閃雷鳴中值得銘記的美妙。
雨中，推開(kāi)那扇門(mén)，打濕的額頭，絢麗的彩虹……
山西高考作文3
老虎窮追不舍，狼在山洞里跑來(lái)跑去，由于沒(méi)有出口，無(wú)法逃脫，最終被老虎吃掉了。這只狼比灰太狼還要倒霉。它忙碌了三天，卻是自掘墳?zāi)埂Ｋ运劳觯倘挥腥跞鈴?qiáng)食的原因，但最重要的是它沒(méi)給自己留下余地。如果人如此狼，則品位太低。“背水一戰(zhàn)“、“置之死地而后生”的情況的確是有的，但還是多條后路比較好。
余地留給自己。河南鞏義的康百萬(wàn)莊園的堂屋上掛著一塊匾，上書(shū)“留余”二字。寬備窄用，生意興隆，康家便有了駿馬一天也跑不了一圈的'大莊園。莊園里還有一條精心設(shè)計(jì)的地道，以便主人在緊急情況下逃脫。山西平遙古城的縣衙里也有一條地道。這些都是留后路的例子。
余地留給他人。人大多不是圣人，尷尬時(shí)需要一個(gè)臺(tái)階，窮困時(shí)需要一點(diǎn)救助，絕望時(shí)需要一條出路，如果沒(méi)有回旋余地，必然激化他們與社會(huì)的矛盾。
余地留給生命。為什么要“網(wǎng)開(kāi)一面”為什么提倡“不涸澤而漁，不焚林而獵”因?yàn)橐粋�(gè)人把一個(gè)地區(qū)的動(dòng)物都滅了，周?chē)娜顺允裁催@個(gè)人的子孫吃什么現(xiàn)在東海每年都有禁漁期，草原也有禁牧期，希望“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的美麗畫(huà)面更多地出現(xiàn)。
余地留給藝術(shù)。中國(guó)畫(huà)大都講究“留白”，給欣賞者留下想象的空間。“刻削之道，鼻莫如大，目莫如小。鼻大可小，小不可大也;目小可大，大不可小也。”雕刻也需要留下修改的余地。琵琶女在演奏中也曾出現(xiàn)這樣的情景：“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。”這是音樂(lè)上的“留白”。白居易寫(xiě)完琵琶女的演奏后，并未急于收筆，而是寫(xiě)了“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”二句，讓人產(chǎn)生“舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦”的遐思，則是文學(xué)上的“留白”，深得藝術(shù)的要旨。
余地產(chǎn)生品位。比爾·蓋茨主動(dòng)退位，讓人感到親切;本·拉登搞恐怖襲擊，只能自斷后路。美國(guó)耗時(shí)十年，終于將其擊斃。老虎再貪婪，也會(huì)給禿鷲和鬣狗留一副狼的骨架的。衣服寬松則舒適，時(shí)間寬裕則悠閑，空間寬闊則坦蕩，心胸寬廣則豁達(dá)。
“緩揭簾，勿有聲;寬轉(zhuǎn)彎，勿觸棱。”讓我們留下余地，活出品位。
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