勞動的議論文
在社會的各個領域，大家肯定對論文都不陌生吧，論文一般由題名、作者、摘要、關鍵詞、正文、參考文獻和附錄等部分組成。怎么寫論文才能避免踩雷呢？以下是小編整理的勞動的議論文，歡迎大家分享。
勞動的議論文1
勞動是一種美德，我們應該要養成勞動的好習慣，我們民族也一直有著好的習慣，這是我們應該要有的素養，熱愛勞動也應該要從生活當中的細節做起，熱愛勞動這件事情要我們要從自己做起。
在生活當中，要養成這樣習慣，首先就要做到，自己的事情自己做這一點，在家的時候主動去承擔一些家務，平時不要一直的玩手機，多花點時間去走走，讓自己的生活節奏健康起來，這也是我們應該要有的態度，勞動的習慣應該要慢慢的去養成，家務這是最基本的事情，我們應該要認真的去做好這一點，好的習慣就是在生活當中，慢慢養成的好的習慣，這也是以后我們應該要去做好。
除了在家里面的時候，要養成這樣的習慣之外，在學校的時候也是要積極一點，多做事情，搞好衛生，在班上要樹立一個好的形象，多做事情，用自己的'行動去影響更多的人，每次到了我搞衛生的時候，我都會認真仔細打掃，不說把教師衛生打掃的一塵不染吧，但是我也會認真負責的，這是我最應該要去做好的，勞動的習慣作為一名學生，這是應該要有的態度，現在回想起來的時候，我還是非常的激動，希望自己能夠做的更好一點。
一個人如果不勞動，就不算是一個健全的人，只有養成好的習慣，鍛煉自己，這樣我們生活才能夠更加的有意義，我們需要認真的去做好自己的事情，這樣我們長大以后才能有好的身體素養，這對我們各方方面還是非常有意義的，勞動也是一件非常有意義的事情，在我們生活周圍，有很多值得我們學習的人，如環衛工人，如工人叔叔，還有農民伯伯他們的精神都是我們應該要去學習的，勞動是一種美德，我們要從自己做起，去發揚這種精神。
勞動的議論文2
最近剛剛降下了一場大雪，地上鋪滿了15厘米厚的積雪。看著同學們和老師們在雪地中走動，褲腿上掛滿了厚厚的雪，我感到有些不舒服。于是我決定在雪地中開辟一條寬闊的道路，為我們三班同學們打造一條通道。
我在花壇旁邊開辟了一條寬約一米多、長約四米的小路，我費了很多力氣把路邊的`雪堆平整了。看著別人走在我開辟的小路上，我感到非常自豪，每節課下課時我都義不容辭地為他們維修路面、擴寬路面，還清理路面。
其他班級的同學只是在路邊散步，而我們班的同學卻表現出了極差的品質。他們故意搗毀路邊的雪堆，將雪揚向地面，刻意給我添麻煩，導致每節下課我都不得不費力地清掃被踢到路邊的雪塊，肌肉酸痛不已。他們毫不留情地繼續踢雪，為了讓三班的學生不再經過雪堆，我不得不頻繁進行道路維修。
最引人注目的人是孫明，他每次走過這條路都會用力踩在路邊，然后把腳前面的積雪踢向路中間。每當下課時，他總是如此行動。
還有一個叫小吉的男生，他個子有點胖，但是非常擅長偽裝。每次下課的時候，他總是像一只小老鼠一樣，一邊用腳后跟刨著地，一邊和別人聊天。而且他總是歪著頭，笑得很開心，真是個讓人頭疼的壞習慣！
小磊輕輕地踢著泥土，他也是一個身材魁梧的男生，但心地善良。我明白每一次他踢土都是一種鬧著玩的方式，仿佛在和我調侃一般。雖然他總是帶著一頂帽子，一邊思考問題，一邊踢動著泥土。
我真希望那些不珍惜別人勞動成果的人都改掉他們的這個毛病。
勞動的議論文3
一年一度秋風勁。當秋風蕭瑟、衰草凝綠的時候，又到了清理樹溝雜草，參加一年里算是惟一的一次集體勞動的日子。單位“占領”的樹溝很長，雜草濃密。干活的人到也召集了不少。只是我們辦公室的人員，每到這個時候，總顯得很少：總共14個人中，出差的，有事的，占去了五六個，讓人一想就不舒服。往年也是，不是你開會，就是他不來。領導也講不出什么來，恐怕，他心里的不滿只能壓在底下，不便表達出來的。
割草的活對我這個農民出身的中年人來說，也算是陌生的了。大部分樹溝邊茂盛的冰草，既軟又厚地葡伏在地表，新鐮刀鋒利的刃子也難以拿得下它；還有不少地方夾雜著駱駝刺、蒼耳棵子的地方，則讓你不小心就被扎上一下，要小心地摘半天才能拔除了。雖然好些年前我有過割麥子的經驗，但在這里卻一點也沒用。至于多數年輕的生長于城里的年輕人，他們對于鐮刀割草就完全是新鮮的嘗試，割上幾下子就進入了討厭的胳膊酸困手拿不住鐮刀的時期。勞力勞動畢竟不同于腦力勞動，沒有基本磨煉，沒有一定技能，沒有相當體力，就只能望而興嘆。因此，對于不少小年輕的“放點油把它們一把火燒了”的幻想，對于他們割幾下就立起身來的舉止，我也是比較理解的。
然而，約摸5個小時的體力勞動，還是讓人能看出每個人對待困難與出力流汗的態度。除了我們這些中年“老人”，絕大多數年輕人面對的都是同一個情況：不會干，蠻吃力。然而，對同樣的問題，不同的人總有不同的答案。有些人總是能讓別人感動。他們不太會干，但他們不猾、不躲，努力地迎上去，一點點地割，累了堅持著。特別是一些女同志，既耐心，又吃苦的精神遠遠超過一些看上去身強力壯的男人。而另外一些人總會讓人在心里生出鄙夷。他們處處表現得比別人“聰明”，他們說得比做得多，站著看得比干得多，他們年輕卻怕出力流汗，他們不干活又想讓別人以為他們也沒閑著。割草的幾小時，時間雖短，卻一樣地檢測出一個人的基本品行基本素質。是金子在哪兒都能發光，是秕糠在哪兒都會被風吹跑。人啊，不見得誰比誰聰明多少，而在于誰能比誰更實在多少，更扎實地干了多少。
體力勞動中有些人避之不及，有些人聰明到家的現象，我想這不簡單是一些個人的問題，而是一個社會現象。鄙視體力勞動的主要原因，是體力勞動的價值太小，是體力勞動者大多地位卑微、處于社會的底層，還有，體力勞動的主要代表就是農民工和農民。以當下農民農村的地位，以普通體力勞動者的價值來判斷，沒有幾個人能夠向往。更深層次的原因，則還是做事做人的原則態度。凡是踏實做人認真做事的'人，沒有幾個會鄙視別人，也沒有幾個人會看不起哪怕是一個清潔工，一個滿身汗氣的農民工。只有哪些做人方面就有缺陷的人，才把人分得好多層次，一樣人一種態度，一樣人面前一種作派。人與人的不同，大體也就體現在一個個小事上；人比人的高度，也就在幾分態度之中。
用勞動汗水來洗刷我們的靈魂，道理就在于它能檢驗我們的心靈，檢測我們的人生態度，考驗我們的能力與風骨。一年一次的勞動，總會讓人有點兒新的思想新的啟發。從這個意義上來說，我是特別珍惜這樣的機會的。
勞動啊勞動，這創造世界的基本活動對于人類太重要了，對于今天我們養尊處優的日子里認識世界體驗生活，太重要了。
勞動者，大家都不陌生，爸爸媽媽是勞動者，爺爺奶奶也是勞動者。我們作為小學生，幸福就是可以天天見到同學，見到哥們兒。但也有些人覺得不幸福，說天天泡在書中，泡在題海中。可勞動者的幸福是什么呢？今天我在文峰大世界采訪了幾位路人。
首先是一位穿著黃色大衣，年齡差不多三十多歲的阿姨。“阿姨您好，我是江海少年通訊社的小記者，請問您現在從事什么樣的工作？”“小朋友好，我呀自己開了個小店。”那位阿姨停下腳步認真地回答道。“那您做這份工作幸福嗎？”我又進一步追問。“嗯，怎么說呢？不幸福！”那阿姨搖著頭說。“那您對這份工作有什么感覺嗎？”我不甘心再次問道。“就糊口飯吃！”阿姨袒露心跡。我什么驚呀，但我認為這也是真心話，誰會起早貪黑，白白受苦呢？天天努力工作不就是為了養家糊口嗎？不過我倒認為，能養家，又能糊口，那不就是一種幸福嗎？
我還采訪到了一位姐姐，她還是實習生，大學專業是學習會計的。她認為，現在這份工作的幸福在于能天天見到對她十分親切的同事們。而一位大腹便便、當老板的伯伯，則認為他的工作的幸福是每天能和員工們和睦相處，打成一片。
普通勞動者的幸福還源于一些小事，匯報工作時被領導表揚了、因工作努力升職了、服務的公司效益好老板發獎金了、甚至最近不要加班可以早點回家陪家人了……
幸福源于生活，生活不缺幸福。我們大家一起創造幸福，發現幸福吧！
勞動的議論文4
五一長假，碰上難得的好天氣，女兒嚷著要去郊游。好在近處的大渠蕩公園便是個絕好的去處，騎上單車，拎上準備好的水和食物，就出發了。一路上車水馬龍的，好不熱鬧。終于到了盧浮宮，廣場上的那組雕塑，吸引了女兒的注意，非要爬到大象的背上去，勸了半天才作罷。
大渠蕩公園美不勝收，桃紅柳綠，美景如畫，有的垂釣，有的散步，有的拍照，有的劃船，有的放風箏，“媽媽，你看……”原來是一個香煙頭。“不愛護環境。”我找出一個袋子，裝了進去：“你做得真好。寶貝！”我親了她一下。最近中心小學在舉辦一個節約資源，保護環境的活動，倡議：“不用餐巾紙，小手帕回到我身邊”的活動，我們都覺得從小培養孩子的這種意識，挺好的。想不到玩玩，她還想著了，真是個好孩子。
這時身邊有個游客吃完的飲料瓶扔在了地上，抹了嘴唇的餐巾紙也隨意扔在了碧綠的草地上。女兒偷偷在我耳邊說：“媽媽，他怎么這樣啊，不愛護環境，他是不是沒文化呀，我們范老師說沒有文化的人往往素質低，亂扔垃圾。”我差點笑出來，原來這件事在有些大人眼里是小事，在孩子眼里是這樣的大事，還能得出這樣的結論。
我剛想說話，女兒有說：“媽媽，我們要幫助他。”她拿起剛才我找出來的袋子跑了過去，把那叔叔扔的垃圾都揀了起來，脆脆地說：“叔叔，垃圾不能亂扔，不然公園就不美了。”那叔叔的臉刷的紅了，眼中有些惱羞成怒，我趕緊把她叫回來。“晨晨，那邊還有，媽媽幫你一起揀。”
我和女兒一左一右，沿著白沙灘，在沙地上和草地上揀了不少果皮、廢紙、飲料瓶等，不一會兒就是一袋子，雖然周圍人的目光很多也很復雜，我承認如果沒有女兒我最多做到自己不亂扔垃圾，要頂著周圍人的目光去揀垃圾，真的有點困難，看來做善事也是需要勇氣的。謝謝你，我的孩子，是你的正氣鼓勵了我的勇氣。令人寬慰的是，隨著我們的腳步，有“勞動最光榮，只有勞動才能創造美好的明天！”如今，我已經漸漸懂事了，也逐漸對勞動有了許多新的理解。
勞動是探索與科研成功的奠基石。19世紀的.著名發明家愛迪生為了發明出電燈造福一方百姓，不懈地探索與追求，通過數千次的實驗，發明了用鎢絲制成的白熾燈，安迪生的成功無疑是勞動的結晶。
同是身處19世紀的物理學家諾貝爾為了發明更先進的引爆物——xx來代替威力較低的火藥，堅持不懈地在試驗室里進行實驗，甚至為此付出了極其慘痛的代價，但加倍的勞動使諾貝爾在眾多科學家中脫穎而出。到如今，我們依然將他銘記于心。作為21世紀的我們，更理應揚起風帆，朝著目標勇往直前，而能通往成功彼岸的唯一道路即是勞動。“天才只是1%的靈感加上99%的努力”。
其實，勞動不僅使許多科學家摘得了成功的桂冠，勞動同樣也是享受生活時不可缺少的調味品。如果大家多多留意一下在零食專賣店中的一些有趣的現象，我們不難發現：“手剝杏仁”總是比“杏仁肉”賣得好；“手剝小核桃”也總是比“核桃肉”賣得快……導致這些現象產生的原因并非是價格與質量，而為家人下一次廚房。
媽媽看到了我這一舉動，既是驚訝，又有一絲的欣慰。我二話不說卷起袖子，先從冰箱里拿了一條已經凍成的“石頭魚”，心里想：親，我來拯救你了，姐姐要帶你脫離這極冷之地，去一個溫暖的地方。
接著就把它往熱水里放，媽媽無意間看到了我這一舉動，趕忙跑過來從熱水里撈出魚，帶些責備地說：“傻丫頭，哪里有人把魚放在熱水里直接燙的呀，你是想讓我們吃水燙魚啊！”接著，媽媽幫我把魚鱗剃好，讓我直接跳級做最后一步死動作：煮魚。
我把魚順著鍋的邊沿慢慢放下去，正反來回燙了幾次，又倒了一些“六月鮮”醬油，撒了些蔥花。“我使用雙節棍，哼哼哈嘿……”這老爸，不幫我也就算了，還幫倒忙，放音樂打擾我。過五關斬六將，終于到了最關鍵的一步，調料的用量如何取？
我深吸一口氣，隨心而作：放了些糖和麻油，然后就這盤花了我2個小時的卻不堪入目的魚端上了桌子。老爸一看見那魚，撲哧一聲就笑了出來，我瞪了老爸一眼，老爸這才強撐住了不笑，說：“女兒呀，這就是意外的五一節禮物嗎？實在是太意外了……哈哈哈！”我看著前仰后合的爸爸，自信心一下子銳減，媽媽安慰我說：“丫頭，你把瞎說的，魚不可貌相，我嘗嘗。”媽媽剛入了口，就露出了痛苦的表情，我端起盤子準備把這回了我一世英名的魚大卸八塊。
媽媽攔住了我，說：“哎，丫頭，做魚就像學習，好的成績不是靠一朝一夕的努力就行的，你媽我第一次煮的魚比你這個還要難吃呢！老媽相信你有‘賢妻良母’的潛力。”
過了十分鐘，老媽又端上剛才那盤魚，不同的是，這魚無論是色澤，還是香味都俱全，我豎起大拇指對媽媽說：“老媽，你這‘起死回生’的功夫實在是太高超了，自愧不如啊……”看來，我還是要好好學習，任何事都不容易，感謝媽媽，教會我這個道理。
只要人人都獻出一點愛，世間將變成美好的人間。這個初夏，我在勞動中學會感恩！
勞動的議論文5
自古以來我國就不缺少辛勤耕耘之人，回望歷史，有百姓面朝黃土背朝天，日出而作，日落而息；再看今朝，有青年為祖國科研事業熱血奮斗，書寫青春贊歌。勞動是社會的主旋律，是引領我們向前發展的不竭動力。
在科技發達的今天，我們依然離不開勞動精神。芬蘭學校設置物理課學習項目，大學將勞動設為必修課等，這些無一不體現出勞動精神之于我們生產生活的重要性。大家之所以如此重視勞動精神，是因為其強有力的內核支撐，是因為它對我們的生存發展乃至國家興衰起著至關重要的作用。
勞動精神教會我們“粒粒皆辛苦”的古訓，從小我們就被教導要珍惜糧食，珍惜這份來之不易的幸福。從“天下荒”到“天下倉”的轉變，是勞動人民用勤勞的雙手創造出來的寶貴財富，是勞動精神為新時代注入的不竭動力。勞動精神教會我們精益求精的工匠之心，站在生產的流水線上，對每一件產品都有著嚴格的`要求，要確保不讓任何一件次品蒙混過關，對于工件的計算要做到準確無誤，是工匠們一絲不茍的嚴謹的工作態度造就了一件件的大國重器，是勞動精神賦予新時代的精彩內涵。勞動精神教會我們“但行好事，莫問前程”的無私奉獻，站在三尺講臺，傳遞知識的力量，書寫著一頁頁的人生華章，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，這正是廣大教師們辛勤耕耘、無私奉獻的最美寫照，也正是對勞動精神的最好詮釋。
新時代離不開勞動精神，新征程離不開勞動精神，社會離不開勞動精神，我們離不開勞動精神。
勞動精神于個人而言是精神上的補鈣，于社會而言是社會前進的助推劑，于國家而言則是國家興旺發達的中流砥柱。人們只有付出了勞動，才會有所收獲，才能更好地體會到獲得感，只有大家都體會到了勞動的社會價值，我們的社會才會變得更加美好，更加安定有序，我們的國家才能夠擁有長治久安的保障。
作為高三學子，學習生活固然緊張，但是我認為這并不能夠成為我們逃避勞動的理由。誠然，有些父母會認為只要孩子學習好就行了，至于家務勞動等生活瑣事自己可以替孩子承包。但是，我認為這恰恰是造成孩子懶惰的源頭，要知道生活上的懶惰也是造成孩子學習不用功的重要原因之一。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，或許正是由于家長不恰當的干預才抹殺了孩子們愛勞動的天性。長此以往，孩子們便會自然而然地覺得勞動本就不是自己的事，隨之而來的恐怕就是勞動精神的缺失，個人精神的缺鈣了。所以說，縱使再忙也不能忘記根本，縱使再忙也莫失了天性，我們要時刻謹記勞動精神的重要性，時刻弘揚勞動精神。
“一屋不掃何以掃天下”，我們不能光有遠大的理想抱負而忽視了基礎，只有打好了基石，建筑才會穩固。同樣的，只有勞動精神永流芳，社會才會不斷地進步，人民的生活水平才能穩步提高，社會才會更加地和諧美好。既然如此，何不讓我們攜起手來共創財富，共同讓勞動精神的源泉充分涌流！
勞動的議論文6
勞動是一種磨煉，勞動是一種美德，勞動是一種修身養性的方式。我的語文老師曾經告訴我們：“勞動是開啟幸福之門的關鍵，是通向成功之路的基石。”
這句話我很贊同，因為我曾深刻地感受過勞動帶給我的快樂。
一個明媚的午后，我跟著爸爸來到了田間，他提出要一起去鋤草。我高興地答應了，一路上我們踏著暖暖的陽光，聊天笑笑，充滿了愉快的氛圍。然而，當我們抵達田間，我看到那密密麻麻的雜草，頓時有些傻眼。心里不禁感慨：這些草怎么長得這么旺盛呢？在驕陽似火的天空下，我開始了我的“除草使命”。半個小時過去了，我雖然已經成功清理掉不少雜草，但額頭上的汗珠早已如雨滴般順著臉頰滑落。此時的我已經有些氣喘吁吁，于是和爸爸對視了一眼，我們都欣喜地笑了出來。
馬克思曾說：“任何一個民族，如果停止了勞動，不用說一年，就是幾個星期也會滅亡。”
從森林古猿進化到露西時代的古人類，再進化到東非人時代的.古人類，經歷了數萬年的演化過程，最終進化成為現代人類。在這漫長的進化過程中，勞動扮演了至關重要的角色，起到了決定性的作用。
所以說，人類的進步史就是一部勞動創造史，是勞動塑造了世界，是勞動改變了世界！我們應該團結一致，共同勞動，用我們勤勞的雙手開創未來！
勞動的議論文7
每年秋風凜冽之時，樹葉開始凋零，草木也逐漸枯黃，這也意味著我們又到了清理樹溝雜草的時候，這是一年中唯一的一次集體勞動日。我們單位負責清理的樹溝很長，雜草叢生。雖然有不少人參與了這個活動，但我們辦公室的人員總是顯得很少：總共有14個人，其中有五六個人因出差或有其他事情無法參加，這讓人感到不舒服。往年也是如此，要么是你開會，要么是他不來。領導也無話可說，恐怕他們心里的不滿只能壓在心底，不便表達出來。
割草對于我這個中年農民來說，并不陌生。許多樹溝邊的冰草茂盛且柔軟，厚厚地鋪蓋在地表，新銳的鐮刀刃也難以輕易穿透；而一些地方夾雜著駱駝刺和蒼耳棵子，則需要小心翼翼地摘除，以免被刺扎傷。雖然我曾經有過割麥子的經驗，但在這里卻似乎不太適用。對于那些在城市長大的年輕人來說，鐮刀割草是一種全新的嘗試，幾下下來就可能感到胳膊酸、手握不住鐮刀。畢竟，體力勞動與腦力勞動有著根本的不同，缺乏基本的'訓練和技能，缺乏足夠的體力，只能望而卻步。因此，我對于許多年輕人想要“放點油，一把火燒掉草地”的幻想，對于他們割幾下就起身抱怨的行為，感到頗有理解。
然而，大約經歷了五個小時的體力勞動，人們的態度和應對困難的方式展現得淋漓盡致。在這個過程中，除了一些中年“老手”外，年輕人普遍面對相同的情況：陌生的工作讓人感到吃力，力不從心。對于同一問題，不同個體總是有著截然不同的回應。有些人或許不太嫻熟，卻展現出堅韌不拔的品質，他們不回避，不躲閃，努力投入其中，盡管辛苦卻始終堅持。特別值得一提的是一些女性同胞，她們不僅耐心，而且具備超越一些外表強壯的男性的頑強毅力。相反，還有一些人讓人產生鄙夷之情。他們總是表現得比他人更“聰明”，言過其實，多說少做，寧愿旁觀而非親力親為。年輕卻怕付出艱辛努力，不愿意流汗。在割草的幾個小時內，雖然時間有限，但卻充分檢驗了一個人的品行和基本素質。黃金在任何地方都能閃耀光芒，而秕糠則會在風中被吹散。人，并非誰更聰明的問題，而在于誰更實際，更真實地為之努力了多少。
有些人對體力勞動避之不及，而有些人則非常聰明。我認為這不僅僅是個體問題，而是一個社會現象。對體力勞動的鄙視主要源于對其價值的低估，以及體力勞動者地位低下、處于社會底層的現狀。此外，體力勞動的主要代表就是農民工和農民，考慮到當前農民和農村的地位，以及普通體力勞動者的價值評估，很少有人會向往這種身份。更深層次的原因則在于個人做事和處事的原則和態度。那些踏實認真做人、認真對待工作的人很少會鄙視他人，也很少會看不起清潔工或者滿身汗水的農民工。只有那些在做人方面存在缺陷的人，才會將人們分成不同的層次，對不同的人采取不同的態度。人與人之間的不同主要體現在一些小事情上；而人與人之間的高低差距則在態度上體現出來。
用勞動汗水來洗刷我們的靈魂，道理就在于它能檢驗我們的心靈，檢測我們的人生態度，考驗我們的能力與風骨。一年一次的勞動，總會讓人有點兒新的思想新的啟發。從這個意義上來說，我是特別珍惜這樣的機會的。
勞動啊勞動，這創造世界的基本活動對于人類太重要了，對于今天我們養尊處優的日子里認識世界體驗生活，太重要了。
勞動的議論文8
梵高的畫中，有皮膚黝黑的曬麥者大口嚼著馬鈴薯的臉龐，洋溢的是滿滿當當的享受之情，我開始思忖，勞動與享受間究竟是怎樣千絲萬縷的聯系呢?勞動是身體、頭腦的運轉，隨之帶來的是艱辛與疲憊;而享受，大多是與舒適、放松聯系在一起的。于是乎，有人揪著兩者的矛盾，認定它們勢不兩立水火不容;好一點的，則將享受視為勞動的根本目的，而對勞動本身的意義置之不理。其實，勞動何嘗不是一種享受?親眼見證自己的勞動結成果實，無論是甘甜飽滿，抑或是稍顯不足，已是的享受。因為勞動成果是對自我能力的肯定，是自我價值的實現，從而獲得更高的精神層面的成就感與滿足感，體悟到對自己的認同。托爾斯泰對勞動的熱愛人盡皆知，他不僅是一代文學巨匠，還是一位能工巧匠，他曾親手制作牛皮靴，贈給友人與女婿，并親切地稱其為自己最滿意的作品。托翁在手工勞動中看到自己全新的價值，精神的享受又推動他孜孜不倦地俯身勞動，于是，便有了名畫《托翁犁地》。這就是勞動中的享受。是苦吟的賈島終將“僧推月下門”煉為“僧敲月下門”的巨大滿足;是經幾代人努力，我們終于完成“嫦娥奔月”第一步的喜悅;是農人們站在稻田前，遙望著金黃色的稻浪，感受到歲月靜好，感受到人類生生不息的欣慰。勞動的'成果甘甜，而過程往往苦澀。這苦澀，庸人視之為不可承受之重，而高明的人卻明白它是希望的孕育。等待著花蕊開放的剎那，何嘗不是一種享受?其實，生命本身便是過程，過程中的一切感受都是賬本上的收入。海明威，每天早晨起床后
他沉浸在創作的辛勞之中，每天消耗了六七支鉛筆。他甚至對舒適的坐姿感到不滿，更傾向于站立，尋求一種緊張而清醒的狀態。顯然，他在這種勞苦中找到了樂趣，否則不會如此沉迷于寫作，在壓力與挑戰中充實了生命的意義。海明威以堅韌不拔的品格和充實的思想創造了偉大的作品，成為那個獨一無二的硬漢。這就是在勞動中找到的樂趣，是在過程的艱辛中盡情享受，感受生命的韻律，等待花朵綻放的時刻。當下，社會風氣中的確有追求安逸享樂的傾向，受商品經濟的影響，這種趨勢愈演愈烈。然而，熱愛勞動作為中華民族的核心價值，不應被遺忘。我們更應該認識到，勞動與享受并非對立，勞動本身就是一種享受。只有意識到這一點，社會和個體在前行的道路上才能穩健而有力地邁進光明的未來。
勞動的議論文9
“漁子與舟人，撐折萬張篙”誠如晉陶淵明所言，先賢鐵杵成針，晨里荒穢，夜荷鋤歸，勞動的汗水凝成甘露，我們的青春伴隨著勞動自強不息。吾以為，吾輩因以勞動為標桿，造福華夏。
于國家而言，國立于勤，亦強于勤。
我們腳踏著新時代的祥云向未來前進，更應該銘記古人夜以繼日，勤勤懇懇的勞動。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”以勞動為本，必將激發出社會生命體同舟共濟，創造新源頭，輸送人民勞動的力量。科技并不是給我們搭建的安逸的溫床，是因為勞動才創造了智慧的結晶，而正是智慧的結晶推動了科技的進步與發展，使得我們幸福。只有以辛勤勞動為主，科技為輔只有將汗水揮灑在中華大地才能讓心之甘霖滋潤沃土。揮汗如雨，以乘科技之風扶搖直上萬里。”一分耕耘，一分收獲”也昭示著只有勞動才有收獲的真諦。若想成就總攬大局之夢，必定付出今朝耕耘之苦，乘先輩遺志，書寫勞動華麗的篇章。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”現如今，大自然因為種種原因所被污染。當我得知天鵝湖的白鷺數量減少，湖面漂浮著雜質，便投袂而起報名參加了義工活動。從中午到晚上的時間，漫長且短暫，當你全身心投入到一件事情中勞動時，并不會在意時間的流逝。我可能做的并不是些什么豐功偉績，不過是撿撿垃圾、巡巡湖而已，但水滴石穿，只要持之以恒，再微小的貢獻，在歲月的積累中總會有成就，這便是“看得見”的勞動成果和“看不見”的勞動價值。看著天鵝湖的白鷺與日俱增，湖水在陽光的照映下，好似給湖面鍍了一層閃閃發光的碎銀。正因為我們這些志愿者的勞動，讓大自然變得美麗，讓人們的生活更加幸福。
”雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越”，在疫情肆虐的時候，我們有很多志愿者站了出來。不管是研究生、大學生、還是臨床醫學生，都義無反顧的向現在陷入困境的國家伸出援手，工作到深夜。他們就是最值得尊敬的勞動者，是他們給祖國在疫情形勢最緊急的時候做出了極大的貢獻，也是他們給我們創造了幸福。而我們雖然年齡還小，但可以以微小的勞動支援國家的發展，為抗擊疫情貢獻力量。
站在歷史的門檻上回眸熠熠生輝的'歷史畫卷，古有農民灑汗農田；今有徽商辛勤勞動。勞動乃是中華兒女的傳統美德，也是振興中華的精神根基。勞動創造智慧，勞動與智慧合并便成就了幸福，勞動不止，幸福不斷。勞動不僅是將自己推向成功與幸福，也是將歷史彌新的中華傳統美德得到了繼承，發揚的機會。正是這些勞動人民，讓新生代的人們內心的勞動之魂燃燒著熊熊火焰，將崇高的勞動之風吹拂在華夏大地的每一個角落。
從古至今，勤勞的微風攜著奮發圖強之氣撫去歲月的煙塵，喚得朵朵煙火璀璨。”民生在勤，勤則不匱”勞動乃是財富之源泉，讓我們在當今社會扎根立足。勞動更是幸福之源泉，引領我們讓人生的小舟揚帆起航。
勞動的議論文10
“我的祖國啊，母親！我深深愛戀著的祖國，如同蜜蜂離不開花朵，孩子依賴著母親……祖國啊！我深深愛戀著的祖國。我為我是龍的傳人而驕傲！”讀完這首充滿激情，鏗鏘的詩歌后，我又陷入了沉思：怎樣才是愛祖國？怎樣才能體現出我們的愛國？
為救部隊而壯烈犧牲的狼牙山五壯士；因祖國毀滅而悲憤跳江的`屈原；以筆為武器戰斗了一生的魯迅；在此，我又困惑了：難道愛祖國就要付出自己的生命嗎？
一次國慶節，老師要我們做一件愛祖國的事情，一些有了主意的同學，高興地和同桌分享自己的想法，“什么是愛國呢？”平常主意最多的我頓時沒了主意。“卡其，什么是愛國呀？”我試著問其他同學尋求主意。“就是做自己力所能及的事情啊，現在的我們在和平中快樂生活，根本沒有上戰場與敵人廝殺的機會，但這并不表明我們沒有機會愛祖國，沒有能力愛祖國。所以我們只要做自己力所能及的事情報答祖國，那便是對祖國媽媽的愛了。”卡其認真的說道。毫無主意的我頓時茅塞頓開，有了好主意……
是啊！現在的我們生活在和平的年代，沒有子彈的襲擊，沒有炮彈的轟炸，那么我們只有好好學習，好好勞動，做一些力所能及的小事來報答祖國。
勞動的議論文11
“民生在勤，勤則不匱”，“夙興夜寐，灑掃庭內”，愛勞動是中華文化的出色傳統式，連綿迄今。“鋤禾日當午，汗滴禾下土”是農戶臉朝黃土背望天的辛勤工作;“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”是文人墨客隱者與當然親近的爛漫勞動者;“夜來城邊一尺雪，曉駕炭車輾冰轍”是賣碳生意人的心酸勞動者。不論是哪一種勞動者，全是寶貴的，也是可親可敬的。
但是在大家的身邊，有的同學們不理解勞動者，常常要說“大家學習培訓那么忙，勞動者太占時間了!”沒有錯，大家的同學們平常課程很忙，學習壓力較為大，但這不是不報名參加勞動者的托詞。學習培訓和勞動者并不是水火不相容的對立面關聯，在學習之余分配適度的勞動者是必需的。假如以學習培訓忙為托詞，一味抵觸勞動者，便會變成一個總是學習培訓的“填鴨式教育”兒，習慣“飯來張口，衣來伸手”的日常生活，一旦離去爸爸媽媽便會和媽寶男一樣。不容易做一頓飯食，不容易洗一件衣服，不容易梳理自身的屋子，不容易打線自身的日常生活，那樣的連日常生活都不可以自立的優秀人才，到底是愈多愈好嗎?一屋不掃，緣何掃天地?因此學生們，在忙碌的學習之余，抽出來時間來給自己或是為家中為院校勞動者，這自身便是一種工作能力的反映。
此外有的同學們不肯勞動者，她們常說“科技創新這么快，勞動者的事，之后能夠交到人工智能技術啊!”“勞動者那么苦，那么累，干啥非要自身干?點錢讓他人去搞好了”。實際上，如今高新科技發展了，各種各樣智能機器人應用為之，能替代人們的一部分勞動者。富人能夠掏錢，讓他人去勞動者替代自身受這一份皮和肉之苦。而我說起，不報名參加勞動者的你看起來免遭了皮和肉之苦，實際上錯過乃至丟棄了大量有使用價值的物品。你的不勞動者，可能錯過了“親自動手，衣食無憂”的信心引以為豪，可能錯過了“天將降大任于斯人也，當以勞其筋骨，勞其筋骨”的精神實質磨煉，可能錯過了“種豆南山下，草盛豆苗稀”的悠閑自在悠閑，可能錯過了“鼓足干勁鼓足干勁”的雄心壯志。你的一時的懶散，務必給你喪失的這種精神實質實際意義上的有使用價值的物品而付錢。由于，愛勞動自身便是一種精神實質的反映。
也有一些同學們不尊重他人的勞動者，例如課堂教學上不專心致志認真聽講，入睡講小話;班里隨意吐痰，亂丟垃圾;飯堂里剩菜剩飯，浪費糧食。這種狀況從源頭上而言，便是由于沒有親自參加勞動者進而感受不上勞動所得的得來不易。設想，一個方知備好一堂課要花好多個鐘頭乃至十幾個鐘頭來查看材料賞讀文字編寫教學設計的老師，他在聽別的教師相近的授課的時候會犯困講小話嗎?一個起早貪黑一掃把一掃把清掃大馬路環境衛生的環衛工人，他懂得往地面上扔一張碎紙嗎?一個在炎日下曝曬和風里來雨里去犁田種田的農戶，他會懂得丟掉小半碗沒吃了的'谷物嗎?都不容易，更是她們參加了在其中的勞動者，明白了成效的得來不易，因此才會分外愛惜。因此學生們，僅有深層次勞動者當中，感受在其中的酸辛，才會愛惜勞動所得。而愛惜勞動所得自身，便是一種社會道德的反映。
復興中學的學生們，使我們愛勞動，人人有責吧，從自身的身旁瑣事學起吧。干好每一次寢室和課室的輪值，為自己做一頓爽口的飯食，洗干凈自身的每一件衣服，報名參加校園里每一次義務勞動，搞好每一次校園內青年志愿者……蘇霍姆林斯基以前說過：“即然觀念存有于勞動者當中，人就需要靠勞動者而存活”，勞動的價值不僅在造就化學物質當中，更能讓我們產生觀念和精神實質的盛宴。因此，學生們，勞動者有這般大的風采和功效，大家有沒有什么托詞呢?還怕吃啥苦受哪些累呢?仍在遲疑，等什么?
勞動的議論文12
欲撫星辰，則須登百尺高樓；欲覽秀色，則須踏千萬山河；欲成霸業，則須戎馬半生，征戰四方。
理想榮光并非遙不可及，只是天下從未有白吃的午餐，生活不可能瑪麗蘇爆棚，此時，我們需要用力攀登，才能采下這朵高嶺之花。
是的，用力攀登。
努力奮斗，積極勞動。
勞動，帶動社會發展，保持相對穩定。作為社會中的一分子，我們無時無刻不在享受著別人的勞動成果，整潔的街道曾是環衛工人的“戰場”；漂亮的板書也是老師們心血汗水的結晶，餐廳的碗筷經阿姨們洗刷后總是潔百如新……社會猶如一個巨大的蜂窩，在所有人一點一滴的勞動積累下，碩大，充實，飽滿，向上生長，永不停息。
勞動是積極向上的表現，勞動精神是彌足珍貴的。因為在勞動中，人們總能在為社會發展盡力時找到干勁、沖勁，為自己的人生正確定位。正如魯迅先生所言：“有一分熱，便發一分光，此后如若沒有光，我便是炬火！”勞動精神更是支撐勞動的基礎。誠實勞動，個人才能有底氣，辛勤勞動，家庭才能有生氣，熱愛勞動，社會才能擺脫“冷氣”，崇尚勞動，國家才能有朝氣！
勞動所帶來的輝煌寫就了人類歷史這部大書，勞動精神也成就了無數的夢想。但是，如果人人都沉溺于享樂主義的溫柔鄉中，這一切都將毀于一旦。如果青少年也沉溺得不可自拔，那么新生的啃老族勢必造成不可挽回的悲劇，制造一個個相似的碌碌無為的人生。
所以，青少年，如“百卉之萌動，利刃之新發于硎”的青少年啊！要立起來，擺脫冷氣，向陽而生。用熱火朝天的勞動，抵制麻木的嬌生慣養；用熱火朝天的勞動，為你的人生抹上厚重而斑斕的'底色；用熱火朝天的勞動，逐理想榮光，為祖國發展添磚加瓦！
新時代是屬于我們擔當大任的時代，更是屬于我們建功立業的時代！未知的領域有太多空白等待我們填補，未知的人生有太多精彩等待我們嘗試。所以，來吧！灑下你的汗水，收獲你的成功！來吧！以勞動精神，助個人成長；以勞動精神，逐理想榮光！
勞動的議論文13
勤勞之風喚花醒，勞動春雨潤九州
“月燒紅艷排千朵，風遞清香滿四鄰。”誠如古人所道，先賢鉆木取火，晨理荒穢，夜荷鋤歸，勞動的汗水凝成鮮妍，歲月的微風攜著勞動的清香拂面。同學們，作為新時代的青年，踏著改革的浪潮，我們更應該銘記春耕夏耘，勞方有得，不勞何獲？
于個人而言，民生于勞，亦盛于勞。
古往今來，勤勞之風攜著自強之氣撫去煙塵，喚得朵朵鮮花盛放。君不見，青峰之巔，蕉葉片片，懷素以葉作筆，終筑筆冢，草書大氣，墨香四溢；君可聞，煙雨迷蒙，星光璀璨，言菊朋風雨無阻，潛心觀摩，京劇顏派遺世獨立……“民生在勤，勤則不匱。”同學們，我要勇立潮頭，欲成就指點江山之夢，必付出今朝耕耘之苦，秉先輩遺韻，書勞動華章。
于國家而言，國立于勤，亦強于勤。
勞動精神，是華夏兒女的傳統氣質，亦是立國強國的.精神根基。古有華夏體力勞動者使長城騰飛保家衛國之壯麗；今有神州腦力勞動者使天眼蛟龍上天入海之奇跡。未來，需要新時代的你我用汗水貫通一帶一路，用勤勞鑄造美麗中國！
佛曰：“我有明珠一顆，久被塵勞關鎖。今朝塵盡光生，照破山河萬朵。”生于科技浪潮的前沿，科技水平如雨后春筍般節節拔高。或有人言，人類的勞動托付給人工智能。此番論調恰體現了其未深諳勞動之內蘊。科技成果固然可喜，但若身為人的我們不能處理好自身與之的關系，勢必會將其化洪水猛獸，吞噬著人類的一切。因此，同學們，我們將來唯有用勞動編織錦繡，以科技智能輔佐，才可讓春之甘霖滋潤華夏大地。
歲月不居，時節如流。各位皆為時代的接棒者，也必將成為時代的創造者。有了“晨興理荒穢”，哪怕“草盛豆苗稀”？有了“躬耕于南陽”，怎怕無人請君出山治國平天下？從我做起，愿人人于庭中手植一木，盡心春耕夏耘，終能見其葳蕤生長，蓊郁繁盛之貌。
日出東方，其道大光。同學們，青年如我輩，當以勞動塑造真我，看山河正好，望春意正濃！
勞動的議論文14
勞動創造了人類，創造了世界，創造了文明。勞動促進人的成長與發展，豐富人的精神世界。勞動是美好生活的源泉，是人類生存和發展的第一需要，勞動最光榮！
在中國古代有一位非常著名的醫藥學家李時珍，就是勞動的一個典范。他想用更好的方法來醫治病人，所以他不惜花幾十年的時間來編寫《本草綱目》。在這幾十年里，他讀了不只800多種，上萬卷的醫書，并且行走了數萬里，他一邊嘗試草藥，一邊到所在村落進行訪問，了解了許多醫學知識，最后經不斷地努力，艱苦的調查，完成了這本書。這本書糾正了許多古人的錯誤，在動植物分類學等方面有許多突出成就，并對其他相關學科做出了貢獻。李時珍通過勞動，從中了解了許多知識，并且又通過勞動將這些知識傳給我們后人，讓我們也從中了解了醫學方面的知識。
在勞動過程中，人類積累了豐富的知識和經驗，創造了寶貴的醫學成果，勞動最光榮。還記得剛過不久的“五一勞動節”這天里，我感到非常開心。我早早的'從床上起來，坐在椅子上喝牛奶。突然，我想到了今天是勞動節，然后我快速將牛奶喝完，拿著掃帚，墩布和垃圾桶到了樓上，我先將整個房間和客廳都清掃了一遍，然后用墩布一點一點地拖，生怕漏掉任何一個地方。就這樣2個小時過去了，當我爸媽醒來時，看到這一切非常高興地對我說：“你真的很棒。你做得很好！”我聽了以后非常開心，我通過勞動即將房間掃除干凈了，又得到了父母的贊揚，這不是一舉二得嗎？何樂而不為呢？
在這個世界上，人猿因勞動學會了生火，農民伯伯下田種地。每天早晨，學生們背著書包上學，工人們在建筑工地上工作，老師站在講臺上上課等等，都是勞動，這個世界因勞動而美麗！勞動最光榮！
勞動的議論文15
高爾基對他的友人說：“勞動是世界上一切快樂和一切美好事物的源泉。”這與我們先祖的想法不謀而合。勞動是光榮的，它創造了歷史輝煌，創造了燦爛的人類文明，每一點，每一處都會顯露出勞動的光榮，有時雖是星星點點，卻那樣照耀人心。
如我們所知，“勞動”是經久不息的話題。古人為其著書寫詩，詩經所述“爾牧來思，何蓑何笠，或負其餱”，介紹牧人的生活，他是怎么樣的呢?戴著斗笠披著蓑衣，干糧袋兒也背著，就是這樣一普普通通的人，正勤勤懇懇地用自己的雙手創造著自己的生活。
今人身體力行，“當代愚公”黃大發歷時三十年，靠著簡陋勞具和雙手，在絕壁上鑿出了一條長9400米的“生命渠”;扎根鄉村36年的最美教師“支媽媽”支月英，自十九歲不顧家人反對來到泥洋小學，成為一名深山教授，36年一直堅守講臺，絢爛了大山里兩代人的童年。
身為一名朝氣蓬勃的中學生，勞動應是我們所推崇的美德。然而，我們的校園里出現了一些不和諧的聲音。他們不理解勞動，忘記了自己先輩們的教誨，誤以往僅有學習成績就可以，對勞動嗤之以鼻。更有甚者，對勞動成果毫不珍惜，肆意踐踏。小學生不會剝煮熟的雞蛋、不會拿掃帚掃地，大學生讓家長定期到校洗衣服、請家政公司來宿舍搞衛生……在部分學生和家長眼里，勞動無足輕重。
可以明確地說，這是錯誤的.言行。曾幾何時，中華民族憑借著勞動這一美德取得非凡的成就。回首以往，若沒有科學家們付出日日夜夜的艱辛，5G時代又怎么來臨中國?若沒有建筑工人們櫛風沐雨的辛勤，世界最長的跨海大橋——港珠澳大橋怎能奇跡般的佇立在波濤洶涌的海洋上?若沒有南仁東與他的團隊的不懈努力，中國有如何能張開“天眼”，看向宇宙?正是有著這些人的勞動，中國成為新時代的“領跑者”。
今天我站在這里,不是來喊口號的,勞動不是只喊口號,而是要有實際行動。無需遲疑,現在就行動吧!我們的未來,就需要我們自己牢牢將其把握在手中!或許只需要先在勇氣上踏出一小步,我們就在熱愛勞動上成功地踏出了一大步!從今天起,不,就是此刻,身為學生的我們定下自己的努力方向,一步一個腳印走好為祖國奉獻的每一步吧!勤奮勞動,我們無所畏懼,向未來的彼岸遠征。報效祖國,我們無所保留,向成功的巔峰攀登!
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