鄭子產相國文言文翻譯
《鄭子產相國》選自《左傳》�！蹲髠鳌吩谖膶W上和語言上的成就很大。作者既善于突出事物的本質，用簡括的語句寫出復雜紛繁的事物（特別是善于描寫戰爭），也善于用極少的筆墨刻畫出人物的細微動作和內心活動，使人物躍然紙上。除此之外，《左傳》中的許多外交辭令也很出色。下面是鄭子產相國文言文翻譯，請參考！
鄭子產相國
鄭人游于鄉校①，以論執政②。然明③謂子產曰：毀鄉校，何如？”子產曰：“何為？夫人朝夕退④而游焉，以議執政之善否。其所善者，吾則行之；其所惡者，吾則改之，是吾師也，若之何毀之？我聞忠善⑤以損⑥怨，不聞作威⑦以防怨。豈不遽⑧止？然猶防⑨川⑩: 大決所犯，傷人必多，吾不克救也；不如小決使道(11)，不如吾聞而藥之(12)也。”然明曰：“蔑也，今而后知吾子之信(13)可事(14)也。小人(15)實不才(16)。若果行此，其鄭國實賴之，豈唯二三(17)臣？”
仲尼(18)聞是語也，曰:“以是觀之，人謂子產不仁，吾不信也�！�
注釋
①鄉校：古時鄉間的公共場所，既是學校，又是鄉人聚會議事的地方。
�、趫陶赫�。
③然明：鄭國大夫融蔑，然明是他的字。
�、芡耍汗ぷ魍戤吅蠡貋怼�
�、葜疑疲罕M力做善事。
�、迵p：減少。
�、咦魍簲[出 威風。
�、噱�(jv)：很快，迅速。
�、岱溃憾氯�。
⑩川：河流。
(11)道： 同“導”，疏通，引導。
(12)藥之：以之為藥，用它做治病的藥。
(13)信： 確實，的確。
(14)可事：可以成事。
(15)小人：自己的謙稱。
(16)不才：沒有才能。
(17)二三：這些，這幾。
(18)仲尼：孔子的字。（孔子當時只有十歲， 這話是后來加上的。）
譯文
鄭國人到鄉校休閑聚會，議論執政者施政措施的好壞。鄭國大夫然明對子產說:“把鄉校毀了，怎么樣？”子產說:“為什么毀掉？人們早晚干完活兒回來到這里聚一下，議論一下施政措施的 好壞。他們喜歡的，我們就推行；他們討厭的，我們就改正。這是我們的老師。為什么要毀掉它呢？我聽說盡力做好事以減少怨恨，沒聽說過依權仗勢來防止怨恨。難道很快制止這些議論不容易嗎？然而那樣做就像堵塞河流一樣:河水大決口造成的.損害，傷 害的人必然很多，我是挽救不了的；不如開個小口導流，不如我們聽取這些議論后把它當作治病的良藥。”然明說:“我從現在起才知道您確實可以成大事。小人確實沒有才能。如果真的這樣做， 恐怕鄭國真的就有了依靠，豈止是有利于我們這些臣子！”
孔子聽到了這番話后說:“照這些話看來，人們說子產不仁，我可不相信。”
拓展知識：鄭子產相國介紹
散文篇名。選自《左傳·襄公三十年、三十一年》。舊傳是春秋時魯國史官左丘明所作。題目為后人所加。
子產在鄭國政治舞臺上活動達二十余年，襄公三十年、三十一年的記載比較集中，從中可以看到這個人物的思想面貌和政治才能。漢司馬遷《史記·鄭世家》載：“(鄭)定公五年，鄭相子產卒，鄭人皆哭泣，悲之如亡親戚。子產者，鄭成公少子也。為人仁，愛人，事君忠厚�？鬃訃L過鄭，與子產如兄弟云。及聞子產死，孔子為泣曰：‘古之遺愛也�！鼻謇铗E巖《左傳快讀》說：“林西仲曰：子皮欲使尹何為邑，猶子路使子羔欲以民人社稷為學者也。子產謂之傷，即夫子謂之賊。俱以大官大邑關系此身，使人學治，不但學者受傷，而使之學者自害不小。子產即其所言，層層翻駁，妙在四引喻中練成一片，絕無痕跡，宜子皮稱善而自咎也。”清馮李驊、陸浩《左繡》說：“此篇只‘學而入政’二句為大旨，若就正意發揮，亦自有一首絕大文字。卻偏將正話只于中間一見，前后都用譬喻指點。語語入理，又語語入情，不作一味板腐大話頭。
最是生新出色處，開后人大題小作法門。左氏真無妙不臻、百奇必備者矣。”清吳楚材、吳調侯《古文觀止》卷二《子產壞晉館垣》篇末評道：“晉為盟主，而子產以蕞爾鄭朝晉，盡壞館垣，大是奇事。只是胸中早有成算，故說來句句針鋒相對，義正而不阿，詞強而不激。文伯不措一語，文子輸心帖服，叔向嘆息不已，子產之有辭，洵非小補也�！庇帧蹲赢a論尹何為邑》篇末評道：“‘學而后入政，未聞以政學’二語，是通體結穴，前后總是發明此意。子產傾心吐露，子皮從善若流，相知之深，無過于此。全篇純以譬喻作態，故文勢宕逸不群。”今人童書業《春秋左傳研究》說：“當子產為政時，鄭卿族間多內亂，而鄭又以小國介于晉、楚兩大國之間，國內外形勢俱屬不利。
子產為大貴族中之比較開明賢能者，故執政子皮使之為政。子產針對當時本國形勢，以容忍及執法之兩種手段對付貴族，以靖內亂。又善利用晉、楚之間及晉、楚國內之矛盾以應付外交。子產本人亦長于文辭，外交無失，屢獲勝利，以靖外患，是其能也。子產又針對當時社會政治形勢，整頓舊制及創立新法以‘救世’，不顧保守者之反對，又有早期法家之風。然彼雖以猛治民，而接受輿論;以法繩貴，而以寬濟之，故能于交錯之矛盾中推行漸進性之改革。至于其改革內容與成效之有限，則時代使之然也�！苯袢朔段臑懻f：“鄭地處晉楚兩大霸國間，為兩國所必爭。鄭國狹小，力不能自立，不得不講求內政外交的善策。
《左傳》宣公十四年所謂‘鄭昭(明)宋聾(宋國愚蠢)，說明鄭是一個機智的國家。在這個國家里，產生法、縱橫兩家，子產是這兩家的創始人�！贝宋氖怯浭鲟崌赢a政績的篇章，不但盡力謳歌子產在鄭國執政二十余年來的內外政策，而且寫出了處在晉楚兩霸雙重威壓之下的鄭國，自子產執政以后的安定局面，把子產寫成‘以一身任一國之安�！娜宋铩！白悠な谧赢a政”一段，表現子產為政之方，是在貴族間相忍以為政，然甚惡者則斃之;恢復整頓宗法封建舊制，獎勵生產，大興文教，所以，僅從政三年，“輿人”頌之不絕�！皦臅x館垣”一段，表現出子產具有很高的外交才干和嫻熟的外交辭令，為歷代古文家所激賞，推之為“縱橫家的最初創始人”(范文瀾《中國通史》第一冊)�！白赢a之從政也，擇能而使之”一段，說明子產善于用人所長，擇善而任，表現出他作為一個大政治家的氣度，至今仍給人以有益的啟示。“不毀鄉�！币欢危憩F出子產對待社會輿論的態度，讓人民群眾充分發表自己的意見，這是一項廣開言路的治國措施，體現了在當時歷史條件下他的清醒和明智的認識及其初步的民本思想。 “論尹何為邑”一段，表現了子產“學而后入政，未聞以政學也”的政治主張。如果半點知識也沒有，就去掌握政權，必定目光短淺，誤國誤民。
全篇敘事簡潔生動，對話富有情趣，多用譬喻，妙語天成，委婉盡致，搖曳生姿，有云煙聯綿之感，無生澀堆砌之嫌，言約意賅，啟人深思。子皮、然明等人，對于子產形象的塑造，起烘托映襯作用，讀罷全文，一個大政治家的形象婉然如在目前。
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