文言文作文（精品23篇）
上學(xué)期間，許多人都對一些經(jīng)典的文言文非常熟悉吧？文言文的特色是言文分離、行文簡練。相信很多人都在為看懂文言文發(fā)愁，以下是小編整理的文言文作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
文言文作文 1
是日，天漸寒。風(fēng)急作，寒氣傾人，若非以火耀體，則凍瑟難熬東。眾則聚于小閨，閨中燃急火，其皆坐于座中，樂然言閑物。閨外則寒風(fēng)喧哮，時而戲戶，俄而卷羅幃。眾則曰；“凍風(fēng)乃一戲稚兮”。
余拘于小閨，視外大觀，天欲雪。余見是景，躍然出戶，至東街尋予友樂春，相言駕軾至窩山賞雪。余興頷，少頃，至窩山。
囊而出車，未幾則鵝毛迅舞，俄而舞于蒼穹。至于林間，若白玉遍滿地，粼粼玉光如彩珠之光溢出于明鏡。行于林間，玉光四溢，難以繼行。
忍勇前行，至林盡，余俯觀山勢，白靄與山半相藉，難以觀其底。樂舞玉花，戲于山 首，六出戲于樹，則樹光躍動，甚感欣悅。幾何而重疊于樹，點雪掛枝，其若天仙，戲姿萬千。眺視其樹，雪敷其身，木形各異。如玉劍，如玉屋，如玉人。其態(tài)之多難以言記。
既而仰峰，高百尺。素雪鎖，霧連千頂，山峻勢險，如泣且倒，云巒成布，眾山竦峙。飛劍窮指，雪于其間，未示其蹤。既而凍風(fēng)猛起，天降布雪。潔山如泣，互相藐倒。余與吾友視此觀，恂恂而去。
余與友馳然而上山頂，行道中，踏雪戲雪者，戲雪而惜雪者，二人歡也。未幾熙熙而至山巔。萬里山河若戲于予等之手，眺視遠山，天山一色，山共天，天融山。上下天山，蒼白一片，時而雪光四射，山氣寒凄，潔然一片，如進天宮， 仙靄飄藐，云氣騰升，梨花飄落。俯看河江，冰凍畢盡， 虛見水跡。友馳然而歌曰；“天戲山巒水凍寒，熱氣紫生仙中潭。”
雪漸止，萬籟皆靜。山若畫中一點，夫人也，乃畫中一粒，蒼穹若畫中一抹。然則河乃畫間一滴。時有野鳥翔集，戲于樹間，則玉花飛落，若秋日之玉蘭則花舞飛射之始于花匣兮。時而鳴于蒼穹， 鳴聲聆諧，千山傳響,概若仙樂。
既而紅霞歸于山下，至于空中紅霞，乃畫中一點也，于時，紅光四射，雪若霞中珠物，晶晶映紅光。天始黯，余與友戚然歸家，余更俟旦日之游。·
文言文作文 2
在紫鈴閣里，紫鈴和9個甜心正去爺爺?shù)闹腔坶w里，爺爺有重要的事情要宣布，紫鈴進去時，看見露露在喝奶茶，紫鈴疑惑的說：“露露？你怎么在這？”爺爺嚴肅的`說：“露露是冰雪家族的三小姐，當(dāng)時你和露露受人追殺，我只好把你送到日乃森和山本家，離音和暗夜當(dāng)時在美國，才逃過一劫。另外，黑暗界有重要的事情，所以，暗夜回去了。最后，就是你和離音，露露組成一個“冰雪ve”組合，成為偶像，知道了嗎？”3個少女異口同聲的說：“知道了，爺爺。”
守護者這邊
漓茉哭著說：“我們真錯了，只是可惜，現(xiàn)在再說對不起太遲了，真的應(yīng)該相信亞夢的。”唯世發(fā)狂的說：“不，不是的，亞夢傷害了海里，是這樣的。你說，海里，是這樣，對嗎？”海里看著唯世發(fā)狂，心縮成了一團，她用顫抖的聲音說：“對不起，我欺騙了大家，對，是我傷害了大家和亞夢。”唯世瘋狂了，他說：“你，你太過分了，枉我還相信你，你，你給我滾！”一巴掌過去，海里狠很的摔在地上。她難以置信唯世會打她，就因為一個日乃森亞夢，心里嫉妒的火焰在燃燒著，這時，她變了：酒紅色的長發(fā)，紅色的眼睛。”一個甜心出現(xiàn)，和她一個樣。灰不見了。海里問：“你是灰的進化邪嗎？”甜心點點頭，沒有說話。守護者看見了，他們很吃驚。
文言文作文 3
在古文占統(tǒng)治地位時，白話文提倡者絕不妥協(xié)，據(jù)理力爭，而當(dāng)中小學(xué)課本都被教育部規(guī)定只準(zhǔn)用白話文后，白話文提倡者又提出古文不能完全拋棄，要請回來。
這表面上看是白話文提倡者的自相矛盾，實際上卻是一個理智的判斷，盡管白話文在現(xiàn)代生活中帶來了許多方便，但是白話文為我們帶來的許多好處也是不容忽視的。因此，古文也很重要。
文言文是中華民族 幾千年史書典籍的承載者，我國悠久的歷史就如同波瀾壯闊的海洋，而正是一篇篇水滴般的文言文匯聚成了這海洋，它雖短小精煉，卻又字字深刻，唯有載著富含文言知識的`船，才可在歷史之海中遨游，品味古代中國的悠久文化，誠然，如今有許許多多的翻譯家已經(jīng)將很多古書翻譯成白話文，但不親自品讀原文，又怎能真正了解其中蘊含的深刻韻味？
況且，考古的發(fā)現(xiàn)日益增多，倘若不再教授中小學(xué)生文言文，以后沒有人能理解自己本國的文化，豈不笑話？
或許，并不能將所有人都培養(yǎng)成精通古文，飽讀詩書的人，但學(xué)生們學(xué)習(xí)文言文后也可以對古代文學(xué)有個大概認知，不至于成為一個對國家的過去一問三不知的人。
從現(xiàn)實意義來說，現(xiàn)代白話文的確更方便易懂，適合人們在日常生活中使用，但文言文的文學(xué)意義是永遠不可磨滅的。文言文的存在，是對中華文化悠久歷史的最好見證，是對一個人氣韻培養(yǎng)的最佳導(dǎo)師。
況且，古代有許多文學(xué)作品是現(xiàn)代白話文翻譯永遠不能解釋明白的。“只能現(xiàn)其形，不能顯其神。”說的正是如此，自古，有許多文學(xué)大家如孔子，老子，他們的話中都蘊含著深刻的道理，是白話文用數(shù)十倍的文字也難以說的清的。所以，古文是不可替代的，不能將古文的意蘊強附于白話文之上，這樣的生拉硬套，只會使其真正的內(nèi)涵蕩然無存。
因此，古文也很重要，我們要在學(xué)習(xí)白話文的同時不放棄古文。
白話文是現(xiàn)代文明的開始，我們要不斷發(fā)展它，但文言文同樣也是中華文化之瑰寶，我們要繼承它。
文言文作文 4
挈竹榼以逸致兮，披鶴氅而登臺，語文，心中的一泓清泉。攬清風(fēng)以盈袖兮，樂語文而開懷。
樂語文也，勝景每覽，好懷常開。
若夫春也，初雷數(shù)聲，殘冰幾塊；近郊紫紅，遠山青黛；飛絮競逐，游絲相賽；粉蝶戀花，黃蛺繞菜；簾外燕舞堪憐，柳底鶯穿可愛；鳥鳴春眠不覺，花落未掃猶在。
夏也，朝雨迷蒙，暮云叆叇；葉浮飄萍，波翻細麥；淺澗水靈，深林天籟；東海濤驚，北澤浪駭；芰荷覆水景致，牛鷺留人風(fēng)采；西園草盛徑迷，南嶺藤多路窄。
秋也，落日榴赤，流云梨白；薄霧可織，明霞堪裁；山前秋草，庭下涼槐；靜菊獨傲，過雁相排；丹楓爛漫之極，白鶴野閑之太；碧落爽朗無云，銀河澄瑩如帶。
冬也，巷陌流光，亭榭溢彩；蘇幕密遮，紅櫻輕擺；寒燭影煌，暖日杳靄；絲竹冬丁，舟橈欸乃；翠竹環(huán)繞地閣，臘梅暗發(fā)山脈；涼風(fēng)遍地驟馳，瑞雪漫天撲蓋。
語文者，信有醉人之姿，更有養(yǎng)人之態(tài)。
語文者，如桑前之所，泉后之宅；高朋座滿，雅客常來；美韻眾和，佳釀頻釃；歌闌箸落，宴罷冠歪。
語文者，如同窗舊交，忘機少艾；垂虹胸襟，捉月氣概；可與登楚岫，渡秦淮，游閬苑，醉蓬萊，攀絕壁之青松，撫窮鄉(xiāng)之古柏；指杏酒以約沽，臨陂路而議買。
語文者，如綺閣綠眉，雕樓青睞，霧寰杏眼，云鬢桃腮；可與之泛舟江南，系馬河外；盡歷三湘，遍游九派；高歌土家，低吟苗寨，品笛中原，吹笳邊塞。
無語文也，則競夜無眠，終宵多hài（這個字打不出，豎心旁加“亥”，《現(xiàn)代漢語詞典》收錄此字，釋為：〈書〉形痛苦；愁苦。）。
苔痕侵壁隱憂，蛛網(wǎng)掛檐叵耐，盡懷低落之情，更無高馳之態(tài)，若抑郁于前失，如唏噓于新敗，顧瘦影以自憐，遣愁懷而無賴。
以至傷途窮而路末，怨時蹇而命乖，向墻隅以流涕，聞畫角而生哀。
嗟乎！草木一秋，人生幾載？每登高臨遠，觀云望海，必曰：“不登象ya牙之塔，何愛雞肋之才？不付此生語文，何惜數(shù)尺病骸？”
故出師訪友，夜坐書齋；遺策常求，古書每猜；閱文沉醉，讀詩盡呆；眼澀流血，骨瘦如柴；朝兢夕惕未休，口誦心惟不怠。
語文者，洵為一泓清泉也，可逸致，可遣懷，語文者，洵為一泓清泉也，可逸致，可開懷。
文言文作文 5
從剛開始接觸文言文，學(xué)習(xí)文言文，再到深入和喜歡文言文，已經(jīng)有4年時間了，4年不短不長，卻一直書寫著關(guān)于我和文言文之間的故事。
記得剛開始接觸學(xué)習(xí)文言文是在五年級的一篇課文，“楊氏之子中‘之’就是‘的’的意思，楊姓之子就是指姓楊的人的兒子”，當(dāng)時，我的語文老師就是這樣教我們的'。
概念不清，記憶模糊，就是我剛學(xué)英文課文的感覺，但當(dāng)時我卻不以為意，認為不會考無關(guān)緊要。
之后上初中了，語文課上也學(xué)習(xí)文言文還比較重點，我仍然沒有放在心上，可是緊接著的一次考試卻徹底改變了我對文言文的態(tài)度。——一次模擬考，我因為語文文言文部分失分嚴重，與第1名失之交臂。
一向好勝心就想著我怎么會甘心作為語文課代表，在文言文部分失分這么嚴重，又怎么會甘心？當(dāng)然我也并沒有因此氣餒泄氣，而是開始向文言文進去，并下定決心啃下這塊硬骨頭。
就這樣我成了文言文的忠實粉絲。課桌上永遠都陳列著兩樣制勝法寶，一本古漢語字典和一本文言文階段練習(xí)。
時間就是檢驗成果最有效的方法，下一次大考我沒有，因為文言文部分在十分，反倒之后，文言文還成了我得分的優(yōu)勢之一。
好不容易文言文終于從半小時變成了一大優(yōu)勢，我真不知道當(dāng)時有多高興。在學(xué)習(xí)的過程中，我也收獲了一個不一樣的自己。
文言文教會了我“恒”有多重要，剛學(xué)習(xí)文言文并沒有想象中的簡單，可是我堅持了下來，啃下了這塊硬骨頭我明白了堅持，更明白了“恒”的真正含義。
學(xué)習(xí)中所看到的一些文言文故事，也深深的啟發(fā)著我：孫權(quán)勸學(xué)吳下阿蒙，“士別三日，當(dāng)刮目相看”；劉邦“學(xué)劍不成乃棄，學(xué)文不成又棄”，學(xué)做一件事情，堅持才是最重要的；“人皆多有所知，唯王都無所關(guān)”，告誡我們不與世事同流合污。
啟迪自己，更完善新的自己。
文言文更讓我開辟了一個屬于我自己的“新天地”。
階段學(xué)習(xí)中，我認識了一群“活生生”的文人。他們和我一樣，也喜歡文言文。我們也因為文言文成了無話不談的摯友，一有空閑時間文言文就成了我們所討論的話題，一起分享和文言文的故事，一起探討文言文的劃分以及結(jié)構(gòu)剖析，不亦樂乎。
4年時間我漸漸戰(zhàn)勝了文言文，更看到了自己的成長，如果有機會我想和文言文說句話，文言文待我學(xué)你完備時，我一定和你暢聊——你是如何讓我著迷的。
文言文作文 6
吾十又三歲，父念吾孑然居家，恐孤無趣，遂養(yǎng)一貓。初臨，懼生，蓋幼稚，無奇，性乖，故倍愛之。其唇紅齒白，毛發(fā)如雪，斑點隱約，額有灰影，體玲瓏妖嬈，約二寸，重不足一斤，然鳴聲清脆，堪比天籟。苦思妙詞，命之，然才疏學(xué)淺，無一合意，終擱置，呼其曰“喵咪”。
朝夕相伴兩載，吾貓秉性甚奇，唯從吾，高呼必至，親如摯友。一日居家，喚之未至，以為異。遂出門，吾貓其目偌大，定神專注，伏地躡聲挪步。吾虛聲掩門，靜待以觀。許久不見動靜，乍撲身，健步如飛，一躍半米，張利爪，露獠牙，擒一鼠。吾雀躍大喜，以為矜。爾后行甚詭，既擒鼠，然久久不食，驅(qū)之，繼逐之。怠，放鼠自由。吾觀之，不解。數(shù)月后，四屋竟無鼠輩之亂耳，家人皆喜。時翩躚兮與玩具共舞，忽俏皮兮與靈長同樂。猶寒冬投窗之陽，似炎夏沁脾之冰，大慰人心。
未幾，因求學(xué)，離家，倍感思之。以為無朝夕相伴，貓定相忘。歸家似箭，喚之，翹首擺尾，神情欣喜，吾抱起，不舍放之。吾貓懼冷，常染風(fēng)寒，屆時必呵護有加，不敢怠慢。
年末歲尾，正值吾十又六歲。貓身漸豐，略顯臃腫，大腹便便。數(shù)日，產(chǎn)五仔于舊箱之中。倍感欣喜，常常蹲身，靜觀之。恐其無飽食，親臨廚，偷得大魚，喂之。為其子命名，待如寶，親密無間。數(shù)次曾欲吾貓取一愛名，終不得，甚沮。
歲月匆匆，轉(zhuǎn)眼十又二載有余，吾多年求學(xué)外地，愛貓一如既往，貓待吾始終如初。然天有不測風(fēng)云，貓有旦夕禍福。問詢赴家，覓貓數(shù)日，終無果。悲憤欲絕，吾貓?zhí)煨怨郧煽扇耍私詰z之疼之惜之。然何人如此喪心病狂，毒害吾貓致死？俗事之?dāng)_，遽爾無蹤。生何匆匆，猶隔夜之明曇；死何茫茫，如短命之孤魂。追憶往昔，不禁熱淚盈襟，嗚呼哀哉！虔首叩拜，冀爾享歡顏之樂！
學(xué)畢，形單影只，每每孤獨，必念貓。奔波乏累，曾謀養(yǎng)新貓，陪伴一旁。然失貓之痛，縈繞心頭，揮之不去，終不舍忘懷，遂未再養(yǎng)。今書此文以表緬懷，徒增感傷。
文言文作文 7
隨著我們步入的年級越來越高，文言文已經(jīng)成為了課文中的常態(tài)，但，顯然古人的語言令大多數(shù)同學(xué)很難理解，有什么方法可以理解他呢？
方法很簡單，對于一整篇文言文來說，我們只需略知一二處就行了。比如《愛蓮說》中的有一句“水陸草木之花”中的“水”和“陸”指的是“水上”和“地上”，“草木之花”指的是花花草草，只需知道個別字的意思，可以將句子前面易懂的詞語串聯(lián)起來，于是，整句話也就順理成章的翻譯了下來。
這僅僅是對句子的一個翻譯，如果是背誦全文，其實也很簡單。
文言文只是我們現(xiàn)在文的另一個文本，背誦全文，只需背下整篇文章的大概意思，將所聯(lián)想的畫面，熟悉一下文字的意思，再去大聲背誦罷了。久而久之，你會感受到與古人的對話是多么的美妙呀！
但，文言文也是需要自己理解其中的意義的，死記硬背是行不通的。對于那些基礎(chǔ)好的同學(xué)，可以適當(dāng)?shù)膶⑽难晕闹械?值得鑒賞的句子積累下來，將那些有助于提高自己學(xué)習(xí)和生活的句子背下來，遇朋友父母交談時，可以引用幾句話，更顯示出自己的素質(zhì)與文化。
文言文既是一場古與今的跨時空的對話，也是我們青少年需掌握的，歷史的，傳統(tǒng)的文化。運用了以上的方法，你是否對文言文有了一個新的理解了呢？
文言文作文 8
人皆愛美，求美。然美于吾等身邊，處處皆在。或曰：“非少美也，乃少尋也。”此不亦正乎。理實如此言。或曰：“西子之容，方可曰美。”吾聞而笑之：“此乃狹義也。有人如此，貌可比昭君而心如虺蛇，可謂美乎？”對曰：“不可。”“吾又問曰：“有人若此，其貌不揚，使人恥笑，而施布善款，可謂美乎？”曰：“不可。”吾曰：“然。子之意，乃心、貌皆美方可。如上之丑人之款，救濟上萬人，功德無量，不可謂美乎？”
時人莫之應(yīng)也。吾曰：“不可謂美乎？止不貌美也，其心亦美也。”對曰：“然。”吾笑曰：“故曰，汝亦以心為準(zhǔn)，止不相服也。”
故曰：真善美方可謂其美也，心假丑惡而貌美如昭君、西子亦無用也，止可謂其乃毒花、粉面夜叉者也。
然吾所言美者，乃心美也。吾偶見一老者于街暈厥，一騎車者立將翁送往醫(yī)者之處，雖未令吾人觀其面，然其之心，必如其事之美也。
吾常見孝子，其事雖繁多，亦抽時而探父母，其心不亦美乎？
吾常見商賈，其家雖貧窮，亦從未缺斤少愛，其心不亦美乎？
吾常見邊將，其雖過佳節(jié)，亦常年精忠戍邊，其心不亦美乎？
吾常見師者，其雖有家事，亦如春蠶般貢獻，其心不亦美乎？
吾常見政者，其身雖有疾，亦為民鞠躬盡瘁，其心不亦美乎？
亦有千千萬萬善者，其心不亦美乎？
故曰：善者必有善終，其不亦有道乎？心美者必不朽，其不亦正乎？吾等身邊有大善大美，不亦對乎？
文言文作文 9
今天我們學(xué)到文言文了，我心情非常激動。
早上第一節(jié)課，老師走進教室，對我們說：“今天，我們來學(xué)習(xí)一篇和我們以前不一樣的文章——文言文。大家肯定不知道什么是文言文吧。我先來講一下文言文的由來：在戰(zhàn)國時期，人們還沒有發(fā)明紙，只能用竹簡和絲綢來寫，由于絲綢太貴了，竹簡又太重了，所以人們把一些多余的`字刪掉，剩下的字寫在竹簡或絲綢上，就是文言文。文言文是古人用來記載故事和事情的，短小精悍，十分精彩。人們也稱之為：古文。不過文言文挺難學(xué)的，它是和白話文相對的。”這時，我翻開書一看文言文雖然只有幾十個字，但十分難懂。老師又說：“只要你們做好‘三步曲’，就能把文言文學(xué)好，第一步：喜愛文言文；第二步：讀好文言文；第三步：讀懂文言文。”我們點了點頭。老師又告訴我們：“文言文里的單字意思和現(xiàn)在意思不一樣，所以讀文言文要讀清楚、想明白。”這時我想：文言文真是奧妙，幾十個字就能表達出一件完整的事，看來我一定要把它學(xué)好。不知不覺鈴聲響起來了。
中午放學(xué)回家后，我把我學(xué)到文言文的事告訴了爸爸。爸爸聽了后說：“文言文一定要學(xué)好，這是中國文化的精髓，詩、詞、對聯(lián)都屬于文言文的一種，所以文言文十分重要。我點了點頭。隨后爸爸又告訴我一副對聯(lián)：之乎者也老夫子；加減乘除小學(xué)生。
文言文作文 10
是歲四月初，春和日麗，恰逢周日，余與友二人出門踏青賞景，至江濱公園，乃撰文以記之。江濱公園，乃江城之一景也。此園依江而建，約十里有余，坐落于西塞山腳下。想必此園知曉者寥寥也，然，唐張志和《漁歌子》中詩詞：“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細雨不須歸。”應(yīng)是無人不知，無人不曉也。公園里銀杏夾道，古樹參差，杜鵑點映其間，桃柳遍堤，其景綺麗清幽，往來游玩者眾也。游人或漫步長堤，或倚凳而坐，嬉笑自如，各得所適。漫步園中，微風(fēng)徐來，江波如玉。依欄而立，江帆競影，鷗鷺翩翻，及目之處，一望渺然。觀乎長江，始知人乃渺小乎哉！
值春風(fēng)正暖，葉綠如滴，鵑（杜鵑花）嬌欲狂，波色乍明，鱗浪層層，人笑鳥鳴，樓臺相應(yīng)，花木接踵，翠草成茵，如置身江南畫中。向觀圖畫，恐長江不如畫，今知畫不足以盡長江也。前日，細雨潤江城，雨過微涼，環(huán)江峰巒，皆碧翠如新沐。
望西塞山，與波相溶，江碧天青，萬象澄澈。個人之見，晚春氣候，風(fēng)和日暖，春游最佳，四月尤勝。吾平日不喜游玩，亦因忙碌，少有機會散心。今日出行，融于自然，忘乎憂愁，浮心洗滌，心曠、神怡，好一個獨有春日好，偏宜四月游。竊謂世間所謂神仙者之樂，亦不過如此也。
文言文作文 11
范仲淹，謚號文正，文官第一謚號，屈指出來，也就只有廖廖幾人，真正做到了名垂青史。
我真喜歡《岳陽樓記啊》真心喜歡，太愛了！
悠悠千年為何只有幾人能留下不巧足跡？不只是他在文學(xué)上巨大的貢獻，也不只是他那些無與倫比的文章，是他的濟世情懷；是先天下之憂而憂，后天下之樂而樂；是那份與民同樂的情懷。
說起文言文，從小學(xué)到初三，學(xué)了不少，讀起來也都朗朗上口，但要說當(dāng)?shù)闷疬@個“最”字的，也就只有那一篇《岳陽樓記》
岳陽樓記，前文主要描寫了作者去岳陽樓的緣由，看到岳陽樓吞吐長江，晦明變化的大致景觀，就在我深深的被他描寫的這幅壯麗畫卷震驚的'時候，再由物及人，由岳陽樓的明暗變化，引出遷客騷人的喜與悲。
可是，作者追求的，是先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的古仁人之心。文末“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。”與“微斯人，吾誰與歸”既有勸勉好友之意，同時也給自己定下了遠大的目標(biāo)。
一篇《岳陽樓記》道出了他的心存志遠。
本篇文章在寫作時融記敘、寫景、抒情、表意為一體，文詞簡約、音律和諧。這便是我最欣賞的一篇文言文。
不見吾輩當(dāng)謚文正的風(fēng)流，不見追求古仁人的遠大理想，不見岳陽樓吞吐長江屹立眼前。唯有《岳陽樓記》朗朗上口，在我們心中長存。
文言文作文 12
俺，一小學(xué)六年級帥哥。
周末小學(xué)放假，高中不放，俺光榮地被老陳押到高一3班的后門口搬了個凳子坐下，當(dāng)了一回編外的高中生，老陳還塞給我一本高一的語文教材。
聽的是文言文《燭之武退秦師》。
我的天，就我這爛水平，咋能聽得懂如此艱深的東西呢？
想逃，老陳的眼光卻像一把刀，刺得我只好乖乖坐著。
硬著頭皮聽吧！
看著高一3班的哥哥姐姐跟著老陳的節(jié)奏，有時朗讀，有時思考，搶答時爭先恐后，有的座位在后面的同學(xué)還把凳子搬到講桌旁邊，
想要聽得更清楚，我就不得不佩服他們的`學(xué)習(xí)勁頭了。在我看來那么難的東西，他們竟然說得頭頭是道。
哎，服輸吧！
可好勝的我卻不愿服輸。哼，他們能聽懂，我也要聽懂！
于是我也跟著大家的節(jié)奏讀課文：“晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉，且貳于楚也……”
漸漸地，我也讀出味道來了。原來這篇文言文講的是秦國和晉國要去攻打鄭國，鄭國派臣子燭之武憑三寸不爛之舌讓強大的秦國撤軍了。
嘿！我也能讀懂了！
所以在后來老陳點我回答問題的時候，我能很準(zhǔn)確地答出來！
這時我再看講臺上流光溢彩的老陳，發(fā)覺她可愛無比，完全沒有了單獨對我時的那種“冷酷無情”了！
最后，我透露一個秘密：老陳和我關(guān)系不一般，因為我平時喊她“老媽”！嘿嘿。
文言文作文 13
今晨，吾閑無事，乃往二橋觀游。
余隨父驅(qū)車至二橋，停而賞景。時天穹蒼而蔚青，遙望而無知盡也，天無飛雀，萬里無云，絕如靈璧之清澈矣，實深邃之意。水深無底而通明，遍視久之而無波瀾，如明鏡反映天色，毫無瑕疵，明凈亮潔。一葦立于水畔，其影亦反，豈知鏡中為水焉或水中存鏡焉？吾奇之，目視之似凝。此水天同連，難相分隔，極目遠視則難辨，天邊亦為一色，其景甚妙，然忽一舟依天邊而駛，行之頹然，實不知為船在長天漫游，又以船于碧水輕飛者否。
后余見二橋者，雙虹跨于橋上，如巍然龍門，俯瞰水上，實大氣度。遠有大堤，橫攔大湖，似無邊際。而長堤乃舊建之，是以防洪多年也。吾因思，昔封建滿清，始建之政治清明、君王勤勉、體恤民生，時黃河泄口，百萬余眾受其災(zāi)，上乃出資治之，此二十年，歲歲固修，百姓乃安。終因其惜民，清乃開康乾盛世，盛極一時。然清末君昏臣庸，奢靡腐朽，乃缺資以治水患，百姓怨之，清遂亡。反觀高郵湖堤，嘗決其口。吏邃治之，遂定，十年不復(fù)，民悅其功。是以，治國安邦要于愛民，給民之需，足民之求，可得太平盛世也。
良久，吾默然而離。既歸，遂記此文。
文言文作文 14
樂源于書，書可造樂。書乃海也，書乃山也，書乃林也。有書可長樂，無書則長哀。嗚呼哀哉！無書者為何不買書也！
在吾三齡之時，吾只得看注意書、圖畫書也。但在吾四齡之時，吾開始看有文字又有圖畫之書也。
在吾八齡之時，吾始看小說、漫畫也。《發(fā)現(xiàn)之施》讓吾迷霧重重；《夏洛的網(wǎng)》讓吾檄樂生悲；《爆笑校園》讓吾捧腹笑三時……
在吾九齡之時，吾看恐怖小說也。有的讓吾口吐白沫，有的讓吾打嗝不止，有的.讓吾深夜不眠。最可怕乃《一朵紙玫瑰》也，主講一群生在操場上撿到一紙玫瑰，把紙玫瑰給了一師。一日之時，那師發(fā)現(xiàn)自己的金項鏈和紙玫瑰一起不翼而飛，那師報了警，誰知報警之后，那師就被一個身穿戲服老頭所殺。恐怖也！
現(xiàn)在，吾回想那些書，覺得不滿足。于是，吾看一些大小說、名著、雜志、畫報……什么都看（除色片）。吾書是寶，吾書是玉，吾書勝于金。“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”。乃對句也！
勿以樂小而不取，勿以悲小而取之。書之樂，想取可取，不想取可不取，但不想取者則會后悔。書乃自由，書乃寬敞，書乃巨樂。
哦！書！
文言文作文 15
自幼吾之生辰皆由家人慶祝，并無伙伴也。今，恰逢國慶長假，吾有意邀伙伴同樂，不意家人皆然。吾喜而乃邀七八人。
申時至，眾人皆到，贈與禮物，吾開心不已。相談?wù)龤g時，忽聞門鈴之聲，吾急出迎之，乃送壽司蛋糕之人。
噫，好一精美禮盒!早聞今日壽司之名，現(xiàn)有幸嘗之，眾人面露喜色。吾提禮盒于廳旁，母以手機拍之，作紀念。急拆之。登時，香味撲鼻而入。但見一十二寸蛋糕立于白紙板上，各色壽司繽紛誘人。眾人皆嘆：“妙哉!妙哉!”最喜摯友津眼瞪如銅鈴。吾亦不禁口咽唾沫。
生日歌畢，吾等紛紛戴手套，大快朵頤，美味沁入心間。忽憶起昔年家父為吾慶生之情景。今，家父照顧病中祖父。祖父年事已高，患白內(nèi)障。不日前手術(shù)，現(xiàn)于醫(yī)院打點滴。遂取來保鮮盒，擇幾款壽司，置于盒中。俄而，短信聲驟響，原是家父發(fā)來生辰祝福圖片，祖父亦以微信語音祝福。甚喜!感念之余，乃明百善孝為先。
及至日落，眾友盡興而歸。吾與母則攜壽司至醫(yī)院，乃一片其樂融融之象。
文言文作文 16
桑娜拉開了賬子，漁夫點起了馬燈，照著這兩個孩子。“現(xiàn)在，我只能晚睡早起，早上起來早早地做飯，晚上多干一些活。只好先委屈一下自己了。”桑娜想。
第二天，孩子們起來了。桑娜給孩子們盛好了香噴噴的飯——不過，沒有菜，因為昨天漁夫一條魚也沒打到。桑娜迅速吃完飯，補好了漁網(wǎng)，這樣漁夫就可以繼續(xù)去打魚了。
晚上，漁夫打了滿滿一船艙魚，夠他們吃上兩個星期了。在吃飯時，桑娜告訴西蒙家的兩個孩子，他們的媽媽死了。孩子們傷心極了，要知道，他們的媽媽平時對他們實在慈愛極了。
十幾年后，七個孩子長大成人了，俄國也解放了。第一個孩子聽到這個消息時，他正在田里鋤草，他扔下鋤頭，撒腿就跑回了家，對漁夫說：“爸爸，我們的.國家解放了，我們一直盼著這一天呢！”漁夫說：“是啊！我們盼了好多年了！唉，要是你媽媽也能聽到這個消息就好了！”
原來，桑娜兩年前就死了。她多年來太辛苦了，終于積勞成疾，生了一場大病。他們家沒錢請醫(yī)生，桑娜便死去了。七個孩子都說道：“爸爸，不要傷心了，我們一定會好好照顧您、陪伴您的。”
文言文作文 17
伊人獨醉，相思瘦；落花悠悠，誰把癡情守？
深宮秋月,不知人間，幾何輪回轉(zhuǎn)？夜半風(fēng)聲，露濕階，空將詩語，榭紛沓。一片寂靜，瘦是影悲轉(zhuǎn)涼。幾番凝吟，幾輕彈? 幾多繁華，久傾城？幾多情愁，染指寒？夜涼，心落愁，無處鶯歌，憑欄對。獨坐小樓，西風(fēng)涼。一處茫然，不知誰簾卷？踏瀾衾閑，晚風(fēng)月，一地輕紗，誰輕舞? 落紅花開，點滴愁，半籮香玉，碎了誰的心？寒香衣別，多少青燕，早已是，悄然岸邊，離散。一指凝香斷，各自天涯，倫紅袈裟，細作他人門前花。蒂落一聲風(fēng)骨，換的紅顏水。落幕芳馨，情似遠 冷顰畫月，誰將心染的碧玉透？
蹙暮綺雨，幾知音？思念留影煙花碎，一曲斷魂，誰雨蝶？雨露，空寂，秋風(fēng)寒。唔夢思源，殘紅深，一片瀟湘，簪花冷。畫暮一輪秋月涼，誰將白露吟成霜？玉樓畫春，階幾何？ 秋風(fēng)梓涵，問一卷，風(fēng)云愁。臨寒嬌筱，誰將花語，顰眉榭？冰清若曦，一紙捻紅，水中花。梳妝凝紅，問誰肯一紙袖紅，緹縈？殘紅吟月，衣香冷。庭院深深深，有幾許？點滴清萼，都是愁。古來瘦詞，寂寞添衣，心還寒。空霖塵雪，西風(fēng)又涼，誰把輕愁捻？
夜色傾城，開不完的相思花，滴不盡的`相思淚。夢回斷橋邊，伊人獨醉，相思瘦。落花悠悠，誰把癡情守？已是碎夢守?zé)o邊恨，最是紅顏痛今生。花滿樓，情滿裳，看不透，煙花綻放，明月冷。望月凌波， 寸腸斷，繁華一季轉(zhuǎn)身空。望斷紅塵，琉璃空，誰把紅妝秀？秋水茯苓，月華如指尖沙漏，心事殘綣，夢如殘紅落。雨蝶飛花，愁滿樓。記當(dāng)年云臺,你我紅塵碧影共沾花。一身青衣染得粉黛美。一簾花轎映紅燭。而如今早已是，人去樓空。只剩紫薇花兒凝香，伴的孤山獨綾影。哪去尋你萬千塵？等我朱砂淚，點的胭脂碎。花開花落有落看，一年又一年，紅顏寒香，冰凝花，淚落盡……
文言文作文 18
中國，五千年的時光，世代無數(shù)文人墨客。“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”。以唐宋為代表的期間，李白、王安石、白居易、蘇軾、蘇轍……用手中的筆，描畫出巧奪天工的佳句名篇，給中華文化留下濃墨重彩的一頁，讓后世傳誦萬年。這就是中華民族的驕傲——古詩文。
我更喜歡古文，喜歡它所反映的思想、社會、文化、內(nèi)涵。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的家國情懷，“不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海”的人生真理，盡深藏在這片海洋，等待著發(fā)掘。
就如三國時期蜀漢丞相諸葛亮，留下那篇告誡兒子的《誡子書》。當(dāng)時諸葛瞻僅有八歲，后來卻能承父遺志為國奮斗一生，直至最后與自己的.兒子一起戰(zhàn)死沙場。為國捐軀，無怨無悔。
這是一種怎樣的力量呢？諸葛亮在《誡子書》中告訴孩子：不把名利看淡就不能明確志向，不平心靜氣就不能實現(xiàn)遠大目標(biāo)。由此可見，想要成功就離不開明確的目標(biāo)。但如果只顧得空想，只顧得挖空心思想如何爭名奪利，“人為財死，鳥為食亡”，人又怎會成功？所以，只有記住“澹泊明志，寧靜致遠”，人才能走得更長遠，
又像“年與時馳，意與日去，遂成枯落”，你的年齡與時光一起飛馳離開，志向和日月一起遠離，于是就變成枯枝落葉。多么巧妙的比喻，枯枝落葉，一種毫無用處，毫無存在意義的事物，只能被拋棄，被遺忘。“少壯不努力，老大徒傷悲”，古是如此，今亦如此。那些拋棄時間的人，時間也會拋棄他，社會也會拋棄他，世界也會拋棄他，上帝亦會拋棄他。
又如一篇《周公誡子》，周公告誡兒子如何為王一方。要“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺”，要禮賢下士，要“德行寬裕，守之以恭者。”只有始終保持一顆謙虛的心，才能治理好國家，成為一代明君。
“積土成山，風(fēng)雨生焉，積水成淵，蛟龍生焉。”只有不斷地學(xué)習(xí)積累，才能成就偉大的事業(yè)。這是古人的、文言文的智慧。
文言文讓我成長，我喜歡這樣的文言文。
文言文作文 19
是日高考，書“大同世界，焉能忘本?”，感慨系之，故作此文。后之覽者，亦將有感于斯文。
時維六月，序?qū)僦傧摹Ａ窕ň`紅，清荷吐綠，輕舟晚楫香風(fēng)細;鴛鴦戲水，白鶴亮翅，柳枝搖曳湖水平。乘假日，風(fēng)吹衣袂，花迎樹陰;望繁星，夏解人意，月又明空。憶往昔，唐風(fēng)宋韻，過長街十里，盡是人間繁華;嘆而今，閭閻撲地，皆為鐘鳴鼎食之家，舸艦彌津，何缺青雀黃龍之舳。于是余有嘆焉，斯大同盛世，風(fēng)聲竹聲鐘磬聲，聲聲自在;山色水色煙霞色，色色怡人。嗚呼!陶陶然之樂哉。 然則，大同盛世，焉能忘本?子為貓，本在捉鼠;子為人，本在圖學(xué)。倘若忘本，將何以立身治國，何以齊家平天下?
不為學(xué)者，學(xué)書學(xué)事學(xué)志氣，枉費七尺之軀;不為圖者，圖家圖民圖天下，怎稱炎黃子孫?學(xué)為本，終身勿忘。忘本者，如離江之水，無以致遠;忘本者，若無澤之鑒，豈能一用?
故大同盛世，尤不能忘本也。
追先賢，一代風(fēng)騷，長劍天涯，酒過三巡還依舊，笑星醉春風(fēng);勉吾輩，義氣書生，筆走龍蛇，大鵬一日乘風(fēng)起，直上九萬里。
且夫大同盛世，儒雅書生，春風(fēng)得意，何曾聞失路之人?昔精忠岳將，悲故土，一去沃野遭掠戮，傷哀怨痛深藏處。忍堪回首，國無路，泱泱中華如何復(fù)?悲乎!今大同盛世，樓高但憑云飛過，水深且任魚縱橫;英雄俠肝義膽，神游五湖四海;君子風(fēng)度翩翩，靜對天地變幻。十里碧陰，亭中誰在斗奇葩?才子風(fēng)流，六丈高樓，聽風(fēng)聽雨聽天下，心懷廣宇。
大同盛世，無戰(zhàn)火之憂，無貧寒之苦，學(xué)而優(yōu)則仕，不曾聞失路之人。我莘莘學(xué)子，幸遇時機，尤當(dāng)圖學(xué)治國，不可忘本。貓捉鼠，人圖學(xué)，此天之道也。
嗚呼!閑書草草，幸承恩于盛世;拋磚引玉，是所望于群英。隨賦對聯(lián)一則，勉吾學(xué)子，聞雞晨舞劍，懸梁夜讀書。大同盛世，尤不能忘本。
看英雄，俠肝義膽，扭乾坤傲宇宙，笑傲蒼穹，名垂千古，揮灑磅礴氣勢。
望學(xué)子，風(fēng)華正茂，舞慧筆長靈思，指點江山，激揚文字，書寫萬丈豪情。
文言文作文 20
吾有隱形雙翅，倚之重之，則似大鵬扶搖直上九萬里，問翅為何？唯豁達、平和之心態(tài)耳。世殊事異，觀古今之成大事者，究其共因，乃心態(tài)心境也，心靜則足以映世，不變而處之，心躁則自迷，身顧尚不得暇耳。
因吾心境，可臨難不畏。孝祥遇阻，曰：“波神留看斜陽”；子瞻遭貶，愿“日啖荔枝三百顆”；稼軒近老，問“廉頗老矣，嘗能飯否？”人生歧險，屢有起伏，時似飄萍，時若浮葉，時類流鶯。吾以豁達心胸，笑看風(fēng)云換；吾以平和心境，靜處世事難。雖為女子，不讓須眉，坎坷時有，畏之何用？不若昂然遇之，積極為之，耐心對之，其為坎也，終可解矣！君子坦蕩蕩，何畏之有？
因吾心境，可臨危不慌。危者，重大之事也，臨大事而不慌者，乃大將之才。昔相如之說秦王，孔明之輔玄德，云長之療毒刮骨，無不為大事而危也，相如機敏，孔明沉著，云長堅毅，皆可為泰山崩于前而色不變者，何也？相如大度也，孔明淡泊也，云長豪放也。大事之使人慌也，由其重，若有豁達之胸襟，淡然其后果，獨為其眼前事，則不懼矣，若加之以寧靜之心境，則識世明而有對策也，不懼亦有良策，何慌之有？
因吾心境，可臨功而不滿。老子云：“圣人生而不有，功成而弗居，為而不作。”況有古人達者，隱士無數(shù)，皆淡泊名利富貴，愿“心遠地自偏”“采菊東蘺下，悠然見南山”，亦或以“明月松間照，清泉石上流”為樂事，故雖有功而淡處，雖有利而隱退，此以靜處清貧，傲視功名富貴，樂得心間一方山水寧，如此則可長久，故雖有功，而何滿乎？
臨難不畏，臨危不慌，臨功不滿，此三者實人生之必備也。人生而有難，需臨難不慌，處難時則必有危，故需臨危不慌，待功業(yè)大成，則需謙退避滿，有此三者，何愁功業(yè)不成？
吾有隱形雙翅，攜吾以至遠，引吾以至高，有此豁達、平和雙翅，倚之重之，豈愁人生之多艱乎？豈愁臨危而慌亂乎？豈畏之文種之誅于越王乎？
攜吾遠翔……
文言文作文 21
吾玩游戲，累而困之，入夢而遇暴伐之君，從而問旁曰：“暴伐之君何人焉！”答曰：“秦王嬴政也！”
吾夢中早已被先帝錄為大臣以輔佐后主，且說君之暴逼布衣建萬里之城；聽巫煉其不死之藥，愚試著欲為良臣一勸：“今建萬里城，后愚聽煉不死藥，此乃不可也！秦之大國，敵國視之，若王不直意，過必敗也，王之責(zé)何在焉！”王曰：“朕之責(zé)與天并齊，敵國攻之，乃與天作對，百姓違朕之言，乃與神抗之。”嗚呼！王不聽臣之言，未認臣之理，一意孤行也。
吾悲而鞠躬盡瘁，本想引導(dǎo)君明，以天下恭維之主也。不知何時主之大變，一變之間，不聽朝上臣子之言，性而暴，以惡統(tǒng)天下。
原以為，主之大善，能統(tǒng)天下；何嘗知，君之惡而統(tǒng)天下。君以惡統(tǒng)天下，布衣畏君，實乃生之所迫；官候奉君，實乃權(quán)力之所望，如是可壞焉。親賊人而遠忠臣逆耳之言。
吾以抱先帝重望之責(zé)，一心盡職為主，謀良策，主視之不聽。嗚呼！吾負先帝之重望，告老還鄉(xiāng)之，吾見王，脫官帽，手捧上曰：“臣之愚，請王肯臣告老還鄉(xiāng)也，”主大怒曰：“朕若不應(yīng)之，爾如何是好？”曰：“王乃與天并齊之人，臣愚而無言。”
天雷暴怒，吾從夢中驚起。看為時已不晚之，吾腹空而叫之，道似罵吾之夢中，所不盡職之。想必是吾君心甚大，袱之重，行事有過而惹得天下生怨。
轉(zhuǎn)而吾責(zé)之自身，恐今業(yè)又廢，始之自責(zé)。吾夢中有所得之，豈可拒責(zé)而逃或歸之避之？倒棄玩心，投之學(xué)業(yè)，方乃學(xué)之可成。時下理當(dāng)業(yè)為先。
“人常怨天，苦之包袱太重，彼之輕矣。”吾以為，吾乃是那背著包袱之人，而夢中輔佐秦之事，而讓吾于夢中見之，驚覺責(zé)任之太重也，此乃其思差矣。無包袱這無責(zé)；無責(zé)者無心；無心者污進取之心。既如此，則無業(yè)無功無成，生之何哉？正是時，污從夢中驚起之。驚覺人生乃責(zé)任耳。活之，責(zé)任；死之，亦為責(zé)任；而責(zé)任之重乃成之果，功之大，業(yè)之輝煌也。
文言文作文 22
是日，天漸寒。風(fēng)急作，寒氣傾人，若非以火耀體，則凍瑟難熬東。眾則聚于小閨，閨中燃急火，其皆坐于座中，樂然言閑物。閨外則寒風(fēng)喧哮，時而戲戶，俄而卷羅幃。眾則曰；“凍風(fēng)乃一戲稚兮”。
余拘于小閨，視外大觀，天欲雪。余見是景，躍然出戶，至東街尋予友樂春，相言駕軾至窩山賞雪。余興頷，少頃，至窩山。
囊而出車，未幾則鵝毛迅舞，俄而舞于蒼穹。至于林間，若白玉遍滿地，粼粼玉光如彩珠之光溢出于明鏡。行于林間，玉光四溢，難以繼行。
忍勇前行，至林盡，余俯觀山勢，白靄與山半相藉，難以觀其底。樂舞玉花，戲于山 首，六出戲于樹，則樹光躍動，甚感欣悅。幾何而重疊于樹，點雪掛枝，其若天仙，戲姿萬千。眺視其樹，雪敷其身，木形各異。如玉劍，如玉屋，如玉人。其態(tài)之多難以言記。
既而仰峰，高百尺。素雪鎖，霧連千頂，山峻勢險，如泣且倒，云巒成布，眾山竦峙。飛劍窮指，雪于其間，未示其蹤。既而凍風(fēng)猛起，天降布雪。潔山如泣，互相藐倒。余與吾友視此觀，恂恂而去。
余與友馳然而上山頂，行道中，踏雪戲雪者，戲雪而惜雪者，二人歡也。未幾熙熙而至山巔。萬里山河若戲于予等之手，眺視遠山，天山一色，山共天，天融山。上下天山，蒼白一片，時而雪光四射，山氣寒凄，潔然一片，如進天宮， 仙靄飄藐，云氣騰升，梨花飄落。俯看河江，冰凍畢盡， 虛見水跡。友馳然而歌曰；“天戲山巒水凍寒，熱氣紫生仙中潭。”
雪漸止，萬籟皆靜。山若畫中一點，夫人也，乃畫中一粒，蒼穹若畫中一抹。然則河乃畫間一滴。時有野鳥翔集，戲于樹間，則玉花飛落，若秋日之玉蘭則花舞飛射之始于花匣兮。時而鳴于蒼穹， 鳴聲聆諧，千山傳響,概若仙樂。
既而紅霞歸于山下，至于空中紅霞，乃畫中一點也，于時，紅光四射，雪若霞中珠物，晶晶映紅光。天始黯，余與友戚然歸家，余更俟旦日之游。·
文言文作文 23
從新文化運動開始，中國人便用上了白話文。白話文簡單明了，通俗易懂，大伙要不是有教育，怕是要把文言文拋到腦后。
如同大多數(shù)零零后孩子一樣，我第一次接觸文言文是家長們拿著一個啟蒙讀物，指著一只白天鵝一遍又一遍地念道：“鵝鵝鵝，曲項向天歌，白毛湖綠水，紅掌撥清波。”當(dāng)時那么小，連自己的名字都不會寫，哪里會知道詩里說的是什么，只知道跟著一起念：“鵝鵝鵝，曲項向天歌……”，也當(dāng)知道了一種新動物——鵝。
上小學(xué)后，接觸的文言文就是古詩。當(dāng)時感覺真是神奇，這么一句詩，一個字的意思竟是一個詞，雖只有20個字，卻一下子描繪了四幅畫面。當(dāng)然，一開始肯定喜歡，畢竟以前要背的東西是一篇課文，現(xiàn)在可只有四行字，背起來開心多了。甚至后來也開始模仿著那些詩寫一些打油詩，內(nèi)容大多都是惡搞別人，發(fā)牢騷，以抒發(fā)自己的愛國情懷為名罵一罵日本。可能我當(dāng)時自己都不知道，這可是我最愛為文言文的時候了吧。
到了中學(xué)，文言文可就變成噩夢了。一篇文言文，足足有一頁紙，又看不懂，還要背，這對于當(dāng)時的我還真是個不容易的事。對于題目更是無語——對于一首古詩的賞析，每一個人的理解應(yīng)該是不一樣的，也也不應(yīng)當(dāng)有人能夠準(zhǔn)確說出當(dāng)時古人的想法，所以每一個文言文賞析題都應(yīng)該是開放的.答案，只要符合當(dāng)代價值關(guān)即可，而當(dāng)時的老師卻要我們把文言文賞析的答案背下來，以便考試的時候規(guī)范作答。
文言文，的確傳播了傳統(tǒng)文化。但我認為，對于文言文的學(xué)習(xí)，不能夠像以前那樣八股取士一樣禁錮思想，他應(yīng)當(dāng)容許不同時代擁有不同價值觀的人們對于他不同的評判、不同的理解。
像文言文等這樣的老祖宗留下來的東西，是我們上下五千年中華文明的延續(xù)。多看文言文，多讀文言文，把我們自己的東西傳下去，讓中華文明更加閃亮，熠熠生輝！
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