關于交友的文言文小故事（精選10個）
在日常的學習中，許多人都接觸過很多經典的文言文吧？文言文是中國文化的瑰寶，古人為我們留下了大量的文言文。那么問題來了，你還記得曾經背過的文言文嗎？以下是小編整理的關于交友的文言文小故事10個古代交友典故，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
交友的文言文小故事 1
交友，我們都會，從記事起，就交過各種朋友，我們小時候，比較喜歡有點“壞壞”的朋友，學習可能并不好，但是比較“講義氣”，或者“志同道合”的小朋友，長大點后，有相同愛好的同學走到一起，比如喜歡踢足球、打籃球，有沒有喜歡學習的在一起的？好像那是到了大學考研時的事了，大家一起早自習占位學習，然后一起吃東西。
交友是否還有交男女朋友之道呢，當然，那個成了“談戀愛”，那么孔子這里的交友之道是什么呢，是交友要掌握的分寸，有些人，做做朋友還好，一旦成了工作關系，有了利益的糾纏，似乎就不那么釋然了，所以我們感慨，進入社會后，越來越難交到朋友了。這里的當機者是孔門最會經商的子貢。
子貢問友。子曰：忠告而善道之，不可則止，毋自辱焉。
你見到朋友的不對之處，比如不好的生活習慣，或者有個工作上的事，做的不妥當，或者做的有問題，以后可能會麻煩，你出于朋友也好、同事也罷，善意地勸告，那么如果他能聽進去最好，當然前提是你提的.意見是對的。
如果他聽不進去呢，是不是要面紅脖子粗、好為人師呢，孔子這里說，“不可”，這個就是交友之道的度，勸了不聽，也就罷了，最多兩次，不可再多，否則那是自討苦吃。所以，尤其成年后，不似小朋友那么單純，更是要懂得朋友之道，萬不可以“教導”的語氣來給朋友提建議。那么，下來是曾子的會友之道。
曾子曰：君子以文會友，以友輔仁。
會友，也就是交友，朋友之間的交往，談“詩書禮樂”，現在是談家庭、談興趣、談工作，有做的不對的，及時指出，掌握好分寸，相互輔助，來達到“仁”的境界。交友的目的，還是為“仁道”來服務。
交友的文言文小故事 2
東漢時，管寧與華歆為同窗好友。有一天，兩人同在園中鋤草，發現地里有塊金子，管寧對金子視如瓦片，揮鋤不止，而華歆則拾起金子放在一旁。又一次，兩人同席讀書，有達官顯貴乘車路過，管寧不受干擾，讀書如故，而華歆卻出門觀看，羨慕不已。管寧見華歆與自己并非真正志同道合的朋友，便割席分坐。自此以后，再也不以華歆為友。
交友的文言文小故事 3
北宋的范仲淹因主張改革，惹怒了朝廷，被貶去穎州。當范仲淹卷起鋪蓋離京時，一些平日與他過從甚密的官員，生怕被說成是朋黨，紛紛避而遠之。有個叫王質的`官員則不然，他正生病在家，聞訊后，立即抱病前去，大搖大擺地將范仲淹一直送到城門外。在那一人犯罪株連九族的封建社會里，王質能做到不計個人利害得失，真誠待友，和那些見利忘義之徒相比較，實在是難能可貴的。對范仲淹來說，誰是真朋友，誰是假朋友，此時此刻，也就一清二楚了。
交友的文言文小故事 4
李白與杜甫，一個詩仙，一個詩圣，是中國詩歌史上泰山北斗級的人物。
李白自幼聰明過人，飽讀詩書，五歲誦六甲、十歲觀百家，一度被稱為神童。少年時代，李白仗義豪爽，好劍術，好交友，喜歡結交四方豪雄，執劍游歷天下。二十歲時，李白只身出川，開始了遍游天下的旅游生涯。他南到洞庭湘江，東到吳越。廣交朋友、拜謁名流，希望能得到引薦一步登上高位以一展宏圖，實現自己的詩歌理想和政治抱負。在游歷途中，李白寫下了大量的詩歌，還成就了一門如意婚姻，李白成了前朝宰相的外孫女婿。
公元742年，李白到長安，經由賀知章的推薦，被唐玄宗召見。李白出口成章深得唐玄宗的喜愛，玄宗不僅賞賜了美食，還下詔令他供奉翰林。之后，李白過上了一段詩酒風流的日子。由于不愿“摧眉折腰事權貴”，于是他又自請重歸山林。
而此時，正是公元744年的草長鶯飛的三月，李白帶著皇帝賞賜的金子，離開了長安，從此不再奢望仕途，重新開始了浪跡天涯的生命歷程。
正是杏花滿天飛的人間四月天，李白途徑洛陽，而此時杜甫也正在洛陽，因了一個機緣巧合，這兩位中國詩歌史上的巨擘相識在杜甫的父親杜閑家中。
杜甫出身名門，祖父是初唐詩人杜審言，官至膳部員外郎。父親杜閑時任奉天令。其時杜甫33歲，正是意氣風發之際。他7歲學詩，15歲詩名遠揚。除了25歲應試舉人時失利之外，還未經歷過人生的挫折。
44歲的李白和33歲的杜甫，兩個相差十一歲的男人，因為詩歌一見傾心，從此成了忘年交。對于李杜的這一次見面，先賢聞一多先生曾經飽含激情地寫道：“我們該當品三通畫角，發三通擂鼓，然后提出筆來飽蘸金墨，大書而特書。因為我們四千年的歷史里，除了孔子見老子，沒有比這兩人的會面，更重大更神圣更可紀念的。”
兩個人的相遇，是在夏天。秋天，兩人同游了今天的開封、商丘，登吹臺琴臺，一起渡過黃河，共游王屋山，前去拜謁道士華蓋君，不過令人遺憾的是，此時的華蓋君已經作古。從許多的史料中可以看出，此兩位都喜歡通過四處漫游來尋找創作的靈感和激情，他們不僅是詩友還是驢友。在旅途中他們常常“醉舞梁園夜，行歌泗水春。”他們同吃同眠同行，在一起慷慨高歌了幾個月。對于這段時光，杜甫曾經這樣深情地寫道：“余亦東蒙客，憐君如弟兄。醉眠秋共被，攜手日同行。”
次年，李白和杜甫又結伴把足跡踏遍了齊魯的山山水水。不久之后，另一位大詩人高適也加入到他們的行列中來。星夜，三位詩人常常一起把酒言歡，暢讀詩詞，醉了，共臥一塌共蓋一被，直睡到東方既白；白日他們攜手同行，賞沿途風光，踏歌而行。這次旅行，李白和杜甫感情劇增，情同兄弟。后來，杜甫屢次在詩歌中不勝留戀地提到這次齊魯之行的點點滴滴。至今，開封禹王臺公園內據說還保存有紀念這三位大詩人登臺吟詩作畫而建的三賢祠。
從杜甫的許多詩詞中，我們都可以看出他對李白的感情，是像兄弟一樣的真摯。然而杜甫為什么會佩服李白呢？仔細分析他們兩人的性格，杜甫為人老實，規規矩矩，敬圣尊賢，終生不改其志。而李白是何等的狂人，他恣意縱酒，口出狂言，不為親近所容，為權貴嫉恨，正處在世人皆欲殺的危險境地。可以說，李白和杜甫性情相去甚遠，而且自古文人相輕。但是杜甫偏偏能欣賞李白，甚至不惜筆墨，對李白給予高度評價，說他“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”，這是一個文人對另一個文人至高的贊美和歌頌了。
李白在當時是名滿天下的大詩人了，而杜甫還只是個默默無聞的詩界小輩，但是性格孤傲的李白偏偏能和杜甫投緣，相伴相行，醉酒當歌，形同兄弟，這不能說是一種千古奇緣。
然而他們的交往是那么的短暫，兩個人在兗州灑淚作別，李白舉起杯中酒，依依不舍卻又強作灑脫“飛蓬各自遠，且盡手中杯。”而杜甫卻是無限深情地期待著下次的重逢：何時石門路，重在金樽開。然后，他們卻再也沒有重逢，這成為了他們生命中唯一的一次相遇，也是唯一的一次訣別。
李杜分別之后，各自都踏上了坎坷的人生之路。李白繼續著自己的'飄零和落魄，而從未嘗過人生艱辛的杜甫，也開始進入了風雨飄搖的顛沛流離之中。
雖是各自飄零，思念卻一直都在各自心中。尤其是杜甫，留下了大量的對李白的思念之作。如：《贈李白》《春日憶李白》《冬日有懷李白》《天末懷李白》《夢李白》等等。不僅如此，杜甫還時常牽掛著李白的衣食住行，擔心著他被貶之后的安全，萬水千山，遠隔天涯，對李白的這份思念一直追隨著杜甫從沒間斷。直到杜甫晚年，杜甫依舊在日日盼望：何時一樽酒，重與細論文。
而李白又何嘗不是在思念著這份兄弟之情，多年以后，當李白重游齊魯時，憶往昔思今朝他動情地寫下：我來竟何事，高臥沙丘城。城邊有古樹，日夕連秋聲。魯酒不可醉，齊歌空復情。思君若汶水，浩蕩寄南征。
孤傲如李白，面對沒有杜甫同行的齊魯之行，忍不住黯然神傷，齊歌魯酒再也提不起李白的詩興和酒興，思友之情如同永不停息的汶河之水，滔滔流淌過來，淹沒了這個偉大的詩人。
交友的文言文小故事 5
春秋時，楚元王崇儒重道。招賢納士，天下賢人聞其風而歸者，不可勝計。時有左伯桃，乃西羌積石山賢士。幼亡父母，奮發攻書，義成濟世之才，學就安民之業。遂赴元王處，值雍地，于竹林間茅舍，求宿于羊角哀。二人徹夜長談，十分投機，結成生死之交。伯桃年長，角哀為弟。后一同赴仕，不幸中途因風雪連日，二人因衣食故不能同往，伯桃決然以死以助角哀前往。角哀不可拒，遂一人得見元王。封后，即辭王回梁山樹洞尋伯桃尸。卜地葬于蒲塘之原，前臨大溪，后靠高崖，左右諸峰環抱，風水極佳。為伯桃建享堂，塑儀容，立牌匾。不料此墓恰于荊軻之墓相近，故軻鬼逼伯桃。伯桃靈魂無奈，夜告角哀。角哀大憤，自刎而赴以助兄共戰荊軻，裂其墳，拋其骨。此二人義交俠舉，遂為千古美談。
交友的文言文小故事 6
秀才張劭，字元伯，乃漢明帝時人，汝州南城人氏。自幼奮志讀書。有弟張勤同在家務農耕種，以供六旬老母。時到東都洛陽應舉，于客店遇秀才范式正危于時疫之中。式字巨卿，乃楚州山陽人氏，年四十歲。元伯扶救巨卿于垂危之際，二人結成生死之交，式為兄，伯為弟。
二人已誤考期，時值重陽節，臨別，相約于明年今日，巨卿到元伯家相會，元伯言設以雞黍相待。
到明年，巨卿因家中衣食所累，忙苦之中，到日鄰舍俸酒插萸，方想起雞黍之約。其心慌極已碎，蓋因相隔千里之遙，非一日可至。聞‘人不能日行千里，魂行千里’之說，特以死而赴。元伯是日終日佇立而待，至夜半方迎來巨卿，乃魂魄也！后元伯急赴山陽，半月至。見兄棺，亦自刎而求同葬，以死相報耳。
蓋義約之重，過生死也！
交友的文言文小故事 7
昔，齊有管仲，字夷吾；鮑叔，字宣子，自幼以貧賤相交。后鮑叔先在齊桓公門下，信用顯達，薦管仲為首相，位在己上。兩人同心輔政，終始如一。管仲曾有言道：吾嘗三戰三北，鮑叔不以我為怯，知我有老母也；吾嘗三仕三見逐，鮑叔不以我為不肖，知我不遇時也；吾嘗與鮑叔論，鮑叔不以我為愚，知時有利不利也；吾嘗與鮑叔為賈，分利多，鮑叔不以我為貪，知我貧也。
生我者父母，知我者鮑叔。故而古今談知心結交，心曰“管鮑”。
交友的文言文小故事 8
春秋時，楚國有個叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超。但他總覺得自己還不能出神入化地表現對各種事物的感受。老師知道后，帶他乘船到東海的蓬萊島上，讓他欣賞自然的景色，傾聽大海的濤聲。伯牙只見波浪洶涌，浪花激濺；海鳥翻飛，鳴聲入耳；耳邊仿佛響起了大自然和諧動聽的音樂。他情不自禁地取琴彈奏，音隨意轉，把大自然的美妙融進了琴聲，但是無人能聽懂他的音樂，他感到十分的孤獨和寂寞，苦惱無比。
一夜，伯牙乘船游覽。面對清風明月，他思緒萬千，彈起琴來，琴聲悠揚，忽然他感覺到有人在聽他的琴聲，伯牙見一樵夫站在岸邊，即請樵夫上船，伯牙彈起贊美高山的曲調，樵夫道：“雄偉而莊重，好像高聳入云的泰山一樣！”
當他彈奏表現奔騰澎湃的波濤時，樵夫又說：“寬廣浩蕩，好像看見滾滾的流水，無邊的大海一般！”伯牙激動地說：知音。這樵夫就是鐘子期。后來子期早亡，俞伯牙悉知后，在鐘子期的墳前撫平生最后一支曲子，然后盡斷琴弦，終不復鼓琴。
伯牙子期的.故事千古流傳，高山流水的美妙樂曲至今還縈繞在人們的心底耳邊，而那種知音難覓，知己難尋的故事卻世世代代上演著。
世上如伯牙與鐘子期的知音實在是太少了。孟浩然曾嘆曰“欲取鳴琴彈，恨無知音賞”。岳飛無眠之夜也道“欲將心事付瑤琴，知音少，弦斷有誰聽？”蘇軾自比孤鴻，寫下了“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙州冷”句子。賈島卻是“兩句三年得，一吟雙淚流。知音如不賞，歸臥故山丘。”的辛酸。
交友的文言文小故事 9
出處西漢·司馬遷《史記·管仲傳》：“生我者父母，知我者鮑子也。”
從前，齊國有一對很要好的朋友，一個叫管仲，另外一個叫鮑叔牙。年輕的時候，管仲家里很窮，又要奉養母親，鮑叔牙知道了，就找管仲一起投資做生意。做生意的時候，因為管仲沒有錢，所以本錢幾乎都是鮑叔牙拿出來投資的。
可是，當賺了錢以后，管仲卻拿的比鮑叔牙還多，鮑叔牙的仆人看了就說：“這個管仲真奇怪，本錢拿的比我們主人少，分錢的時候卻拿的比我們主人還多！”鮑叔牙卻對仆人說：“不可以這么說！管仲家里窮又要奉養母親，多拿一點沒有關系的。”
有一次，管仲和鮑叔牙一起去打仗，每次進攻的時候，管仲都躲在最后面，大家就罵管仲說：“管仲是一個貪生怕死的人！”鮑叔牙馬上替管仲說話：“你們誤會管仲了，他不是怕死，他得留著他的命去照顧老母親呀！”
管仲聽到之后說：“生我的是父母，了解我的人可是鮑叔牙呀！”后來，齊國的國王死掉了，大王子諸當上了國王，諸每天吃喝玩樂不做事，鮑叔牙預感齊國一定會發生內亂，就帶著小王子小白逃到莒國，管仲則帶著小王子糾逃到魯國。
不久之后，大王子諸被人殺死，齊國真的發生了內亂，管仲想殺掉小白，讓糾能順利當上國王，可惜管仲在暗算小白的'時候，把箭射偏了，小白沒死，后來，鮑叔牙和小白比管仲和糾還早回到齊國，小白就當上了齊國的國王。
小白當上國王以后，決定封鮑叔牙為宰相，鮑叔牙卻對小白說：“管仲各方面都比我強，應該請他來當宰相才對呀！”小白一聽：“管仲要殺我，他是我的仇人，你居然叫我請他來當宰相！”鮑叔牙卻說：“這不能怪他，他是為了幫他的主人糾才這么做的呀！”小白聽了鮑叔牙的話，請管仲回來當宰相，而管仲也真的幫小白把齊國治理的非常好呢！
交友的文言文小故事 10
春秋時期，楚元王崇儒重道，招賢納士，天下不知有多少人聞風而歸，西羌積石山，有一個賢士，名叫左伯桃，自幼父母雙亡，勉力讀書，養成了濟世之才，學就安民之業，那時候左伯桃已經快上五十年紀，因鑒于中國諸侯行仁政者少，恃強霸者多，所以一向沒有做官的念頭，后來聽說楚元王慕仁為義，遍求賢士，乃攜書一囊，辭別鄉中鄰友，逕奔楚國而來。
迤邐來到雍地，時值嚴冬，雨雪霏霏，再加一陣陣如刀如刺的狂風，左伯桃走了一天，衣裳都濕透了，勉強忍住寒冷前進，看看天色漸漸黑了下來，遠遠望見遠處竹林之中，有一間茅屋，窗中透出一點燈亮來，伯桃大喜，就跑到這茅屋前去叩門求宿，屋里走出一個書生來，四十四五年級，知道了左伯桃的來意，便一口歡迎他進屋去。
左伯桃進得屋內，上下一看，只見屋中家具簡單，而且破陋不堪，一張床上滿堆了一些書卷，左伯桃請教那人姓名，知道是羊角哀，也是自小死了父母，平生只愛好讀書，想救國救民的'人，二人三言兩語，便十分投機，大有“恨相見之太晚”的意思，兩人便結拜做異姓骨肉。
左伯桃見羊角哀一表人材，學識又好，就勸他一同到楚國去謀事，羊角哀也正有這個心思。一日天晴，兩人便帶了一點干糧往楚國而去。曉行夜宿，自非一日，看看干糧將要用盡，而老天又降下大雪來，左伯桃兀自思量，這點干糧，若供給一人受用，還能到得楚國，否則兩個人都要餓死。他自己知道學問沒有羊角哀的淵博，便情愿犧牲自己，去成全羊角哀的功名。想罷便故意摔倒地下，叫羊角哀去搬塊大石來坐著休息。
等羊角哀把大石搬來，左伯桃已經脫得精光，裸臥在雪地上，凍得只剩了一口氣。羊角哀大慟而號。左伯桃叫他把自己的衣服穿上，把干糧帶走，速去求取功名。言畢死去。羊角哀到了楚國得由上大夫裴仲薦于元王，元王召見關角哀時，羊角哀上陳十策，元王大喜，拜羊角哀做中大夫，賜黃金百兩，綢緞百匹。羊角哀棄官不做，要去尋左伯桃的尸首。
羊角哀把左伯桃的尸首尋著之后，給左伯桃香湯沐浴，擇一塊吉地安葬了。羊角哀便在這里守墓。墳和荊軻墓相隔不遠，相傳荊軻因刺秦王不中，死后精靈不散，見左伯桃葬在他的旁邊，鬼與鬼便起了糾紛。一夜：羊角哀夢見左伯桃遍體鱗傷而來。
訴說荊軻的兇暴，羊角哀醒來之后：提劍到左伯桃墳前說道：“荊軻可惡，吾兄一人打不過他，讓小弟來幫你的忙罷。”說罷，自刎而死。是夜：狂風暴雨，雷電交作，隱隱聞喊殺之聲。天明：荊軻的墳爆開了。
這消息給楚元王知道之后，給他們建立了一座忠義祠，勒碑記其事，至今香火不絕。
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