歸家散文隨筆
什么才是家?家是不僅僅只停留于形式上的。家是有情味的，是身心最依賴的避難所。有的人還是茅屋陋室，依舊享盡天倫之樂，最是和美互助，那是家。有人住的房子富麗堂皇，卻偏偏是敗絮其中，到底家不成家。如同高公館，有人拼了性命維持著所謂的家族秩序，但有人也正拿出全部的熱情要沖破這頑固的牢籠。究竟家對于他們而言是怎樣的?
高老太爺作為封建家長，維持維持家族秩序是他的重任。他竭盡全力讓這個家庭要保持興盛，他要樹立的是自己至高無上的權(quán)威。對他來說，自己是不可忤逆的，他也不在乎其他人的看法和命運。家庭對于他而言，更像是一個受他統(tǒng)治的小王國，他掌握著所有人的生殺大權(quán)，他要站在最高位置上觀賞所有人對他的服從和矚目。從某些方面來看，這是有些殘暴的。但也就是這樣一位高高在上、頑固不化的老太爺，在臨終之時，心也是會變得柔弱的。他的心尚有一處柔軟
也知曉了一抹溫情。對于自己的滿堂子孫，到底他也還是心疼的。
覺新則是為了維持家族秩序的一個犧牲品。作為長房長孫，他的責(zé)任是生而即來的。對于他而言，家更像是一個密不透風(fēng)的牢籠，困得他無處可逃。他也是有思想的，可惜封建傳統(tǒng)的壓力把他壓成了一個懦夫。他壓抑到快要發(fā)瘋，可他卻也丟不下負(fù)擔(dān)。他的個性和壓力讓他最終只能蜷縮在陰影里，悄悄地懷想和緬懷著自己所失掉的。他只敢躲著哭泣。他失去的東西太多，自由、愛人、勇氣……他從未和想要的在一起，同時連擁有的也都守不住。
覺民是一個溫和的嘗試者。家對于他而言，是一把枷，鎖住了他的身體，卻鎖不住他的思想。他是一個擁有進(jìn)步思想的新青年，他接受、吸收著進(jìn)步思想，卻到底沒有熱烈地反饋。他是頗有貴家公子的溫潤氣質(zhì)的，不嫉惡如仇，也不墮落淫逸。我想，如果不是高老太爺強加給他一門親事打破了他的生活，或許他會這樣過一輩子。他是第一個勇敢地逃離這個家的.，但那并不是他抑制不住的訴求，而不過是他為了爭取自主不得不采取的應(yīng)急措施。
覺慧則是一個大膽的反叛者。家對于他來說，更像縛身的繩子，雖然暫時捆綁了他，可他最終還是要掙開的。在這個家中，覺慧無疑就是個逆子。他永遠(yuǎn)都在疾呼:“我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要給自己把幸福爭過來。”他勇敢地愛上了鳴鳳，勇敢地參加了游行，勇敢地斥責(zé)著大哥的軟弱，他有燃燒不盡的熱血。他對家中的種種都有一股憤怒，家這片土地已經(jīng)壓抑不住他體內(nèi)的激情。于是他義無反顧地選擇了離去，離開了壓抑、束縛他的家，勇敢地去追逐自己的幸福生活。
再有，就是這個“家”中的各位女性形象。作為家中最沒有地位的人物，對于她們而言，家不過是頭頂?shù)膸灼陲L(fēng)擋雨的瓦片，但是她們所站的地卻是無底的深淵。不管是身為下人的鳴鳳，還是身為少奶奶的瑞玨，或是作為小姐的淑英、淑芬，或是梅和琴，她們無一不是被這個“家”的受害者。她們飽受苦難，她們沒有發(fā)語權(quán)，她們唯一能做的就是任由家族的掌管者將她們安排到哪兒，她們就到哪兒去。就算是有心上人，就算是想要自由，就算是身懷六甲……這些全部不能為她們掙來任何權(quán)益，她們依舊是最底層，最任人欺侮的。這不僅是她們個人的悲劇，更是整個大時代背景下家族女性的悲劇。
巴金先生把這樣的一個“家”展現(xiàn)在了我們眼前，數(shù)十年過去了，書中的這種“家”到底還有沒有，我不敢妄言。但我清楚地知道，最終一定會有人出來打破這個所謂的“家”，回歸到，并創(chuàng)造一個更美，更有情味的真正的家。
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