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    優(yōu)秀散文:論窗外

    時(shí)間:2021-04-12 09:13:25 散文雜文

    優(yōu)秀散文:論窗外

      富何必曰財(cái)產(chǎn),有不止于金銀。窮的只剩下了錢,嫉妒之語(yǔ)也,富得只有詩(shī)書、才華,解嘲之語(yǔ)也,皆不足為訓(xùn)。宇宙浩渺,歲月悠悠,何者為富,何者為窮,何者為有,何者為無(wú),且聽(tīng)在下一一道來(lái)。

    優(yōu)秀散文:論窗外

      譬如潔癖之人,每天一小洗,三天一大洗,稍有灰塵,匆忙拭之,眼里簡(jiǎn)直進(jìn)不得一粒沙子,他算得上潔凈的富有者嗎?我看未必。倘若不識(shí)文字義理,不辨是非好壞,不行善積德,以助人為樂(lè),內(nèi)心充滿了污穢、骯臟,他的衣服再潔凈時(shí)髦,相貌再英俊美麗,又有什么用呢?潔凈在外,更在內(nèi)心。所謂“時(shí)時(shí)常拂拭,勿使惹塵埃”,衣服、家具、屋子上的塵埃,你每天抹洗不停,但是你內(nèi)心的“塵埃”,比如寡識(shí)陋見(jiàn)、貪婪自私、急躁盲目等,你拂拭過(guò)嗎?你有過(guò)拂拭的想法與念頭嗎?所以我得出結(jié)論是,潔凈的富有者必然是發(fā)自內(nèi)心的.,由內(nèi)而外的,心潔人方潔,心凈屋才凈,不能被事物的表象所欺騙。

      譬如讀書之人,早晨讀課文,上午自習(xí)室,下午寫筆記,晚上進(jìn)圖書館,考試總是高分,榮譽(yù)獎(jiǎng)狀滿墻都是,后來(lái)可能做了教師或者專家,這樣的人是知識(shí)的富有者嗎?我看也未必。荀子曰:“學(xué)不可已矣”,學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持,最忌三天打漁,兩天曬網(wǎng)。若是這種狀態(tài)能堅(jiān)持一輩子,我們也不好說(shuō)什么。但是現(xiàn)實(shí)情況往往反之,考試一過(guò),證書一拿,職稱一評(píng),大多數(shù)人都作鳥(niǎo)獸散,從此將書本束之高閣,棄學(xué)問(wèn)如敝屣,開(kāi)始一心追求榮華富貴、功名利祿。抱這種態(tài)度的人真多,他們把知識(shí)、學(xué)問(wèn)看成是敲門磚,門開(kāi)了,磚也就扔了,毫不吝惜。這種為了達(dá)到其它目的讀書方式,誠(chéng)不可取。真正愛(ài)學(xué)習(xí)讀書、做學(xué)問(wèn)的人,必定是“其生也有涯,而知也無(wú)涯”,絕非投機(jī)倒把、牟取利益者可比。用知識(shí)、學(xué)問(wèn)來(lái)牟取利益,他們?cè)趺磿?huì)是知識(shí)的富有者呢?

      譬如節(jié)儉之人,“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”。李紳的《憫農(nóng)》二首時(shí)常掛在嘴邊,“誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦”。對(duì)于衣食用度、日常花費(fèi),他是儉之又儉、節(jié)之又節(jié),惟恐多花了一分錢,消耗了半顆秕。這種人算得上節(jié)儉的富有者嗎?我看連未必也不必了。心胸如此狹窄之人,多半胸?zé)o大志。當(dāng)然特殊時(shí)期和特殊情況可以除外,比如災(zāi)荒之年,比如資助他人。除此而外,生活無(wú)憂之人,他省來(lái)省去,有什么用呢?錢是用來(lái)花的,要為人所用,而不是相反,人做了錢的奴隸,做了車房、名譽(yù)的奴隸。若只是一味節(jié)儉,朋友有難不幫,親戚借錢沒(méi)有,同事請(qǐng)客不去,同學(xué)聚會(huì)回絕,那么他的節(jié)儉還有什么意義呢?他知道一粥一飯、一絲一縷都來(lái)之不易,怎么不珍惜朋友之間的友誼、親人之間的血脈、同事之間的關(guān)系、同學(xué)之間的情分呢?仁義禮智信,幾乎要與這種人絕緣。吝嗇鬼、守財(cái)奴才是更合適的稱謂吧。

      譬如有錢之人,寶馬豪宅、股票基金、公司古董,花起錢來(lái),卻比我們這些蟻民百姓還要小心謹(jǐn)慎,一分一毛都要計(jì)算清楚,這種人是財(cái)富的富有者嗎?我看更是不可能。一件東西若是富有,必然是不會(huì)太吝惜的。李白、杜甫何曾把他們的詩(shī)藏著掖著,害怕世人偷窺、搶奪了他的才華?金庸、古龍何曾擔(dān)心他們的小說(shuō)沒(méi)有讀者、發(fā)表不了?開(kāi)源節(jié)流,真正有本事或有錢的人,出手不一定闊綽,但絕不吝嗇,斤斤計(jì)較,寒酸到連常人都不如的地步。花得多,掙得更多便是。靠摳門來(lái)發(fā)財(cái)致富,未曾聞也。潔凈的富有在于心靈與節(jié)操,知識(shí)的富有在于堅(jiān)持與分享,節(jié)儉的富有在于仁心與正義,財(cái)富的富有在于無(wú)私與幫助。家藏巨資,身價(jià)過(guò)億,卻舍不得拿出一點(diǎn)來(lái)捐助社會(huì)、資助弱者,這種人怎么稱得上財(cái)富的富有者呢?金錢收藏私人愛(ài)好者才對(duì)呀!

      屈原,介之推,是潔凈富有的代表,天下之人莫不聞其名而賢之;孔子、孟子,是知識(shí)富有的代表,他們不僅終身讀書治學(xué),更是桃李遍天下,讓知識(shí)學(xué)問(wèn)廣為流布;清官、俠客,是節(jié)儉富有的代表,他們或?yàn)槊裾?qǐng)命、造福一方或急人之難、助人之困,而不是為了一己之私、貪圖享樂(lè);邵逸夫等人則是財(cái)富富有的代表,不惜金銀,捐于社會(huì),用于教育,造福子孫。

      富何必曰財(cái)產(chǎn),有不止于金銀,仁義禮智信,才是我們每個(gè)人安身立命,最不可或缺的東西。

      戒之哉!勉之哉!

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