關(guān)于量力而行的作文（通用23篇）
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家對作文都不陌生吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編為大家收集的關(guān)于量力而行的作文，歡迎大家分享。
量力而行的作文 1
今天，我在看視頻的時候，無意中看見QQ新聞上顯示“趙本山因身體欠佳，退出龍年春晚舞臺。”
看到這個消息讓我很震驚，趙本山是我最崇拜的小品明星，每年春晚，他演的小品都會讓我捧腹大笑，因此，對于趙本山退出春晚，我感到非常惋惜。
可又一想，春晚是一年一度的重要晚會，如果身體力行的話，他是不會選擇退出的。記得有一年春晚，他帶病堅持表演，若大的舞臺，他忍不住連續(xù)咳嗽好幾聲，我想，所有愛他的觀眾，在享受他給我們帶來歡樂的同時，也會為他的敬業(yè)精神而感動。前幾天就有報道稱，趙本山帶病積極奮戰(zhàn)春晚，曾吸氧20分鐘才上臺彩排。今天，因身體極度疲憊，最終作出告別春晚的`決定，也可以理解的。就讓他自己決定，量力而行吧。
不管怎么說，我都真心祝他早日康復(fù)，希望在蛇年春晚，能給我們帶來更精彩的表演。
量力而行的作文 2
人，不能改變?nèi)松拈L度，但能拓寬人生的寬度。于是大多數(shù)人都明智的選擇后者，暗暗立定自己的鴻鵠之志。然而，這只是一個開端，就像你在荒原里百無聊賴時得了一張通往遠(yuǎn)方城市的地圖，你決定往那兒走，但路需由你自己開辟，前途未知 ——那地方你可能一時半會兒到不了，也可能永遠(yuǎn)也不能到達(dá)。
人生就是這樣，不可能所人都載而歸，總是幾家歡樂幾家愁。人畢竟是環(huán)境的產(chǎn)物，因而總要受到某些制約——無論是環(huán)境條件，還是自身的因素。當(dāng)你所處的環(huán)境不容許你實現(xiàn)你的理想，或是你的自身條件不足時，你的理想將暫時不能實現(xiàn)，甚至理想將成為空想。有了這些限制性因素，好比是讓你戴著腳銬來跳舞。能不能跳好這支舞，關(guān)鍵在于你是否量力而行，盡力而為，在你所處的不斷變換的每個環(huán)境中做最好的自己。
首先，你應(yīng)該了解客觀的環(huán)境條件——要知道，給你的是木材，你永遠(yuǎn)也制不出金雕工藝品，但你可以把他雕琢成八面玲瓏的木雕藝術(shù)。當(dāng)然，你還應(yīng)該了解自己，清楚自己的實力，知道如何在所處的環(huán)境中向目標(biāo)邁進一步。在這樣的量力而行，給自己一個清醒的定位之后，再做到盡力而為。
世界上赫赫有名的鋼鐵大王安德魯.卡耐基一生換的職業(yè)很多，卻因為他是力爭上游，力爭做最成本行業(yè)好的，結(jié)果鮮花和掌聲就始終伴隨著他。12歲時，他是一家紡織廠的.工人。小小的他決心做全廠最出色的工人。他這樣想，也這樣做了，最后，他成為了全廠最出色的工人。后來，命運又安排他當(dāng)郵遞員，他想的是怎樣做全美最杰出的郵遞員，他又成功了。安德魯.卡耐基的一生就是在不斷依據(jù)環(huán)境和自身的地位，量力而行，盡力而為，爭做最好、塑造最佳的一生。他的座右銘就是“做最好的自己”。
做到量力而行，盡力而為，做最好的自己，雖然不能保證一定會實現(xiàn)你的理想，但可以保證的是，不這樣做，你一定不能實現(xiàn)你的理想。
趙括把用兵打仗看作兒戲似的，談起兵法來，就眼空四海，目中無人，卻不知自己實際上是一個只會紙上談兵的庸才。長平之戰(zhàn)時，秦軍將領(lǐng)白起針對趙括沒有實戰(zhàn)經(jīng)驗，不顧實際環(huán)境，只會照搬照抄兵法的弱點，采取了誘敵入伏，分割包圍的方法將趙軍引入絕境。四十萬趙軍，就在紙上談兵的主帥趙括手里全部覆沒了。
我們也只有量力而行，盡力而為，爭做到最好，才能更好地實現(xiàn)自我，發(fā)展自我；也只有做到最好，才會有機會領(lǐng)略“一覽眾山小”的心境。所以，是工人的就要先做好工，是農(nóng)民的就要先種好地，是軍人的先當(dāng)好兵，是做生意的，就先當(dāng)一個最好的商人。即使，實現(xiàn)不了最初的夢想，我們也可以拍著胸膛說：雖然我還不是所用人中最好的，但我是最好的自己！
正如道格拉·拉赫在他的是中寫的：“如果你不能是一只麝香鹿，那就當(dāng)尾小鱸魚——但是要當(dāng)湖里最活潑的小鱸魚。”
量力而行，盡力而為，讓我們做一個自己滿意的自己吧！
量力而行的作文 3
博古覽今，許多人已經(jīng)青云直上，飛黃騰達(dá)。但他們?nèi)圆桓视跐M足，沒有享受到“天上宮闕”“瓊樓玉與”般的太上皇生活，這人生似乎就少了點層次和意義。因此我們不愿意只留守在不曾屬于你自己的世界里，封鎖自己的最大極限，挑戰(zhàn)自我、挑戰(zhàn)極限，所以我就要逆天而行。
屠格涅夫曾經(jīng)說過：“人要是想生存在這個殘酷的世界，就要不斷進取，不斷挑戰(zhàn)自己，超越極限，創(chuàng)造出一個個奇跡。美國著名的社會家海倫·凱勒，她幼時集聾啞于一身。這樣的情況下發(fā)生在一般人身上早就“跨”了，而也曾經(jīng)絕望過的她最終克服種種難以想象的`困難，學(xué)會了說話，讀了大學(xué)，掌握了五種文字。也許會有人說她幸運罷了，沒有什么特別，或許你真的這樣認(rèn)為，但是我可以告訴你這樣沉淪邊緣的成功說明了什么？靠自己、靠神奇的意志力，你會創(chuàng)造奇跡。如果那時候的海倫·凱勒認(rèn)為自己要量力而行，不要做超越自己的事，那么她就不會譜寫出自己的生命傳奇！量力而行，你卻逆天而行，你成功了！
你有大志、有毅力、有不死的自信和精衛(wèi)填海的堅持。你就是譜寫出“史家之絕唱無韻之離騷”的《史記》作者司馬遷，你不怕天不畏地，不怕權(quán)不畏，堅定地捍衛(wèi)真理，你為捍衛(wèi)真理卻遭受宮刑之苦，你飽受肉體上創(chuàng)傷，但是心靈依然是這樣堅定，寫出驚世之書《史記》上策，不幸的是心血的結(jié)晶卻被人盜走了，痛苦之后你又發(fā)奮再篇寫，那時你卻年過古稀了，有人對你說：“算吧！你都這樣老了，不可能再回到你青春。”但你依然笑著說：“我雖然現(xiàn)在年事已高，但我人老志不老。”最后你都是寫出驚世之作《史記》。雖然知道自己油盡燈枯，但不依然逆天而行做自己不可能做到的事，沒有一顆熱忱事業(yè)的心，司馬遷能幾十年如一日為理想而堅持。多謝你為中國后代留下了一本寶貴之書。
你被中國人稱為“鐵人”的王進喜，面對外國人的鄙視，中國是一個貧油國的輿論，你挺身而出，說下了一句至理名言：“寧可少活二十年，拼命也要拿下大油田”你知道發(fā)掘一個油田是一件好困難的事，更知道自己心余力而不足，但你還是堅持下去了，最終幫中國發(fā)掘了一個大油田，你將不行變?yōu)榭赡埽瑢]有變成有，你創(chuàng)造了自己的成就！
沒有等出來的光輝，只有拼出來的美麗。雖然有時候真是想想自己能不能做這件事，但只要你像蠶那樣不斷地吐出一絲絲的堅持，最后你會““逆天而行”創(chuàng)造自己的奇跡。
量力而行的作文 4
烏塔14歲就孤身一人游歷歐洲，這是因為她是具備獨立生活的能力和豐富的生活經(jīng)驗等能力才能做到的。我們?nèi)绻麤]有獨立生活能力的話可不要模仿哦！
這可是很危險的！
我們可以從身邊的小事來培養(yǎng)獨立生活的能力。比如說洗洗碗、洗洗衣服、自己疊被子等，這些事都可以培養(yǎng)獨立生活能力。可我老是想到哪里玩，到哪里玩，卻沒有實際行動。就說疊被子吧;星期天早上，我伸了個懶腰，慢慢地從被窩了爬出來。穿上衣服，走了出去。我剛走出房門，爸爸對我說“你都這么大了，怎么還不自己疊被子呢？”我只好乖乖地回去疊被子。我先把被子兩邊往中間翻，再兩頭往中間翻兩次就疊好了。其實只用了幾分鐘，疊被子的.事情很簡單。我們要從平時的小事做起，慢慢培養(yǎng)自己獨立生活的能力。對于烏塔的事情不要盲目模仿哦！
量力而行的作文 5
我結(jié)識過一個朋友，從小家庭比較富裕，父母也比較溺愛，養(yǎng)成了比較嬌慣的習(xí)慣。相處之后才了解，其實她可能不是嬌慣，而是遇事喜歡高估自己，最后反而累到了自己，也沒有做好任何一件事。
春秋左丘明《左轉(zhuǎn)僖公二十年》的量力而行，其過鮮矣。這兩句大意就是：根據(jù)自己是實際情況去辦事，過失就會少些了。
我這個朋友她有段日子比較忙，遇到很多事情，剛好那段日子收養(yǎng)了一條流浪狗，她一邊要分心自己的事情，一邊要照顧狗狗。狗狗比較小，照顧起來不麻煩，但是很繁瑣。除了日常清理屎尿，還要遛狗、打疫苗、洗澡，樣樣都是費神的事情。我看著他每天在我面前說累，說好忙，我就勸她，既然你已經(jīng)沒辦法分神照顧好狗狗，就把他送去收容所吧。她固執(zhí)的說：“舍不得，而且我會照顧好它的。”
然而事實證明并非如此，她不僅累垮了自己，還把狗狗差點餓死在家。最后她終于下了決定，把狗狗送走吧，她沒有時間來照顧狗狗了。我覺得這是對于她來說是最好的決定，凡事要量力而行。
我們除了適當(dāng)加壓，也要衡量好壓力的度。有時候你定的.目標(biāo)很大很多，執(zhí)行起來相當(dāng)困難，沒幾天可能就覺得自己堅持不住了，在放棄邊緣掙扎。如此還不如先定個難度不大的小目標(biāo)，比如今天做幾道題，背幾個單詞，量力而行，日積月累，學(xué)到的東西反而堅固扎實。
凡事量力而行，把自己的力量發(fā)揮在最好、最有效的地方。
量力而行的作文 6
有些事情你做不到便量力而行，不要強迫自己去完成自己根本完不成的任務(wù)。
別人完成了一些比較困難的事，那很厲害，但是這并不代表所有人都能夠做到。別人在選擇做一件事時是提前做過功課的，并且對自己有幾分把握，正是這幾分把握別人才敢做、能做、會做且做成功。
這種事情，做好了便是“功成名就”，做不好那便是亂添麻煩。只幫自己能做到的事就行了，做不到還非要幫，那便會適得其反，容易幫倒忙。所以說，量力而行是多么的'重要，看清自己，明白自己的實力，做些力所能及的事才是正道。看不清自己，過于自負(fù)，那樣不僅做不好自己的事情，還會越幫越忙。
大家知道那個紙上談兵的故事嗎？趙括把用兵打仗看作兒戲似的，談起兵法來，就眼空四海，目中無人，卻不知自己實際上是一個只會紙上談兵的庸才。長平之戰(zhàn)時，秦軍將領(lǐng)白起針對趙括沒有實戰(zhàn)經(jīng)驗，不顧實際環(huán)境，只會照搬照抄兵法的弱點，采取了誘敵入伏，分割包圍的方法將趙軍引入絕境。四十萬趙軍，就在紙上談兵的主帥趙括手里全部覆沒了。趙括便是不知道量力而行，認(rèn)不清自己的實力，明明做不到卻偏要做，結(jié)果就在戰(zhàn)爭中全軍覆沒了。
所以啊，量力而行，根據(jù)自己能力大小去做事情，不要勉強。
量力而行的作文 7
老百姓的土話不好聽，但都是有很深的道理，老百姓有時候愛說這句話：“自己掂量掂量自己有幾斤幾兩”。意思就是告訴人們做人要有自知之明，不要把自己看的太大了，有時候看到別人轉(zhuǎn)牛角尖的時候也會說：“我看你是不到黃河心不死”。也是告訴人們做事情要量力而行，自己做不了的事情也不要太過于執(zhí)著。
說句實話，有時候別人能夠做到的事情自己真的做不到，所以做人要有自知之明，做事要量力而行，但有時候人們總是喜歡高估自己，認(rèn)為別人的成功和現(xiàn)在的地位只不過是碰到了好的機遇或是得到了所謂伯樂的發(fā)現(xiàn)與提拔，于是就會認(rèn)為上天不公。有時候人就是這么的奇怪，別人成功了，就會嫉妒，也想跟著別人的腳步取得同樣的成功，卻不知道你的優(yōu)點其實不一定在這條路上能夠更好的'發(fā)揮出來。
做人要明白這些道理：魚攪不渾大海，霧壓不倒高山，雷聲叫不倒山崗，扇子驅(qū)不散大霧。鹿的脖子再長，總高不過它的腦袋。人的腳指頭再長，也長不過他的腳板。人的行動再快也快不過思想！
魚雖然攪不渾大海，但可以擁有整個海洋任其遨游；霧雖然壓不倒高山，但能夠擁抱整個山群的美景；雷聲雖然叫不倒山崗，但能夠告知整個山崗大雨傾盆即將到來的消息；扇子雖然驅(qū)不散大霧，但能夠給炎夏的人們一種涼爽；鹿的脖子雖然高不過它的腦袋，但是能夠協(xié)助頭頂去俘獲更多的美食；人的腳趾頭雖然長不過他的腳板，但能夠協(xié)助腳板更穩(wěn)的行走；人的行動雖然快不過思想，但任何思想都要以行動去實現(xiàn)。
其實每個人都很重要，每個人都有自己的優(yōu)點，只是有些人把自己看的太低，有些人把自己看的太高，于是做起事來不是力不從心就是不自量力，那樣只能把事情辦砸，所以做人要首先認(rèn)清自己，然后做事的時候才能量力而行。
量力而行的作文 8
在我們?yōu)榱艘粋�目標(biāo)而努力奮斗的過程中，并不是量越多效果就越好，我們每個人的精力和體力都是有限的，如果我們用高強度高標(biāo)準(zhǔn)一直要求自己，只會讓我們的身體和心靈受到傷害，無論我們在做任何事情的時候都要量力而行，知道我們到底是一個怎樣的水平，既不要定立特別遠(yuǎn)大的目標(biāo)，也不要定立特別高強度的訓(xùn)練，這樣只會讓我們的身體和心靈都受到傷害。在我的身邊就有這樣的同學(xué)，雖然他每天早上五點鐘起來在宿舍里面學(xué)習(xí)，下課的時候也不跟別人一樣去上個廁所或者在走廊上面放松，他們好像永遠(yuǎn)都在埋頭苦干，我跟那個同學(xué)聊天的時候，他說他每天要求自己寫三套卷子，背五十個單詞，我聽到這句話的時候，就覺得這個要求并不是普通的人能夠接受的，除非你有著很快的寫題的能力和很強的記憶力，但是這個學(xué)生的成績并不是特別的好，但我突然想到再過半個月就要月考了，我就突然想明白為什么他要這么做了，其實有時候我們都太過于刻刻的要求自己，在平時的時候不怎么好好學(xué)習(xí)，到了快考試的時候就開始奮斗了，這樣是于事無補的，這是亡羊補牢為時已晚。我們并不是超人，每個人的能力和實力都是有限的，做事情都要量力而行，就比如如果老師讓我們跑操，一個人他不顧自己的身體情況，非要繞著操場跑十圈，最終暈倒在操場上，這不是自討苦吃嗎？如果一個人的`記憶力是有限的每天最多能背三十個單詞，他偏偏要給自己訂立六十個七十個乃至一百個單詞的目標(biāo)，這樣非但不能完成，還會在每次不完成的時候喪失自己的自信心，覺得自己是一個無用之人。
做任何事情都要有一個度，如果超越了這個度就會適得其反，我們要清晰的知道自己的能力極限在哪里，不要過多的要求自己，因為我們畢竟是一個生物意義上的人，每個人都是有一定的身體極限的，如果我們過多的苛責(zé)自己或者是過分的要求，自己不但不會完成自己的目標(biāo)，還會讓自己的各方面受到傷害。就比如一個人他至少要有六個小時的睡眠時間，而且過了十二點就算是熬夜了，但是一個人他為了學(xué)習(xí)非要到兩點才睡，只睡兩三個小時，五點就起床，這樣不是在挑戰(zhàn)自己的身體極限嗎？明明學(xué)習(xí)的時候在白天也可以學(xué)，非要通宵熬夜來學(xué)，這也是得不償失的。
做任何事情都要量力而行，我們并不是超人，也不是神人，我們都有自己的極限，無論是精力方面還是身體的機能方面。多多體諒自己，了解自己，在自己能力范圍之內(nèi)做一些事情才是正確的。
量力而行的作文 9
我結(jié)交過一個盆友，自小家中較為富有，爸爸媽媽也較為嬌慣，培養(yǎng)了較為嬌慣的習(xí)慣性。交往以后才掌握，實際上她很有可能并不是嬌慣，只是做事喜愛看低自身，最終反倒累來到自身，都沒有搞好一切一件事。
秋春左丘明《左轉(zhuǎn)僖公二十年》的量力而行，其過鮮矣。這幾句疏忽便是：依據(jù)自身是具體情況去做事，過錯便會少點了。
我這個盆友她有段日子很忙，碰到許多 事兒，恰好那一段日子收留了一條流浪犬，她一邊要走神自身的事兒，一邊要照顧狗狗。狗狗較為小，照顧起來不不便，可是很繁雜。除開日常清除屎尿，也要遛貓遛狗、接種疫苗、冼澡，每樣全是費心的事兒。我看見他每日在我眼前喊累，講好忙，我也勸她，即然你早已沒法分心照顧好狗狗，就把他送去收留所吧。她固執(zhí)己見的說：“不舍得，并且我能照顧好它的。”
殊不知事實上并不是這樣，她不但累垮了自身，還把狗狗差點兒餓死了在家里。最終她總算下了決策，把狗狗趕走吧，她沒有時間來照顧狗狗了。我認(rèn)為它是針對她而言是最好是的決策，一切要量力而行。
大家除開適度充壓，還要考量好工作壓力的度。有時你定的總體目標(biāo)非常大許多 ，實行起來非常艱難，沒幾日很有可能就感覺自身堅持不懈不了了，在舍棄邊沿掙脫。這般還比不上定好個難度系數(shù)并不大的.個人目標(biāo)，例如今日做幾個題，背好多個英語單詞，量力而行，日積月累，學(xué)得的物品反倒牢固扎扎實實。
一切量力而行，把自己的能量充分發(fā)揮在最好是、最有效的地區(qū)。
量力而行的作文 10
生活中，我們遇到困難時，不能害怕退縮，也不能逞英雄，讓自己受傷，而應(yīng)該量力而行。我就有這樣的一個例子：
那是一個星期六的早晨，太陽公公呼呼大睡著，到九點也沒有起床，天空被灰色的云籠罩著，很是涼爽。于是，爸爸決定帶我去騎自行車。
我們戴好頭盔，便上路了。我們的路線是順著北京路，前往松花壩的倒座村，然后再原路返回。一開始都是一些比較平坦的公路，輕而易舉就騎過去了。偶爾有個長上坡，我就減一個擋，使勁地蹬著腳踏板，慢慢地，也就上去了，沒什么困難。可是到了后面，就開始登山了，騎行變得困難重重。
很快，我們看見了一段很長的上坡路段。我想：這個坡與前面經(jīng)過的坡差不多，只是略長了一些，應(yīng)該沒什么難的'。于是，我充滿信心地騎了上去，依舊是減一個擋，兩只腳不斷地一上一下用力蹬。漸漸地，我已經(jīng)騎到坡中央了，可我也累得氣喘吁吁，一顆顆珍珠大的汗滴流了下來，掛在我的耳朵上，再流到我的脖子上。我的雙手也開始出汗了，盡管車龍頭的兩邊有防滑的顆粒，但雙手還是有點握不住龍頭，需要不時在褲子上擦擦汗。很快，自行車也變得東倒西歪，但我依然堅持著，最終騎上了這個大坡。
轉(zhuǎn)了一個彎，又是一個陡峭的坡，好不容易騎上去了，卻又是一個坡。“呼”，我喘了一口氣，感覺有些蹬不動了，心里有點想打退堂鼓。前面帶頭的爸爸看出了我的心思，便說道：“這點坡都騎不上去，還想騎西山呢，簡直就是異想天開！”我有點火了，腳上突然就來了一股勁，兩個車輪快速轉(zhuǎn)動起來，都快要追上爸爸了。路開始變得顛簸不平，我依然堅持著，忘記了累，只知道用自己全部的力量，向前沖。就這樣，我克服了很多坡。這時，爸爸騎到我的身旁，勸道：“慢點，現(xiàn)在騎得太猛的話，可能會引起身體不適的。”但我不聽，依然使勁地沖著。過了一會兒，我漸漸地感到有些呼吸困難，便讓爸爸停下，在路邊休息一會兒。
才一下車，我的眼睛就花了，所有的景物都變樣了：藍(lán)色的天空變成了三種顏色，又白、又藍(lán)、又黑；一旁的樹木變得模糊不清，還布滿了無數(shù)的黑點；原本綠色的球鞋也變白了……我的心和肺好像被堵了起來，怎么吸氣都吸不進去。我們在一個很少有人經(jīng)過的地方休息，爸爸知道我的情況后，十分焦急，讓我躺在草地上，我這才感覺好了一點。這時，我的雙腳和雙手卻麻木了，就算要張開手掌，都需要非常刻意地用力才能張開，一點都不自然。爸爸讓我閉上眼睛休息，我每一次睜開雙眼，都是爸爸焦慮不安的面孔。我想：為什么我這么弱，騎會兒自行車就不行了，以后一定要加強鍛煉才行。
休息了半個多小時，我才漸漸好起來，我們只好原路返回了。
現(xiàn)在回想起這件事，我依然心有余悸，這也讓我明白了一個道理：做事，要堅持，也要量力而行、循序漸進，不能呈一時之勇，冒險前進，這樣，才能漸漸達(dá)到目標(biāo)。
量力而行的作文 11
孫中山曾說過－－＂人類要在競爭中求生存，便要奮斗。＂所以有志向的人總想攀登上人生的頂峰。可是＂水滿則溢，月盈則虧＂，在這最自然的定律上，我們是否應(yīng)該量力而行之，舍前而顧后呢？這一直是個令人深思的問題！
就以一個實例來說吧！
一個登山運動員攀登＂珠峰＂，當(dāng)他攀登到六千四百米高度時體力不支，便沒有繼續(xù)攀登，他的朋友知道后，認(rèn)為他應(yīng)該堅持一下，登上頂峰。那么請理性地分析一下，如果他繼續(xù)攀登，意味著的是什么？
這是兩個互相對立水火不相容的答案－－成功與死亡！
確實，若他再攀登一些高度，他將勝利，贏得輝煌，但相對著的'就是死亡，這樣的情形下，該如何舍輕就重呢？
福樓拜說過：＂成功是一種結(jié)果，而不是一種目的！＂從這種意義上來講，那就是應(yīng)取生存了！
是的，＂魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也＂。
用一句易懂的話來說，就是＂留得青山在，不怕沒柴燒！＂作出這種決定，不是懦弱，不是對夢想的褻瀆！
反而這是一種理性，一種智慧，一種境界。否則就是剛愎自用了！
如果說這是一種妥協(xié)，那么在某種意義上，妥協(xié)不單單代表著的是＂在發(fā)生爭執(zhí)或斗爭時，一方讓步或雙方讓步，這還代表著＂妥當(dāng)?shù)膮f(xié)商＂。在沒有十足的把握下，最好別作出危及自己生命的事，別像伊索說的那樣：＂有些人因為貪婪，想得到更多的東西，卻把現(xiàn)在所有的都失去了。
我們應(yīng)該作到的是－－量體裁衣，量力而行之！
量力而行的作文 12
記得我4歲那年的一天，爸爸媽媽帶我去游泳館。我套著游泳圈興奮地下了水，看見一個姐姐沒有套游泳圈在水上游來游去，玩得很歡。我羨慕極了，心想：沒套游泳圈多好玩啊，干嘛要這副累贅？于是，我不假思索地脫下游泳圈，可就在游泳圈離手的那一刻，身體一下就沉了下去，當(dāng)時也不知道應(yīng)該憋住氣，水很快從口鼻瘋狂灌入，嗆得我拼命地掙扎著，腦子里一片空白，除驚恐還是驚恐……正在這緊張危急的關(guān)頭，一雙強有力的手一把將我撈出。原來是爸爸呀。他見我被嚇得大哭，就把我抱在懷里，反復(fù)地安慰我說沒事了。
晚上的時候，爸爸叫我喝水。我說不想喝，看到水都怕。記得當(dāng)時爸爸這樣開導(dǎo)我：水，是生命之源，沒有水的滋養(yǎng)，這個世界上就不會有生命，但“水可載舟，亦可覆舟”，水同樣也有它可怕的一面，對不會游泳的人來說，落入深水當(dāng)中嗆水是很正常的事，嚴(yán)重的可能因此而喪命，所以，學(xué)會游泳也是人需要掌握的一項重要技能，萬一有一天，因為一些不可抗拒的因素而意外落水，便可轉(zhuǎn)危為安，再說，平時游泳也是鍛煉身體的一種很好的.方式。
如今回想當(dāng)初無知無畏的我，感到陣陣后怕。好在當(dāng)時爸爸發(fā)現(xiàn)及時，否則后果不堪設(shè)想。很多技能是需要后天通過努力習(xí)得的，我們不能想當(dāng)然地認(rèn)為他人能行的，自己現(xiàn)在一定也行。其實，行與不行，重在量力而行！
量力而行的作文 13
在我們的生活中，總有一些時刻需要我們?nèi)ァ傲苛Χ小薄＿@句名言通過簡明扼要的措辭，告訴我們在面對各種情況時要根據(jù)自身情況來決定行動的尺度。
有時候，我們會因為自己的才華或能力而感到自豪，而對一切都充滿了信心。然而，當(dāng)我們遇到超出自己能力范圍的'挑戰(zhàn)時，就會發(fā)現(xiàn)這句名言的深意所在。我們必須清醒地認(rèn)識到自己的局限，并且不做力所不及的事情。
同樣地，在取得成就之后，我們也不能過于得意忘形，自我陶醉。如果因此而忘記了別人的存在和需要，那么我們就是站在了道德和倫理的邊緣。我們應(yīng)該對自己持謙虛的態(tài)度，不以物喜。
并且也不以己悲，只有在量力而行的前提下，我們才能保持內(nèi)心的平靜。當(dāng)我們遭遇挫折困境時，不應(yīng)過分自責(zé)和消沉，而是要及時調(diào)整心態(tài)，尋找解決問題的方法。畢竟，每個人都會有失敗和犯錯的經(jīng)歷，重要的是能夠面對并從中吸取教訓(xùn)。
量力而行不僅僅是一種智慧和冷靜的表現(xiàn)，更是一種心態(tài)和處世之道。當(dāng)我們能夠恰如其分地評估自己的能力并相應(yīng)地行動時，我們將能夠避免一些不必要的麻煩和煩惱。
所以，無論是在工作中還是生活中，我們都要時刻謹(jǐn)記這句名言。它告訴我們要對自己有清醒的認(rèn)識，既不過分自卑也不自負(fù)傲慢。只有這樣，我們才能真正地做到量力而行。
量力而行的作文 14
很久以前，有一位修行很深的高僧隱居在山林中。但是，由于他的人品很高，人們都千里迢迢來尋找他，想跟他學(xué)些生活方面的竅門。
有一次，當(dāng)他們到達(dá)深山的時候，發(fā)現(xiàn)高僧正從山谷里挑水。人們注意到，他挑得不多，兩只木桶里的`水都沒有裝滿。
按他們的想象，高僧應(yīng)該能夠挑起很大的桶，而且挑得滿滿的。可是高僧為什么不把桶挑滿呢？
他們不解地問：“高僧，這是什么道理？”
高僧說：“挑水之道并不在于挑多，而在于挑得夠用。一味貪多，會適得其反。”
眾人越發(fā)地不解了。
于是，高僧讓他們中的一個人，重新從山谷里打了滿滿的兩桶水。
那人挑得非常吃力，搖搖晃晃，沒走幾步，就跌倒在地，水全都灑了，那人的膝蓋也摔破了。
看到這種情景，高僧說：“水灑了，不是還得再打一桶嗎？膝蓋破了，走路艱難，豈不是比剛才挑得還少嗎？”
眾人問道：“那么請問高僧，具體該挑多少，怎么估計呢？”
高僧笑道：“你們看這個桶。”
眾人看去，桶里畫了一條線。
高僧說：“這條線是底線，水絕對不能高于這條線，高于這條線就意味著超過了自己的能力和需要。起初還需要畫一條線，挑的次數(shù)多了以后，就不用看那條線了，憑感覺就知道是多是少。有這條線，就可以提醒我們，凡事要盡力而為，也要量力而行。”
眾人又問：“那么底線應(yīng)該定多少呢？”
高僧說：“一般來說，越低越好，因為低的目標(biāo)容易實現(xiàn)，人的勇氣不容易受到挫傷，相反會培養(yǎng)起更大的興趣和熱情。長此以往，循序漸進，自然會挑得更多、挑得更穩(wěn)。”眾人若有所悟。
量力而行的作文 15
在我們的生活中，名言被廣泛運用。它們以簡練、精辟的語言表達(dá)出深刻的哲理、真理或經(jīng)驗，激發(fā)著人們的思考。其中一個膾炙人口的名言就是“量力而行”。這句話告訴我們在任何情況下都要根據(jù)自身實際情況來決定所能承擔(dān)的責(zé)任和行動范圍。
小時候，我的朋友小明就曾因自不量力而慘敗一次。有一天，我們決定參加學(xué)校的足球比賽，于是組成了一支自認(rèn)為很強大的團隊。當(dāng)比賽開始時，小明迫不及待地跑進球場，卻很快被對方的'搶斷摔倒，結(jié)果受了傷。這次失敗給了他強烈的教訓(xùn)，他從此記住了“量力而行”的道理。
此后，小明在面對各種挑戰(zhàn)時都懂得量力而行。在學(xué)習(xí)上，他堅持合理安排學(xué)習(xí)時間，不盲目追求完美成績，而是注重提高自己的實際能力。在社交圈中，他也不會輕易承諾他做不到的事情，避免給自己和他人帶來麻煩。
當(dāng)我問他為什么如此注重“量力而行”時，小明微笑著說：“這個世界上沒有人是無限強大的，我們都有自己的極限。當(dāng)我們超越了自己的極限去追求更多，往往會付出沉重的代價。”
小明的話讓我深受啟發(fā)。回想起自己曾經(jīng)不量力而行的時刻，我也因此付出了代價。我記得有一次，我?guī)椭瑢W(xué)搬家時，錯誤地高估了自己的體力，結(jié)果搬了幾個小時后突然暈倒了。這次的失敗讓我明白，我們必須面對自己的局限性，遵循合理原則來安排生活和工作。
總結(jié)起來，“量力而行”是一句非常實用和有智慧的名言。它提醒我們要正確估計自身能力，并在適當(dāng)?shù)姆秶鷥?nèi)努力前進。只有這樣，我們才能持續(xù)發(fā)展，獲得成功，并保持平衡的生活。因此，無論是學(xué)習(xí)、工作還是人際交往，我們都應(yīng)該牢記“量力而行”這個偉大的名言。
量力而行的作文 16
博古覽今，許多人已經(jīng)青云直上，飛黃騰達(dá)。但他們?nèi)圆桓视跐M足，沒有享受到“天上宮闕”“瓊樓玉與”般的太上皇生活，這人生似乎就少了點層次和意義。
易金有云，“天行健，君子以自強不息。追求卓越，精益求精，這種精神雖然不錯，但在現(xiàn)實生活中，過分的追求，往往差強人意，使人頭破血流。在人生的大海上迷失了彼岸的方向。可謂成也”追求”，敗也“追求”。是故，事無巨細(xì)，量力而行才不失為一種明智。
曾經(jīng)，有一位登山者，到了8000多米的地方，止步了。后來人們問他，還差那么一點了，為什么要放棄呢？這位登山者卻一臉自豪，“我已經(jīng)盡了我最大努力，不是我不想再攀登，而是我知道，我的極限就是這8000米。”多么樸實而又多么有哲理的話，攀登珠峰，本來就不是一件容易的事。何況攀登到這8000米的高度？問心無愧，就沒有什么好遺憾的。但是，仍有相當(dāng)一部分人為他惋惜：你看，已經(jīng)那么高了，應(yīng)該一往無前，直上頂峰的。但他們并沒有意識到，一個人如果過分超過了極限，等待他的并不是成功，反而是沒有窮盡的暴風(fēng)雨。
登山，與跳高一樣，都是在征服高度，攀登珠峰，是一件偉大的事，這不可否認(rèn)，但有那么多的生命永遠(yuǎn)地留在了那里。這不能不讓人心痛，即便他們都是英雄，都是永不停息的前行者，但付出的卻是生命的代價。
一個人，在自己的人生路上，都應(yīng)當(dāng)對自己有一個準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)?把握，不保守，也不冒進，否則前途一片漆黑，絕望深不見底。量力而行就是這樣的一把前行的利劍，將萬千困難斬于馬下；量力而行就是這樣一簇陽光，將萬千陰霾驅(qū)散殆盡。
無論左傾，還是右傾，都是過不了橋的。偏離得多了，終究要掉進水里。
紛紛世事，毫無主見，跟風(fēng)隨大潮，人云亦云，只會讓平庸者更加平庸，永遠(yuǎn)找不到出路。
“留得青山在，不怕沒柴燒”，許多時候，盲動蠻干，只前不退，血肉橫飛，孤注一擲，那么薪材燃盡，根基全無，事業(yè)與建樹更，無從談起。如果置之死地而后生，避其鋒芒，養(yǎng)精蓄銳，以圖東山之日，這一切，也要因情而導(dǎo)，以防消極怠工，使凌云之志隨著時間灰飛煙滅。所以，事情并無大小之分，量力而行，才是”王”道。
量力而行的作文 17
孫中山曾說過＂人類要在競爭中求生存，便要奮斗＂所以有志向的人總想攀登上人生的頂峰可是＂水滿則溢，月盈則虧＂，在這最自然的定律上，我們是否應(yīng)該量力而行之，舍前而顧后呢？這一直是個令人深思的問題！
就以一個實例來說吧！一個登山運動員攀登＂珠峰＂，當(dāng)他攀登到六千四百米高度時體力不支，便沒有繼續(xù)攀登，他的朋友知道后，認(rèn)為他應(yīng)該堅持一下，登上頂峰。那么請理性地分析一下，如果他繼續(xù)攀登，意味著的是什么？
這是兩個互相對立水火不相容的答案——成功與死亡！確實，若他再攀登一些高度，他將勝利，贏得輝煌，但相對著的就是死亡，這樣的情形下，該如何舍輕就重呢？福樓拜說過：＂成功是一種結(jié)果，而不是一種目的！＂從這種意義上來講，那就是應(yīng)取生存了！是的，＂魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。＂
用一句易懂的話來說，就是＂留得青山在，不怕沒柴燒！＂作出這種決定，不是懦弱，不是對夢想的`褻瀆！反而這是一種理性，一種智慧，一種境界否則就是剛愎自用了！如果說這是一種妥協(xié)，那么在某種意義上，妥協(xié)不單單代表著的是＂在發(fā)生爭執(zhí)或斗爭時，一方讓步或雙方讓步，這還代表著＂妥當(dāng)?shù)膮f(xié)商＂
在沒有十足的把握下，最好別作出危及自己生命的事，別像伊索說的那樣：＂有些人因為貪婪，想得到更多的東西，卻把現(xiàn)在所有的都失去了。
量力而行的作文 18
現(xiàn)在有越來越多的人，念叨著“堅持就是勝利”這句話了。是的，以前我也是這樣認(rèn)為的。哪怕我現(xiàn)在還覺得堅持是件好事，可我心底已經(jīng)油然而生另一個觀點了。是的，有些事情堅持就是勝利，可有些事情更需要的是量力而行。有人會說，怎么會呢？不都說堅持是個好品德嗎？是的，堅持的確是一個我們應(yīng)該傳承下去的，值得贊揚的美德。可是，堅持到頭那就是自傲了，有些事情的.確需要量力而行。
在做一件事情之前，你必須先估量好那件事情的難度，和你到底能不能做好那件事情。如果，你沒有那個資本，沒有那個決心，沒有那個機會，那么再堅持也是徒勞，也許堅持會給你帶來好處，可是當(dāng)你什么都沒有的時候，堅持也只是徒勞。有些事情必須要量力而行，做得好那么你成功了，有些事情你堅持過了頭卻還沒做好，那么就是萬劫不復(fù)了。比如說，有個人，在上初中的時候，愿望就是當(dāng)國家總統(tǒng)，可是他的成績很差，在班級中都是排倒數(shù)的。可是他呢？卻自不量力，整天就念叨著，堅持就是勝利當(dāng)于是，他逢人就說，我以后想當(dāng)國家總統(tǒng)。
可是，他本來就不聰明，只知道紙上談兵，卻又不付出行動，他沒有勤奮的去學(xué)習(xí)，只以為堅持就是勝利，是的，他一直堅持著自己要去做國家總統(tǒng)的心愿，可是呢？沒有行動，沒有付出的話，一切都只是徒勞。
有些事，堅持了的確就是勝利。可是有些遙遠(yuǎn)的目標(biāo)，遙遠(yuǎn)的事情，你必須要量力而行，付出了行動，才能有所收獲。量力而行，和堅持就是勝利同樣都值得我們銘記在心。
量力而行的作文 19
獅子在獵取鹿和兔子之間進行選擇，卻沒有清楚衡量自己的能力，導(dǎo)致不僅沒有捕獲鹿，反而連本來可輕易捕獲得的兔子也逃之夭夭，最終血本無歸。獅子的選擇是否有錯？在我看來，選擇本身沒有優(yōu)劣，但選擇卻是因人而異的，只因獅子沒有正確認(rèn)請自己，導(dǎo)致其選擇了難以完成的任務(wù)。
不妨把題目簡化：睡覺的兔子，容易獵取，但收益小；強健的鹿，獵取得的難度大，但是收益也大。這是一道簡單的選擇題。難度小收益小的事情，和難度大，收益大的.事情，我們應(yīng)如何選擇？每個人有不同的選擇，但其依據(jù)，不外乎自己的能力水平。只有量力而行，才能找到屬于自己的最優(yōu)解。
“窮則獨善其身，達(dá)則兼濟天下”，早在兩千多年以前，我們的先賢就對這種取舍問題給出了最佳的方案。一個人有能力和條件時，就縱橫于天下、服務(wù)于社會；而無能力和條件時，就學(xué)習(xí)于先賢、修養(yǎng)于自身。人生路上的選擇比比皆是，學(xué)會取舍，并不是空泛的道理，而關(guān)系著我們?nèi)松某蓴 ?/p>
取舍取舍？難道不正是依據(jù)自己的能力水平嗎？在風(fēng)險與機遇之間正確選擇，其前提不也正是量力而行嗎？在不同機遇和風(fēng)險的事項中進行選擇，進行取舍，主要看兩點：一是是否有抓住機遇的實力，二是是否有承擔(dān)風(fēng)險的能力，清楚地認(rèn)識自己的能力水準(zhǔn)，才能在其位而謀其政，為自己找到最優(yōu)的選擇、
東漢陳蕃，相信自己有成大事的能力，在面對其父友對其房屋臟亂的責(zé)怪時，以“大丈夫處事當(dāng)掃除天下，安事一屋乎”應(yīng)之，終成東漢一代名士；蘋果創(chuàng)始人喬布斯，在大學(xué)期間面對枯燥無味的課程，毅然選擇退學(xué)而旁聽，最終其旁聽課的內(nèi)容，對蘋果的設(shè)計有很大幫助，推動了蘋果的發(fā)展，進而影響了世界。
人生如此。金融投資亦是如此。如果有追求高收益的經(jīng)濟實力，并能承擔(dān)失敗的損失，那就不應(yīng)疑慮，全力以赴追逐高收益的項目；而如果沒有相應(yīng)的能力，不妨退而求其次，選擇收益小，難度小的目標(biāo)。收益雖小，卻總好過兩手空空，血本無歸；量力而行，合理取舍，也總勝過盲目選擇，本利皆空。
在這風(fēng)險與機遇并存的時代，量力而行，則優(yōu)而為之，方可使得自己在這充滿風(fēng)險的時代中，找到自己的機遇，獲得自己的收益，成就自己的夢想。
量力而行的作文 20
目標(biāo)是黑夜中的北極星，給我們的人生指出正確的方向；目標(biāo)是春日清晨的太陽，給我們帶來溫暖，帶來希望；目標(biāo)是久旱后的甘霖，為我們輸送強大的力量。
然而，不切實際的目標(biāo)則會適得其反，使你事倍功半。因此，請量力而行，制定真正適合你的、正確的目標(biāo)。[轉(zhuǎn)折，提出中心觀點——準(zhǔn)確、清晰。
量力而行，制定正確的目標(biāo)有利于我們奮發(fā)向上，有所作為。[古時中州的蝸牛痛感以位的碌碌無為，遂奮然立志。這只蝸牛的出發(fā)點是好的，人生一世，草木一秋，沒有人愿意庸庸碌碌。但蝸牛的目標(biāo)卻是東上泰山，南下長江、漢水，這對于“絕云氣，負(fù)青天”的大鵬而言似乎沒什么，對于如蝸牛一類弱小者，只能說是不切實際。蝸牛如此，人亦猶然。隨便立下不符合自身實際的遠(yuǎn)大目標(biāo)，最終只落得望洋興嘆的后果，豈不滑稽？
量力而行，制定正確的目標(biāo)有利于我們戰(zhàn)勝困難。誰都知道，實現(xiàn)理想的路途是艱難的，道路是曲折的`，要戰(zhàn)勝困難，成就事業(yè)，就需要有一個強大的動力，這就是正確的目標(biāo)。中州的蝸牛制定非常遠(yuǎn)大的目標(biāo)，但這并沒有幫助它實現(xiàn)自己的理想，究其原因，就是不切實際的目標(biāo)阻礙了它前進的腳步。對于我們，只有制定正確的目標(biāo)，我們才會為其奮斗，掃除前進道路上的障礙。當(dāng)年比爾·蓋茨從哈佛輟學(xué)，去實現(xiàn)自己的電腦夢，不就是有一個正確的目標(biāo)在引導(dǎo)他嗎？
量力而行，制定正確的目標(biāo)有利于我們實現(xiàn)人生價值。輝煌是通過努力和積累才形成的，一個個正確的目標(biāo)能讓我們不斷進步，不斷成就自己的價值。當(dāng)我們的積累達(dá)到了一定的量后，我們就可以創(chuàng)造出自己的輝煌，成就自己的人生價值。
正確的目標(biāo)是我們的精神動力、力量之源，通過目標(biāo)的實現(xiàn)，我們可以實現(xiàn)自己的價值。請制定好正確的目標(biāo)，未來屬于你自己。
量力而行的作文 21
這周，又有幾位同學(xué)分別分享了他們對孟子的認(rèn)識，讓我有很大收獲，也讓我的思想有了一定的提升。
這周讓我印象最深的是孟子曰：“其進銳者，其退速。”這句。當(dāng)時沒有展開太多，也就把想法寫在周記里了。
它的本意是指過于性急反而不能達(dá)到目的。老師和同學(xué)們講到，這是一種不計后果的行為，做事前不考慮之后會發(fā)生什么。
我從這句話中體會到的不僅是一個反面例子，更是一個孟子留下告誡后人的有利的積極引導(dǎo)的句子。因為在大多數(shù)人看來，遇到困難就一定要向前沖，這才是正確的、勇敢的行為。但在我看來過于盲目的勇敢也會有不好的結(jié)果。當(dāng)你在面臨前進或后退的選擇時，不僅要考慮到堅定方面的問題，也更要結(jié)合自己的實際能力。好比一只老鼠有雄心壯志要獨自搬動一個比自己大很多倍的石頭，它的精神值得贊揚，但后果會不堪設(shè)想。當(dāng)你的實際能力支撐不起你的夢想時，我認(rèn)為你應(yīng)當(dāng)去提升自己的能力，去廣泛學(xué)習(xí)。之后，你再去做這件事，結(jié)果也許會有很大不同。
生活中，我們會面臨很多這樣的選擇，或大或小，所以做自己認(rèn)為對的事就好。然而現(xiàn)實中，只為了一時雄心而失敗的例子有很多，所以我們一定要量力而行。
老師還提出了一個問題：“什么是對的事？”在很多人看來，大家說的、別人說的就是對的就是正確的'。可在我看來，真正意味上的正確，并不是別人口中的對，而是在社會“大正確”的前提下去遵循自己的正確。在如今這個快速的時代中，很多人迷失了自己，總是隨大流，而沒有時間慢下來，去傾聽你自己的內(nèi)心。當(dāng)你遵從你自己的內(nèi)心時，那便是正確的。
當(dāng)你遇到難以解決的困難時，不要盲目前進，適當(dāng)?shù)耐Ａ艉秃笸耸菫榱烁玫那斑M。
量力而行的作文 22
在現(xiàn)實生活中，我們常常面臨各種選擇和抉擇。有時候，我們覺得自己應(yīng)該做某件事情，因為別人也在做。但是，我們忽略了一個重要的原則：“量力而行”。
所謂量力而行，就是要根據(jù)自己的能力和條件來決定自己的行動。每個人的能力和條件都不盡相同，所以我們不能簡單地模仿別人的做法。要做到量力而行，我們首先要了解自己的實際情況。我們要認(rèn)識到自己的優(yōu)勢和劣勢，明確自己的目標(biāo)和能力，并據(jù)此制定合理的計劃。
量力而行的思想告訴我們，在生活和工作中，我們無需和別人一樣，也無需追求完美。我們只需要做好自己，發(fā)揮自己的優(yōu)勢，做到最好就足夠了。我們不必為了追求別人的成就而心懷焦慮，也不必為了滿足別人的期望而過度努力。我們要相信自己的選擇和決定，堅持自己的路線。
量力而行的思想還告訴我們，要有耐心和毅力。在實現(xiàn)自己的目標(biāo)過程中，我們可能會遇到困難和挫折，但這并不代表我們應(yīng)該放棄。相反，我們應(yīng)該堅持下去，克服困難，直到達(dá)到自己的目標(biāo)。我們要相信自己的能力，相信自己的潛力，相信只要付出努力，就一定能夠取得成功。
綜上所述，量力而行是一種理性的選擇和行動方式。它要求我們了解自己的實際情況，根據(jù)自己的'能力和條件來制定計劃，并堅持自己的選擇和決定。它告訴我們，每個人都有自己獨特的優(yōu)勢和劣勢，我們需要做的就是發(fā)揮自己的優(yōu)勢，做到最好。只有量力而行，才能真正走出屬于自己的人生道路，實現(xiàn)自己的夢想。
當(dāng)我們遇到困難時，我們可以從“量力而行”這個名言中得到啟示。我們可以回想起這個名言，并找到適合自己的方法和策略來解決問題。當(dāng)我們做出選擇和決定時，我們可以用這個名言來評估自己的能力和條件，以便做出正確的決策。
總之，量力而行是一種理性的行動方式，它告訴我們要做好自己，不必追隨他人的步伐。只有量力而行，才能真正發(fā)揮自己的潛力，實現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。
量力而行的作文 23
新版《條例》中提倡以智見義，量力為之，是更為科學(xué)、合法的見義勇為。我認(rèn)為，量力而行，見義智為才是聰明之舉，是對自己和他人的生命保障，新版《條例》值得推廣。
人之體膚，受之父母，不可傷之。科學(xué)的行使自己的勇氣，在自己力所能及的范圍去見義行善，這不僅是對自己生命的重視，更是對父母的養(yǎng)育報恩。
不顧安危，挺身而出，危害無窮。一條條鮮活的生命，只因不顧安危，挺身而出，才使得更多的人犧牲。為了救落水之人，不習(xí)水性的路人不顧安危，奮身于江河之中。見義不成，自己鮮活的生命卻又被無情的奪走。這些事例在日常的新聞中早已耳熟能詳。如果路人能科學(xué)見義，尋找?guī)椭蛟S，是個美好的結(jié)果。不顧惜自己的安危，挺身見義而出，只會造成無窮的危害。
科學(xué)行義，量力而行，見義智為。靠著沉著，冷靜，司馬光用自己科學(xué)的行為告訴我們，見義，需要科學(xué)，需要智為。試想，如果不顧惜自己的安危，一頭扎進缸的司馬光，或許，不僅救不出自己的伙伴，反而會搭上自己的性命，更談不上有“司馬光砸缸”的聰明之舉。
摒除盲目，科學(xué)合法，幫人護己。當(dāng)然，倡導(dǎo)科學(xué)、合法、適當(dāng)?shù)摹耙娏x智為”并不是讓自己猶豫見義，而是倡導(dǎo)在見義之時，衡量自己的能力，保持一個清醒的頭腦，摒除盲目，最大的效率給予所需之人幫助。這才是最科學(xué)，合法的`救人之義。
新版條例的出臺，或許會遭到許多人的質(zhì)疑。畢竟，傳統(tǒng)的觀念提倡見義勇為應(yīng)當(dāng)奮不顧身。但是，這應(yīng)該是在自己能力有所余的情況下。
而新條例的出臺，給予我們更明確的方向與目標(biāo)。不顧惜自己的安危，挺身見義而出，只會造成無窮的危害，只會讓更多鮮活的生命失去。
科學(xué)行義，量力而行，見義智為，摒除盲目，科學(xué)合法的幫助他人，才能更明智，更高效的見義，在見義之時，盛放道義的怒盛之花。
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