高中優秀議論文

時間：2025-08-25 17:14:47 議論文

高中優秀議論文

　　從小學、初中、高中到大學乃至工作，大家一定都接觸過論文吧，論文一般由題名、作者、摘要、關鍵詞、正文、參考文獻和附錄等部分組成。那么你知道一篇好的論文該怎么寫嗎？以下是小編收集整理的高中優秀議論文，歡迎閱讀與收藏。

高中優秀議論文

高中優秀議論文1

　　灰蒙蒙的天，滿是陰霾。三月的季候，沒有和煦的暖陽，卻似那詩中所云：愁云慘淡萬里凝。那空氣里，那從東邊吹來的風里，是遭受了地震的日本所傳來的憂傷。而那多走一步所建起來的核電站，此刻如一枚弦上箭，威脅著千萬人。（開篇即切題，由最具震撼力的時事大事件入筆，有新鮮元素。）

　　多走一步，所得多，所失亦多。誰能說得清楚，這一步走的是輸，還是贏？（總領）

　　在當時寫出那道用來制造原子彈公式的愛因斯坦，想必也沒有料到，他的一個公式會讓這個世界紛擾至今吧。那一枚核彈讓廣島成為了一片焦土，讓萬千生命在頃刻間灰飛煙滅。如今，從那一公式所得的日本福島核電站又在威脅著人類。這一步，以及接下來所走的一步又一步，是得，是失？是喜，是悲？

　　當聽到有日本的部隊為了解決核電站問題而貿然進入，最終在一小時內喪命，以及政府下令讓部隊組成“必死隊”進入冷卻反應堆時，深深感受到那用生命所換來的.，是血淋淋的教訓。

　　多走一步，讓日本險些成為了前蘇聯“切爾諾貝利”的翻版；多走一步，讓千萬的生命化為灰燼；多走一步；讓核這個潘多拉的盒子打開，成為人類手中的一枚定時炸彈，威脅著世界。（緊扣題目分析；排比句的使用，增強語勢。）

　　也許這一步結束了第二次世界大戰，也許這一步換來了能源的用之不竭，也許這一步減少了對化石燃料的依賴，也許這一步讓亞非的許多石油生產國不被大國覬覦。但有誰能忘記廣島的慘況，有誰能忘記因為核而引發的美蘇爭霸，軍備競賽。那籠罩于人們頭頂的戰爭烏云，至今仍未散去！（三個“也許”使議論更辯證，更有分寸，而不至于偏于絕對；用“但”字回轉，保持說理的一致性。）

　　多走一步，有時換回來的，是無奈，是悲哀。

　　就如人類在自然界中的多走一步一樣，自認為可以改變自然，控制自然，卻全然不知自己已身處自然的反抗、自然的懲罰之下。對化學藥品的過分使用，讓更多的昆蟲有了抗藥性，越來越多的蟲災蝗禍就是最好的例子；對遺傳基因的過分改造，造就了食用后對人體是否有害都“未知”的轉基因食品，前途未卜；對自然循環的破壞，讓水葫蘆的瘋長，赤潮的發生成為了不是新聞的新聞；而那林立的高樓，如流水般的車龍，帶給我們的，除了方便，還有溫室效應。（拓展、提升，使文章內涵更豐富；排比中所列現象，有時代與社會氣息）

　　我們人類已經多走了不止一步，這一步又一步所通向的不是未來，而是迷茫，是懸崖前最后一絲落腳的土。若我們再這樣走下去，說不定未來的世界，就如《艾利之書》一樣，滿是陰霾。

　　跋涉于旅途中的人們啊，傾聽下你的腳步，請放下你將要多走一步的腳，靜靜的想一想，我們真正需要的是什么。（扣題回題，闡明觀點，干凈、清晰。）

高中優秀議論文2

　　我們兄妹這一家,只要嫂嫂因長女照顧留城,別的五人都是知青。而除了我丈夫在另一個縣插隊,我們四人均落戶在上杭縣一個綠色盆地里。我家小妹和準妹夫隔河相望。

　　河嗎,夏季里可以穿鞋著襪在卵石上躍縱而來。偶然見一尾企圖淘米水的肥魚,卡在石縫里,妹夫一鞠身隨手牽魚。知青點偌大的鐵鍋,許久不見油星,年輪似的.銹了一圈又一圈,煎不可魚。何況僧多魚少,小妹便臉上很色澤地給我們氽魚湯。

　　春水眾多,河水恣意爬上兩指寬的橋板,嬉鬧著把它當蹺蹺板壓垮。小妹一天好頻頻跑到窗前看河。我將來妹夫惘惘然的口哨聲,在水一方。

　　門前下幾級石板,順著碎石拼集的小堤壩走兩步,就到了河心。清晨我們咱這里盥洗,淘米洗菜。下戰書出工當前團一把稻草刷鋤板,顛晃簸箕。簸箕里的甘薯紅彤彤,蘿卜白生生,芥菜生動生動。吃過晚飯沖過涼,披著濕漉漉的頭發又下到河心,洗汗酸的衣服。鄰隊知青在橋頭撥吉他,我們一遍又一各處唱道:“我的家在西南松花江上……”,河中有我們的望鄉臺哩。

高中優秀議論文3

　　1、大臣的責任

　　春秋時，晏嬰和穰苴是齊國的兩位名臣，分別擔任相國和大司馬要職，主持政務和軍務。一天，齊景公在宮中喝酒時忽感無聊，吩咐侍從拿著酒具，要到晏嬰家去接著喝酒。

　　晏嬰接到通報，馬上穿著朝服，手拿笏牌站在門外，等候齊景公的到來。齊景公還未下車，晏嬰就迎上去問道：“諸侯得無有故乎？國家得無有故乎？”當齊景公說明來意后，晏嬰說：“安國家定諸侯的事，臣請謀之。至于陪您喝酒的事，您左右有的是人，臣不敢與聞。”齊景公討了個沒趣，只好吩咐改到穰苴家去。不料到門口一看，這位大司馬穿盔戴甲，手執長矛，見面就問：“諸侯得無有兵乎？大臣得無有叛者乎？”當齊景公說只是想喝幾杯時，被穰苴以與晏嬰同樣的理由拒絕了。

　　各國諸侯聽說這件事后，各自警覺，絕不敢輕易與齊國為敵，因為他們知道齊國有兩個擎天大柱。

　　2、白求恩

　　白求恩同志毫不利己專門利人的偉大精神一個重要的體現就是他對工作極端的負責任。對工作極端的負責任貫穿于白求恩的每一個行動，甚至他的每一句話。

　　有一次，白求恩在病房里看到一個小護士給傷員換藥，發現藥瓶里裝的藥與藥瓶上標簽名稱不一致，也就是說，藥瓶里的藥不是應該用的藥，這怎么行呢？如果要用錯了，會出問題的。白求恩嚴肅地批評了那個小護士，告訴她，做事這樣馬虎，會出人命的。

　　白求恩用小刀把瓶子上的標簽刮掉，并說：“我們要對同志負責，以后不允許再出現這種情況。”小護士挨了批評，臉漲得通紅，眼淚都要流出來了。白求恩心里很生氣，但他控制著自己的情緒說：“請你原諒我脾氣不好，可是，做衛生工作不認真，不嚴格要求不行啊！”

　　事后，白求恩向政委提出，要加強教育，提高工作人員的責任心，才能把工作做好。

　　白求恩不僅用高超的醫術救治傷員，他還主動提出，要辦一所模范醫院，親自編寫教材，親自制作醫療器械，親自為八路軍醫生上課，為八路軍培訓了大批的醫務人員。這也體現了他對工作的極端的負責任，千方百計改進工作。

　　3、項羽

　　一、項羽，昔日的楚霸王，縱然有蓋世神功也無法改變楚國破滅的事實。烏江旁，他已被敵軍層層包圍，空氣中飄蕩著象征繁盛的楚歌，悠遠婉轉。此刻，他剛毅無比的心開始脆弱起來，看到四處躺著的無數兄弟，他懊惱曾經的剛愎自用，悔恨楚國的大好局勢和弟兄的生命葬送在自己手里。懷著深深的自責，他把刀架在了自己脖子上，剎那間，血染紅了烏江河畔，倒映著半邊天空。殘陽如血，楚歌依然哀婉纏綿。一個巨人倒下，卻留給后人無限的感慨。

　　二、"力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！"項羽在《垓下歌》中流露出了幾分哀愁，幾分無奈。在我看來，他是充滿棱角的多邊形，縱使有豪邁的氣概，稱霸的壯志，卻只能在四面楚歌之時放縱形骸，蒼涼的歌頌只能讓滾滾的烏江為之伴奏，又有何顏面見江東父老？他的銳氣，他的突兀，他的彰顯，讓歷史也懼怕三分。"序八州而朝同列，吞二州而亡諸侯"的始皇已將天下擾得惶惶不得終日，哪又容得項羽的"力拔山兮氣蓋世"？

　　4、司馬遷

　　一、司馬遷剛直與堅韌。面對殘酷的刑罰，面對眾人的嘲笑，他沒有屈服，他依舊屹立在歷史的巔峰上。"通古今之變，成一家之言"，剛正不阿，留作正氣滿乾坤；幽怨憂憤，著成信史照塵寰。正是太史公的凜然正氣，才能使得他站在人生的高峰上呼嘯："人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。"

　　二、曾經身處那樣險惡的環境，忍受著世人的`嘲諷和內心的痛苦，太史公卻憑著自己的奇崛神筆，以剛毅之心正直之氣來書寫歷史，書寫兩千年的滄海桑田。于是，他的名字便與他的不朽著作一起載入史冊，那張懸著兩滴清淚的臉也與他的精神一起沉淀在歷史的長河中，留下了后人對他的光輝評價：剛直不阿，留將正氣沖霄漢，幽愁發憤，著成信史照塵寰。

　　5、陶淵明

　　一、"采菊東籬下，悠然見南山"，中國的文人里，又有誰能將心澄凈到如此境界，以至于只剩下南山之菊？陶淵明選擇了歸隱之路。這一路走得瀟灑，走得清明。然而，陶潛除了飲酒采菊之外，還做了些什么？這或許連他自己都無法回答。歸隱之路為中國無數文人選擇，但正如余秋雨先生所言："自我完善式的道德導致了整體上的不道德。"或許是歷史的機緣，促成了一座文學的豐碑。但歷史的路若要向前延伸，憑千萬個陶淵明能夠走出嗎？

　　二、晉代田園詩人陶淵明也曾熱衷于官場，想在仕途上一展自己的抱負。但當他做了彭澤縣令，了解到官場的黑暗以后，便毅然辭官歸隱，"羈鳥倦舊林，池魚思故淵"，他還是喜歡"采菊東籬下，悠然見南山"的生活，從此躬耕農田，不問世事。他找到了自己的位置，實現了他的人生價值。

　　6、慷慨的農夫

　　美國南方某州，每年都舉辦南瓜優種大賽，有一個農夫經常獲頭獎。他得獎之后，總是毫不吝惜地將得獎的種子送給街坊鄰居。有人問他：“你的獎項來之不易，投入了大量的時間和精力做品種改良，為什么卻這么慷慨地將種子送給別人呢？難道不怕超越你嗎？”這位農夫回答：“我將種子分送給大家，幫助大家，其實就是幫助我自己！”

　　原來，這位農夫所居住的城鎮，家家戶戶的田地都彼此相連。農夫將得獎的種子分送給鄰居，鄰居們就有了優良南瓜品種，可以避免蜜蜂在傳遞花粉過程中，以較差的品種污染自己，這樣他才能夠專心致力于品種的改良。若農夫鄰居們在南瓜品種方面無法跟上，蜜蜂就容易將那些較差的品種傳給自己，他反而必須在防范方面大費周折，疲于奔命。

　　7、打耳光的求職者

　　有這樣一個故事：有個公司招聘員工，門外排著長長的應聘隊伍。每進去一個人，主考官不由分說，就扇來一個耳光，問：“這是什么滋味？”幾乎所有的人都捂著自己的臉出來了，而這些人都落聘了。后來，有個年輕人走了進去，主考官同樣扇來一個耳光，問：“這是什么滋味？”年輕人昂起頭顱，以同樣的速度，同樣的力量，在同樣的位置，給了主考官同樣的一個耳光，說：“就是這個滋味。”因此，這位年輕人被錄取了。

　　8、成功與一小截樹枝

　　有一種鳥，它能夠飛行幾萬里，飛越太平洋，而它需要的只是一小截樹枝。在飛行中，它把樹枝銜在嘴里，累了就把那截樹枝扔到水面上，然后飛落在樹枝上休息一會兒，餓了它就站在那截樹枝上捕魚，困了它站在那截樹枝上睡覺。誰能想到，小鳥成功地飛越了太平洋，靠的卻僅是截簡單的樹枝！

高中優秀議論文4

　　一個人如果沒有目標，只是一味地前行，那么到最后他將一無所獲。誠然，我們應該心存目標，但是，如果目標過于高遠，有時也會適得其反。因此，適當地降低目標，有時反而讓我們離成功越近。

　　有激勵人心的目標固然重要，我們應該時刻牢記并努力實現這些目標。然而，過于追求高遠的目標可能會導致我們在未能達到時失去自信。因此，我們應該根據自身的能力和條件來制定可行的目標。這樣，我們才能更好地激發自己的動力，不斷前進。

　　曾經有位渴望擁有一匹出色的馬的人，然而他手頭只有一匹并不盡如人意的馬。面對與心中理想馬匹相去甚遠的現實，他感慨萬分，最終選擇釋放了手中的馬。內心深處，他堅信絕不可降低自己的標準，決心要找到那匹夢寐以求的好馬。然而，盡管他努力尋覓，卻未能如愿以償。有一天，一位機智的人領走了他放掉的馬，騎著這匹馬奔向了遠方。令人驚訝的是，這匹原先被認為劣質的馬，竟然展現出驚人的速度和耐力，成為一匹日行千里的快馬。若當初這位尋馬者愿意稍許降低標準，騎著那匹被釋放的馬去追尋，也許他依然有機會實現內心深處的`愿望。

　　同樣地，在學習中，很多同學都希望取得好成績，并設定了考取第一名的目標。然而，考取第一名并不容易，因為第一名只有一個。有些同學為之努力奮斗，最終如愿以償地取得了第一名的成績；而有些同學因智力或學習能力的限制，未能達到第一名的目標。那些設定了第一名目標但未能實現的同學往往會感到沮喪，甚至失去了積極進取的動力。顯然，他們沒有意識到自己的進步，也沒有意識到超越自我就是實現目標的一部分。因此，我們應該適當降低目標，制定符合自身實際的目標，一步一個腳印地去實現。

　　有一個小男孩，他小時候非常害羞膽怯，每次上臺演講都是最后一個，為此他特別害怕參加班級活動。但他的爸爸安慰他說：“沒關系的，孩子，你記住，下一次你的目標就是只超過你的前一位同學。”小男孩記住了爸爸的話。再次參加班級活動時，小男孩努力超越站在他前面的那一位同學。結果他從最后一名，到倒數第二、第三、第四……就這樣，他的表現越來越好，最終達到了中上水平。小男孩的爸爸把“只超過前一名”的理念引申到小男孩的學習中，并告訴他：“如果每次考試都超過一位同學的話，那你就非常了不起了!”

　　在母親強調“追求卓越”的信念的影響下，這位年輕女士于20xx年順利完成了她在北京大學的學業，隨后憑借卓越的成績榮獲哈佛大學全額獎學金錄取，成為當年哈佛教育學院選拔的一名杰出中國本科畢業生。這杰出的年輕女性即是朱成。

　　當我們說“只追求第一名”時，仿佛是在摘桃子一樣，找到合適的平衡點。如果目標過于遙遠，我們可能無法實現它，這會讓我們失去前進的動力。設定過高的目標可能使人感到力不從心，甚至中途放棄。明確而可行的目標，現實而適度的期望，是讓人能夠腳踏實地、篤定地向前邁進的關鍵。

　　生活中，我們更應學會降低目標。每個人都夢想過上舒適、愜意、安定的生活。但十全十美的事物并不存在，想要追尋世外桃源那樣安逸的生活顯然是不切實際的。因此，我們應適當地降低目標，追求切合實際的生活。

　　人生如登山，只要往上走，即使只是一小步，也會有新高度。目標也是如此，完成了一個小目標，也就向大目標邁進了一步。適當降低目標更容易讓人感受到成功的喜悅，那我們何樂而不為呢?讓目標在縮小中跳一支酣暢淋漓的舞蹈吧!

高中優秀議論文5

　　拿破侖．希爾說：“天下最悲哀的一句話就是，我當時真應該那么做，卻沒有那么做。”

　　－－題記

　　杜鵑是春天的夢，涼風是夏天的夢，碩果是秋天的夢，雪花是冬天的夢。而成為科學家、文學家、工程師、律師……是我們的夢。夢想變為現實是一個艱難的過程，等待著我們每個人去努力和追尋。

　　追夢不能停下腳步。每一天都有每一天的意義，著名的表演指導李．斯騰總是告誡他的學生說：“從此一時刻到下一時刻，銀幕和舞臺上的每一秒鐘，都是十分寶貴的，不要因思慮著下一幕會發生什么，而浪費眼前的一瞬間。”當我們陶醉于意大利威尼斯圣馬卡斯精致的裝飾品時，你將發現，這些藝術品是由成千上萬個細小的、閃光的小片構成。這些小片本身無足輕重，但它們集合起來，便成了激動人心的創作。實現夢想的過程也是如此。生活的每一刻本身是平凡的，但你的夢想正是由這些時刻構成，因此，追求夢想不能廢棄你生命中任何一個閃光的小碎片，要學會根據自己的抱負一點一點接近目標。

　　追夢不能失去信心。人們常說：“這個世界是由信心創造出來的。”沒有人不渴望擁有自信，但在這樣一個競爭激烈的時代，人們很容易失去自信，甚至悲觀失望，因此我們必須樹立自信、創造自信。齊格菲爾德總能將毫不起眼的普通女演員變成百老匯耀眼的明星，使她們人生的夢想都如愿以償。究竟是什么使這些演員與眾不同呢？原來，齊格菲爾德付給女演員5倍于時的報酬，給她們穿最考究的服裝，甚至連服裝里的襯衫，也要用上等絲綢。每次演出結束后，演員都會收到一封賀電，或一束“美國美人”紅玫瑰、他認為要使演員美麗，就必須使她們“覺得”自己美麗。我們要從齊格菲爾德創造自信的故事中得到啟發，為自己鼓掌加油，善于挖掘自己，從而贏得成功。

　　追夢必須注重細節。一個普通的女孩，得知母親得病后，想在假期掙點錢補貼家用，一家韓國公司經理在看了她的.履歷后，面無表情的拒絕了，當女孩用手撐著椅子站起來時，手被椅子上露出一點點的釘子扎出了血珠。于是她用桌子上的石鎮紙將釘子敲平，然后轉身離去。幾分鐘后，韓國經理讓人將她追回來，并且聘用了她。女孩沒想到自己這么一個小小的舉動卻圓了人生的一個夢想。密斯．凡．德羅是20世紀的偉大建筑師之一，在被要求用一句話概括他成功的原因時，他只說了五個字：“魔鬼在細節。”小事永遠是大事的根，每一棵生命之樹的衰榮都可以從他的根上找到答案。

　　此外追夢還必須有恒心毅力。愛迪生做實驗失敗了一千次，但堅持不懈終于發明了電燈；達芬奇每天畫相同的雞蛋以獲得畫畫造詣的提升；司馬遷忍辱負重，完成了“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》。只要懷抱著勇攀高山的雄心，懷著西西弗里推石的恒心，即使荊棘巨浪也擊垮不了成功的翅膀，恒心和毅力會讓你登上成功的寶殿。

　　世界上最遙遠的距離不是天上到人間，也不是天涯到海角，而是從頭到腳的長度。頭是用來夢想，腳是用來實現，因此我們只有珍惜時間、充滿自信、注重細節、持之以恒，才能實現頭腳之間的零距離，創造人生的美麗和輝煌。

高中優秀議論文6

　　生易，死卻難，因為有千千萬萬個不能死的原因;人，欲做人易，欲站直了做人，卻難......

　　做人，人可以分為兩種：一種是表里不一的虛偽之人，另一種則是坦誠直率的人。雖然這兩種人有很大的區別，但如果只是從外表來看的話，是很難分辨的，所以我們需要更深入地了解他們。要想深入了解一個人，確實不容易，畢竟人心難以捉摸，沒有人能完全讀懂另一個人的內心。

　　所以，做人，是選擇虛偽還是坦蕩，是完全由個人意識決定的。只有通過自己的言行舉止，才能讓他人了解自己。在古今中外，有許多人表面上裝得道貌岸然，試圖掩蓋內心的陰暗面，但最終還是被自己的言行所“出賣”，暴露在世人面前。就像三國時期的曹操一樣，他心懷野心，雖然殺過無數敵將，贏得過許多戰役，但他始終是那個曹操。表面上他對國家君主表現出忠心耿耿，但內心卻一直想著奪取王位。只不過他明白，再強大的軍權也無法抵擋民眾的力量，所以他不會去做那些名不正言不順的愚蠢之事，而是選擇隱藏自己的野心，暗中策劃著。

　　有一種人，選擇成為一個正直坦蕩的人，意味著他決心堅守自己的原則和價值觀，追求成功。然而，在這個紛繁復雜的世界中，有多少人能夠在種種紛擾中保持自己的人格底線，真正做到站得直、做得直呢？請您

　　楚大夫沉吟江畔，至死不悔;陶淵明封印辭官，飲酒采菊;朱自清拒絕“美粉”，毅然決然……

　　即使經歷了種種困難和挫折，他們依然堅守著自己的.高尚志向。屈原不畏艱辛，堅定不移；陶淵明不為物質所誘惑，保持著堅韌不拔的意志；朱自清不屈服于外界壓力，保持著高尚的氣節。正是因為他們的堅守與執著，才有了千古文章的流傳，萬世英名的傳頌。雖然他們的身影早已消逝在時光的長河中，但在后人心中，他們的形象依然傲立不倒，挺拔如初。

　　歷還有許多人，他們為了不同的目的，不顧自己已嚴重彎曲甚至畸形的脊柱。

　　人，欲做人易，欲站直了做人，卻難......

高中優秀議論文7

　　人們都說登高可以望遠，站在高高的山上，你可以看到許多你未曾見過的景象，你可以體會你未曾有過的心境。

　　我的之所以要登高，不光是為了去看什么美景，也不光是為了去體會愉快的心情，我的登高，更是為了去眺望一下我腳下的路，去遙望一下我的未來，或許有的人會說，只是爬山而已，怎么會看到這么多呢？那些都是你的想象吧！他們說的都對，又都不對。誠然，這些都是我的想象，可是我相信，只要敢想，敢做，這些都可以成為現實。

　　當我站在高處，遙望四周，才發現原來世界是那樣渺小，小的可以讓人把它盡收眼底，個人的得失是那樣的微不足道。站在高處，你可以看到許許多多新奇的事，可以體會外面的風景景，感受不一樣的人生。正所謂：“會當凌絕頂，一覽眾山小”啊。

　　下山往往比上山容易得多。當你費盡千辛萬苦登上頂峰，你一定要牢牢站穩，切記不要因一時失足而掉下來，因為當你再次從底層爬起時，你已落在別人后面，這就好比一個人的學習，當你因一時成功而放松警惕時，你的成績就會以你想不到的速度下滑，當你醒悟時，別人早已將你遠遠甩在后面，望塵莫及。不要抱怨別人不等你，因為在這個山頂只有前進，除了奮斗我們別無選擇，誰先到達，誰就是王者！這也正是學習與登高的不同之處，更多的時候靠的是你自己的孤軍奮戰，當然成功后的喜悅，也只有你自己的體會才最深。

　　當你站在高處時，你是否如杜牧般心胸開闊，是否有了毛澤東的豪情萬丈，亦或者像陳子昂悲傷落淚。不論你有何種感慨，都要記住，當你站在高處時，不要只顧欣賞眼前的風景，還要不時四處看一下，看一看你走過的路，體會你當時的艱辛，你才會更加珍惜現在的所有。

　　不要怕累，爬不到高處，只是因為你還沒有發現自己的潛質，并為之做出相應的努力，不要一味的迷戀沿途的風景，你要有“山高為峰我為頂”的氣魄，因為站在山頂你可以看到更多，可以收獲更多。

　　16歲的我還在山的中途，但我絕不會因一時美景，或一時疲憊，而停止前進的腳步。我要直沖山頂，因為我向往高處，我愛登高！高中優秀議論文篇13

　　悲傷逆流，光影交替。

　　止不住的陰晦席卷，獨自被埋沒，輪回，牽扯羈絆之后，只有深深的嘆息。

　　夢靨，真實但短暫。想要逃離，卻終究難以逃脫生命的束縛，掙扎，也終究掙脫不了一場早已注定的命運。

　　白天，黑夜。陰霾的天空，沒有光彩，只是淡淡的灰色，顫栗著。天空中偶爾會有幾只黑鳥飛過，聲嘶力竭的鳴叫著，像是在做無謂的緬懷。

　　他告訴我——天空枯萎了，跟我走吧。

　　我說——不，天空依舊孕育著生命。

　　他走了，那天太陽現出了異樣的紅，無比絢爛。我靜默的看著他的背影和他斑斕的影子，風吹動著他的衣袍，空蕩蕩的，顯得很落寂。

　　他邊走邊吹奏著笛子，一個音符上升著，似乎觸碰到了云又緩緩跌落，我毫無知覺的跟他走了，他帶著我走到了云層之上，云朵是純凈的沒有半點陰暗的白色，我感覺到腳下有溫暖的淚水暗涌著。

　　看吧。這里是天空。——他說道。聲音似乎來自另一個世紀。他說對了，我看見云層簇擁著的天空蒙上了灰暗的色彩，的確，枯萎。一種糜爛的氣息在鼻尖蔓延，有點厭惡這種感覺，我下意識的低下了頭。然而，腳下的云朵卻沒有蹤影了，我踩踏在枯萎的天空上，四周彌漫著惡臭。

　　我們該怎么做。——我問道。可是側身看他的.時候，他已經不見了。我的手上卻有著他的那支笛。

　　我看見周圍的景象發生著劇烈的變化，我的靈魂迷亂著，我沉睡了。醒來時，我在家中，想要回憶什么，頭卻在疼痛著。訝異，莫非這僅僅是一場夢，我不相信。當我可以正常行走的時候，我看見被擱置在角落的一支笛。那種斑駁的顏色，我記得，是他的那支笛所特有的。

　　我問母親那支笛子從何而來，母親陰沉了臉，說道——這是找到你時你手里緊攥著的。

　　哦。——我的回答似乎有著些許的失落。

　　我對母親說我要離開，我要去尋找這支笛的主人。我帶著那支笛走出了家門，恍惚之間，我聽到了他曾經對我說過的話——這支笛可以使你找到方向。

　　我不知道我漂泊了多久，回家時看見母親父親合葬的墓。我的淚水涌了上來，天空中又有幾只黑鳥飛過，蒼涼。

高中優秀議論文8

　　“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”這是人們吟唱至今的詩詞文化。“角生旦丑”，這是優美的戲劇文化;“搖滾，電音”是如今流行音樂文化聲音有這個色的文化才能組成我們如今繽紛的世界。

　　今日超女李宇春在北大百年講堂指音唱了一首歌，說了十幾句話就讓就讓現場極度混亂，因此引起廣大人民群眾的熱議，我認為：大學講堂不是正式的金鑾殿，娛樂文化也可以登上講臺。文化不分貴賤，文化應是多姿多彩的。

　　隨著人們生活水平的不斷提高互聯網等新科技的飛速發展，促使人們更方便的接觸到更多，豐富的信息，安安靜靜，規規矩矩地坐在課堂上聽教師傳授知識，也似乎成為了一個牢籠，那顆向往自由的心，如果此時能有一個小小的娛樂節目吸引人們的目光。，那會他們走丟的'思緒讓枯燥無味的課堂，天真許多，生氣，讓學生集中精神更主動的嘗試禮物知識這不是一箭雙雕嗎?文化應是多姿多彩的，兩種不同文化的融合也可迸發驚人的力量。

　　超女總冠軍李宇春是一位流行音樂歌手，歌手與講堂兩者似乎沒有什么必然的聯系，但既然這位流行歌手被邀請到北大講堂上演講，這固然與歌手本身有著千絲萬縷的聯系。我們不能因為他的一首歌一句話引起的溫暖而否定他的才華，否定她上講堂的本意。因此我認為娛樂節目也能登上講堂，文化不分貴賤文化，本是多姿多彩的。

　　想必開講了這檔綜藝節目大家一定并不陌生，這是由央視主持人撒貝寧主持的一檔大型青少年勵志節目。在這個節目上邀請了各行各業優秀的人物走上講堂，在這個講臺上，被邀請的人能夠自由的演講，講述自身的經歷故事，以自己的視角為學生代表解決問題。我想北大的初心大概也如這一擋節目一樣，想讓一位大家熟知的人去講授一些有用勵志的知識，幫助學生解答一些學習生活中的問題，讓學生更深刻的記憶，更深入的思考，并因此受到啟發。既然如此，講堂《開講了》走上娛樂節目，那娛樂節目為什么不能能因李宇春引領而走入課堂呢?

　　文化不分貴賤，文化本應是多姿多彩的。娛樂節目走進講堂也不失為一種文化創新的方式。

高中優秀議論文9

　　船上的漏洞本不屬于漆工約定工作范圍，只要把油漆漆好了，任務就算是已經完成，不過漆工卻順便將船上的漏洞補好，就是這么一個不經意的"舉手之勞"，卻避免了一場重大事故的發生。

　　看完此則故事，令人想到另一則故事，一個大雨瞬間傾瀉而下的午后，一位渾身濕淋淋的老婦，步履蹣跚地走進費城百貨商店。看著她那狼狽的姿態和簡樸的衣裙，所有的售貨員都對她視而不見。這時走出一位小伙子走進里間，搬出一把椅子。"夫人，不必為難，坐在椅子上休息就是了。"這個年輕人叫菲利，老婦人就是美國億萬富翁"鋼鐵大王"卡內基的母親。后來菲利來到卡內基公司，以他一貫的誠實和誠懇，成為"鋼鐵大王"的左膀右臂。菲利的舉手之勞，成就了他的"掃天下"的偉業。兩個故事雖說不同，但是結果都不同尋常。

　　舉手之勞無須付出多大的代價，也無須多大的成本，簡簡單單，一舉手，一抬足就能夠做好，卻給他人和社會帶來意料不到的好的效果。在現實生活中：坐公交很多人給急需的人員讓座；看到老人跌倒順手把其扶起來；公共場所順手關燈，關閉水龍頭等并很多見，舉手之勞有的是一種傳統習慣，有的'則是要細心的觀察，舉手之勞看似簡單，但卻反映出一種內心的美德。

　　與驚天動地的奇跡相比，舉手之勞微不足道，但由小見大，與微之外見精神，古人云："不積跬步，無以至千里"，一個人要成功，不但要干大事，還要從小事做起，不但要做好份內的事，而且還得做好份外的事，細節決定成敗，只有注意細節的人，才能全心投入，對待工作嚴謹認真，習慣舉手之勞之人，才是胸懷寬大，能替他人所想，把他人放在心上的人，社會需要溫暖，人與人之間需要真誠，人人都獻出一點愛，都來點舉手之勞，社會發展將更美好。

　　船主給漆工送了一大筆錢，其意不但是金錢，而是一種報恩，菲利的舉手之勞，成就了其"掃天下"的偉業。誠然，大凡舉手之勞者都不圖回報，但是讓人銘刻在心，此種回報是意想不到，比起金錢更珍貴。舉手之勞人人可做，但愿社會有更多的此類漆工，同時也希望得到協助者能象船主那樣，知書達理，給予愛心者以獎勵，共同營造"我愛人人，人人愛我"的良好氛圍。

高中優秀議論文10

　　春天的午后，小草悄然發芽，正如90后的我們，朝氣蓬勃，蓄勢待發，可是要想真正的破土而出，擁抱太陽，沐浴雨露，我們真正需要的是表現自己。唯有自信的將自己的，最真實的，最有能力的一面展現給他人，我們才有可能走向成功，光明的彼岸。

　　在這個鋼筋水泥鑄成的巢中，在這個燈紅酒綠渲染的社會中，我們都置之蕓蕓眾生中的一員，渺小的如同一粒沙粒，小小的風就可以任意的驅使我們，為了我們可以好好的憑借自己的意志做自己喜歡的是，我們唯有把自己變成大沙礫，才能不隨風飄搖，而變成大沙礫的辦法就是學會表現自己，讓自己的好展現在世人面前，讓他們知道其實自己是有能力的'人，因為只有在人們的喜歡中我們的沙礫才會越滾越大。物競天擇，適者生存。

　　20歲殘疾了雙腿的史鐵生，用自己的筆表現了自己的價值，寫出了我與地壇，并一直用自己的實際激勵著像他一樣的人們，如果當初他不選擇表現自己，用筆表達自己的內心世界，可想而知他的生活會如何的不堪，也就不會有今天那么多喜歡他的讀者們，以及被他的精神所折服的學者們。學會變現自己，真的很重要，不是嗎?其實在這個社會中，我們每時每刻都在表現著自己，如果沒有自己的表現誰會認識我們，誰會了解我們，我們又怎么會有朋友，因為我們表現了自己，所以人們看到了我們真實的一面，了解到原來他是和我有一樣愛好的人啊，或和自己有同樣的性格，所以選擇和自己做了朋友。也正因為如此我們的生活才會變得多姿多彩。學不會表現自己的人，內心將是孤獨的，因為他的心從沒有打開過，從沒有給過別人認識自己的機會，這樣的人生是可悲的不是嗎?

　　世界萬物都在展現自己。沒有展現，就沒有認識，就沒有贊美，就沒有榮耀。就像那些被授予榮譽勛章的軍人們，就像那些讓人無法理解的天才們，就像那些讓人看了不禁贊嘆一句“好美啊”的牡丹們，沒有展現自己的勇氣，我們都不會知道他們的存在。

　　其實，生活就是展現自我，只有將自己展現得充分而完美，生活才會綻放出美麗而芬芳的花朵。希望你的生活充滿精彩。

高中優秀議論文11

　　人生沒有不曲的路，挪過去，就贏了;人生沒有過不去的坎，跨過去，就贏了;人生沒有一勞永逸的事，挺過去，就贏了。換句話說，不放棄，就贏了。

　　伏爾泰曾經說過：要在這個世界上獲得成功，就必須堅持到底，至死都不能放手。雙鬢斑白的父親不放棄病入膏肓的女兒，由于沒錢醫治，只能在家人工供氧，一刻不停地擠壓著氧氣球，他不曾放棄女兒的生命，盡管他已經含淚備齊了后事用品，然而他的執著感動了上天，女兒居然奇跡般地一天天好轉。面對親情，含淚的`父親沒有選擇放手，后來，他贏了。不放棄一條脆弱的生命，死神也會因畏懼而與你擦肩而過。不輕言放棄，每一個超越靈魂的奇跡也將會發生!

　　一位農村姑娘不放棄追求，苦讀英文，自學普通話，只有初中文憑的她在大城市不懈打拼，做保姆，當老師，賣早點，賣化妝品，她不甘于寄人籬下的生活，執著地追求生活，不模糊眼前的視野，不茍且平淡的生活，不自卑貧寒的處境，不放棄生活對于她的每一個挑戰，面對逆境，她選擇不放棄，于是她贏了。

　　滴水穿石，靠的不是力，而是不舍晝夜。這提醒我們，不放棄的精神可以達到目標。一代偉人毛說：人貴有恒。一旦放棄，就會有一曝十寒之憂。

　　我們最大的弱點在于放棄，成功的必然之路就是不斷地重來一次。高中生活必然是乏味的，緊張的，一段英文讀一遍，沒思緒，那就再讀一遍;一段古文看一遍，不懂意思，那就再斟酌一番;一道函數題沒思路，那就多角度思考;一道元素推斷題，一個運動狀態的分析，只要不放棄思索，只要不放棄信念，再大的難題也不再是難題，再乏味的高三生活也會有很多樂趣。不要輕言放棄，230天過后會笑得更燦爛!只要不放棄，230天后，你就贏了!最可悲是輸給自己。

　　巴斯德說使他達到目標的唯一奧秘就是他的堅持精神，堅持是沖破逆境的基礎，生活中的坎坎坷坷、磕磕碰碰，總是難免，就算不能取得最后的勝利，我們也要卷起衣袖，瀟灑地說，不放棄。

　　放棄也是一種美

高中優秀議論文12

　　隨著信息時代的來臨，各種新生事物層出不窮，其變化之快，令人眼花繚亂。然而，就在這快速發展中卻也有不少問題讓人思考：在發展時，我們不僅僅要快，也要兼顧到慢。

　　快，是前進的動力。

　　蒸汽時代的來臨，推動了世界工業化的進程。然而這正是因為瓦特發明了蒸汽機，提高了工作的效率，能在相同的時間內生產更多的物品，賺取更多利潤。

　　正是由于人們為了追求更多的事物，才會追求快，也只有快速發展才能夠滿足人們各種物質、精神方面的需求。特別在21世紀的信息時代，社會節奏加快，人們也只有不斷地追求快，才能更有效地促進社會的進步和文明。所以，快，是前進的動力。

　　慢，是成事的基礎。

　　建國初期，中國人民開始了建設社會主義道路的初步探索。但是，由于剛剛起步，在理論和思想上沒有深刻認識，急于求成，導致“大躍進”的泛濫，造成社會生產力的極大破壞。

　　欲速則不達，大躍進一味強調快速發展而忽視當時社會的情況，沒有結合實際，導致最后意外的結果。正所謂磨刀不誤砍柴事，一把鈍的刀起始只有慢慢將其磨礪了，照樣不耽誤砍柴功;相反，如果起始就將鈍刀拿去砍柴，其結果也許就會事倍功半了，這哪比得上磨刀之后的有效呢?所以，慢，是成事的基礎。

　　一場戰爭要想贏得完全的勝利，事先就必須要精心準備，慢慢準備好一切，等待時機的來臨。當時機來臨時，一定要把握機會，迅速出擊，占領對方。兵貴神速，在敵方毫無防備情況下，給對方一個出其不意的'打擊，一拳就能奪得勝利。慢就是戰前的充分準備，以此來增加自己的機會，為接下來的戰事做好基礎。快就是戰爭中的迅速出擊，打敵方一個措手不及，不給敵方喘氣的機會，把握瞬間的機會，一舉消滅對方。

　　由此可見，戰前的充分準備，是慢;行軍迅速，是快：這是戰爭中取勝的關鍵。而慢與快的辯證關系大抵也是如此的。

　　慢是成事的基礎，快是前進的動力。快與慢緊密結合，也就為事業成功增加一份機會。要在這信息爆炸、優勝劣汰的社會中生存，尤當要注意快與慢的有機結合。

高中優秀議論文13

　　眾所周知，一個民族用以區分其他民族的最顯著的特點不是武器，不是權勢，而是語言，是我們從開口說話到死亡一直都不能割舍的母語。

　　以前很不理解，明明都是說英語，為什么還偏偏要分出一個英式英語，一個美式英語呢？大都是同一種語言，干嘛還要創造一些彼此不能互相理解的詞來增加溝通的難度呢？

　　直到我漸漸長大，便開始懂了，甚至還有些同情那些美國語句。可能你會問，不論在哪一個方面都是居世界先列的超級大國的美國有什么值得同情的呢？但我認為，美國雖然有錢，卻也貧瘠得很。說得夸張一點，就是除了錢，窮得什么都沒有了。他們沒有文化，沒有語言，雖然強大，卻沒有自己的歷史。說到這里，我想你應該理解美國人非要創造出一個美式英語的道理了吧！

　　對，那就是因為他們沒有母語。對于當年那一批來到美國的英國人來說，他們早已不是英國人了。在遠離了那個地方后，再也不能以英國人自居，自然也不能再說那里的語言了。所以他們選擇了美式英語。獨立，不僅僅是一場戰爭，一個宣言。獨立，更是一種符號，一種語言。所以，在我看來，美國真正的獨立是從美式英語開始的。

　　在我的認識中，文化一直就是一種混亂不清的理念，我們口口聲聲說要守住中國的根，守住中華泱泱大國幾千年的文化，可是該怎么守？

　　我還記得早幾年，爸爸的一個好朋友偕妻女回大陸，他很早就去了香港，并在那里成家立業。他的女兒與我年紀相仿，卻始終不曾開口說話。某一次，我聽見她和她爸爸的對話，純正的英語讓我很是羨慕。事后，我跟爸爸說了自己的看法，爸爸卻說了句我當時聽不懂的話，他說“她已經不是中國人了”。

　　直到過了很久的今天，我才明白爸爸那句話的含義，一個連國語都不會說的人，注定是一個回不了家的游子，徘徊走四方，卻找不到根的感覺，很是可憐的。

　　母語是民族文化的載體，是民族自下而上發展之根，是文化最后的凈土，我們可以不抑制肯德基，可以忘掉怎么拿筷子，但要記住，不要忘記母語，不要忘記———我是中國人。

　　守住母語，守住文化最后的`凈土，守住華夏之根。|教案|課件|試卷|高考|中考|朗誦|吟唱|影視|美圖

　　也許，你會講一口流利的英語，讓人們贊嘆不已；也許，你能說一段動人的法語，讓人們如癡如醉。但請不要忘記你的母語———漢語，不要忘了身上流淌著的華夏民族的血液，不要斷了那維系你我的一絲血脈。

　　隨著世界一體化與經濟全球化的進程逐步加快，多樣文明如潮水般向我們侵襲而來，而英語，這一門最廣泛的語言，沖擊著我們的耳膜。

　　你可曾因一門英語的不及格而失掉獎學金？你可曾因一門英語的不過級而為畢業證書愁眉苦臉？你可曾因英語表達的不流暢而失掉了一次又一次的面試，一份又一份的工作？

　　在每一次的痛苦遭遇中，你甚至問自己，處處是英語，漢語是干啥用的？這門母語，還有說的價值嗎？

　　在多元文化的競爭中，身旁年輕的選手個個健步如飛，而我們的老祖宗似乎有些氣喘吁吁，步履蹣跚了。

　　看看身邊那些牙牙學語的幼兒，還沒學會普通話，卻已開始念念有詞地唱A、B、C、D歌了。聽聽現在中學生的耳麥里，大段大段的詞曲全是英文說唱。而廣告、包裝，你看得到中文的地方，那一定有英文；你看得到英文的地方，卻見不到中文。明明是中國生產，中國銷售，還非得弄個MADEINCHINA，是怕國人看不懂中文嗎？時代的發展，需要我們掌握一門門的外語，但切不可數典忘祖，丟掉了我們的根本。都說血濃于水，維系著這一方水土，聯系著整個中華民族的，是我們的文化，是我們的母語啊！

　　縱觀歷史的長河，在眾多文明的誕生與消失、衰落與興盛中，在同我們一同到來的古文明中，中華文明是唯一一個沒有斷層的文明，它就這樣深深地延續至今，而這一切或多或少與我們統一的文字有著關聯吧！

　　我們有孔孟哲學，有百家爭鳴，有“語不驚人死不休”的杜甫，有馳騁天地的“詩仙”李白，有宋詞元曲，有《西游記》、《紅樓夢》。漢語言文學的博大精深與豐富多彩，我們又怎么能忘，怎么敢忘呢？它豈是一個諾貝爾文學獎承載得起的？

　　記得你說的第一句話嗎？是母語！記得你難過的時候，那些安慰語中，最誠摯、最親切的語言嗎？是母語！

　　任憑時代如何發展，任憑世界如何變遷，縈繞在我們心頭的仍是那一句句親切的漢語，你是體內流動著的華夏民族的血液，不可改變，也不想改變。

　　母語，那一絲血脈，已在我們生命中綿延千年。

高中優秀議論文14

　　中國有句話講的好：“海納百川，有容納大。”汪洋恣肆的大海，因為有了不擇細流不作大河的胸懷，才有如此壯觀。縱觀中外古今，凡是事業成功者，無不具有“海納百川”的寬宏大度，無不具有寬容的美德。

　　唐太宗李世民之所以有貞觀之治的輝煌，與他的寬容大度，善于聽取不同意見，有直接關系。著名的.大臣魏征，原來是李世民的兄長李建成的臣屬，在王室爭權斗爭中，曾鼓動太子建殺掉李世民。李世民發動尋玄武門政變，奪取政權后.不計舊惡量才重用，使魏征覺得喜逢知己主，竭其力用，忠心耿耿地輔佐李世民為唐朝盛世的開創立下了汗馬功勞。

　　美國發明大王愛迪生，素以寬容著稱。在多少個日夜的不眠研究，而終于發明成功一個電燈泡。可就當他欣喜若狂，引以為傲，讓助手拿著他的“寶貝”到樓上時，意想不到的事情終于發生了。就在那助手差不多到達目的地時，電燈泡最終從他手中墜落，化成碎片。助手見此情況，嚇得臉色都白了。而愛迪生卻沒有什么，順手又拿了一只叫他再次上樓試明。結果，那助手不負愛迪生所望，安全地送到目的地并試明成功。

　　將軍額上能騎馬，宰相肚子能撐船。更多的時候，擁有寬容比起那些美貌、金錢、榮譽更有價值，更具有內蘊。金錢、榮譽等只不過是過眼煙霧。生不帶來，死不帶去。隨著你這身臭皮囊的消失，那些過眼煙霧也隨之揮去，并有可能帶給你些負面影響。可當一個人擁有了寬容，則就會流芳百世，萬古佳頌。

　　寬容，是中華五千年傳統美德，也是人類歷史發展之中不可缺少的元素。“海納百川，有容乃大”這是給予那些被給予寬容的人的最佳獎賞。

高中優秀議論文15

　　梅花不爭春，獨開漢水濱邊，吹香弄影，黯淡了一山春色，成就了一世美名。

　　溪水不爭流，叮咚山林幽壑間，清澈婉轉，照映西子的容、二喬的貌，不負一生清譽。

　　人也不從眾，即使要遺世獨立，也要循著心靈的指引，做自己，給世界留下個巍峨背影。本文莊子不從眾，他便讓世人都隨著他一起逍遙渭水，逍遙天下。

　　當別人都著綸巾、持羽扇，站在楚王座下，痛拍欄桿，直欲把胸中丘壑吞吐的時候，他卻破衣敝履，獨釣渭水濱邊；當別人恨不能把自己比作光芒四射的太陽，可以洞徹一切的時候，他

　　卻指著銜泥而行的烏龜，對身后楚官淡道：“往矣，吾將曳尾于涂”；當別人對親的.的離去而痛哭流涕、情難自己的時候，他卻背對亡妻鼓盆而歌。他唱的什么？無非“羽化而登仙兮，卻離

　　傷”。

　　即使現在，我們高吟“圣人無功，至人無名”的時候，他已作古，乘著鯤化的鵬“摶扶搖而上者九萬里”。他之身歿，不幸卻又幸甚。他不從眾，便讓人即使望眼欲穿，也難望其項背。

　　屈原不從眾，他便讓汩羅江水都隨他澎湃千年、滋養千年。

　　那時，懷王的身側已無他的立足之地了，身后是鄭袖的“巧笑倩兮，美目盼兮”，身前是令尹子蘭的肺腑之言，言之肺腑。他不能從俗，他便行吟澤畔：“吾令鳳鳥飛騰兮，繼之以日夜

　　……”他不愿與人同流合污，啜其糟而哺其醴，他只好指天則問：“指九天以為正兮，其惟靈修之故也”。不！他還不愿隨眾而降，只好舉身赴清流了。本文來自語文茶

　　他沒有從眾，他是他自己，他也是我們的先祖。

　　時至今日，還有誰不從眾？方文山，那個鐘情于詩情畫意的男子。

　　他用筆勾勒那素胚青花，即使筆鋒由濃而淡，那韻致也通過麥克風為江山染上印跡；他用眼看穿千里之外，即使只尋得一行青苔，也綠了那江南兩岸；他用心感悟東風，在這荒草蔓煙的

　　年代，讓那濃詞艷句都黯淡了顏色。

　　還好，他不從眾，他用自己的獨特堅守為我們奉上了詩情如風。

　　從眾為眾，不從方立。

　　立之有骨，自己為骨。

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