浙江高考同題作文:在虛擬中認清現(xiàn)實
“實則虛之，虛則實之”，的確，在樸素的中國古典哲學概念中，實和虛一直相輔相成、相生相克。虛擬是對現(xiàn)實的虛擬，它以現(xiàn)實為基礎，通過設置符號、制作模型等技術手段對其進行模擬、再現(xiàn)和推演，從而更好地為現(xiàn)實服務。某種意義上說，人類發(fā)展的歷史，也正是一部不斷讓虛擬走進現(xiàn)實，在虛擬中認識現(xiàn)實的歷史。
在我們的生活中，虛擬無處不在。古代，人們?yōu)榱擞涗浭虑楸磉_情感，發(fā)明了文字符號。文字符號的普遍使用，使事件跨越了時間和空間的界限，能為后來人所感知，所了解，它是對現(xiàn)實最早的描摹，大抵可以看做是最早的虛擬。戲劇等藝術形式也可算作是一種虛擬。演員們在舞臺上演繹的，是編劇們寫好的劇本;而這劇本，恰恰是來源于生活，即便是充滿神話色彩的浪漫主義作品，也是以現(xiàn)實生活為藍本，對物質世界和精神世界的高度抽象和扭曲。
在現(xiàn)代社會中，隨著科學技術的進步，虛擬的形式也日趨多樣，所起的作用也愈發(fā)強大。虛擬能為人們的合理決策提供了重要依據。在戰(zhàn)爭中，軍隊指揮官利用沙盤來推演戰(zhàn)場上可能遇到的各種情形，從而做到未雨綢繆，有備無患，大大提高了決策的準確性。虛擬也可以幫助人們修正和改善自身的行為。在學習駕駛的過程中，駕校學員們通過軟件來模擬在路上的各種情形，經過反復訓練，使自己的行為逐漸符合規(guī)范和標準;據說美國海豹突擊隊員在抓捕本拉登之前，在訓練基地中根據衛(wèi)星勘測的地形圖建造了本拉登居住環(huán)境的建筑模型，多次在其中進行模擬，而這成為了在最后實際行動中擊斃本拉登的關鍵。
然而，正如“一枚硬幣總有正反兩面”，虛擬也不可避免地給人們的生活帶來了弊端。戲劇界有句老話，“做戲空，看戲瘋”，舞臺上的演員演的是藝術形象，都是虛擬的，看戲的人面對虛擬的事情卻全情投入，完全迷失在劇情中，“看《西廂》掉眼淚，替古人擔憂”，這不就像瘋子一樣荒誕嗎?現(xiàn)在，在中國社會的年輕人中存在著大量的網游沉迷者，面對殘酷的社會競爭，他們不是積極面對，而是逃避競爭，將自己虛無縹緲的空想寄托在網游之中，在虛幻的'光影世界里彌補現(xiàn)實的缺失，而不可自持。一旦游戲結束，關上電腦，回到現(xiàn)實，他們才真正發(fā)現(xiàn)，游戲帶給他們的榮譽與地位竟是那樣虛幻，對于解決現(xiàn)實問題毫無意義，在現(xiàn)實中他們仍有一大堆問題要面對，這些問題甚至正由于他們的紈绔和不學無術而變得日趨嚴重。逃避解決不了問題，只會加劇問題。當一個人試圖用虛擬世界取代現(xiàn)實世界，人格便會異化，貌似在虛擬世界中成了王者，最終卻難逃被殘酷的現(xiàn)實世界所奴役的命運。
那么，當科學技術的發(fā)展將虛擬現(xiàn)實技術推動到我們眼前，給我們更為直接的觀感和體驗時，我們應該如何面對呢?我想，虛擬現(xiàn)實技術的意義，就是給人們提供了更為廣闊的空間，拓展了人們的實踐能力，增加了人們的體驗感，讓人們更理性地進行決策，跨越了空間和時間的距離，滿足了人們的視覺體驗。我們社會當中的每一個人，都需要理性對待虛擬，在虛擬中認清現(xiàn)實，發(fā)揮虛擬的積極作用，通過虛擬來解決現(xiàn)實問題，而不是通過虛擬來逃避現(xiàn)實，回避問題。“真的勇士，敢于直視淋漓的鮮血，敢于正視慘淡的人生”，這世界只有一種英雄主義，那就是在看透生活的真相之后，依然執(zhí)著地熱愛生活。只有正確分清虛擬與現(xiàn)實，在虛擬中認清現(xiàn)實，面對現(xiàn)實，我們才有改造現(xiàn)實世界、創(chuàng)造美好人生的可能;而只有我們每個人都成為現(xiàn)實的主人，我們的社會現(xiàn)實才有可能得到改變，我們的生活才會日趨美好。
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