巨伯救友文言文翻譯（精選5篇）
導讀：本文選自 《世說新語·德行》。這本書是由南朝劉義慶組織一批文人編寫的。荀巨伯大老遠去探望生病的友人，卻遇上了戰亂。荀巨伯不肯舍朋友而去，并且愿意犧牲自己以保全友人。入侵者被感動，撤兵而去，他的義舉使得全郡得以保全。本文贊揚了荀巨伯重視友情、先人后己、舍身取義的高尚品質。下面是小編整理的巨伯救友文言文翻譯，一起來看看吧。
巨伯救友文言文翻譯 篇1
原文
荀巨伯遠看友人疾。值胡賊攻郡。友人語巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“遠來相視，子令吾去，敗義以求生，豈荀巨伯所行邪?”賊既至，謂巨伯曰：“大軍至，一郡盡空，汝何男子，而敢獨止？“巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，寧以吾身代友人命。”賊相謂曰：“我輩無義之人，而入有義之國！”遂班軍而還，一郡并獲全。
譯文
荀巨伯到遠方看望生病的朋友，正好遇上胡人來攻城。朋友對荀巨伯說：“我如今是快死的人了，你趕快離開吧！”荀巨伯說：“我遠道而來看望你，你卻要我離開；敗壞道義來求生，怎么是我的行為呢？” 等到賊兵來了，問荀巨伯說：“大軍一到，全城的人都逃走了，你是什么人，竟敢獨自停留在這里？”荀巨伯回答說：“朋友有疾病，(我)不忍心拋下他，寧愿用我的性命來換取朋友的生命。”賊兵聽后相互說道：“我們這些無義的人，卻要攻入這個講究道義的`地方！”于是調動整個軍隊回去了，全城因而得以保留。
注釋
語：對…說
子：尊稱，相當于“您”
去：離開
敗義：毀壞道義
豈：難道
既：已經
一：整個
止：停留
委：丟下；舍棄
遂：于是
班軍：調回軍隊，班：撤回
還：回去
并：都
巨伯救友文言文翻譯 篇2
荀巨伯探友（原文） 荀巨伯遠看友人疾，值胡賊攻郡，友人語巨伯曰：“吾今死矣，子可去。”
巨伯曰：“遠來相視，子令吾去，敗義以求生，豈荀巨伯所行耶？”賊既至，謂巨伯曰：“大軍至，一郡盡空，汝何男子，而敢獨止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命。”賊相謂曰：“我輩無義之人，而入有義之國。”
遂班軍而還。一郡并獲全。
（《世說新語》） 荀巨伯探友（譯文） 他遠道探望生病的朋友，恰逢胡人攻打城池。朋友對他說，“我今天就要死了，你可以離開了。”
荀巨伯說，“我遠道來是看你的，你讓我離開，敗義求生，怎么是我的行為呢？”胡人來了問他，“整個城市都空了，你是什么人，敢獨自留下？”他說：“朋友有病，不忍心拋棄他，寧可用我的生命來代替我朋友的。”胡人說：“我們無義之人進入了有義之國。”
于是退兵了。全城都得以保全。
是嗎？呵。
巨伯救友文言文翻譯 篇3
荀巨伯到遠方探望生病的朋友，正好遇上胡人來攻城。
友人對巨伯說：“我是快死的人了，你趕快走吧！”荀巨伯說：“我遠道而來探望你，你卻要我離開；敗壞道義來求生，難道是我荀巨伯所能做得出來的嗎？” 等到賊兵來了，問荀巨伯說：“大軍一到，全城的人都逃走了，你是什么人，竟敢獨自停留在這里？”荀巨伯回答說：“友人有疾病，我不忍心拋下他，寧愿用我的性命來換取朋友的生命！”賊兵聽了相互說道：“我們這些無義的人，竟然攻入這個講究道義的國家！”于是調動整個軍隊回去了，全城因而得以保全。
巨伯救友文言文翻譯 篇4
范式，字巨卿，和汝南的元伯是朋友.兩個人一起去太學上學，后來范式要回故鄉.范式對元伯說：“兩年以后我就回來，將拜訪你的父母，來看你.”就一同約定了時間.后來約定的時間快到了，元伯把這事詳細的告訴了母親，請母親設宴等待范式到來.元伯的母親說：“已經分別了兩年，相隔千里的約定，你怎么敢相信它是真的呢？”元伯說：“巨卿是講誠信的人，一定不會做事不合情理（違背諾言）.”他母親說：“如果果真如此，我自當為你們釀酒.”到了那一天，范式果然到了.
兩人一同喝酒，盡興后分別.天寶（唐玄宗年號）年間，有書生游學住在宋州.當時李勉年少窮困，和一個書生住在同一個店里.沒過多長時間，書生患了病，無法醫治.書生臨死告訴李勉說：“我家住在洪州，我將到北都（今太原）謀求官職，在這里得病將要死了，這是命啊.”并從口袋里把兩百兩金子給李勉，說：“我的家沒有人知道這件事，你為我處理后事，余下的錢送給你了.”
李勉答應他為他辦后事，剩下的金子秘密放在墓里和書生一同埋葬了.幾年以后，李勉做了開封縣尉.書生的兄弟帶著洪州官府開的證明，沿路打聽書生的行路、住宿，到了宋州，知道是李勉為書生主持的喪事，專門到開封面見他，尋問金子的下落.李勉向上級請假到了墓地，挖出金子交給了他.。
巨伯救友文言文翻譯 篇5
《荀巨伯探友》譯文
荀巨伯（1）遠看友人疾，值（2）胡賊（3）攻郡，友人語（4）巨伯曰：“吾今死矣，子（5）可去。”巨伯曰：“遠來相視，子令吾去；敗義（6）以求生，豈荀巨伯所行邪！”賊既至，謂荀巨伯曰：“大軍至，一郡盡空，汝（7）何男子，而敢獨止（8）？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委（9）之，寧以我身代友人命。”賊相謂（10）曰：“我輩無義之人，而入有義之國。”遂班軍（11）而還，一郡并獲全（12）。（出自《世說新語·德行第一》）
注釋
(1) 荀巨伯：漢桓帝時穎川（今河南省中部及南部一帶）人，生平不可考。
(2) 值：適逢。
(3) 胡賊：指北方異族入侵中原的流寇。古時我國西、北部一帶少數民族統稱為“胡”。
(4) 語：告誡，對人說。
(5) 子：尊稱，相當于“您”。
(6) 敗義：敗壞道義。
(7) 汝：你。
(8) 止：停留不走。
(9) 委：拋棄。
(10) 相謂：相互議論。
(11) 班軍：調軍隊回去。
(12) 獲全：得到保全，免受侵害。
(13) 相視：看望你。
(14) 一：整個。
(15) 獨止：一個人留下。
(16) 無義：不懂道義。
譯文
荀巨伯到遠方探望生病的朋友，正好遇上胡人來攻城。友人對巨伯說：“我是快死的人了，你趕快走吧！”荀巨伯說：“我遠道而來探望你，你卻要我離開；這種為了貪生怕死而敗壞道義的行徑，難道是我荀巨伯所能做得出來的嗎？” 等到賊兵來了，問荀巨伯說：“大軍一到，全城的人都逃走了，你是什么人，竟敢獨自停留在這里？”荀巨伯回答說：“友人有病，不忍心拋下他，寧愿用我的性命來換取朋友的生命！”賊兵聽了相互說道：“我們這些無義的人，竟然攻入這個講究道義的國家！”于是整個軍隊撤離小城，全城因而得以保全。
點睛之筆：我輩無義之人，而入有義之國。
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