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    張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》賞析

    時間:2022-10-26 13:35:15 九年級下冊

    張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》賞析

      《山坡羊·潼關(guān)懷古》是元曲作家張養(yǎng)浩的散曲作品。此曲撫今追昔,由歷代王朝的興衰引到人民百姓的苦難,一針見血地點出了封建統(tǒng)治與人民的對立,表現(xiàn)了作者對歷史的思索和對人民的同情。全曲采用的是層層深入的方式,由寫景而懷古,再引發(fā)議論,將蒼茫的景色、深沉的情感和精辭的議論三者完美結(jié)合,具有強烈的感染力,字里行間中充滿著歷史的滄桑感和時代感,既有懷古詩的特色,又有與眾不同的沉郁風(fēng)格。以下是小編幫大家整理的張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》賞析,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助!

    張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》賞析

      《山坡羊潼關(guān)懷古》原文

      峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。望西都,意躊躕。

      傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬間都做了土。興,百姓苦!亡,百姓苦!

      賞析

      張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古是張養(yǎng)浩晚年的代表作,也是元代散曲不可多得的思想性和藝術(shù)性都很高的作品。

      “峰巒如聚”兩句,作者以開始就用“如聚”“如怒”的生動比喻,描繪出山河的雄偉壯麗,感情悲壯沉郁,風(fēng)格豪放雄渾。那連綿起伏的山峰,不就是歷史的見證嗎?那咆哮奔騰的河水,不就是人民痛苦的呼喊和反抗的怒吼嗎?巍巍群峰,滾滾波濤,該凝聚著作者多少憤怒的感情,又能引起人們對歷史和現(xiàn)實的多少聯(lián)想!

      “山河表里”一句,寫出了潼關(guān)地勢的險要。潼關(guān),據(jù)山臨河,虎踞龍盤,自古乃兵家必爭之地。潼關(guān)路,這是一條歷史興亡的路:在這條路上,走過了多少勝利者和失敗者,又有多少朝代走向興盛和衰亡!潼關(guān)路,這是一條浸透血淚的路:在這條路上,留下了多少人民苦難的腳印,倒臥過多少士卒的尸骨;又有多少歷史的.風(fēng)云人物在這里化為塵土!走在這樣的路上,作者的心情因該是怎樣的呢?

      “望西都”兩句,描寫了作者西望長安的無限感慨。長安,歷史上赫赫有名的漢唐大帝國的國都,歷代有多少勵精圖治的帝皇,曾在此施展過宏圖,建樹過功業(yè);也曾有過多少無道的昏君,在此濫施淫威,虐殺人民,成為歷史的罪人。長安,在這個特定的歷史舞臺上,演出過多少威武雄壯,悲歡離合的戲劇;又有多少詩人,作家,寫過多少有關(guān)長安的詩文。特別是人民群眾,曾在長安這塊土地上流過多少血汗!這就是作者“意踟躕”的原因和內(nèi)容吧!

      “傷心秦漢”兩句,描寫了秦漢兩代,都已成為歷史的陳跡。秦皇漢武曾苦心營造的無數(shù)殿堂樓閣,萬千水榭庭臺,而今都已灰飛煙滅,化為塵土。曾經(jīng)盛極一時的秦漢王朝,在人民的怒吼聲中,都已滅亡,猶如“宮闕萬間都做了土”一樣。這字里行間寄予了作者多少感慨!

      “興,百姓苦”兩句,指出一個朝代的興也好,望也好,受苦的都是老百姓。作者從對歷史的概括中提煉出的這一主題是極其鮮明而深刻的,提出的問題是十分重要而尖銳的。它表達(dá)了作者對人民的深切同情和對封建統(tǒng)治者的無比憤慨。這一結(jié)尾,確實是千錘百煉,一字千鈞,語氣尖刻而警拔,予以豐富而深沉,是對全曲的一個十分精辟的總結(jié)。

      值得注意的是,這首小令,雖是懷古,其實是為了寫今。以古喻今,這是許多有見地而又不能直接抒發(fā)的古代作家所慣用的手法。作者站在這漫漫潼關(guān)路上所概括的人民受苦的歷史事實,其實就是元代社會現(xiàn)實生活的寫照;作者面對歷史事實所發(fā)出的深沉感慨,其實就是對元代社會現(xiàn)實黑暗的憤慨,對元代人民群眾苦難的同情。作者以飽含著血淚的語言,揭示了在封建社會中,人民群眾永遠(yuǎn)處于受壓迫受剝削的悲慘命運,這不但是對歷代封建統(tǒng)治者的嚴(yán)厲譴責(zé),而且更是對元代人民奮起反抗的一種激勵。曲中沒有一句提到元代的社會現(xiàn)實,擔(dān)又句句包含著元代的社會現(xiàn)實。這就是作者用意高妙之處,也是這首曲的現(xiàn)實意義之所在。

      這首小令,篇幅笑,容量大。從結(jié)構(gòu)上看,全曲可分為三層。開頭三句是第一層,寫潼關(guān)的地勢;中間四句是第二層,寫潼關(guān)懷古;末兩句是第三層,寫潼關(guān)懷古所得出的結(jié)論。三層意思,象是一條鎖鏈上的三個環(huán)節(jié),環(huán)環(huán)相扣,緊密相連。從寫法上看,全曲有描寫,有抒情,有議論,三者緊密結(jié)合,而其中又以議史為中心,描寫生動,抒情沉郁,議論深刻。作者寫潼關(guān)懷古,起筆在潼關(guān)的景象上,落筆卻在懷古上,收筆更在由懷古引出的歷史結(jié)論上。作者寫山、河、關(guān)、路、西都、秦宮漢闕,最后才點出“興,百姓苦;亡,百姓苦”這個主題。這是一種層層深入、篇末點題的描寫方法。這種描寫方法的好處在于:它的主題不是外加的,架空的,而是從寫景抒情中自然得出的,是真實可信的,前面的描寫為后面的主題提供了堅實的基礎(chǔ),主題則是從前面的描寫中得出的必然結(jié)論。

      總之,全曲以“峰巒如聚,波濤如怒”的詩句開頭,感情有如千尺瀑布,飛流而下,匯成一股洪流。順著這股感情的洪流,作者一筆掀起一個浪頭,一浪緊接一浪,一浪高過一浪,直至最后以飽含激情的警句結(jié)束。感情的大波雖然過去了,但其余波仍然在人們的心海中久久不能平息。全去自始至終,感情深沉、強烈,捧而讀之,令人聲淚俱下,感慨無限!

      張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》教案

      一、教學(xué)目標(biāo):

      1、反復(fù)吟詠誦讀,體會作者的情感;培養(yǎng)學(xué)生愛國主義精神和人道主義情懷。

      2、學(xué)習(xí)寓情于景,情景交融的寫作方法,學(xué)會借景抒情感懷,提高寫作能力。

      二、重點難點

      1、通過多讀多背,培養(yǎng)和增強學(xué)生對古詩詞的語感和悟性,同時有效地積累詩詞曲知識。

      2、了解文章創(chuàng)作背景,通過抓住詩歌關(guān)鍵字詞,體會作者的思想感情。

      三、課時安排:1課時

      四、教學(xué)步驟:

      1、情境導(dǎo)入,揭示課題

      在慷慨悲憤的音樂聲中,給同學(xué)們營造一種歷史滄桑之感,引出嘆世、懷古這一散曲流行的題材,進(jìn)而導(dǎo)出新課————《山坡羊潼關(guān)懷古》。

      電腦課件出示“古潼關(guān)地形圖”,要求學(xué)生介紹潼關(guān)的地理位置以及在歷史上發(fā)揮的作用。(設(shè)題目的:縮短學(xué)生與潼關(guān)的空間距離)

      明確:潼關(guān)內(nèi)有華山,外有黃河,西有長安,東有洛陽,地勢險要,易守難攻,是歷代兵家必爭之地。

      課前熱身

      (1)、自由讀課文(使學(xué)生排除朗讀疑難,為理解文意作鋪墊。)

      (2)、正音 巒(luán) 躊(chóu ) 躕(chú ) 闕(què) 興(xīng)

      (3)、齊讀(要求讀準(zhǔn)字音。)

      (4)、聽錄音范讀課文。再通過教師示范朗讀創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生明確朗讀時的節(jié)奏、重音、語氣、語調(diào)等。)

      2、初步感知課文,理解文意,讓學(xué)生自主品讀和翻譯課文,并隨機抽查提問。

      華山的峰巒相連,如四面八方聚攏而來,黃河的波濤洪流如雄獅怒吼,震地撼天,兇險的潼關(guān)要道就在華山黃河之間。遙望古都長安城,思緒萬千,心緒紛亂。經(jīng)過秦漢遺址令人傷心萬千,無數(shù)宮殿都化作了廢墟和泥土。一朝興起,百姓要受苦。一朝滅亡,百姓還是受苦。

      張養(yǎng)浩赴陜西途中登臨潼關(guān)古塞,懷古思今,寫下了這一抒情名篇。前三句寫登臨潼關(guān)所見,由遠(yuǎn)至近,既是寫景也是抒情,含蓄地表達(dá)了心中波瀾起伏的情感。“聚”和“怒”寫出了山河的動態(tài)與靈性,將山的雄偉與水的奔騰之勢勾勒出來,有力地烘托了作者吊古傷今的悲憤傷感之情。“望西都”四句點題懷古,面對昔日帝都的遺址,作者展開充分的想像,突出了歷史的變遷。最后兩句一語道破封建社會朝代興亡的本質(zhì)。從歷史的變革中,從興亡的對比里,作者把人民的悲慘命運揭示出來,既是歷史的概括,也是現(xiàn)實的反映,深化了全曲的思想內(nèi)容。

      這首散曲意蘊深邃,感情悲憤沉郁,雄渾蒼茫的景色、真摯深沉的情感和精辟的議論三者完美結(jié)合,使得全曲具有強烈的藝術(shù)感染力。

      3、閱讀材料,說說統(tǒng)治者和張養(yǎng)浩對待百姓的態(tài)度。

      資料一:元至大三年,張養(yǎng)浩上疏《時政書》批評朝政, “一曰賞賜太侈,……五曰土木太盛,……”。雖然非常切合時弊,卻為皇帝不容,被罷官,下令不準(zhǔn)起用。

      資料二: 英宗皇帝要在宮廷內(nèi)制造 “鰲山”,張養(yǎng)浩以為不妥,英宗十分生氣,后來雖然表揚他直言敢諫。這讓張養(yǎng)浩想到了《時政書》的遭遇。于是:辭官退隱。十年間,朝廷七次邀請,都被拒絕。

      資料三:《元史張養(yǎng)浩傳》載:天歷二年,關(guān)中大旱,饑民相食,特拜陜西行臺中丞。既聞命,即散其家之所有與鄉(xiāng)里貧乏者,登車就道,遇餓者則賑之,死者則葬之……到官四月,未嘗家居,止宿公署,夜則禱于天,晝撫膺痛苦。遂得疾不起。卒年六十。關(guān)中之人,哀之如失父。

      4、理解“興,百姓苦,亡,百姓苦。”

      資料助讀:

      “阿房宮,亦曰阿城。惠文王造宮未成而亡,始皇廣其宮,規(guī)恢三百余里。離宮別館,彌山跨谷,輦道相屬,閣道通驪山八百余里。”后來項羽引兵西屠咸陽,“燒秦宮室,火三月不滅”。(見《史記項羽本紀(jì)》)故曰:“阿房一炬”。

      為百姓悲涼。

      秦漢的一宮一闕都凝聚了天下無數(shù)百姓的血和汗,秦王朝為彰顯一個時代的輝煌,集國之全力塑起阿房、未央之建筑,民之苦不可言;然而輝煌過去,隨即而來是朝代的變換,百姓在戰(zhàn)爭中苦不堪。

      5、古詩創(chuàng)譯

      例文:

      潼關(guān)懷古

      是誰,放縱著自己貪戀的目光在山水間游弋(yì )

      是誰,指點著山山水水展示一種占有欲

      那些峰巒和波濤,就是所謂的江山帝王的名字,就寫在山水之間

      江山還是那個江山

      帝王的名字變了又變

      一個名字,寫出來就得糟蹋多少百姓死者的濃血,

      還有生者的眼淚

      五、余秋雨:“當(dāng)你被一種很好的表述方式打動時,其實是語言背后的那個靈魂讓你感到有魅力。”用生動的語言評價一下張養(yǎng)浩。

      例文:為了百姓的疾苦,他丟棄了官職;

      為了百姓的疾苦,他花光了錢財;

      為了百姓的疾苦,他付出了生命;

      他用悲天憫人的心關(guān)注著百姓的苦

      百姓用樸實的心記住了他的名

      他活著時,滿城都道好官人

      病死后 ,關(guān)中人哀之如失父

      生,人贊美,亡,人贊美,

      他用生命的行動為自己的詩歌作上一個最完美的注解

      六、總結(jié)并拓展深化積累

      反映百姓的苦難,關(guān)注、同情百姓是我國歷代知識分子的自覺行為,是我國詩歌、散文的思想精華,是我國文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們學(xué)過的詩歌、散文中還有哪些名句反映了這個主題?(學(xué)生先搜集,再出示課件)

      附:

      ①昨日入城市,歸來淚滿巾。遍身羅綺者,不是養(yǎng)蠶人。——張俞

      ②春種一粒粟,秋收萬顆籽。四海無閑田,農(nóng)夫猶餓死。 ——李紳

      ③安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。——杜甫

      ④朱門酒肉臭,路有凍死骨。 ——杜甫

      ⑤長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。——屈原

      與學(xué)生一起品讀、感悟、領(lǐng)會詩文之美,詩人之情,同時聯(lián)系課文,總結(jié)全文。

      (明確:這首小令語言精練,形象鮮明且富有人民性,全曲景中藏情,情中有景,情景交融。作者借憑吊潼關(guān)古跡,運用借古諷今的手法,表現(xiàn)了在漫長的封建社會中,無論怎樣改朝換代,人民依舊過著痛苦的生活.也表現(xiàn)了作者對人民疾苦的同情和對不顧人民死活的統(tǒng)治者的憤慨。

      附:附板書設(shè)計

      寫景 —— 潼關(guān)(山、河) 興

      議論(主旨)———— 百姓苦

      抒情 —— 懷古(望、行) 亡

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