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    高中優(yōu)秀議論文

    時間:2024-01-03 08:35:11 議論文

    高中優(yōu)秀議論文范文

      在日常學習和工作中,大家總免不了要接觸或使用論文吧,通過論文寫作可以提高我們綜合運用所學知識的能力。那要怎么寫好論文呢?下面是小編為大家整理的高中優(yōu)秀議論文范文,希望對大家有所幫助。

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    高中優(yōu)秀議論文范文1

      鳴蟬奮力地甩掉了外殼,才獲得鳴叫藍天的自由;壁虎掙脫掉受傷的尾巴,才得以在危急時刻保全自己的性命。算盤如果變得座無虛席,也就喪失了運算的能力。學會舍棄,是一種財富。陶淵明因“不為五斗米折腰”舍棄了官位,才獲得了“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適,并贏得千古美譽;李白因“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的意氣放棄了世俗的利祿,才獲得了“須行即騎訪名山”的自由而成為偉大的詩人。

      曾獲諾貝爾物理學獎的楊振寧,一生勤勞到苦,他受歐洲“物理是一門實驗科學”的.影響,追隨物理學家泰勒博士研究物理,他一直想寫一篇實驗論文,但最終沒有好的發(fā)現,人們一度曾譏笑他。楊振寧也意識到自己的動手能力比別人差。

      后來,在泰勒博士的引導下,楊振寧毅然放棄了自己鐘愛的實驗室,轉向物理理論領域的研究,最終成為一位杰出的諾貝爾獎的獲得者。

      丁俊暉之所以能在國際斯諾克界取得如此的成績,都是緣于他在初中時做出的一次選擇,當時他十分喜愛臺球,并顯示了一定的天賦。然而傳統(tǒng)觀念卻是“萬般皆下品,惟有讀書高”,他的學習成績很差,他不知如何選擇。在與父親商量之后,他毅然放棄升學,專攻“斯諾克”,終于取得多次公開賽冠軍和世界冠軍,被稱為“東方之星”。這些都源于他善于舍棄,放下顧慮,勇敢抉擇,最終取得成功。

      有這樣一個真實的故事,在馬達加斯加群島有一群頑皮的猴子,經常偷吃人們豐收的花生糯米,這里的人們想了個辦法,將花生糖果放到了一個頸口瓶中,當猴子們看到瓶口的美味時,將手伸進去,抓一把花生糖果后才發(fā)現這時手已經出不來了,直到人們抓住它時,它依舊不想放棄糖果,不會適時的舍棄,使聰明的猴子落入人們的手中。

      正如你穿著衣服和鞋襪挑著擔子進入溜滑的田埂上時,就會心跳加快雙腿發(fā)抖,擔子沒有加重,也不是你沒有能力挑擔子,而是你擔心摔倒,弄臟衣服,顧慮太多。當你脫去衣服和鞋襪,你會很快地走出田埂,適時的舍棄使你獲得成功。

      鳴蟬的舍棄使它獲得自由,壁虎的舍棄使它重獲生命,算盤的舍棄使它擁有價值,正確的舍棄才會使你走向成功的彼岸。

      當然,不是所有舍棄都會使你成功,錯誤的舍棄只會讓你距離正確的道路越來越遠。正確舍棄如羅盤,指引你航行的方向,如何正確舍棄,還真是人生的一個大問題,需要我們好好學習呀!

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      “江山代有人出,各領風騷數百年”一言,道出了每個時期都有著自己特有的燦爛文化的真諦。春秋戰(zhàn)國,諸子百家。學者雖處于動蕩之世,思想卻激躍出前所未有的奪目火光。儒、道、法……各家思想在碰撞中交流,在爭辯中借鑒,它們是亂世中明亮的火焰,照亮了中國前進的道路,造就了諸子百家的璀璨輝煌。

      人們時常感到生不逢時,期望回到或飛越到某個時空的過去或未來,但不曾想,每個時代自有它得天獨厚,不可比擬的機緣巧合,從而衍生了不可復制描摹的獨特,春秋戰(zhàn)國如此,中國近代亦如此。近代中國飽受外國列強的侵略,知識分子的.民族責任感與高遠目光,造就了新文化運動中新文學的無比震撼。中西文化相互融合,白話文小說如《阿q正傳》等新式文學作品,讓人震耳發(fā)聵,喚醒了國人麻木的靈魂與渙散的斗爭意志,我們亦會贊揚這個時代,欽佩這些愛國者,或者向往這血與淚交融而出的文化結晶。

      每個時代,每個地方,都上演著它們的獨有的歷史,各有千秋。中國如此,外國亦如此。

      寧靜浩瀚的大海,孕育著古希臘的絢爛文明。精美的雕塑,奇妙的神話,閃耀的哲學之光……無不讓人心往神馳,愿可生活在那美好的和諧中,但也有人愿活在如歐洲文藝復興時期的刺激時代。

      文藝復興時,資產階級為反封建求民主,從古希臘文學典籍中汲取精華。人文主義之父彼特拉克說:我愿回到古希臘那民主的年代,卻更愿活在當下,肩負我的責任,將人文主義延展于今。的確,各個時期的文明成就各有千秋,我們只能選擇喜歡或傾向于哪個,卻不能脫離我們的時代,但文化責任感卻讓人甘愿在這時代開辟人類精神新天地。

      古往今來,是時代造就了人,造就了文化,或是人與文化創(chuàng)造了時代,我們不得而知。即便我們因自己的喜好向往生于某一時期,卻因活在當下而一味埋怨,這終使這一時代的光芒黯淡。與其一味地活在幻想中,不如盡自己所能讓自己的時代大放異彩。

      周國平曾言:每個人都有自己的朝圣路,每個人孤獨的路便組成了人類這一時代的精神家園。每個人的向往不同,一如歷史學家湯因比鐘情一世紀的新疆,居里夫人外甥女涵娜獨愛一世紀以前,伊雷娜卻愿生在未來世紀……人們雖趣舍萬殊,靜躁不同,但若將向往化為創(chuàng)造時代文化輝煌的動力,這個時代亦有一番美麗的天地。

      春秋百代,各有千秋。

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      生于世界上,存于宇宙間,我沒有叱咤風云的雄偉氣魄,沒有武帝揚鞭東指的九死不悔,更沒有司馬遷成一家之言的宏功偉業(yè),但我渴望陶淵明的怡然自得,渴望能有自己的一片天。

      或許,我就像那個摔了跤的小孩,此時正經歷爐火的冶煉,家庭,學校,社會的期盼,讓我手足失措。雖然摔了一跤,然而我能夠再重新爬起,我從來沒有懷疑過我的這種能力。

      困難非吾畏。我愿自己走下去,摔到了又怎樣,失敗了又何妨。我只想有一雙自由翱翔的翅膀。請讓我自己爬起。因為我堅信,一花凋零荒蕪不了整個春天;一星隕落,暗淡不了整個宇宙,一次失敗,影響不了我對明天的渴望。

      困難非吾畏。站在歷史的.門檻上,撿拾一枚枚成功的貝殼,上面寫滿了挫折,沒有人的一生是一帆風順的,本為夏陽子,少小越龍門,文采燦華星,鐵筆鑄英魂。腐刑焉能動,浩志豈自淪,不負男兒志,千秋太史君。成就了“史家之絕唱、無韻之離騷”的他在監(jiān)獄里過著非人的生活,遭受了人甚恥之的宮刑,然而挫折壓不倒他,他不是從挫折中爬起來了嗎?

      仲尼厄而作《春秋》,孫子臏腳《兵法》修列;不韋遷蜀世傳呂覽。這些偉人達士都是在歷經磨難之后才獲得成功的,在挫折之后,帝王將相能成蓋世偉業(yè);在困難之后,我要擎起明日之朝陽,以經為徑,以陌為緯,尋找我向往的桃花源。

      我并不畏懼困難,但我極易迷失方向。太多的關心,讓我寢食難安,生怕再次走錯的路,太多的愛也會使我嬌生慣養(yǎng)。我不懼怕困難,我渴望戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心。

      在這競爭日益激烈,越來越紙醉金迷的世界里,沒有自己爬起的能力就無法長久立足。我熱切的希望獲得這種能力。

      不要用言語打擊我的自信,我用激揚的熱血再獲重生,也不要用手助我一臂之力,我會勇敢的自己站起。不是所有的壓力都會有好的收獲,必要時,請給我自由的空間。我要感謝所有的關心和愛,但我更加地呼喚屬于我的空間。給我自己爬起的機會吧!不是所有的完美都成就人,也并非所有的遺憾都一事無存。困難我不怕,請讓我自己站起。

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      有人笑說:“門縫里看人,把人看扁了。而當今的社會,卻是門縫里看人,把人看遠了。”然而,笑聲背后的辛酸,卻不僅僅是逐漸淡漠的鄰里關系,更是人心鑄成的一道道心門,將人與人之間近在咫尺之心靈隔得遠在天涯,隔出了“事不關己,高高掛起”,隔出了所謂的安全感,也隔出了一個冰冷的世界。

      然而,沒有人是一座孤島,社會中的你我總有著千絲萬縷的聯系,只有每個人都點燃心中善的火焰,順手的小事,平常的愛心,便能拯救整個社會的明天。

      順手的小事不一定小,別人的事也不一定只屬于別人,倘若修船工不愿為別人的船補一下多余的洞,那如果劃船的孩子中也有一個是他自己的掌上明珠,他又怎能不因沒有順手做小事而后悔莫及?

      順手的小事,彰顯的不只是一種向善的習慣,更是道德社會的脊梁。被“彭宇案”“許云鶴案”嚇怕了的十位路人,竟忍心看著可憐的小悅悅遭受兩次車輪碾軋之苦,卻不敢只是順手地將她拉到一邊。

      冰冷的雨滴拍打的.不僅僅是小悅悅摔倒下的那塊土地,更是十幾億國人的冷漠之心。還好,還好有人愿意伸手,還好有人愿意做這樣一件順手的小事。還好有善良的拾荒阿婆陳賢妹愿意拉小悅悅一把,她這一拉,不僅僅是將小悅悅拉出瀕臨死亡的邊緣,更是將我們這些旁觀者拉出道德滑坡的冷漠世界。

      一個拾荒者,有的卻是超越眾人的至善至美。她的善,不是驚天動地的英雄壯舉,卻足以使冷漠的靈魂為之震顫;她的美,不是沉魚落雁閉月羞花,卻足以讓每個人都為她的魅力所折服。

      但你我更要知道,這種魅力并不是你我力所不能及,只要我們愿意將順手的小事用心做好,將平常之愛心播撒在身邊,我們的世界便不再是孤島一樣的荒涼暗淡。

      也許,平常的愛心只是蘇州撐傘女孩的一把傘,它卻可以撐起愛,撐起陽關,撐起人與人之間的橋梁;也許,平常的愛心只是那位白衣少女的一次人工呼吸,這卻可以挽救一個生命,挽救一片道德,挽救人與人之間的溫情。

      沒有人是一座孤島,順手的小事與平常的愛心便是善的橋梁。

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