孟子告子上的文言文閱讀練習題
一簞食,一豆羹,得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辨禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。
小題1:解釋句子中劃線詞。（4分)
⑴蹴爾而與之：___________。 ⑵萬鐘于我何加焉：___________。
⑶所識窮乏者的得我歟：_____________⑷此之謂失其本心_____________。
小題2:把下列句子翻譯成現代漢語（2分）
是亦不可以已乎？此之謂失其本心。
小題3:用自己的話簡要概括上文的觀點（2分）
參考答案：
小題1:⑴踩踏食物的樣子。⑵增加，指代好處。⑶“得”現在寫作“德”感激⑷天性，天良
小題1:這種做法不也可以停止了嗎？這就叫做喪失了自己的本性。
小題1:人不能為獲取高官厚祿而舍棄禮義
小題1:試題分析：這幾個字不好解釋，此題有難度，學生全對不容易。“蹴”字在解釋此字本義時，要如中所述“……樣子”，但如果在翻譯句子時“踩踏”即可；“增加”一定還要寫明“指好處”，因為一是本義一是引申義；“得”通“德”，“感激”的意思，而非“得到”“美德”，“本心”不為“心”，這些切不可望文生義。
小題1:試題分析：此句翻譯較難，每個字都要好好理解。“是”為“這”的意思，古今異義，要注意。“可以”雖然也是古今異義，但在這里直接當“可以”就行了。“已”是“停止”的意思，“之”虛詞不譯，“謂”是“叫做、稱作”的'意思。“其”指“自己”，“本心”指人的“本性”“天性”。此句在理解上，看起來前后意思不太銜接，其實古文的語言很精練，此句后半句省略了前提句“若不已”。
小題1:試題分析：簡要概括觀點，要求語言精練，一句話就行。“禮義”是儒家思想的重要內容，此文就是表達這一思想的。“萬鐘”“宮室之美，妻妾之奉”指“高官厚祿”帶來的享受，“窮乏者得我”是指“高官厚祿”帶來的威儀。文段中“萬鐘則不辨禮義而受之，萬鐘于我何加焉”是強調不講禮義而貪圖財富對自己沒好處，，文段最后一句“是亦不可以已乎？此之謂失其本心”是在強調這些都應該拋棄，貪圖享受不講“禮義”，一個人就失去了自己的本性。根據這兩句關鍵句，本文段觀點可概括為“人不能為獲取高官厚祿而舍棄禮義”。答題時要注意“用自己的話簡要概括”這一要求。
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