蘇軾的作文
在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編為大家收集的蘇軾的作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
蘇軾的作文1
我是蘇軾，我去游覽了蘄水清泉寺。
清泉寺整座在坐落于蘭西旁邊，蘭溪的水一直向著西方流，一直流淌著，向遠方流去，漸漸的，從我視野里消失了，一望不到頭。“水最終會流到哪里去？”我問到。但沒有人回答，因為誰也望不到頭。
山腳下，一部分蘭草嫩芽泡在溪水中，嫩芽好像喝足了水，個個看起來圓圓的，很飽滿。松林間，有一條小路，路面上非常的干凈，一點泥也沒有，樹葉也一片也沒有，好像都消失了一樣，不知是誰掃的這么干凈，可以想象到那位掃地的人在掃地時有多么的認真。
傍晚，天上下著細細的毛毛雨，而在這細雨中，不時的還會有幾聲來自布谷鳥的鳥叫聲，那聲音很輕快，他們是在唱歌嗎？唱的內容又是什么呢？是給對象唱的情歌嗎？我甚至還能看見布谷鳥在夕陽的`陽光下在樹枝間來回跳動的影子。還不忘唱著它們輕快的歌。它們不僅唱歌，還跳著非常歡快的舞蹈。我還隱約看見一些兔子在跳跳的，別提有多歡了，溪水里的魚也好像有好多值得高興的事一般，游來游去，一條比一條游得快。
晚上白天的事在我腦中一一浮現。誰說人老不能再回到少年時代？門前的流水還能執著的奔向西方呢！不必因為老而抱怨過度感慨時光的流逝。
蘇軾的作文2
一天晚上，我正在寫著詩，哆啦A夢和古代大文豪蘇軾坐著時光機來了，嘿嘿，正巧，我的詩不會寫，蘇軾整了整被哆啦A夢拉得歪歪扭扭的衣服，“唰唰唰”幾下就寫好了一首詩，我高興極了，看也沒看，就把它塞進書包里，等待著老師的點評。
第二天早上，蘇軾把他的詩――《飲湖上初晴后雨》交給老師點評。過了一會兒，老師大叫：“哪個叫做蘇軾，給我上來！”蘇軾一路跑上講臺，得意地盯著老師。老師指著蘇軾的詩，大怒道：“你就是蘇軾？你看看你寫的什么爛文章，一點兒也不真實，你什么時候去過西湖了？我布置的`是寫昨天晚上發生的事，又不是叫你去旅游再寫給我！
青煙了：“蘇軾！你不好好學習，看什么哆啦A夢，不許看了，以后每天給我寫一篇日記，一篇作文，今天給我寫一篇一千字的檢討書！”
蘇軾還是很無辜：“什么叫做日記？什么叫做作文？什么叫做檢討書？我真的是不明白你在說什么？”
老師都氣得快暈過去了，把蘇軾交給她的詩撕了個粉碎，然后抱著頭沖出了教室。
蘇軾還是不明不白：“嗨，做老師之出氣筒，老師生氣抱頭走！”
蘇軾的作文3
“北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。”
“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。”
唐朝是一個偉大的時代，無論初唐、晚唐，盛世、亂世，都有著深厚的文化。但由于長江兩岸的獨特環境，形成了各具特色的南北文化。
“柳絲長，春雨細，花外漏聲迢遞。”南北地區受季風影響不同，形成了南多北少降水特點。春季剛剛開始，南方便已受到了太平洋水汽的影響，開始降雨。而此時的北方則是一片寂寥，素有“春風不度玉門關”一說。由于山脈和高原對季風的阻擋，位于今甘肅敦煌的玉門關自是黃沙遍地，干旱少雨。所以南方詩人受水鄉的影響，大多含蓄溫柔，而北方邊塞詩人常常直抒胸臆，豪放爽直。
“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。”不同的南北產物，不同的制酒原料，形成了獨具特色的酒文化。西北的邊疆地區深入內地，地形封閉，導致降水少，晴天多；瓜果在夜間被抑制了呼吸作用，糖分積累充足，鮮美飽滿，適于釀酒。由于過強的光照形成的沙質土壤，也有利于葡萄根部的透氣，成就了這一瓜果之域。太多的葡萄不僅吃不完，也難以運輸出茫茫沙漠，當地人們便發揮自己的才能，釀出了名揚南北的“葡萄美酒”。
比起豪氣千云北方酒客，南方之酒卻常出現在依依送別之際：“風吹柳花滿店香，吳姬壓酒喚客嘗。”南方多產水稻，酒也是用米釀制的“米酒”，酒性不烈，既無奔赴戰場的豪邁之氣，又無盡忠報國的悲壯之情，而是因水而柔。
“長安冬菹酸且綠，金城土酥凈如練。”長安即今陜西西安，其冬天嚴寒漫長，而且環境惡劣，遍地黃土。在溝壑縱橫的黃土高原上，莊稼蔬菜生長極其困難，為了更好地保存第一年種的蔬菜，高原人民常采用腌制法保存；久而久之，便形成了獨特的.“冬菹“（即泡菜），為了驅除多年來聚于體內的寒氣，人們通常會將辣椒一并放入腌菜，這就是又酸又辣的著名的陜西泡菜了。
南方氣候溫濕，自然產物豐富，而身處四川盆地，抬眼便可見“錦江近西煙水綠，新雨山頭荔枝熟”的美景。荔枝樹喜高溫潮濕之地，南方充足的熱量與豐沛的降水形成了極利于這種水果生長的環境。南北各不相同的地理與氣候形成了不同的飲食習慣，也自然留下許多流芳千古的詩篇。
“中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。”相隔一江，藝術文化便產生了很大的差異。胡，是古時漢人對北方少數民族的稱謂，胡琴自然是其代表樂器之一。胡琴的音色柔和之中帶有渾厚，盛行于“風吹草低見牛羊”的內蒙古高原上。用這種樂器演奏，其一是因為高原多木本，且馬群甚多，當地人就地取材，用木塑筒，以馬尾作弦，用以演奏鄉樂；其二是因為這種樂器攜帶方便，隨時便于拉唱來抒發感情，漸漸也形成了行軍時隨帶樂器的習慣；其三則是胡琴音色渾厚悠遠，在遼闊的高原上能以琴代話，互相交流顯得更親切、更真實。
而相比熱烈粗獷的北方樂器，南方的曲笛則顯得溫婉傷情。“此夜曲中聞折柳，何人不起故園情，”沉浸在悠揚凄涼的笛聲中，詩人自是由己及人，頓生思鄉之情。南方河流眾多，水網密布，尤其盛產竹子。多愁善感的南方人將竹去節中空，上留七孔，橫吹謂之“笛”，豎吹謂之“簫”，音色凄美且帶有靈動之音。夜深聞笛，自然“別是一番滋味在心頭”。
千古的大唐盛世，無數次揮毫潑墨，皆因一江而隔南北……
蘇軾的作文4
今天我看了一本書，這本書是關于宋代文壇領袖蘇軾的《蘇東坡傳》。
蘇軾的一生大概分為在朝—做官—被貶，大宋第一“慘”，蘇軾20歲的時候參加科舉，當時的主考官歐陽修以為蘇軾寫的文章是他弟子曾鞏寫的，為了避嫌，只好大義滅親給了個第二名，但沒想到那是眉山蘇軾的.，第二就第二，好歹成為科舉第二名，可是這一年她媽沒了，他得回家守孝三年。
第二次科舉獲得第一名，得到宋英宗的賞識，結果他爸又沒了，他只好又回家守孝去了，接著賞識他的宋英宗駕崩了，接著宋神宗即位，老王（王安石）變法開始，蘇軾當官跟王安石不和，跟他吵了一頓認為他的變法太急躁了，被流放到杭州，蘇軾在杭州為老百姓們做出了好多貢獻，接著新黨看他不爽，給他搞了一個烏臺詩案，差點把他的腦袋都不保了，還好宋朝有一個不殺士大夫的國策，再加上好多蘇軾的好友向皇上請奏，希望皇上不殺蘇軾，于是蘇軾又活了下來。
但是呢，蘇軾又被貶到了黃州，他在黃州開墾了一塊地，叫東坡，并且還當了回美食家，發明了東坡肉，小日子不要太好哦，接著還去當地著名的赤壁山，寫出了千古絕唱《念奴嬌赤壁懷古》和《前赤壁賦》還有《后赤壁賦》，足夠我們背上一陣子。
可是后來宋神宗又給了他重出江湖的機會，坐了回火箭，官位飛速上升，成為了翰林學士，可是新黨還是看他不爽，又把他給貶到杭州去了，接著他又去當了回工程師，把西湖給治理了一番，又修建了蘇堤，真可謂優秀啊！
后來又被貶英州，惠州，最后到譫州，每到一處，總能發現美食，比如嶺南的荔枝非常好吃，為此還寫了一首詩，一天吃荔枝三百顆……此時我只想說蘇軾真牛！
在我從他一路被貶，但是他靠著自己的堅強不屈，坦坦蕩蕩，為人正義，苦中尋樂，上能陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒的人生態度，和一心向佛的虔誠，淡泊名利，但是卻一心為國著想，最終成為一代文壇領袖，名垂千史，世人皆夸他是偉人！
蘇軾的作文5
蘇軾!一個震撼人們心靈的詩人，他的詞或空曠，或雄放，或凝重，或空靈，可以到達人們心靈深處，一個出生于北宋時期的人，留下百篇詩句……
“明月幾時有?把酒問青天，不知天上宮闕，今夕是何年?”一首詠月抒懷的詞勾勒出一種皓月當空，月下有一抹清影正在獨自望月的情景，只是那一抹清影可是他正念著“水調歌頭”詞一首?
“似花還似非花，也無人惜從教墜…”春色三分，二分塵土，一分流水點點是離人淚”一首“水龍吟”仿佛已蒼老了前世今生。一朵朵鮮艷的紅花已衰零墜地，卻再也無法將它重墜到枝頭上，三分的春容，其中兩份化為塵土，一份墜入流水已無蹤影，其實那是離人的眼淚啊。一份份纏綿悱惻的情思，早已到達物語神游的境界。又有何人能比?
“大江東去，浪淘盡，千古風流人物，故壘西邊，人道是，周郎赤壁。”他的詞婉轉，空靈，卻也很豪放。奔騰的大江滾滾的向東流去，淘盡了那些風流千古的人物，他感慨：人生如夢，歲月流逝的遺憾。他說，千古風流人物即使身名懼滅，但江山在，江月長留，當舉酒當杯。
“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼……惟有淚千行。”整整十年，唯有相思伴終生，可惜相思比夢長，望也望不到盡頭……凄美的感慨，永明深處的是一份執著的感情。滿腹的凄涼，唯有對千里之外的孤墳傾訴，到生命的盡頭，也只有淚千行……
“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?一蓑煙雨任平生…也無風雨也無情。”披一身蓑衣任海湖中度平生，等到老的時候，再回首來程風雨瀟瀟時的'情景，早已不管它是風雨或是晴，只要飄搖一生，長夜漫漫也不會覺曉……
“但屈指，西風幾時來，又不道，暗中流年偷換。”流年似水，抓也抓不住，漫步在寂院中，時而可見稀疏流行度過銀河，夜色已過，月波淡玉繩，星隨著北斗低旋。是的，蘇軾在感慨，年華似水，歲月如此輕易的逝去。因思秋風而感念流光飛逝的脹惋之情，無一顯露。
“墻里秋千墻里到，墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱“墻里佳人一笑，便讓墻外行人枉自多情，而徒加惆脹，不知這些“愁”是不是詩人的一番情操。
《水調歌頭》、《蝶戀花》、《念奴嬌》、《江城子》都是他留下的寶物，婉約清麗的詞震撼了人們的心靈，也影響了我們，無論怎樣，她是一個流芳千古的詩詞家，誰又會忘得了……
蘇軾的作文6
他，是一位詞人，既有“千里共嬋娟”的美好，又有“一蓑煙雨任平生”的灑脫；他，是一位畫家，既有墨竹的高雅，又有枯木的蒼勁。他就是蘇軾。他多才多藝，他職業多樣，他是著名的美食家，書法家，詩人，散文家，畫家，教育家，政治家。
蘇軾人生態度是入世而非出世。他宦海沉浮一輩子，他從來沒拋棄過世俗生活和仕途生活，他是大儒，但又通佛，通道，儒釋道聚集在了他的`身上。
他留下3459首詩詞，他留下東坡肉，東坡蜜酒，東坡羹，東坡餅，烤羊脊骨等，留下景點不計其數，留下書法畫作100余件。
蘇軾是一位曠世奇才，他在遇到困難的時候總是可以相出讓自己快樂的事情，他總是苦中尋樂，將自己融入當地的環境，他曾采納柔奴的觀點“此心安處，便是吾鄉。”意思是心安定的地方，便是我的故鄉。是啊，蘇軾也是這樣，將陌生人當作朋友。
他憂國，“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。”在朝廷為官就會關心民生，在地方為官，就算被貶，也會關心朝政，關心皇帝。
蘇軾還是一個很感性的人，他曾寫道“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。”“料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。”是呀！人生風雨處處在，風雨人生在所難免，何不樂觀面對呢！
蘇軾還是一個政治家，在政治上他似乎即成功又失敗，他一心想著為民造福，他成功的抗蝗蟲，救孤兒，防洪水，救西湖，建蘇堤，抗瘟疫，救百姓。卻失敗的在朝廷里面沒有處理好的人際關系。
蘇軾一生宦海沉浮，奔走四方，對沉浮榮辱保持曠達、冷靜的態度，這在他的詩詞中多有體現。但是此詩出語驚人，開端便說自己心如死灰，乍看似與詩人一向曠達豪爽的性格很不相符，但是在了解了詩人的經歷后，不難理解這是詩人此時真實的心理寫照。詩人在經受三番五次的打擊后，對官場、對功名、對榮辱已經有了清醒的認識，所以，“看淡空花塵世，放輕昨日浮名”，是詩人當時非常自然的一種心理狀態。政治上的身不由己，身體上的力不從心，讓詩人生出了這樣一種心死之哀。
最后我想用蘇軾自己的話來總結他“心似已灰之木，身如不系之舟。問汝平生功業，黃州惠州儋州。”
蘇軾的作文7
花敗了，蝶散了。只有那若有若無的香，塵土飛揚間，輕輕地提起，千百年前的往事，是一場綺麗的夢。
蘇軾的光芒始顯，他不過是十來歲的青年才俊。他生在名門世家，父親和兄弟都在文學上有頗深的造詣，而他本人，在后來的日子里，也在歷史的長河中留下一抹壯麗的色彩，經久不衰。
蘇軾在年幼時，便是一輪紅日，表現出超高的文學天賦，他精通詩、詞、書、畫，而且他儒、道、佛兼修，成就了他的文化成就，才讓他在無邊的苦難中，讓他成為了一個不吐不快的人，由此，也鑄造了蘇軾在文學上豪放派詞人的地位。
但蘇軾的一生，卻并不如此，甚至可以說是跌宕起伏。這也能從他在紅塵中留下的足跡看出來了。蘇軾一生有過三個最為特別的女人，她們從他的生命走過，成為月亮，成為星辰。
第一個是王弗。王弗是他的結發夫妻，兩人可謂是性情相投，彼時的`蘇軾，在官場上初露鋒芒，而王弗則是那“成功男人背后的女人”，她精明能干，可以給予蘇軾建議性的指導。這時的蘇軾可謂是春風得意啊。但好景不長，王弗27歲時便去世了，她只伴了蘇軾11年的光景，卻在他心頭留下最難磨滅的印記。這讓十年后的蘇軾寫下了“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”這樣的千古絕唱。
而這時，早已物是人非，他身旁的那個她已然變成了王弗的妹妹——王閏之。王閏之并不如王弗那般精明能干，但她卻最能明白蘇軾需要的是什么，她伴他從得意到落魄，又從落魄重新回到頂點。但依舊好景不長，王閏之沒來得及坐享繁華，便甩手歸西，但這次，她沒有只留他一人，她幫她納了小妾，常伴他左右，名喚朝云。
王朝云可以說是最懂蘇軾的女人了，她伴他左右，哪怕窮困潦倒，依舊不離不棄。蘇軾這樣評價過王朝云：“不合時宜，唯朝云能識我；獨彈古調，每逢暮雨倍思卿。”王朝云大概是最愛他的人，最后，朝云先蘇軾而去了。
蘇軾這一生大起大落，人生不可謂不坎坷，但他卻依舊一蓑煙雨任平生。就連他身后的這三位女子亦如此不平凡。有人把人生活得淡薄，終是一句活著沒意思，可看看蘇軾，僅僅自己發光，就可以讓生命輝煌。
蘇軾的作文8
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。這兩句有名的詩是我心目中的偶像蘇軾寫的，我最后讀完它，就準備上床睡覺了。
啊，好困！我閉上眼睛，來到一座四合院前，院子大門的牌子上寫著蘇府兩個大字。我機靈的小腦袋已上線，自言自語道：難道是宋代大詩人蘇軾的`家？
我激動得跳起來，喃喃地歡呼：哇，可以見到偶像了，太棒了！
爾是何人？竟敢私闖蘇府。爾可知蘇府是何方圣地？一位身穿大褂的中年男子朝我走了過來。我從這位男子身上的大褂推測，他肯定是北宋時期的人，那么這里是蘇軾的家也不會錯了。
男子見我不說話，又推了我一把，問：爾可是求學者？
我一臉開心地以為可以進去了，便喜洋洋地對男子說：是，君是？
我是誰不重要，爾要做何等事？男子邊問邊拿出一把折扇扇了起來，很有學問人的派頭。
我臉上出了小汗，緊張地回答：正如君所言，吾是求學者也，專程來求學問！
男子很開心，欣慰地笑了，終于做了一個請的手勢。他領我進入蘇府，我跟在他身后，邊走邊亂摸，心里七上八下的：蘇府真大，像迷宮似的。走著走著，他帶我進了一間小屋，我見到一個身披精致大衣、手中握著一杯茶的老者。男子向我隆重介紹，他就是蘇軾。
君子好！我激動地上前與蘇軾握了一下手，然后偷偷地環視四周，這是一座特大的四合院，到處點滿了蠟燭，有很多桌椅和客房，裝飾得跟酒店一樣。
爾是來求學的？蘇軾問我。
我點頭稱是。
吾失迎，里邊請。說完，他掀起一道竹簾，把我領進一間書房。進房以后，我驚嘆：哇，好大好多書哦！還有文房四寶和畫作！
進了蘇門，便是吾徒。限爾一天之內讀完此書，何如？蘇軾拿起一本書放在桌上。
沒問題。我仔細閱讀，整整一天未出門，學到很多知識。
臨近傍晚，蘇軾走進書房對我說：要寫好文章，除了要有滿肚子的知識，還要有真情。不要局限自己，想寫什么就寫什么！傳授完寫作技巧，他又教我作畫。
我在蘇府整整待了兩天，琴棋書畫學了個遍，蘇軾把我教得樣樣精通。不巧的是，時光轉眼變了，把我帶到南宋，四處打起仗來，這可怎么辦？正當我急得不知如何是好時，叮叮叮鬧鐘響了，我睜開眼睛原來是一場夢！
夢雖然醒了，但我還心有余悸，學到的知識也沒忘。我還想回到夢里，去蘇府當徒弟，還想遇見我心目中那不同凡響的偉大偶像。
蘇軾的作文9
今天是中秋—一家人團聚的日子，可我孤身在外，不能與家人相見。不過今晚月色正好，趁此先飲它三百杯再說。來到院里的石桌旁坐下，我舉杯開懷暢飲。不覺月已當空，我也有些微醉二抬頭望天，圓月又大又亮，它的光輝驅走了人間的`黑暗。
我不禁把酒對月，高聲問道:“月啊，你什么時候就高懸夜空了呢?’’月兒靜默著，一聲不響。凝望著它，我仿佛看到那美倫美奧的月中宮殿和各式各樣的珍奇·…，’此時，微風吹來，我的衣裙凌空飄舞，風兒似乎要帶我飛向月宮。我迎著月的光華，仿佛真的騰空而起。飛著飛著，我感到一股涼意直人心脾，不禁又躊躇起來天上雖好，但畢竟是仙界，凡人本就不該進人。聯想到起伏坎坷的仕途、勾心斗角的官場，真是“高處不勝寒，，!于是，月良前的仙宮又成為遙遠的景致。顧月起舞，我為自己身在人間而欣慰。夜深酒罷，我走進屋子，躺在床上，卻輾轉反側，思潮I湃·一月兒似乎總要跟著我，它轉過朱紅的閣子，低低地掃在雕花的窗戶上，照得我更難以人眠。
月兒不該對我有什L怨恨吧，可為什么偏在我與家人分離時來刻意顯示圓滿呢‘回想當年一家人在一起時，骨肉相聚，手足情深，其樂融融:如今卻天各一方，中秋佳節也不能團圓。是啊，人總有悲勸離合，就如天有陰晴月有圓缺。人生總是充滿了波折，不亙能一帆風順，許多美好的愿望，也總是難以實現—這在話今都是一樣的。因此，我們還是要豁達地面對失意，而不提陷人其中無法自拔。凝望著月亮，我不由得遐思綿綿，又想念起子由弟來了子由弟啊，你也一定正對月思兄吧。明月啊明月，請你遙瓷我的祝福:愿子由歲歲平安，雖相隔千里，卻能與我共享這崇好的月光。
蘇軾的作文10
中國古代書法史上，宋代書法突出的特點便是“尚意”，被人們譽為“宋四家”。宋人書法的“尚意”精神力求打破唐人拘于法度的僵法形式，重個人意趣、情懷的自由抒發，蘇軾以其獨特的見解和審美藝術觀引領了宋代書法的“尚意”之風，成為“尚意”的倡導者和實踐者。
一、蘇軾及其所處的時代背景
北宋是中國歷史上第二次政治力量大對峙的時代，是各民族大融合的時期，北宋的統治者推行“崇文抑武”的基本國策，出現了大批文人志士，無論在文章、詩詞還是繪畫、書法上，北宋在中國文化史上都是十分輝煌的一段時期。
蘇軾，字子瞻，號東坡居士，四川眉山人，是北宋時期的著名文人，在眾多文化領域卓有建樹，論散文，蘇軾被譽為“唐宋八大家”；論詩詞，蘇軾與黃庭堅并稱“蘇黃”，是宋代杰出的詩人，又與辛棄疾并稱“蘇辛”，共同引領豪放派詞風；論書法，蘇軾同黃庭堅、米芾、蔡襄被后世贊譽為“北宋四大家”，并居于榜首。蘇軾年少時書法師承王羲之、王獻之作品，后借鑒唐代褚遂良、徐浩墨本，落筆純凈清新，風格從容幽雅，再現晉唐風規。中年時，轉師唐代顏真卿、五代楊凝式，筆力更加蒼勁，逸氣橫霄。在盡摹先人書法后，蘇軾另辟蹊徑，成為“尚意”書風的引導者和實踐者，引領了宋代書法的.審美和發展，成為宋人“尚意”書風的旗手，黃庭堅曾評價蘇軾：“本朝善書者，自當推第一”。
二、蘇軾書法中的“尚意”精神
（一）“意”之所指
宋代書法的“尚意”是對唐代“尚法”創作理念的革新，對于前朝書法的“尚法”精神，蘇軾的態度是并不否定，而是求變創新，不死守法度，而蘇軾所倡導的創新也是將古法爛熟于心后的自創一格，“意”不拘于形。
由此可見，蘇軾所倡導書法精神的“尚意”，其中的“意”是指文人的主觀意識，實質是書法家的意趣和審美追求，將所聞、所見、所感融于作品之中。蘇軾認為，一幅書法作品，最重要的不是漢字的規格，而是漢字形態所表現出的書法家的精神面貌和狀態。正如蘇軾在《論書》中所說：“書必有神、氣、骨、肉、血，五者缺一，不為成書也”。
（二）蘇軾書法作品中“尚意”精神的體現
蘇軾堅信筆法無需固定的模式，只應以書寫便利為原則。就蘇軾筆法的研究來看，蘇軾用筆“不合古法”，與前朝古人用筆的固定模式不同，而是講究以人為本，從書法寫作的需求出發。蘇軾執筆隨意，單鉤斜執，而沒有采取當時整個社會通行的雙鉤執筆，一切以長時間、持續的寫作需求為要，使得寫作時輕松、省力，適合大量寫作，文人也不會感到疲憊，更不會影響文章、詩詞的創作，中斷創作過程，能充分體現在筆法上蘇軾對于“尚意”精神的追求。蘇軾不是循規蹈矩，死守陳規的，而是體現其個人寫作習慣和創作意旨的。
蘇軾被后世譽為“宋四家”之首，其中最重要的原因便是他所倡導的“尚意”書風，蘇軾以“尚意”旗幟引領了宋代的書法作品的整體走向。蘇軾對于書法作品的評價往往以其精神和表現的內容來定，蘇軾認為，書法作品的“形似”只需要下功夫臨摹前人的優秀作品，但要做到“神似”必須具備理解書法作品的學識、能力和修養。
我們從宋人對于書法作品的功能要求來看，宋代的文人是極力主張書法作品對于個人抒懷寫性、自得其樂的功能作用。我們從蘇軾所說的話語中能感受到他對于作品對情感的抒發和情緒的表達的重視程度。
三、以蘇軾書法作品為例進行分析
蘇軾最為后人稱道的作品之一便是享有“天下第三行書”美譽的《黃州寒食詩帖》，現館藏于臺北故宮博物院。元豐三年蘇軾因“烏臺詩案”被貶至黃州，蘇軾在黃州的生活非常清苦，這無疑是蘇軾仕途中的低谷時期，創作了《黃州寒食詩》。
詩帖中第一首詩第一行落筆時筆畫收束，結構緊湊，尖利瘦勁，字形較小，也是蘇軾在黃州艱苦的生活的真實寫照；從“已過三寒食年”的“年”字起，筆畫開始舒展，可以感受到蒼勁有力的筆法，蘇軾也開始慢慢抒發自己內心的抑郁和苦悶；“蕭瑟臥聞”處起，整個筆跡較前面，字形擴大，筆墨濃重，表明蘇軾當時情緒的壓抑已不是短期之事；而第一首的最后兩行，字體回小，筆勢收斂，明顯在控制自己的情緒。
四、結論
在北宋朝廷政策軟弱，政治昏暗的時期，蘇軾仕途屢屢受挫，幾經貶謫，生活中幾任妻子相繼離世，經歷過清苦平淡的生活和大起大落，不平凡的生活經歷雖帶給蘇軾艱辛，也給他帶來了文章、詩詞創作以及書、畫創作的獨特感受。
在書法上，蘇軾總結前朝“尚法”等書法創作精神，在大量臨摹習作和根據生活經歷感受后創新實踐，倡導并切身踐行的“尚意”書風更是引領了整個時代的書法精神，并被當時文人所推崇，開啟了新的書法“尚意”時代。被后世譽為“宋四家”之首的蘇軾引領的“尚意”書風不僅留給后世經典作品，更啟發了后世的書法創作精神。
蘇軾的作文11
寂寞的夏夜掠過一絲微涼的風，皎潔的月光將這起伏的大地撫得更是溫柔。仰望滿天星斗，月夜似水柔。伴著知了的輕語，我斜靠在竹椅上，緩緩地、緩緩地進入了夢鄉。
“這是哪兒？”我喃喃的說。四周白茫茫的，早已融成了一片雪白的汪洋。我緩緩的起身，只見一束強烈的光閃過，晃得我睜不開眼。再看時，就看見一個人站在我面前，一襲白衣，飄飄欲仙。我努力想看清他的臉好辨認出他是誰，可他卻有意回避似的。他一伸手，便現出兩個小方椅，一個小方桌，桌上只有簡單的幾樣茶具。又一伸手，道：“請。”我端起其中一杯，品了一口，問道：“這不會有毒吧？”那人哈哈大笑，端起一飲而盡，“我輩豈是那等小人！我啊，就是你們后來人常提到的蘇軾！”“啊，原來您就是蘇東坡先生！那么請問，此為何處？”先生指了指我們的下面，說：“這是人間與天堂的界線，你為何來此？”我無奈地聳了聳肩，我怎么知道？好好的就到了這兒，還見到了先生。
“跟我走。”先生突然拉起我，此時我感覺到先生的`神秘感愈發強烈了。一瞬間，白茫茫的一片，全消失了，映入眼簾的是人來人往，車水馬龍，人們的衣著與現今截然不同。“帶你領略東京城九百年前的風采，何如？”東京九百年前的繁華，我早有耳聞。紙上談兵終覺淺，大好機會怎能浪費，如此說來也不假思索、斬釘截鐵地應了一句“好！”如此便啟程了。
一路穿街過巷，有做官的、開店的、賣菜的、賣肉的、賣米賣面的、賣小玩意兒的，琳瑯滿目。先生問我想買什么，我都一一婉言謝絕，我深知先生生性慷慨大方，因此少有余財。先生忽行至一茅舍而停，只見舍內干凈樸素，先生說他就住在這里。早聽聞先生正直廉潔，視金錢如糞土，官至禮部尚書卻從未積攢分文，如今見這樸素的茅屋可想而知。先生留我與其對飲——先生飲酒，我喝茶。我與先生就這樣敘起舊來。
我與先生談人生，先生說“人生到處何知何似，應似飛鴻踏雪泥。”先生是這樣說的，也是這樣做的。談到別離，先生說了“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。”面對世事的悲涼，先生總是以超凡脫俗的態度去迎接它們。縱然千瘡百孔而歸，也會找到一個緣由，一篇詩，一樽酒，忘多少憂愁。先生他是個清廉、正直、有深厚文學造詣的人，先生從來不會被挫折所擊倒，早年喪妻喪母，中年喪父喪妻，被冤入獄。這些在他的心里都造成過創傷，然而傷口總會愈合。先生始終以一種飄然的態度度過一生。
意興正濃，忽然傳來一陣鐘聲“咚、咚、咚”先生從容不迫地拿起一本卷軸，展開時又是一道白光閃過——
世界又成了白茫茫一片。
先生盡了余杯，笑道：“你還不知道吧，凡人只能進入天堂一個時辰，你剛才探訪的是我的世界，我生活的世界，你不能夠在這兒停留太久的，走吧。”“可…可是…”“走吧…走吧…你若不走…我要走了……”先生的身影愈來愈模糊，漸漸化為一道難以觸摸的光，直到成為一個細微的光點，最終消失了。
“可是我怎么回去啊？先生！”我一個人在白色的世界里游蕩了好久。突然有些懷念先生了呢，我想，咦，為什么之前的事漸漸地有些淡忘了，四周的景物也飛快的變換？哦，是時間在奔跑！不行，我要想辦法記住這一切，不能讓他在時間的長河中遺落！
“啊！”我忽的坐了起來，嚇了在旁讀書的朋友一大跳，“嚇死我了，哎呀我的小心臟啊……”我說，“行啦，想不想知道我做了什么夢？”
他立馬又有了興致，問道“怎么啦，做了個什么夢？”聽他說完，我笑了，把他按在座位上，說：“這個故事很長，你先坐下，待我娓娓道來……”
蘇軾的作文12
“三光日月筆，四詩風雅頌。”當浩瀚的史卷以磅礴的威勢向我展開，那些閃動的文字描繪了他最真實的內心。
他將至情洋溢成筆下的色彩，將真我編織成奔騰的旋律，將誠摯揮灑成行云流水的文字。他用一生演繹著不朽與傳奇。
他是一杯水，溫柔多情，喜怒哀樂懸于胸。“但愿人長久，千里共嬋娟。”他不掩飾內心的思念，甚至還會有“夜來幽夢忽還鄉，小軒窗正梳妝，相顧無言，唯有淚千行”的經歷。天人永隔的離別，
痛徹心扉的苦難，刻骨銘心的思念，在如水般流淌，流向心靈的深處。一位至情的文人，沒有“好男兒志在四方”的豪言，沒有“男兒有淚不輕彈”的壯語。在那飛揚的筆中，他將淡淡的哀愁，淺淺的相思訴說著。
他用飄逸瀟灑的語言去書寫最真實、最智慧的文章。蘇軾用他的一句句詩詞、一篇篇文章向你證明：人生的苦澀、失落可以用沖天的豪氣去稀釋，苦難會在遼闊的山河、博大的胸懷前黯然失色，“酒酣胸膽尚張開，鬢微霜，又何妨？”他把豪邁鋪灑，讓豁達成為生命的血脈，似酒般干凜爽快。“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無情，”他把快樂宣揚，把被貶的痛苦蒸發為理想的思索，不讓自己迷失在名利場中。“浮游于天地中，放浪于形骸外，”他將自己對生命的卑微與崇高的思考一點點訴說，他把自己大徹大悟后的'思想，向千年古風傳達。
蘇軾，不需要華麗的語言，不需要絢爛的裝飾，他的名字本身就閃著熠熠光彩。這個在中華大地上響徹了幾百年的名字，那份足以讓每一個文人汗顏的性情。
他，用他那清新有厚重、悲壯而純正的文筆敘述著最細膩的情感、最傷感的孤獨、最無羈的豪邁，內心所有的感情噴涌而出。他引領著澎湃的文字潮流，為古典的海洋增添了雄渾的樂章，在時光的流
轉中永遠都是炫目多彩、熠熠閃光！
走進蘇軾的心靈深處，體會蘇軾最真實的內心。
蘇軾的作文13
一生曲折，曠傳古今；亙古輝耀，文成四家。
——題蘇軾
人間如夢，一尊還酹江月
縱身在輕舟之上，抬頭仰望夜空，回想當初，是那么地意氣風發。還記得那時，我背著書架，和父親、弟弟，開開心心地上京趕考。站在那威武的皇城前，抬頭，發現：那京城的天空，是那么的廣闊，那么的明凈，而置身在其中的我，仿佛一只展翅欲翔的雄鷹。未來，是那么的光明，那么的自由。二十三歲登科進士，二十七登制科頭等；一代文宗歐陽修對我是多么的賞識驚嘆；當朝圣上更是對我喜愛有加。登上皇城，天空高曠，我仿佛看到了我仕途的通暢，不禁心潮激蕩。
根到九泉無曲處，世間唯有蟄龍知
但太耀眼的光芒總是引起小人嫉妒的目光。卑劣的小人媚笑著走來，而我卻不知所云。終于，他們費盡心機的“烏臺詩案”褪盡了我昔日的榮耀。而我的那些詩，那些曾經那么受歡迎的詩；那些曾經朋友們都爭著看第一眼的詩；那些曾經是皇帝也贊不絕口的詩，現在，居然成了我的罪，成了我百年的孤獨。有的朋友，拿著我的詩換了背叛；有的朋友，藏著我的詩變成了囚徒。而我卻一走再走，一步步遠離了皇城的天空——那理想的天空。在那些小人得意的目光下，我仿佛山上的棲鶻，收起翅膀，冷冷哀叫。
小舟從此逝，江海寄余生
“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石崩云，驚濤拍岸，卷起千堆雪。”躺在一葉扁舟之上，任小舟隨長江大流飄飄蕩蕩，沉沉浮浮。回想過去，不禁瞑目沉吟：忘了吧，你看那三國的孟德，何等的雄心百丈，意氣風發，實為一世之雄。而如今，不都隨著這滔滔江水滾滾流去，消逝在歷史的洪流中！想到這兒，我不禁笑了，一聲長嘆，吐出了心中苦悶，只留下胸中一股清氣。好，就讓我忘記那郁郁不得志的愁懷，銘記那曾經有過的`豪情壯志，取山間之月，聽清風之歌，凝成詩篇，讓它千古流傳。
竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生
于是，我心中那曾經的雄鷹，化為輕舞的白鶴，在這更加寬廣的天地間縱情遨游。佇立舟邊，我與朋友一起誦明月之詩，歌窈窕之章，品詩經百味；看白露橫江，水光接天，感受飄飄乎羽化登仙，一掃心中不快；又夜泊小舟于絕壁之下，探究石鐘山的得名，毫無顧忌地嘆酈元之簡，笑李渤之陋，方知人生逍遙；以樽中美酒酹江水明月，看亂世穿云，驚濤拍岸，感嘆歲月易逝。
對著天際那漸白的魚肚，我拾起枯干的筆，蘸上滋潤的濃墨，筆走龍蛇，黑白之間，鶴舞九天。從此，我創造了只屬于我的時代，一個無邊的天空。
蘇軾的作文14
豪，有人說是李白的專利，有人說是辛棄疾的特點。但我覺得，李白的豪帶有一些癲狂，辛棄疾的豪帶有一股悲涼，只有你蘇軾，有最純粹的豪。
那是嘉祐元年，你首次赴京趕考。你清新的，灑脫的文風震動了當時的文壇領袖歐陽修，讓歐陽修誤以為是弟子曾鞏所寫，為了避嫌，使你只得第二，你在文中寫道：皋陶為士，將殺人。皋陶曰殺之三，堯曰宥之三。歐陽修，梅堯臣為你的文章而贊嘆，問你這幾句話的出處，你答道：何必知道出處呢？歐陽修贊嘆道：此人可謂善讀書，善用書，他日文章比獨步天下。
在歐陽修的一再稱贊下，你名聲大噪，名動京師，正準備一展宏圖之時，身后傳來母親病故的噩耗，你隨你弟弟奔喪，可等你返回京師，再次準備大展宏圖時，朝廷已在王安石變法下變得面目全非。你的許多師友，包括從前的文壇領袖歐陽修在內都因為變法而離開京城。
熙寧七年你又被調往密州任知州，寫下了《江城子。密州出獵》
會挽雕弓如滿月。
西北望，射天狼。
你寫的詩辭，就像你做的事，挽雕弓，如滿月。在地方任職時革新除弊，頗有政績。
元豐五年，你又被貶黃州，你多次來到赤壁岸頭，望望那滾滾東逝的江水，又望望那皎潔如雪的明月，長嘆一聲，一股報國的`熱血涌上胸膛，且沒有被現實的殘酷所冷卻，你瀟灑地舉起筆，豪邁地昂起頭，望著那皎潔的明月，揮筆：
大江東去，浪淘盡，千古風流人物，故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁，亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪，江山如畫，一時多少豪杰。
誰說舉杯邀月的只能是李白？你，有李白的豪邁，有李白的熱血，有李白的瀟灑；還比李白少一分癲狂，多一分穩重。配得上把酒問月的不只有詩仙，還有東坡
之后，你又開墾了在城東的一片坡地，人民愛戴你，在此之后，你有了一個流傳千古的稱號東坡居士。
多年后，你，走了，帶著你的豪邁，最純粹的豪邁走了。那么，子瞻，讓我用你寫的佳句來總結你的一生吧！
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕，一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟歸去，也無風雨也無晴！
蘇軾的作文15
你，唐宋八大家之一；你，宋四家之一；你，千古名人。別稱“蘇東坡”的你，一直都是我心中的偶像。
和當代那些“小鮮肉”“大咖”相比，我覺得你才是真正值得崇拜的人。他們只是憑借著光鮮的外表，搞怪的風格，名噪一時。而你，有著像《東坡七集》、《東坡易傳》這樣不朽的作品，還有平生寫的幾千首詩詞，流傳至今，又有誰會不知道你呢？你才是我們真正應該敬佩、崇拜的`人。
可是，我又為你的遭遇感到心痛。你多次被貶，貶到那荒無人煙，寸草不生的地方。就是因為你提出了不同的政見，又因當時朝廷有人嫉妒你的才華和地位，所以你屢遭排擠。最讓人憤怒的是，在這些人當中，有對頭也有朋友。可見，你有多么凄慘，不僅得不到皇帝重用，還慘遭誣陷。
但你沒有破罐子破摔，而是始終保持著堅韌和樂觀的態度。在被貶的時候，你選擇勇敢面對，面對這個世界，雖然你很痛苦，但是仍然表現出了一副無所畏懼的模樣，仍有進取精神。你艱苦的一生，也換來了大家對你的敬佩。
最讓我難忘的是，當時你居于常州，把最后一點積蓄用來買了一所房子，正當你要準備搬進去住的時候，碰到一位老婦人在痛哭。你詢問老婦人為什么哭得這么傷心，才得知，原來自己剛買的房子是老婦人家的祖屋，被她的不肖子孫賣掉了。誰能想到你當即把房契燒掉了，自己另覓住處。你的處境如此窘迫，卻依然心系百姓，樂觀詼諧。
我欣賞你在政治上不畏強權，敢說實話，堅持自己，決不隨波逐流的態度。我敬仰你在文學上不拘一格、豪邁開放，高潔孤傲的創作風格。你是詩壇上的一顆璀璨之星，你的千古名篇流傳極廣，你那膾炙人口的詩句，依然縈繞耳畔。你是那個時代的英雄，在我心中，你從未遠離。
蘇軾，我想對你說：你，樂觀、豁達、遇到困難不退縮的高尚品質，值得我們所有人學習！
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