《歲暮歸南山》唐詩原文及鑒賞
在學習、工作乃至生活中，大家最不陌生的就是古詩詞鑒賞吧?古詩詞鑒賞是富于創造性的精神活動，是對作品更深層次的探討和領悟。古詩詞鑒賞怎么做會更好呢？以下是小編為大家收集的《歲暮歸南山》唐詩原文及鑒賞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
歲暮歸南山
孟浩然
北闕休上書，南山歸敝廬。
不才明主棄，多病故人疏。
白發催年老，青陽逼歲除。
永懷愁不寐，松月夜窗虛。
鑒賞
開元十六年（728），四十歲的孟浩然赴長安應進士舉落第，心情很煩悶，他曾“為文三十載，閉門江漢陰”，修得滿腹文章，又得到王維、張九齡為之延譽，已經頗負詩名。應試失利，使他大為懊喪，他想直接向皇帝上書，又很猶豫，心緒極端復雜。他有一肚子的牢騷而又不便發作，只能以自怨自艾的形式抒發仕途失意的幽思。
“北闕休上書”，實際上傳達的正是“魏闕心常在，金門詔不忘”之意。但現在才發現：現實是這樣令人失望。因而一腔幽憤，從這“北闕休上書”的自艾之言中流露出。“南山歸敝廬”可見只是出于無奈。
諸般矛盾心緒，一語道出，讀來自有余味。
三四句具體回述失意的緣由。“不才明主棄”，表面上寫自己因為無才被明君嫌棄，實際上孟浩然不但是飽學之士，更有匡世濟國的報負，一直自恃甚高，說“不才”既是謙詞，又兼含了有才不被認識、良驥未遇伯樂的感慨。而這個不識“才”的不是別人，正是“明主”。因此，“明”也是“不明”的微詞，帶有埋怨意味的。此外，“明主”這一詞，不排除含有諛美的用意，說明他求仕之心尚未滅絕，還希望皇上見用。這一句，寫得有怨悱，有自憐，有哀傷，也有懇請，感情相當復雜。而“多病故人疏”比上句更為委婉深致，一波三折；本是怨“故人”不予引薦或引薦不力，而口中卻說是因為自己“多病”而疏遠了故人，這是一層；古代，“窮”、“病”相通，借“多病”說“途窮”，表達對世態炎涼之怨，這又是一層；說因“故人疏”而不能使明主發現自己，這又是一層。這三層含義，最后一層才是主旨。
鬢發已白，功名未就，詩人自然憂慮焦急！五六句就是這種心境的寫照。白發、青陽（春日），本是無情物，綴以“催”“逼”二字，形象地傳達出了詩人不愿以白衣終老此生而又無可奈何的復雜感情。
正是因為詩人陷入了不可排解的苦悶之中，才使他“永懷愁不寐”。“松月夜窗虛”，更是匠心獨運，它把前面的意思放開，卻正襯出了怨憤的難解。看似寫景，實為抒情：既補充了上句中的“不寐”，又使情景渾一，余味無窮，那迷蒙空寂的夜景，與內心落寞惆悵的心緒是何等相似！“虛”字更是語意雙關，既表現客觀環境的空虛，又表現詩人自己心中的空虛感。
這首詩看似語言顯豁，實則含蘊豐富。語意雙關，逐層遞進，形成悠遠深厚的藝術風格。
譯文
不要再給北面朝廷上書，讓我回到南山破舊茅屋。
我本無才難怪明主見棄，年邁多病朋友也都生疏。
白發頻生催人日漸衰老，陽春來到逼得舊歲逝去。
滿懷憂愁輾轉難以入睡，月照松林窗外一片空虛。
注釋
⑴歲暮：年終。南山：唐人歌中常以南山代指隱居題。這里指作者家鄉的峴山。一說指終南山。
⑵北闕：皇宮北面的門樓，漢代尚書奏事和群臣謁見都在北闕，后因用作朝廷的別稱。《漢書·高帝紀》注：“尚書奏事，渴見之徒，皆詣北闕。”休上書：停止進奏章。
⑶敝廬：稱自己破落的家園。
⑷不才：不成材，沒有才能，作者自謙之詞。明主：圣明的國君。
⑸多病：一作“臥病”。故人：老朋友。疏：疏遠。
⑹老：一作“去”。
⑺青陽：指春天。逼：催迫。歲除：年終。
⑻永懷：悠悠的思懷。愁不寐：因憂愁而睡不著覺。寐：一作“寢”。
⑼虛：空寂。一作“堂”。
創作背景
此詩系詩人歸隱之作。大約在唐開元十六年（728年），四十歲的孟浩然來長安應進士舉落第了，心情很苦悶，他曾“為文三十載，閉門江漢陰”，學得滿腹文章，又得到王維、張九齡為之延譽，已經頗有詩名。這次應試失利，使他大為懊喪，他想直接向皇帝上書，又很猶豫。這首詩是在這樣心緒極端復雜的情況下寫出來的。
作者簡介
孟浩然（689年—740年），字浩然，號孟山人，襄州襄陽（今湖北襄陽）人，唐代著名的山水田園派詩人，世稱“孟襄陽”。因他未曾入仕，又稱之為“孟山人”。浩然少好節義，喜濟人患難，工于詩。年四十游京師，唐玄宗詔詠其詩，至“不才明主棄”之語，玄宗謂：“卿自不求仕，朕未嘗棄卿，奈何誣我？”因放還未仕，后隱居鹿門山，著詩二百余首。
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