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    選修《英雄的舞蹈》導(dǎo)學(xué)案

    時間:2021-08-12 17:48:13 高二上冊

    蘇教版選修《英雄的舞蹈》導(dǎo)學(xué)案

      【學(xué)習(xí)目標】

    蘇教版選修《英雄的舞蹈》導(dǎo)學(xué)案

      1.了解作者路翎及其作品和創(chuàng)作風(fēng)格。

      2.領(lǐng)會《英雄的舞蹈》的內(nèi)容與主旨。

      3.把握小說展現(xiàn)的社會環(huán)境。

      【學(xué)習(xí)重難點】

      領(lǐng)會小說的主旨,把握小說展現(xiàn)的社會環(huán)境。

      【自主探究】

      一、知人論世(勾畫出作者的主要人生經(jīng)歷和作品以及創(chuàng)作風(fēng)格)

      路翎(1923-1994),男,原籍安徽省無為縣,生于江蘇蘇州,兩歲時徐家遷至南京。原名徐嗣興。漢族。中國現(xiàn)當代著名作家。1937年開始發(fā)表作品。

      路翎2歲時生父就病故了,從母姓。路翎的外公家是蘇州巨富,童年路翎經(jīng)常在外公家生活。耳聞目睹舅妗一輩爭奪家產(chǎn),為他日后創(chuàng)作著名長篇小說《財主底兒女們》留下了痛切的生活和情感的積累。路翎曾向胡風(fēng)傾訴:“在小學(xué)的時候,我就有綽號叫拖油瓶,我的童年是在壓抑、神經(jīng)質(zhì)、對世界的不可解的愛和憎恨里度過的,匆匆度過的。”

      路翎少年時代嗜讀《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》和《封神演義》等古典小說,1935年入江蘇省立江寧中學(xué)后,常讀上海文學(xué)雜志和屠格涅夫的作品。但是,路翎的求學(xué)道路并不平坦。1937年冬天,路翎隨家入川,就讀于國立四川中學(xué),但因思想左傾,在高中二年級時,被學(xué)校開除。年僅十六歲的路翎就離開了學(xué)校。路翎沒有完成系統(tǒng)的學(xué)校教育,但是他讀過的文學(xué)書籍卻比大學(xué)中文系的學(xué)生多得多。

      1938年,路翎寫了一首長詩《媽媽的苦難》,向胡風(fēng)主編的《七月》投稿,沒有發(fā)表,但他得到了胡風(fēng)的鼓勵。1939年,路翎的短篇小說《要塞退出之后》被胡風(fēng)采用。發(fā)表在1940年的《七月文叢》。這時用“路翎”作筆名。(“路翎”的筆名,是為了紀念初戀對象李露玲。)

      胡風(fēng)稱其為“一個瘋狂的文學(xué)天才”。在二十世紀四十年代崛起的作家中,路翎是非常突出的一個。批評家曾唐湜這樣稱贊路翎:“路翎無疑是目前最有才能的,想象力最豐富而又全心充滿著火焰似的熱情的小說家之一。雖然他的熱情像是到處噴射著的,還不夠凝練。但也正因為有這一點生澀與未成熟,他的前途也就更不可限量。”李健吾這樣形容路翎的風(fēng)格:“路翎先生讓我感到他有一股沖勁兒,長江大河,漩著白浪,可也帶著泥沙……他有一股拙勁兒,但是,拙不妨害沖,有時候這兩股力量合成一個,形成一個高大氣勢,在我們的心頭盤桓。”

      路翎的作品在四十年代產(chǎn)生了巨大的影響。當時有青年給路翎寫信,信中這樣說:“路翎先生,你底火辣辣的熱情,你底充沛的生命力,你底精神世界的追求力,擁抱力,驚人地震撼了求進步的青年人的心。”

      主要作品:

      第一篇小說《朦朧的期待》

      長篇小說《財主的兒女們》

      中篇小說《饑餓的郭素娥》

      短篇小說集《朱桂花的故事》《初雪》《求愛》

      話劇劇本《英雄母親》《祖國在前進》

      作家風(fēng)格:

      路翎是典型的魯迅的崇拜者,用現(xiàn)在一個時髦的詞來說,他就是魯迅的“粉絲”。路翎在創(chuàng)作思想上的確深受魯迅的影響:他九歲時開始接觸魯迅的小說集《吶喊》,十一歲接觸魯迅的雜文,縱使是抗戰(zhàn)爆發(fā)前夕,他流落到武漢,窮困潦倒之時,但仍搜盡衣兜買了一本《魯迅自選集》,一直珍藏,抗戰(zhàn)以后,他有了二十卷本的《魯迅全集》,便隨時翻讀著。由此可見,路翎對魯迅的景仰已到了頂禮膜拜程度,不論是在創(chuàng)作思想上,還是在具體的創(chuàng)作技法上,路翎多師法魯迅。魯迅是“心靈寫實”的現(xiàn)實主義創(chuàng)作精神的開創(chuàng)者,在他的作品中處處洋溢著反封建的思想。路翎創(chuàng)造性地繼承了魯迅開創(chuàng)的現(xiàn)實主義創(chuàng)作精神,體現(xiàn)在斗爭目標上便是具有反封建、反壓迫、爭取民主個性解放的強烈愿望。他試圖通過“原始強力”的描寫,去發(fā)掘人民精神中的反抗因子。路翎對“原始強力”的.解釋是“它就是,反抗封建束縛的那種樸素的、自然的、也就常常是沖動性的強烈要求,這種自發(fā)性是歷史要求下的、自然的產(chǎn)兒,是‘個性解放’的即階級覺醒的初呈的帶血的形態(tài),它是革命斗爭和革命領(lǐng)導(dǎo)的基礎(chǔ)”,因此在他筆下的末路英雄張小賴面對“現(xiàn)在的生命、丑惡、失望”時,在遭遇到“傷風(fēng)敗俗”的現(xiàn)代文明時,不像阿 Q 那樣運用“精神勝利法”折回自己的內(nèi)心世界,而是以自己哪怕是微薄的力量去做反抗,于是他會“鼓起眼睛來,用那兩顆露出的、巨大的眼珠”,露出“那種輕蔑的、譏嘲的、魔鬼似的神情”,“猛力地拍了一下他的驚堂木,而后就拖著腿,點著頭,哼著,不再講下去了。”抑或“拼命地叫喊了一聲”“打起拳來”“揮舞起竹棍”。由此,我們可以聯(lián)想到《祝福》里魯四老爺大罵新黨的情節(jié),張小賴的叫喊與魯四老爺?shù)囊а狼旋X是何等的相似。

      二、研讀文章

      1. 快速默讀小說,給生字注音,整體感知小說內(nèi)容。

      親( ) 干( ) 刀槍劍( ) 顯( )

      ( )運 瘦( ) 蹂躪( ) ( )暈 ( )見

      2.小說的故事發(fā)生在一個小鎮(zhèn),一邊讀文章,一邊勾畫表明小說社會環(huán)境的語句,試分析小說為我們展現(xiàn)了怎樣的社會環(huán)境。

      2.文中一再強調(diào)“一種非常古舊的英雄的氣氛”及“毛毛雨”和“何日君再來”,試結(jié)合文本具體語句分析它們分別代表了什么?

      3.閱讀作品必須知人論世,而不能只根據(jù)作品的內(nèi)容主觀臆測其主旨。路翎是典型的魯迅的崇拜者,在創(chuàng)作思想上深受魯迅的影響,結(jié)合魯迅的《祝福》《阿Q正傳》等作品,探究本文的主旨。

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