行路難縛虎手宋詞賞析
賞析通過鑒賞與分析得出理性的認識，既受到藝術作品的形象、內容的制約，又根據自己的思想感情、生活經驗、藝術觀點和藝術興趣對形象加以補充和完善。下面是小編整理的行路難縛虎手宋詞賞析，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
行路難·縛虎手
賀鑄
縛虎手，懸河口，車如雞棲馬如狗。白綸巾，撲黃塵，不知我輩，可是蓬蒿人！衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老。作雷顛，不論錢，誰問旗亭，美酒斗十千。酌大斗，更為壽，青鬢常青古無有。笑嫣然，舞蹁躚，當壚秦女，十五語如弦。遺音能記秋風曲，事去千年猶恨促。攬流光，系扶桑，爭奈愁來，一日卻為長。
史載：賀鑄枉有文才武藝，卻不得朝廷重用，只好聊以歌酒打發歲月。但又痛感光陰遽逝，功業未就。這首《行路難》就抒寫了作者這種度日如年的苦悶。
全詞皆融化前人詩句而成，這是其形式上的最大特色。葉夢得曾說它是“掇拾人所遺棄，少加隱括，皆為新奇。”“新奇”確實當之無愧，但所掇拾者并非遺棄而是精華，且系“括”而不“隱”。集句，原是一種作詩方式，采用前人一家或數家的詩句，拼集而成一詩。由于集句所特有的局限性，集成的作品往往缺少作者自己的主見而容易落入前人窠臼，同時，也難免支離破碎之弊。然而賀鑄這首獨創的“集句詞”，卻又當別論。宋人趙聞禮說：“其間語義聯屬，飄飄然有豪縱高舉之氣。酒酣耳熱，浩歌數過，亦一快也。”贊嘆賀鑄此詞不但形式結構完美，而且氣象豪邁，配得上關西大漢的鐵板！
詞的上片，從開頭至“可是蓬蒿人”，以夸張的手法寫詩人及其豪俠朋輩“少年壯志當拏云”的英雄氣概。然而生不逢時，懷才不遇，于是萌發了“對酒當歌，人生幾何”的感嘆，索性放浪形骸，恣情飲樂吧！這就極為自然地引出了下片。上片各句皆有所本，分別出自《詩經·鄭風·大叔于田》、《世說新語·賞譽》、《后漢書·陳蕃傳》、李白《南京別兒童入京》、李賀《金銅仙人辭漢歌》、曹植《名都篇》等。可貴的是，詞人并沒有讓這些古人牽著鼻子走，恰恰相反，他是信手拈來、隨意驅遣前賢名句為我所用，以現成碎錦織就自己的無縫天衣。這是由于他“意在筆先”，胸中又融萃了古人精華的緣故。
下片與上片聲氣相連。作者寄情宴樂，卻又悲嘆歲月的腳步匆匆；想留住光陰，卻又難以打發那漫長的一天又一天。這是何等的苦悶呵！“酌大斗，更為壽，青鬢常青古無有。笑嫣然，舞蹁躚，當壚秦女，十五語如弦。”眼前一派酒酣耳熱，輕歌曼舞景象。然而表面放達的背后卻隱藏著深深的悲懼，這是由歌女所唱漢武帝的一曲《秋風辭》引發的。《秋風辭》有云：“歡樂極兮哀情多，少壯幾時兮奈老何！”所以作者有“遺音能記秋風曲，事去千年猶恨促”之嘆。千年只一瞬耳！于是忽發奇想，要“攬流光，系扶桑”，拴住月亮和太陽，使時光停止流轉。然而奇想畢竟不是現實，眉間心上，依然是郁郁不得志的愁悶，連一天都覺長得難以消磨。末句“爭奈愁來，一日卻為長”，由激憤之意轉為哀愁之思，仿佛飛流直下落入深潭，憤懣不平由外露而至深藏，由激烈而變纏綿，恰如“梅子黃時雨”。
詞的下片也滿綴古語，或采古人原句，或用古人句意，涵括了《離騷》、《史記》和李益、韓琮詩里的詞句，化為完整形象，貼切自然地摹寫了自己的處境和心情。
這首《行路難》集前人詩句為詞，標新立異，獨樹一幟。詞意激越，節短而韻長，調高而音凄。作者將古語運用入化，借他人酒杯，澆自己塊磊，雜揉歷代諸家各類典籍不同文體而渾然無跡，充分顯示了詞人廣博的學識和杰出的藝術才能。
注釋譯文
字詞注釋
①縛虎手：即徒手打虎。
②懸河口：言辭如河水傾瀉，滔滔不絕，即“口若懸河”，比喻人的健談。
③車如雞棲馬如狗：車蓋如雞棲之所，駿馬奔如狗。
④白綸（guān）巾：白絲頭巾。
⑤撲黃塵：奔走于風塵之中。
⑥“衰蘭”二句：李賀《金銅仙人辭漢歌》中的句子。
⑦旗亭：即酒樓。此指送別之地。
⑧當壚秦女：用辛延年《羽林郎》詩：“胡姬年十五，春日獨當壚”。語如弦：韋莊詞《菩薩蠻》：“琵琶金翠羽，弦上黃鶯語。”這里指胡姬的笑語象琵琶弦上的歌聲。
⑨遺音：遺留下的歌曲。秋風曲：指漢武帝《秋風辭》，其結尾云：“歡樂極兮哀情多，少壯幾時兮奈老何！”感嘆歡樂不長，人生苦短。
⑩扶桑：神話中神樹，古謂為日出處。《淮南子》：“日出于旸谷，浴于咸池，拂于扶桑。”系扶桑，即要留住時光，與“攬流光”意同。
爭奈：怎奈。
創作背景
據史籍記載，賀鑄長得—表人才，身長七尺，眉目聳拔。既是一位豪爽的俠土，也是一位多情的詩人；既是一位嚴肅苦學的書生，也是一位處理政事的能手。他生活在北宋晚期的社會，史稱他“喜劇談天下事，但經歷的都是些難展抱負的文武小職”（宛敏灝《北宋兩位承先啟后的詞人——張先和賀鑄》），這些個人特點反映在詞體創作中，就有“行路難”一類作品。此詞調寄《小梅花》，“行路難”實即詞題，它原系樂府詩題，多寫志士失路的悲憤（概括內容或節取詞語制題放在調名前，乃賀詞慣例）。詞本屬樂府一支，然自《花間集》以來，文人所作，以歌筵酒席淺斟低唱者為多；而用以書憤，得樂府詩遺意的，還是詞壇較新的消息。[4]這首詞便是作者郁憤難抑，從而以雄健之筆，抒發胸中塊壘，傾訴自己懷才不遇的無限感慨。[5]
詞作鑒賞
詞作賞析
賀鑄這一首詞就抒寫了詞人報國無門、功業難成的失意情懷。
“縛虎手，懸河口”均借代人才。手能暴虎者為勇士，可引申為有軍事才能的人；口如懸河者為謀士，可引申為有政治才干的人。倘若逢辰，這樣的文武奇才當高車駟馬，上黃金臺，封萬戶侯。可眼前卻窮愁潦倒，車不大，像雞窩，馬不壯，像餓狗。“車如雞棲馬如狗”極形車敝馬瘦，與“縛虎手，懸河口”的夸張描寫適成強烈對照，不平之氣溢于言表。以下正面申抱負，寫感慨：“白綸巾，撲黃塵，不知我輩可是蓬蒿人？”白綸巾亦猶白衣之類，為未出仕之人所著。黃塵指京城的塵土，黃庭堅《呈外舅孫莘老》詩：“九陌黃塵烏帽底，五湖春水白鷗前。”任淵注引《三輔黃圖》：“長安城中，八街九陌。”這六字兩句參用陸機《代顧彥先贈婦》“京洛多風塵，素衣化為緇”之意，謂白衣進京。結合下句“不知我輩可是蓬蒿人”，謂此行不知可否取得富貴。李白《南陵別兒童入京》：“游說萬乘苦不早，著鞭跨馬涉遠道。會稽愚婦輕買臣，余亦辭家西入秦。仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！”李詩題說“入京”，詩句說“游說萬乘（皇帝）”、“辭家西入秦”，皆賀詞“撲黃塵”注腳。詞徑取李詩末句，而易一字增二字作“不知我輩可是蓬蒿人”，雖自負而帶一種傍徨苦悶情態，與李白的仰天大笑、欣喜如狂不同，讀來別有意味。以下“衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老”，則襲用李賀《金銅仙人辭漢歌》原句。但原辭是通過漢魏易代之際銅人的遷移，寫盛衰興亡之悲感，言天若有感情天也會衰老，何況乎人。此處則緊接上文抒寫不遇者奔走風塵，“天荒地老無人識”的悲憤。以上從志士之困厄寫到志士之牢騷，繼而便寫狂放飲酒。做了俠義之事不受酬金，像“雷顛”一樣；唯遇美酒則不問價。李白《行路難》云：“金樽清酒斗十千，玉盤珍羞值萬錢。”“作雷顛，不論錢，誰問旗亭美酒斗十干”，寫出不趨名利，縱酒放歌，乘醉起舞，一種狂放情態。其中含有無可奈何的悲憤，但寫得極有氣派，使詞情稍稍上揚。
簡言之，此詞上片由愁寫到酒，而下片則由酒寫到愁。過片極自然。不過上片所寫的愁，主要是志士失路的憂愁；而下片則轉出另一重愁情，即人生短促的憂愁：“酌大斗，更為壽，青鬢長青古無有。”詞情為之再抑。以下說到及時行樂，自非新意，但寫得極為別致。把歌舞與美人打成一片寫來，寫笑以“嫣然”，寫舞以“翩然”，形容簡妙；“當壚秦女十五”云云是從樂府《羽林郎》“胡姬年十五，春日正當壚”化出，而“語如弦”三字，把秦女的聲音比作音樂一樣動人，新鮮生動，而且不必寫歌已得歌意。這里極寫生之歡愉，是再揚，同時為以下反跌出死之可悲作勢。漢武帝《秋風辭》云：“歡樂極兮哀情多，少壯幾時兮奈老何。”秋風曲雖成“遺音”，但至今使人記憶猶新，覺“事去千年猶恨促”。由于反跌的作用，此句比“青鬢長青古無有”句更使人心驚。于是作者遂生出“攬流光，系扶桑”的奇想。似欲挽住太陽，系之于扶桑之樹，“使之朝不得回，夜不得伏。自然老者不死，少者不哭”（李賀《苦晝短》）。這種超現實的奇想，都恰好反映出作者無法擺脫的現實苦悶。“志士惜日短”，只有懷才不遇的人最易感到生命短促、光陰虛擲的痛苦。·所以下片寫生命短暫的悲愁，與上片寫志士失路的哀苦也就緊密聯系在一起。“行路難”的題意也已寫得淋漓盡致了。不料最末一句卻來了個大轉折：“爭奈愁來一日卻為長！”前面說想留駐日光，使人長生不死，這里卻說愁人情愿短命；前面說“事去千年猶恨促”，這里卻說一天的光陰也長得難過。一句幾乎翻轉全篇，卻更深刻地反映出志士苦悶而且矛盾的心情，將“行路難”的“難”字寫到入木三分。
全詞藝術特點有三：“詞別是一家”，在當時是很流行的看法，而這首詞卻寫得像詩中的歌行體。“行路難”本就是樂府歌行的題目，此其一；《小梅花》的調式也很特殊，以三字句、七字句為主，間用九字句，“三三七”、“三三九”、“七七”的句式交替使用，句句入韻，平仄韻互換，都與歌行相近，此其二；大量化用前人歌行詩句，其中以采自李白、李賀者為多，此其三。賀鑄曾說：“吾筆端驅使李商隱、溫庭筠常奔命不暇”（廚密《浩然齋雅讀》引賀語），可見善于隱括前人詩意或化用前人詩句，是賀詞的一個藝術特點，此詞表現很突出。
全詞表現作者于失意無聊縱酒放歌之際，既感樂往悲來、流光易逝，又覺愁里光陰無法排遣的矛盾苦悶心情，但卻用剛健的筆調、高亢的聲調寫成，章法上極抑揚頓挫之能事，行文上跌宕生姿，屬于賀詞中的幽潔悲壯之作，在北宋詞壇上也是很突出的作品。
名家點評
夏敬觀評曰：“稼軒豪邁之處從此脫胎。”
葉夢得評曰：“掇拾人所遺棄，少加隱括，皆為新奇。”
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