轉(zhuǎn)變觀念去遠航散文
拿破侖.希爾在成功學(xué)中講：“一切緣于觀念。”
說到觀念，曾有這樣一則故事：有兩個農(nóng)民進城，這天天氣非常熱，口渴難耐，于是他們來到一個飲料部，一打聽，一杯水兩塊錢，其中一農(nóng)民就想，水在我們哪里是不要錢的，而這里邊水都要錢，可見這里不好過，我得回去；另一個農(nóng)民在想，水在我們哪里是不值錢的，而這里水都可以賣錢，可見這里很好掙錢，我得留下。一個觀念的轉(zhuǎn)變，令兩人生活發(fā)生了根本性的改變。回家的，依然是面朝黃土背朝天，而留下的.，卻豐衣足食。由此可見轉(zhuǎn)變觀念的重要性。
我行現(xiàn)在正在如火如荼、有條不紊地進行著股份制改造，新的體制即將建立，必然引發(fā)新的觀念產(chǎn)生，為此，我們必須及進轉(zhuǎn)變觀念，以適應(yīng)新的環(huán)境。但我們應(yīng)如何轉(zhuǎn)變觀念？轉(zhuǎn)變什么觀念？
作為現(xiàn)代職業(yè)工作人員應(yīng)轉(zhuǎn)變道德觀念：一名合格的中行員工，思想上必須要忠于中行事業(yè)，牢固樹立在中行一天，我們就應(yīng)忠于中行事業(yè)一天；在中行獲取報酬一天，我們就應(yīng)為中行奉獻智慧一天的思想。也許有人會說，忠君是封建社會思想的殘余，現(xiàn)代人講究識時務(wù)者為俊杰。不錯，但我們翻開歷史，唐代名臣魏征，其最初是皇太子李建民之謀士，在爭奪皇位時，為李建民出謀劃策，后李世民發(fā)動“玄武門兵變”，射殺太子。當(dāng)李世民登上皇位時，傳召魏征，劈頭責(zé)問：“你為什么離間我們兄弟？”魏征面不改色，從容答道：“臣下各為其主盡忠，春秋時，管仲輔作齊桓公創(chuàng)立霸業(yè)前，做齊桓公哥哥公子糾的師傅時，還箭射齊桓公呢，難道你想我為人謀而不忠乎？”一席話，不僅讓李世民啞口無言、怨恨盡消，并對其的耿直和忠心產(chǎn)生賞識、器重，魏征也從此開始成就自己成為中國的千古名臣。可見忠誠并不與識時務(wù)者為俊杰相矛盾。
作為市場經(jīng)濟工作人員應(yīng)變工作觀念：有道是“思路決定出路，觀念決定貧富。”如我們能積極、主動、負責(zé)、開拓性地工作，豐碩的奶酪必然會屬于你。也許有人又會說，現(xiàn)在多干不如少干，少干不如不干，且收入照常。是的，由于我國正處在逐步完善的市場經(jīng)濟時期，而我們銀行內(nèi)部市場經(jīng)濟成分體現(xiàn)不多，特別是分配制度還完全處在計劃經(jīng)濟體系當(dāng)中。但中行改革的整體規(guī)劃告訴我們：今后的工作將會是定員、定崗、定薪，嚴格按每個人貢獻的大小分配收入，員工間的收入將逐漸拉大。但隨著我行股份制改造的完畢，今后將不是我要怎么做，而是別人要不要你做、市場要求你怎么做，過去那種坐享其成的事，如高山流水，一直向前最終融入江河湖海，不見蹤影。
作為金融工作人員應(yīng)轉(zhuǎn)變名利觀念：淡泊名利，遠離是非。當(dāng)今社會是一個物欲橫流的社會，各種誘惑樸面而至，領(lǐng)導(dǎo)與職員的收入逐年增大，可實際生活中，并不是每個人都可成為領(lǐng)導(dǎo)，我們應(yīng)清醒地認識自己，正視自身不足，淡泊權(quán)欲，立足本職。如克意追求，中行開平支行余振東——天堂之處是盡頭，將為我們每一個敲響警鐘；然而，也應(yīng)當(dāng)看到，在市場經(jīng)濟的大潮下，大浪滾滾，江水滔滔，不免泥沙俱下，魚目混珠，沉渣泛起。今天，與淡泊名利相對立的一股“爭名”、“奪名”、“盜名”、“追名”、“混名”、“騙名”、“買名”的歪風(fēng)甚囂塵上，有人會說，不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵，說到利，“壁立千仞，無欲則剛。”我們雖無法接近那種境界，幸好先人還告訴我們君子愛財，取之有道。否則，牢獄之門已為之打開。版權(quán)所有
昨天，我們或許享受過鮮花，聽過贊歌；今天，當(dāng)鮮花、歡歌成為過去時，我們應(yīng)更加強烈地感受到歷史賦予的重任，我們傾聽著，傾聽著未來的足音，我們準備著、準備著超越時代，沖擊未來。讓光榮為我們喝彩，讓夢想送我們起程，轉(zhuǎn)變觀念，揚起風(fēng)帆——去遠航。
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